精选诗经表达爱情的诗句86句文案集锦

admin 句子大全 2023-11-28 08:22:35

一、诗经表达爱情的诗句

1、还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。

2、《国风·郑风·子衿》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。

3、野有死麕(jūn),白茅包之。

4、而青所代表的乃是一个颜色的单纯。

5、青青子衿,悠悠我心。

6、风雨潇潇,鸡鸣胶胶。既见君子,云胡不瘳。

7、昔我往矣,杨柳依依.今我来思,雨雪霏霏.《诗经·小雅·采薇》译:回想当初出征时,杨柳轻轻飘动。如今回家的途中,雪花纷纷飘落。

8、《诗经》里的爱情,不染一尘,率真而美好,每次翻阅,总会被感动。《诗经》里有很多爱情的诗句,或直白,或含蓄,或俏皮,这些唯美而情深的句子,犹如一杯杯香茶,氤氲着人的灵魂。先来杯清茶在懵懂的年纪,无论是男孩还是女孩,总会幻想下自己心仪的人的样子。男孩子们喜欢什么样子的人呢?

9、以尔车来,以我贿迁。桑之未落,其叶沃若。

10、理解了“关雎乐而不淫,哀而不伤”(《论语》)的真谛。

11、我心匪石,不可转也。我心匪席,不可卷也。《诗经·邶风·柏舟》

12、《郑风·褰裳》则是一首以性占有为目的的情诗,女主人带着满足自己性欲的公开企图,简单而直接地要求心爱的男子和自己幽会。

13、缟衣茹藘,聊可与娱。《郑风·萚兮》萚兮萚兮,风其吹女。

14、经文史专家考定,《诗经》中的作品是在周武王灭商(公元前1066年)以后产生的。

15、10:战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。《诗经·小雅·小旻》译:面对政局我战兢,就像面临深深渊,就像脚踏薄薄冰。

16、这是一首描写男女互赠定情物,表示相互爱慕的篇章,充满了和谐、明媚、秀雅、甜蜜的情致。

17、野有蔓草,零露漙兮。有美一人,清扬婉兮!邂逅相遇,适我愿兮!野有蔓草,零露瀼瀼。有美一人,婉如清扬。邂逅相遇,与子偕臧。(赏析)这是一首求爱的情歌。写一个男青年在露珠晶莹的田野,偶然遇见了一位漂亮的姑娘,她有着一对水汪汪的眼睛,小伙子为她的美丽着了迷,高兴得了不得,马上向她倾吐了爱慕之情。这首诗所反映的男女结合,是直率朴实的。这种求爱方式的原始性,反映了当时的婚姻习俗。鲁迅说过:“要极省俭的画出一个人的特点,好是画他的眼睛。”这首诗的作者正是从眼睛来描绘姑娘的美,可见二千多年前的民间诗人就已经为我们提供了这一经验。

18、何斯违斯,莫或遑处?振振君子,归哉归哉!——《诗经·风·殷其雷》

19、悟:那个温婉娴静、倾国倾城的女子,等你等到我心痛。

20、本想尽情放纵喝个一醉方休。当在歌声中举起酒杯时,才感到勉强求乐反而毫无兴味。我日渐消瘦也不觉得懊悔,为了你我情愿一身憔悴。

二、诗经里描述爱情的诗句

1、溯洄从之,道阻且长;溯游从之,宛在水中央

2、又如《郑风子衿》,“青青子衿,悠悠我心;纵我不往,子宁不嗣音?”这里面就含有对情人的埋怨与不满。还有《狡童》,“彼狡童兮,不与我言兮。维子之故,使我不能餐兮!彼狡童兮,不与我食兮。维子之故,使我不能息兮!”情人不理会她,使她寝食难安。

3、一袭青衫的你,让我常常思念,纵然我不能去 ,为啥你不把信传?青绶佩玉的你,让我日思夜想,纵然我不去,为何你不自己来?让我徘徊在城楼上,一天不见,好像隔了三个月。

4、纵我不往,子宁不嗣音?

5、第三章点明地点,写她在城楼上因久候恋人不至而心烦意乱,来来回回地走个不停,觉得虽然只有一天不见面,却好像分别了三个月那么漫长。

6、绸缪束刍,三星在隅。今夕何夕,见此邂逅。

7、挑兮达兮,在城阙兮。一日不见,如三月兮

8、皎皎白驹,在彼空谷,生刍一束,其人如玉。

9、“好人平台”的基本理念就是“好人帮好人,影响更多的人成为好人”,让“好人不吃亏,英雄流血不要再流泪”。践行平台”即强调每个人、每个单位皆是学雷锋的主体。从我做起,从今天做起,从身边做起,相互传递正能量,互帮互助同等分享。不要坐而论道,不要抱怨,不要等待,立即行动,马上就干。“公益平台”即唤醒每个人心灵深处真善美的情感,明白善恶轮回的规律,用雷锋文化洗涤人们的心灵,把“倒了的人心扶起来”。

10、之死矢靡慝。母也天只!

11、爱情的主题,有三大永恒的剧场:初逢的惊诧、阔别的相思、永聚的怅然。

12、窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。

13、风狂雨骤声潇潇,鸡儿寻伴声胶胶。终于看见君子归,相思之病怎不消?

14、《诗经植物笔记》,韩育生著;南榖小莲绘诗经植物笔记¥74购买诗经关于爱情的诗句:

15、彼泽之陂,有蒲与荷。有美一人,伤如之何?寤寐无为,涕泗滂沱。

16、关关雎鸠,在河之洲窈窕淑女,君子好逑。

17、绿兮衣兮,绿衣黄裹。绿兮衣兮,绿衣黄裳。绿兮丝兮,女所治兮。《诗经·国风·邶风·绿衣》

18、死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。于嗟阔兮,不我活兮。于嗟洵兮,不我信兮。——《诗经·风·击鼓》

19、感君缠绵意,系在红罗襦。

20、参差荇菜,左右采之;窈窕淑女,琴瑟友之。

三、诗经中关于爱情的诗句

1、之子于归,宜其家人。《周南·汉广》南有乔木,不可休息。

2、译:芦苇密密又苍苍,晶莹露水结成霜。我心爱的人啊,她就伫立在那河水旁。

3、风雨之际见到你,叫我怎能不欢喜。

4、男人在野外打死了一只獐子,用白茅将它包裹起来。

5、天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期!唐;白居易〈长恨歌〉

6、故而,与其说这是一首“淫”诗,不如说是对地方民情的真实写照。

7、翘翘错薪,言刈其楚。之子于归,言秣其马。

8、执子之手,与子偕老。祝愿美好的爱情地久天长!(作者注:“有梅”一首出自《诗经.召南》;“女曰:‘鸡鸣’。”

9、个人比较喜欢以上5首还有一些自己的拙见,希望不要取笑

10、《钗头凤·红酥手》描写了词人陆游与原配唐氏(一说为唐琬)的爱情悲剧,记述了词人与唐氏被迫分开后,在禹迹寺南沈园的一次偶然相遇的情景,表达了他们眷恋之深和相思之切,抒发了作者怨恨愁苦而又难以言状的凄楚痴情,是一首别开生面、催人泪下的作品。

11、《邶风静女》描写男女幽会:“静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。静女其娈,贻我彤管。彤管有炜,说怿女美。自牧归荑,洵美且异。匪女之为美,美人之贻。”一个男子在城之一隅等待情人,心情竟至急躁而搔首徘徊。情人既来,并以彤管、茅荑相赠,他珍惜玩摩,爱不释手,并不是这礼物有什么特别,而是因为美人所赠,主人公的感情表现得细腻真挚。虽然都是通过男子表现对于爱情的甜蜜与酸涩,但是也可以从侧面看出当时女子对于爱情同样是有着美好期盼的。

12、7:秩秩斯干幽幽南山《小雅。鸿雁。斯干》译:潺潺的山涧水,深远的南山。

13、彼采葛兮,一日不见,如三月兮!

14、如柔荑,手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮?

15、作为现实主义作品,国风中爱情总体特征是真实。

16、只缘感君一回顾,使我思君朝与暮。

17、愿言思伯,甘心首疾。焉得谖草?言树之背。

18、碧梧桐锁深深院,谁料得两情,何日教谴绻?羡春来双燕,飞到玉楼,朝暮相见。

19、考察官方和民间对于《关雎》诗旨的不同理解,是别有趣味的,从中可以窥见社会心理和官方话语的间隔疏离。这种疏离在明代戏剧《牡丹亭》中有趣地呈现了。

20、心之忧矣,如匪浣衣。静言思之,不能奋飞。

四、诗经里面表示爱情的诗句

1、高雅先生是君子,学问切磋更精湛,品德琢磨更良善。

2、江有汜,之子归,不我以。不我以,其后也悔。——《诗经·召南·江有汜》

3、这个文雅的君子,如琢骨角器一般,如雕玉石般无斑。什么时候,能碰到这样一位君子,真是叫人心内欢喜呢!

4、青青子衿,悠悠我心,纵我不往,子宁不嗣音。——诗经《诗经》

5、匪我思存。缟衣綦巾,聊乐我员。

6、在爱情里,互赠的礼物,没有贵贱轻重之分,重要的是我们的情意,万金不换。

7、既曰告止,曷又鞠止?析薪如之何?匪斧不克。取妻如之何?匪媒不得。

8、心之忧矣,曷维其已!绿兮衣兮,绿衣黄裳。心之忧矣,曷维其亡!绿兮丝兮,女所治兮。

9、无感(hàn)我帨(shuì)兮,

10、四牡翼翼,象弭(mǐ)鱼服。岂不日戒,玁狁孔棘。

11、野有蔓草,零露瀼瀼。有美一人,婉如清扬。邂逅相遇,与子偕臧。

12、日思夜念,寝食难安,疾风骤雨,鸡鸣夜乱,亲爱的人儿何时还?风雨相交,凄凄潇潇,过于想念爱人更觉凄寒。渴盼之苦,终是“既见君子”,喜上眉梢。

13、不善言辞的年轻小伙遇到自己心仪的姑娘,不知如何去表达,只好将自己每天打来的猎物都送给她,以此示好。

14、自伯之东,首如飞蓬。岂无膏沐?谁适为容!愿言思伯,甘心首疾。愿言思伯。使我心痗。

15、《诗》三百,一言以蔽之。曰:思无邪。

16、一个“风雨如晦,鸡鸣不已”的早晨,一位苦苦怀人的女子在“既见君子”时的喜出望外之情溢于言表,唱三叹而长歌之。每章前二句都用风雨、鸡鸣起兴,兼有赋景意味,描绘了一幅寒冷阴暗、鸡声四起的图景,在这凄风苦雨之时,竟意外地了久别的情郎——骤见之喜,欢欣之情,跃然纸上。

17、心有灵犀一点通。唐;李商隐〈无题〉

18、绸缪束楚,三星在户。今夕何夕,见此粲者。

19、母也天只!不谅人只!泛彼柏舟,在彼河侧。髧彼两髦,实维我特。

20、乐只君子,万寿无疆。《诗经·小雅·南山有台》

五、诗经描写爱情的诗句

1、遵彼汝坟,伐其条枚;未见君子,惄如调饥。《诗经·国风·周南·汝坟》

2、知子之顺之,杂佩以问之。

3、尊前拟把归期说,欲语春容先惨咽。——《玉楼春·尊前拟把归期说》宋代欧阳修

4、译:心中是多么的恋慕他啊,何不合错误他讲出来呢?心中对他的爱是永久也不能忘却的。

5、《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》是宋代大文学家苏轼为悼念原配妻子王弗而写的一首悼亡词,表现了绵绵不尽的哀伤和思念。此词情意缠绵,字字血泪。

6、清代姚际恒曾在《诗经通论》中说:“桃花色艳,故以喻女子,开千古词赋咏美人之祖。”全诗三章,每章皆以桃起兴,继以花、果、叶兼作比喻,富有层次:由花开到结果,再由果落到叶盛;所喻诗意也随着桃花的生长过程渐次变化,浑然天成,融为一体。三千年后的今天,我们再读桃夭,犹可听到那古乐喧嚣和新人之笑,那一片盛放的桃花不曾减弱當初馥郁的芳馨。

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