让梨推枣
1、 真的不是什么人都能听懂语文课的，里面的门道太多了。
2、释义：从前印书用梨木或枣木刻板。形容滥刻无用不好的书。
3、 为了让父母过得快乐，老莱子特地养了几只美丽善叫的鸟让父母玩耍。他自己也经常引逗鸟儿，让鸟儿发出动听的.叫声。父亲听了很高兴，总是笑着说：“这鸟声真动听!”老莱见父母脸上有笑容，心里高兴。
4、我们每个人都要有让枣推梨的意识品质，这是中华民族的传统美德。
5、原指唐玄宗时梨园宫廷歌舞艺人的统称。后泛指戏曲演员。
6、释义： 汉末孔融兄弟七人，融居第四岁时，与诸兄共食梨，融取小者，大人问其故，答道：“我小儿，法当取小者。” (让梨推枣)。
7、出处：《清史稿·沈桂芬翁同龢等传论》：“然以政见异同，门户之争，牵及朝局，至数十年而未已。”
8、解释：指退官闲居或过隐居生活。衡门，简陋的门户。
9、南朝梁图书馆官员、藏书家。字仲通。小字养。琅邪临沂(今属东人山。祖父王昙首，幼有雅嗜，家有藏书甚多。兄弟分财，昙首唯取图书而已。叔父王俭，是南朝齐著名目录学家。王泰自幼敏悟好学，亲自抄写图书2000余卷。梁天监元年(502)任秘书丞。
10、让梨的孔融，看不惯曹操的所作所为，且忍不住要说。曹操“攻屠邺城，袁氏妇子多见侵略，而操子丕私纳袁熙妻甄氏。融乃与操书，称“武王伐纣，以妲己赐周公”。操不悟，后问出何经典。对曰：“以今度之，想当然耳。”后操讨乌桓，又嘲之曰：“大将军远征，萧条海外。昔肃慎不贡楛矢，丁零盗苏武牛羊，可并案也。”
11、推枣的王泰，“不为贵贱请属易意，天下称平”；“为礼部尚书，衣冠属望”；“卒，谥夷”。从这三个句子中，可以看出王泰是一个特别公平的人，一个特别公正的官。
12、释义：王泰几岁的时候，祖母就召集所有的孙子孙侄来到床边，将一把红枣和栗子铺在床上。所有人都争抢着去拿，只有王泰不去争抢。
13、奶奶知道王泰喜欢吃枣子了，见他站在一旁不动，就叫王泰过来，问道：“你不是很爱吃枣子吗？怎么不过来拿呢？”王泰用手指着小兄弟们，回答悦：“奶奶，您让他们先拿吧！剩下的给我吃就行了。”奶奶听了，高兴地说：“我的宝贝孙子真懂事！”亲戚们都很赞赏他有礼貌和礼让他人的品德，认为他长大后必定有出息，是个奇特的人材。
14、童年时期的孔融，把大梨让给了哥哥。青年时期的孔融把哥哥的朋友当成家庭的朋友，关键时刻把活的希望让给了兄长。此时，不但哥哥和他争着让，连母亲都出来争着让了。后皇帝下诏令让哥哥孔褒获罪，孔融因此更加出名了。
15、推梨让枣t uī lí ràng zǎo
16、解析：图片和文字组合，两个人各自端着枣和梨互相推让，得出答案推枣让梨。
17、白话释义：年仅四岁时，每次与兄弟一起吃梨，苻融就选小的。
18、 黄庭坚的父亲黄庶为人刚正，饱读诗书，曾中过进士，但一生未能发达，仅是州府的幕僚，后来到康州任了一官半职。康州地偏民困，动乱不断。黄庶不畏艰难，鞠躬尽瘁，后积劳成疾，中年卒于任所。母亲李氏，是着名藏书家、诗人李常的妹妹，出身于仕宦读书世家。父亲在临终前把年仅十三岁的黄庭坚叫到床前，对他说：“为父命不久矣，我儿长大了，不要只顾着读书，要好好照顾母亲，好好跟随舅舅。”黄庭坚含泪答应了。父亲不久便去世了，这让平素活泼好动的黄庭坚一下子陷入了沉默，常常一个人躲在藏书室里翻书度日。舅舅李常把他当亲儿子一样对待，耳提面命，尽心栽培。他看出端倪，便悄悄走进藏书室找了个机会安慰他。黄庭坚哀伤地说：“以前我只顾戏耍和读书，从来没有想过人会死去，父亲大人待我恩重如山，我却再也见不到他，再也没有机会帮他做事，为他尽孝了。”李常说：“尽孝不是感恩戴德忘乎所以，也不是做什么了不起的大事，而是在平素点滴中学会关照至亲，在务正业的同时见缝插针利用闲暇满足家人所需，这两件事并不矛盾。”黄庭坚想起父亲的遗言，忽然意识到自己只顾着自己哀伤，忽略了此刻比他更哀伤百倍的母亲，于是便往母亲房间跑去。
19、十来岁的孔融拜访河南尹李膺，这个李膺，不是当代名人或者世代有交情的人都不让门卫传报，孔融以”李君通家子弟“得以进门。当李膺问起“高明祖父曾经和我有交情”时，他则以祖先孔子和您家祖先老子同德同义，又有师友关系，所以我和您为“累世通家”——世世代代的交情。孔融得到满座惊叹。
20、高祖霸府建，以泰为骠骑功曹史。天监元年，迁秘书丞。齐永元末，后宫火，延烧秘书，图书散乱殆尽。泰为丞，表校定缮写，高祖从之。顷之，迁中书侍郎。出为南徐州别驾从事史，居职有能名。
21、 老莱子其实也不小了，也年过一次，父母看着儿子的花白头发，叹气说：“连儿子都这么老了，我们在世的日子也不长了。”
22、解析：因为不是孔融让梨，它的近义词成语是让梨推枣；
23、接着，顺势亮出西方人对“孔融让梨”的看法： 孔融让梨，破坏了分配规则。 此话怎讲？ 分东西要有规则，分梨也一样。规则有两种。第一种，按年龄大小来分，年龄大的吃大梨，年龄小的吃小梨；反过来也行，年龄小的吃大梨，年龄大的吃小梨。第二种，按喜好程度来分，喜欢吃梨的吃大的，不喜欢吃的得小的。可是孔融，既不按年龄大小来分，也不按喜好程度来分。他完全没有规则，自己先就拿了小的走了，叫其他兄弟怎么分？探讨一节课。 同学们觉得西方人的看法有道理吗？我看见有不少学生拼命在点头，带着惊喜的目光。哇，原来还可以这样看的。那么，“推枣让梨”这种传统教育素材，历来被我们作为教育小孩子要学会谦让、懂得忍让、学会为他人着想的经典故事，就这样被西方人的看法瓦解于一旦？你到底该怎么看待这两个典故？
24、让枣。《南史•王泰传》载：王泰，字仲通，南朝宋代人。据说他从小就很聪敏，才几岁的时候，有一次，祖母把枣子、栗子等干果，撒在床上，叫孙子、侄孙们随意拿来吃。孩子们一见有吃的，便一窝蜂奔去抢取，只有王泰站在旁边不动。问他为何不拿来吃。他说：“我不拿，我等大人分给我。”大家听了，都认为这孩子幼而知礼，不同一般。
25、造句：在现代市场经济的大环境下，很多人都将自己的作品付之梨枣。
26、 出处：［南朝］姚察、姚恩廉《梁书·王泰传》；［南朝·宋］范晔《后汉书·孔融传》
27、释义：王泰几岁的时候，祖母就召集所有的孙子孙侄来到床边，将一把红枣和栗子铺在床上。所有人都争抢着去拿，只有王泰不去争抢。孔融只有四岁的时候，每次几兄弟一起吃梨，每次孔融都拿小的梨。
28、成语用法：让枣推梨联合式；作定语、宾语；含褒义。
29、累迁为廷尉，司徒左长史。出为明威将军、新安太守，在郡和理得民心。征为宁远将军，安右长史，俄迁侍中。寻为太子庶子、领步兵校尉，复为侍中。仍迁仁威长史、南兰陵太守，行南康王府、州、国事。王迁职，复为北中郎长史、行豫章王府、州、国事，太守如故。
30、白话释义：阴暗悲伤的情景，雨停了云也散了。
31、这两个故事告诉人们，凡事应该懂得遵守公序良俗。这些都是年幼时就应该知道的道德常识。古人对道德常识重视。道德常识是启蒙教育的基本内容，融于日常生活、学习的方方面面。
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34、 语出《梁书·王泰传》：“年数岁时，祖母集诸孙侄，散枣栗于床上。群儿皆竞之，泰独不取。”以及《孔融家传》：“年四岁时，每与诸兄共食梨，融辄引小者。”
35、白话释义：木门简陋的住所，可以当作安身处。
36、让梨推枣：小儿推让食物的典故。比喻兄弟友爱。同让枣推梨。扩展资料人物生平
37、(成语释义)原指少年儿童一起吃东西时互相推让的美德，现在用来形容兄弟间的友爱和礼让。
38、 这天，奶奶看着孙子们玩了一阵，就把孩子们叫到身边，端出一盘枣子来分给他们吃。小伙伴们一见又有好东西吃，都赶紧围着奶奶。伸着小手向奶奶要。只有王泰仍站在一边，一点也不着急。
39、汉末的一位官员名叫张俭，此人因为正直，得罪了当时的十常侍之一的侯览。侯览于是下命令给下面的州县官员，逮捕张俭。张俭和孔融的哥哥孔褒关系亲密，于是逃亡到孔家，希望孔褒能够收留自己。可是，当时孔褒出门去了。张俭因为孔融“年二六”，才十二岁，就不告诉他，想继续逃亡。可是孔融却看出张俭一脸窘迫，告诉他说：“我哥哥虽然在外地，可是我就不能招待您吗？”就把张俭收留在自己家。由此带来牢狱之灾，也引出了一家人争着去坐牢的情形：
40、灾梨祸枣 从前印书用梨木或枣木刻板。形容滥刻无用不好的书。
41、成语解释：小儿推让食物的典故。比喻兄弟友爱。
42、既长，通和温雅，人不见其喜愠之色。起家为著作郎，不拜，改除秘书郎，迁前将军、法曹行参军、司徒东阁祭酒、车骑主簿。主
43、造句：每次家里有了好吃的，我们都是抢着吃，这时妈妈就给我们讲古人让枣推梨的故事。
44、交梨火枣 道教经书中所说的“仙果”。
45、 另外一个故事记载，在东汉时期，有一个叫做孔融的人，字文举，山东曲阜人，是孔子的第二十世孙，高祖父孔尚当过钜鹿太守，父亲是泰山都尉孔宙。孔融别传记载：在孔融四岁的时候，一天，父亲的朋友带了一盘梨子，给孔融兄弟们吃。父亲叫孔融分梨，孔融挑了个小的梨子，其余按照长幼顺序分给兄弟。孔融说：“我年纪小，应该吃小的梨，大梨该给哥哥们。”父亲听后十分惊喜，又问：“那弟弟也比你小啊?”孔融说：“因为弟弟比我小，所以我也应该让着他。”“由于孔融这么聪明早慧，很小就懂得这样的道理，宗族亲戚们认为他是个奇才。”
46、 “让梨”被不少人看成是《后汉书·孔融列传》中的记载。在卷七十《郑孔荀列传第六十》里，其实看不到“孔融四岁让梨”的记载。再细查，原来是唐朝太子李贤给这此卷做注时，引用《融家传》时说：“年四岁时，与诸兄共食梨，融辄引小者。”大人问其故，答曰：‘我小儿，法当取小者。’由是宗族奇之。"这两个典故一经查出，学生们很容易明白且记住“推枣让梨”的意思为“兄弟友爱”。
47、造句：每次家里有了好吃的,我们都是抢着吃,这时妈妈就给我们讲古人让枣推梨的故事
48、当时就有人不服气，“太中大夫陈炜后至，坐中以告炜。炜曰：“夫人小而聪了，大未必奇。”融应声曰：“观君所言，将不早惠乎？”膺大笑曰：“高明必为伟器。”
49、出处：《南史·王泰传》：“年数岁时，祖母集诸孙侄，散枣栗于床。群儿竞之，泰独不取。”
50、南朝梁王泰幼时，祖母集诸孙侄，散枣栗于床，群儿皆竞取，泰独不取。问之，答道：“不取，自当得赐。”
51、你跟我是推心置腹的好朋友，我们的关系就像亲兄弟之间一样，无需让枣推梨，如此客气。
52、 春秋时，楚国有位隐士，名叫老莱子。这个老莱子孝顺父母，对父母体贴入微，千方百计讨父母的欢心。
53、友于兄弟，分形共气，兄肥弟瘦，无复相代之期；让枣推梨，长罢欢愉之日。
54、(出处)汉末孔融兄弟七人，融居第四岁时，与诸兄共食梨，融取小者，大人问其故，答道：“我小儿，法当取小者。”见《后汉书·孔融传》李贤注。又南朝梁王泰幼时，祖母集诸孙侄，散枣栗于床，群儿皆竞取，泰独不取。问之，答道：“不取，自当得赐。”见
55、另外一个故事记载，在东汉时期，有一个叫做孔融的人，字文举，山东曲阜人，是孔子的第二十世孙，高祖父孔尚当过钜鹿太守，父亲是泰山都尉孔宙 。孔融别传记载：在孔融四岁的时候，一天，父亲的朋友带了一盘梨子，给孔融兄弟们吃。父亲叫孔融分梨，孔融挑了个小的梨子，其余按照长幼顺序分给兄弟。孔融说：“我年纪小，应该吃小的梨，大梨该给哥哥们。”父亲听后十分惊喜，又问：“那弟弟也比你小啊?” 孔融说：“因为弟弟比我小，所以我也应该让着他。”“由于孔融这么聪明早慧，很小就懂得这样的道理，宗族亲戚们认为他是个奇才。”
56、太中大夫陈炜看不起太聪明的小孩，说”小时候聪明的人，大了未必奇特“。孔融立马回应：“看您说的话，难道不是小时候就聪明的人吗？”
57、《南史·王泰传》：“年数岁时，祖母集诸孙侄，散枣栗于床。群儿竞之，泰独不取。”
58、王泰，南北朝人，字仲通，志长兄慈之子也。慈，齐时历侍中、吴郡，知名在志右。泰幼敏悟，年数岁时，祖母集诸孙侄，散枣栗于床上，群儿皆竞之，泰独不取。问其故，对曰：“不取，自当得赐。”由是中表异之。
59、先到网上查出处，可以布置为“预习作业”，时间至少是一节课。
60、 黄庭坚，北宋诗人、词人、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖。他二十三岁就中了进士，苏轼是这样赞他的：“瑰伟之文，妙绝当世;孝友之行，追配古人。”说他文章瑰玮超然，当世无可比拟;而他孝顺父母友爱兄弟之美德，又可媲美古人。涤亲溺器，也就是说他亲自为母亲刷便桶，这在一般老百姓看来似乎也没有什么，但是一个人身居高位，刷一次便桶容易，难的是刷一辈子便桶。这还要从他小的时候说起。
61、 父亲死后，母亲思念成疾，身体抱恙，常常卧床休息。他走进母亲的卧房，发现母亲正在吃药，药汤极苦，母亲直皱眉头，恰巧贴身丫鬟告假回家探亲，母亲吃完药端起茶杯想抿一口水，杯里却是空的，杯沿上还有茶垢，她看了一眼就放下了。父亲在任时为官清廉，生活节俭，家中并不曾雇用过多的仆役婢女。黄庭坚立即自动请缨，跑去为母亲清洗茶杯并沏好茶。母亲看着干净的茶杯，喝着黄庭坚泡的茶，甚感欣慰地笑了。黄庭坚看看便桶还没有倒，又跑出去倒了。这一切做完后才去学堂。
62、造句：面上却有一丝异样的苍白,柔心弱骨的样子更添我见犹怜。
63、 在唐朝时期，李延寿在《南史．王泰传》中有记载：南朝后梁时期，有一个叫做王泰的人，从小就是个聪明有悟性、懂礼貌的孩子。有一次，王泰和伯伯叔叔的孩子们在一起玩。大家年龄都差不多，天天都在一块儿做游戏，玩得开心。他们的奶奶疼爱这些可爱的孙子们，每当她看到孙子们在一起玩得高兴，她就会快乐得咧开设牙的嘴巴呵呵地笑。奶奶那儿还总是留着许多好吃的东西，她自己从来都舍不得吃，总是拿来分给孙子们。
64、推梨让枣 汉末孔融兄弟七人，融居第四岁时，与诸兄共食梨，融取小者，大人问其故，答道：“我小儿，法当取小者。”见《后汉书·孔融传》李贤注。又南朝梁王泰幼时，祖母集诸孙侄，散枣栗于床，群儿皆竞取，泰独不取。问之，答道：“不取，自当得赐。”见《梁书·王泰传》。后因以
65、“后事泄，国相以下，密就掩捕，俭得脱走，遂并收褒、融送狱。二人未知所坐。融曰：“保纳舍藏者，融也，当坐之。”褒曰：“彼来求我，非弟之过，请甘其罪。”吏问其母，母曰：“家事任长，妾当其辜。”一门争死，郡县疑不能决，乃上谳之。诏书竟坐褒焉。融由是显名，与平原陶丘洪、陈留边让齐声称。州郡礼命，皆不就。”
66、拔葵啖枣 拔人家的菜蔬，偷吃人家的枣子。比喻小偷小摸。
67、 后来人们便把这两个故事合在一起便有了“让枣推梨”这个成语。形容对待兄弟姊妹礼让友爱的好品德。
68、这两则足以说明，孔融小时候真的很聪明，四岁懂得让梨是符合实情的。
69、 每次家里有了好吃的，我们都是抢着吃，这时妈妈就给我们讲古人让枣推梨的故事。
70、 到了晚上，黄庭坚又来了。这次他是有备而来，他带了把刷子，来给母亲刷便桶。母亲爱干净，可便桶往往不能及时清洁，好脾气的母亲不愿为难婢女，他决定不劳烦别人，亲自做好这件事情。
71、造句：走出去五六里后,前边一个土山上郁郁葱葱似有树木,走近了,却是交梨火枣林。
72、成语出处：《梁书王泰传》：“年数岁时，祖母集诸孙侄，散枣栗于床上。群儿皆竞之，泰独不取。”南朝宋范晔《后汉书 孔融传》李贤注引《孔融家传》：“年四岁时，每与诸兄共食梨，融辄引小者。”
73、《梁书·王泰传》：“年数岁时，祖母集诸孙侄，散枣栗于床上。群儿皆竞之，泰独不取。”南朝·宋·范晔《后汉书·孔融传》李贤注引《孔融家传》：“年四岁时，每与诸兄共食梨，融辄引小者。”
74、自齐永元末年(501)，后宫被火延烧秘阁，图书散乱，他上表给梁武帝，要求重新校订缮写。梁武帝欣而从之。由他对当时的官府藏书进行了初步整理。
75、形容幼年兄弟互亲互爱、和睦相处，旧时人们常常用到“让枣推梨”这句成语。它的来历，是如下的两则故事。
76、 西方的规则是直线的，明显的；而东方的规则是隐藏的、含蓄的。西方人重理性，咱们中国人重感性。