惆怅东栏一株雪人生看得几清明翻译
1、根据宋代人的记载，苏门四学士之一的张耒喜欢苏东坡的《东栏梨花》，每次诵读一遍就要击节叹赏。而南宋诗人陆游也喜欢《东栏梨花》，陆游说苏东坡的后一句虽然化用自前人杜牧的诗句，但是有更深的意味。
2、【注释】①游丝：蜘蛛等昆虫所吐的丝,因其飘荡于空中,故称游丝.这里比作少年的情思.②可怜：可爱、怜惜.③杜曲：古地名,在今陕西长安东少陵原东南端.因唐时贵族杜氏世居于此,以宴饮著名.④灞陵：汉文帝陵墓.通常是送别之地.⑤三生：即前生、今生、来生.此句意为：如果把三生当作一个禅家的公案来参悟,悟透了,到头来,都是一堆白骨.⑥衲衣：和尚穿的衣服.钵：陶制的器具,和尚用的饭碗.《尧山堂外记》：唐寅曾和同学张灵、祝允明一起,扮乞丐乞食于妓院门前,讨得钱后,买酒在荒郊野寺中豪饮.
3、这首词选择的时间是一个暮色苍茫、烟云暖暧的黄昏，季节是秋冬之交。开头两句为远景，“平林漠漠烟如织”便传达出一种空寞惆怅的情绪，它起到笼罩全篇的作用。如烟如织，扯也扯不开，割也割不断。就连那远处碧绿的山色也使人着恼，叫人伤感。这似乎是静态的写生，是一种冷色的画面，但静态之中又夹杂着主观的感受，给人一种潜在的骚动感，撩人意绪。接着，这种骚动感由潜在到表面化了。“暝色”句为近景，用一“入”字由远而近，从全景式的平林远山拉到楼头思妇的特写镜头，突出了“有人楼上愁”的人物主体，层次井然，一个“入”字使整个画面波动起来，由远及近、由潜在到表面化。看起来是客观景物感染了其人，实际上是此人内心感受在不断深化。至“有人楼上愁”句，这个由客观到主观、由物到人的过渡完成了。这个“愁”字把整个上片惆怅空寞的情绪全部绾结在一起，同时又自然地过渡到下片。承上启下，臻于绝妙。
4、平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。
5、【原文】
6、怅怅词唐寅
7、这首词上下两片采用了不同的手法，上片偏于客观景物的渲染，下片着重主观心理的描绘。然而景物的渲染中却带有浓厚的主观色彩，主观心理的描绘又糅合在客观景物之中。因而从整体上来说，情与景、主观与客观，又融成一片。
8、诗人在这时候顿悟了人生，这一刹那的景象，这人生的短促，是如此美丽而悲哀，空灵而惆怅。这是诗人伟岸的心灵在闲暇时的偶发，是对人生明澈的观照。
9、【译文】
10、《东栏梨花》是一首感伤的诗，诗人因为梨花盛开而感叹时光的流逝。诗的意思大概是这样的：梨花淡白如雪，满城柳絮纷飞，柳叶已经深青，春天远去，已是清明时节。诗人在自家门口东边的栏杆，因为一树如雪的梨花而惆怅，繁华转眼即空。人生能有几度清明，来欣赏如此美景？
11、下片立足于主观的感受上。在暮霭沉沉之中，主人公久久地站立在石阶前，感到的只是一片空茫。“空”也是上片所勾画的景物感染下的必然结果。主观情绪并不是孤立存在着的，它立刻又融入了景物之中——“宿鸟归飞急”。这一句插得很巧妙。作者用急飞的宿鸟与久立之人形成强烈的对照。一方面，南宿鸟急归反衬出人的落拓无依；另一方面，宿鸟急归无疑地使抒情主人公的内心骚动更加剧烈。于是，整个情绪波动起来。如果说上片的“愁”字还只是处于一种泛泛的心理感受状态，那么，现在那种朦胧泛泛的意识逐渐明朗化了。它是由宿鸟急归导发的。所以下面就自然道出了：“何处是归程?”主人公此刻也急于寻求自己的归宿，来挣脱无限的愁绪。可是归程在何处呢?只不过是“长亭连短亭”，并没有一个实在的答案。有的仍然是连绵不断的落拓、惆怅和空寞，在那十里五里、长亭短亭之间。征途上无数长亭短亭，不但说明归程遥远，同时也说明归期无望，以与过片“空伫立”之“空”字相应。如此日日空候，思妇的离愁也就永无穷尽了。结句不怨行人忘返，却愁道路几千，归程迢递，不露哀怨，语甚酝藉。韩元吉《念奴娇》词云，“尊前谁唱新词，平林真有恨，寒烟如织。”短短的一首词中，掇取了密集的景物：平林、烟霭、寒山、暝色、高楼、宿鸟、长亭、短亭，借此移情、寓情、传情，手法极为娴熟，展现了丰富而复杂的内心世界活动，反映了词人在客观现实中找不到人生归宿的无限落拓惆怅的愁绪。
12、苏东坡的七绝纯粹是性灵的流露、天才的横溢，几乎全是白话。其实，《东栏梨花》的后两句化用了唐代诗人杜牧的《初冬夜饮》“砌下梨花一堆雪，明年谁此凭栏杆”（用普通话再读一遍杜牧这句）。在初冬的晚上，诗人一人在饮酒，梨花如雪一般纷纷落下，但是明年又是谁在这里凭着栏杆喝酒呢？杜牧的诗说的说物是人非的感慨，而苏东坡的诗感慨的是人生的短促。
13、暝色入高楼，有人楼上愁。
14、【赏析一】
15、惆怅东栏一株雪，人生看得几清明。
16、héchùshìguīchéng？chángtíngliánduǎntíng。
17、玉阶空伫立，宿鸟归飞急。
18、梨花淡白柳深青，柳絮飞时花满城。
19、yùjiēkōngzhùlì，sùniǎoguīfēijí。
20、如雪偶般又轻又薄的梨花顷刻间已飘飞满地。这一刹那的景象使我们顿悟了人生，美的时刻也就是开始领悟到人生凄然的时刻。清明时节，草熏风暖，梨花如雪，已是暮春繁华过眼即空，但是这一刻仍是一年当中美的，人生能有几度清明？
21、怅怅莫怪少年时,百丈游丝易惹牵①.何岁逢春不惆怅,何处逢情不可怜②?杜曲梨花杯上雪③,灞陵芳草梦中烟④.前程两袖黄金泪,公案三生白骨禅⑤.老后思量应不悔,衲衣持钵院门前⑥.
22、菩萨蛮·闺情赏析：
23、苏轼《东栏梨花》原文翻译与赏析
24、远处舒展的树林烟雾漾潆，好像纺织物一般，秋寒的山色宛如衣带，触目伤心的碧绿。暮色进了高高的闺楼，有人正在楼上独自忧愁。
25、pínglínmòmòyānrúzhī，hánshānyīdàishāngxīnbì。
26、玉石的台阶上，徒然侍立盼望。那回巢的鸟儿，在归心催促下急急飞翔。哪里是我返回的路程？过了长亭接着短亭。
27、是哀叹人生短暂，那么就可能是“几度清明节”了；如果是感觉自己眼光不敏锐或者人际关系复杂，那么就该是“清楚明白有几分”了。
28、菩萨蛮·闺情翻译：
29、míngsèrùgāolóu，yǒurénlóushàngchóu。
30、何处是归程？长亭连短亭。
惆怅东栏一株雪人生看得几清明翻译
31、【简评】作为一名商人子弟,唐寅带着家族的期望走上科举道路.十六岁以第一名中秀才,二十九岁以第一名中举人.但到三十岁那年,他入京会试,与江阴富家举子徐经同行,徐经考前收买主考官程敏政家人,得到试题,唐寅也知道此事,但他不谙世事,竟与朋友闲谈此事,因此被出卖,同徐经一起下狱,饱受皮肉之苦.事后放归,已失去政治前途.这一波折,等于是青云直上之际,突然跌入深渊,苦不堪言.此篇大约就是这时的“人生惆怅”.逢春惆怅,逢情惆怅,宴饮惆怅,离别惆怅,而“前程两袖黄金泪,公案三生白骨禅”,更是人生惆怅的终结.惆怅终结,便是豁达,便是率性而为的真实生活.
32、历来解说此词，虽然有不少论者认为它是眺远怀人之作，但更多的人却说它是羁旅行役者的思归之辞。后一种理解，大概是受了宋代文莹《湘山野录》所云“此词不知何人写在鼎州沧水驿楼”一语的影响。以为既然题于驿楼，自然是旅人在抒思归之情。其实，古代的驿站邮亭等公共场所以及庙宇名胜的墙壁上，有些诗词不一定是即景题咏，也不一定是写者自己的作品。细玩这首词，也不是第一称谓，而是第三称谓。有如电影，从“平林”、“寒山”的远镜头，拉到“高楼”的近景，复以“暝色”做特写镜头造成气氛，终突出“有人楼上愁”的半身镜头。分明是第三者所控制、所描撰的场景变换。下片的歇拍两句，才以代言的方法，模拟出画中人的心境。而且词中的“高楼”、“玉阶”，也不是驿舍应有之景。驿舍邮亭，是不大会有高楼的，它的阶除也决不会“雕栏玉砌”，正如村舍茅店不能以“画栋雕梁”形容一样。同时，长亭、短亭，也不是望中之景；即使是“十里一长亭，五里一短亭”中的近一座，也不是暮色苍茫中视野所能及。何况“长亭更短亭”，不知凡几，当然只能意想于心头，不能呈现于楼头人的眼底。