经典的爱情名言警句锦瑟无端五十弦
1、大海里明月的影子像是眼泪化成的珍珠。只有在彼时彼地的蓝田才能生成犹如生烟似的良玉。那些美好的事和年代，只能留在回忆之中了。而在当时那些人看来那些事都只是平常罢了，却并不知珍惜。
2、锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
3、唐代李商隐的《锦瑟》
4、沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
5、悲欢离合之情，岂待今日来追忆，只是当年却漫不经心，早已惘然。
6、锦瑟呀，你为何竟有五十条弦？每弦每节，都令人怀思黄金华年。
7、诗题“锦瑟”，是用了起句的头二个字。旧说中，原有认为这是咏物诗的，但注解家似乎都主张：这首诗与瑟事无关，实是一篇借瑟以隐题的“无题”之作。
8、“庄生蝴蝶梦”出自《庄子·齐物》：“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。自喻适志与。不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与？蝴蝶之梦为周与？周与蝴蝶则必有分矣。此之谓物化。”这段文字的关键在于“物化”即为物我合一，或从另一角度理解为物我无界。
9、“此情可待成追忆？只是当时已惘然。”可能是中间这个情字误导了很多人。我认为这个情，可当情形等等讲，今日来追忆这些往事，事情的原委曲折了然于胸，但当时却是惘然得很。
10、锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年
11、“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。”字面上解释：“华丽的瑟为什么竟置有五十根弦线，这一弦一柱都叫我追忆青春时光。”
12、“杜宇化鹃”：望帝，名杜宇。传说中的古蜀国开国国王，其晚年因为鳖灵治水有功，望帝杜宇主动把君主之位禅让给了鳖灵。鳖灵成为蜀地新的君主，号"开明"，称"丛帝"。
13、此情可待成追忆？只是当时已惘然。
14、杨伯雍前面所救老人，是为太白金星，得知情况后，便托梦给杨伯雍："晴天日出入南山，轻烟飘处藏玉颜。"从此，只有杨伯雍等知情人才能采到玉石，官匪只能采到蓝色石头。
15、“庄生蝴蝶梦”，这里的庄生是指庄周，庄子，道家学说的创始人之一，与老子并列老庄。
16、瑟本有二十五根弦，但此诗创作于李商隐妻子死后，故五十弦有断弦之意但即使这样它的每一弦、每一音节，足以表达对那美好年华的思念。庄周其实知道自己只是向往那自由自在的蝴蝶。望帝那美好的心灵和作为可以感动杜鹃。
17、我心如庄子，为蝴蝶晓梦而迷惘；又如望帝化杜鹃，寄托春心哀怨。
18、扩展资料
19、一、全文
20、诗的尾联，采用反问递进句式加强语气，结束全诗。“此情”总揽所抒之情：“成追忆”则与“思华年”呼应。“可待”即“岂待”，说明这令人惆怅伤感的“此情”，早已迷惘难遣，此时当更令人难以承受。
21、《锦瑟》
22、下面我再把“庄生蝴蝶梦”、“杜宇化鹃”、“鲛人泣珠”、“蓝田玉生烟”这四个典故做一个认真的解释：
23、“庄生蝴蝶梦”、“杜宇化鹃”、“鲛人泣珠”、“蓝田玉生烟”四个典故的含义
24、这首诗一共用了五个典故：“瑟”、“庄生蝴蝶梦”、“杜宇化鹃”、“鲛人泣珠”、“蓝田玉生烟”。要理解这首诗，我认为要从这五个典故下功夫，“瑟”这个典故，我上面做了较详细的解释。
25、“蓝田玉生烟”的典故：“蓝田玉生烟”出自这样一个传说，终南山古驿道上的一个小山村。村里有一个穷书生杨伯雍，他心地善良，在路边搭了一个凉亭供过往行人喝水用茶。一天，一个老汉身背一袋碎石，因劳累过度，累倒在凉亭前。杨伯雍把老人搀扶起来，喂水喂饭，救了老人。
26、我们再把这五个典故串起来，就发现义山的这首诗应该不是悼亡之作，也不是情诗，我认为这首诗是李义山追忆往事之作也。
27、诗的首联以幽怨悲凉的锦瑟起兴，借助对形象的联想来显现诗人内心深处难于直抒的千般情怀以及诗人沧海一世所有不能明言的万种体验，点明“思华年”的主旨，这是对传统比兴手法创造性的发展。
28、“鲛人泣珠”的典故出自《博物志》：“鲛人从水出，寓人家，积日卖绢，将去，从主人索一器，泣而成珠满盘，以与主人。”
29、二、释义
30、老人离开时，便把他背的一斗碎石给杨伯雍，教给了杨伯雍种玉的方法，便消失了。杨伯雍依照老人所教，种了一斗玉石，杨伯雍娶了一位善良妻子。并且种玉卖钱，又把这些钱为乡邻买来粮食。这件事传了出去，于是官匪勾结，抢走了玉石。
经典的爱情名言警句锦瑟无端五十弦
31、名句：此情可待成追忆，只是当时已惘然。意思是：悲欢离合之情，岂待今日来追忆，只是当年却漫不经心，早已惘然。
32、李商隐天资聪颖，文思锐敏，二十出头考中进士，举鸿科大考遭人嫉妒未中刷下，从此怀才不遇。在“牛李党争”左右为难，两方猜疑，屡遭排斥，大志难伸。中年丧妻，又因写诗抒怀，遭人贬斥。此诗作于作者晚年。
33、望帝杜宇禅位之后，退居西山。后来竟然有流言，说杜宇把君位禅让给开明，是因为在开明治水期间，杜宇与开明的妻子私通，所以才羞愧让位的。
34、诗运用象征、隐喻的手法，创造性地发展了传统的“比兴”方法。“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。”想象一下：绘有花纹的美丽如锦的瑟有五十根弦，诗人也一边在感慨快到五十岁了，一弦一柱都唤起了他对逝水流年的喜悦追忆，暗示自己才华出众而年华流逝。
35、诗人从典故中提取的意象是那样的神奇、空灵，他的心灵向读者缓缓开启，华年的美好，生命的感触等皆融于其中，却只可意会不可言说。
36、三、出处
37、望帝杜宇听了这个流言，又气又急。想不到一番好意换来的是诬蔑。杜宇因为这一打击，一病不起，含恨逝去。但他的魂魄不忍离开蜀地，于是化为了鹃鸟。
38、锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆？只是当时已惘然。
39、二、鉴赏
40、沧海明月高照，鲛人泣泪皆成珠。蓝田红日和暖，可看到良玉生烟。
41、因此，我的理解是：正常的情况下“瑟”是二十五弦，怎么无端变成五十弦？而五十弦之瑟其声“哀不自胜”，也许是因这个典故，有好些人把这首诗解释成义山悼亡之作，包括蘅塘退士版的《唐诗三百首》也是这样解释的。
42、“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。”出自李商隐的名篇《锦瑟》。《锦瑟》虽然有标题，但和李商隐的多首《无题》一样，是出了名的难解。《锦瑟》全诗如下：
43、诗句共用了四个典故，呈现了不同的意境和情绪。庄生梦蝶，是人生的恍惚和迷惘；望帝春心，包含苦苦追寻的执著；沧海鲛泪，具有一种阔大的寂寥；蓝田日暖，传达了温暖而朦胧的欢乐。
44、“瑟”这个典故似有“哀”之意；而后面四典：“庄生晓梦迷蝴蝶”有类似于“世事短如春梦”或“人生如梦之意；“望帝春心托杜鹃”意思就是好心好意而受屈者；“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。”前一句为泣之成珠，后一句为心比玉石，这两句更有一种有志不能抻之意。
45、庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
46、琴和瑟相传是伏羲时代所发明的乐器。《尔雅》注:"二十七弦。世本，疱牺作五十弦。黄帝使素女鼓瑟。哀不自胜，乃破为二十五弦。"唐代的瑟应该是二十五弦，今天的瑟也是二十五弦。
47、一、创作背景
48、参考资料来源：