一、悲天悯人造句子简短
1、“Intothefuturetogether”
2、烦琐suǒ：繁杂琐碎。
3、昂áng首挺胸：昂起头，挺起胸。形容精神振奋，意气昂扬。
4、2 小女孩依偎在奶奶的怀里，体会着无与伦比的温暖。
5、雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？
6、本文中有多处，例如文章开头：“鲁迅先生的笑声是明朗的，是从心里的欢喜。若有人说了什么可笑的话，鲁迅先生笑得连烟卷都拿不住了，常常是笑得咳嗽起来。”寥寥几句，一个乐观爽朗、平易近人的鲁迅形象便跃然纸上，跟一些人心目中“多疑善怒”“冷酷无情”的鲁迅形成了鲜明对照。
7、②我们不要以一成不变的态度看待他人，要以发展的眼光看待事物。
8、释义悲天：哀叹时世；悯人：怜惜众人。指哀叹时世的艰难，怜惜人们的痛苦。出处唐·韩愈《争臣论》：“彼二圣一贤者，岂不知自安佚之为乐哉？诚畏天命而悲人穷也。”造句：1君生平绝口弗谈政治，独其悲天悯人之怀，流露于不自觉，有如此者。(柳亚子《燕子龛遗诗序》)2き卡娃伊ザ℃不要满脑子悲天悯人的思想啊!哈哈！3女人似乎天生的包容，天生的悲天悯人4我佛悲天悯人，劝慰芸芸众生，“意行般若，自证菩提，不亦乐哉”5告诉我你为什么要用“悲天悯造句”阿？
9、放纵zòng：放任纵容；对错误的言行不加干涉，不加制止，任其发展。
10、文章第1段有什么作用？
11、成语出处：清黄宗义《朱人远墓志铭》：“嗟乎！人远悲天悯人之怀，岂为一己之不遇乎！”
12、读音：cèyǐnzhīxīn
13、典籍jí：记载古代法制的图书，泛指古代图书。
14、怎样理解“而那过去了的，就会成为亲切的怀恋”？
15、文中对于火把的描写，传达给了读者怎样的信息，表现了红军怎样的精神？
16、读音不同，含义不同，用法不同。
17、潜心贯注：用心专而深，全部精力都放在上面。
18、长妈妈赢得了少年时代的作者的敬重和感激，并被作者终生怀念，因此作者用文字写下了她的人性美，并借此表达了对旧中国劳动妇女淳朴善良的美好品德的敬意，对她们不幸命运的深切同情，以及对封建思想愚弄人民的嘲讽和批判。
19、这台戏后来在新光大戏院上演了，导演是朱端钧，当年上海的四大导演之饰流苏的罗兰，饰范柳原的舒适，都是名重一时的演员。事后我因此得到张爱玲馈赠的礼物：一段宝蓝色的绸袍料。我拿来做了皮袍面子，穿在身上很显眼，桑弧见了，用上海话说：“赤刮剌新的末。”桑弧是影片《不了情》的导演，张爱玲的熟朋友。——但这是后话。
20、归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。
二、用悲天悯人造句子
1、对于解放军和梨花姑娘，作者运用了间接描写的方法。运用这种写人方法，把故事的时间集中在一个夜晚和一个早晨，插叙过去的事件，大大节省了篇幅，构成了曲折生动、波澜起伏的故事情节，有利于表达作品的主题。
2、现在发生的事对她再好也没有了，我能对着这样的好事哭哭啼啼，做出一副悲天悯人的样子吗？
3、如何理解“香气似乎也是浅紫色的，梦幻一般轻轻地笼罩着我”？
4、张爱玲、苏青的散文长期不入文学史家的法眼。究其原因，与她们的现实选择、文学观念乃至在沦陷时期特殊的人事关系密切相关。远一点的不说，1980年代以来主要的中国现代文学史教材极少注意到她们的散文，就连一些有影响的散文史著作如林非的《中国现代散文史稿》、俞元桂主编的《中国现代散文史》都只字未提。
5、她不是树上拗下来，缺乏水份，褪了色的花，倒是古绸缎上的折枝花朵，断是断了了的，可是的美，的应该。
6、唐文标在《张爱玲研究》一书中说到：傅雷的文章一经刊出，《连环套》就被“腰斩”，以后张爱玲也不再在《万象》出现。他看到了事实，却没有阐明真相。《连环套》的中断有别的因素，并非这样斩钉截铁。我是当事人，可惜当时的细节已经在记忆中消失，说不清楚了。但有一点确切无误：我和张爱玲接触不多，但彼此一直怀有友好的感情，不存在任何芥蒂。有事实为证。
7、(2)公使吏禁之(代词，代女扮男装的行为)
8、女性生存状态的书写
9、▋王安忆《长恨歌》：人面桃花相映红，繁花落地寂无声
10、④更有趣味。关于鲁迅的许多富有趣味的生活细节的描叙，可以引起读者浓厚的阅读兴趣。
11、飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
12、④飞船返回时，左右舷窗出现了裂纹。——杨利伟先是感到害怕，然后通过观察发现属正常现象。
13、那就这样吧，别悲天悯人，自叹命薄了。你还年轻，依旧漂亮。
14、3 这里的风景简直无与伦比,有火红的枫叶;金黄的杏叶;还有蔚蓝的海水荡漾着。
15、⑤予独爱莲之出淤泥而不染(助词，用在主谓之间，取消句子独立性，可不译)
16、张爱玲的《道路以目》写的是沪上流动的街景，梁遇春有一篇同样内容的《途中》。两文的观点有相同之处，都强调“行路”未必要走遍名山大川或飘洋过海，应该注重眼前的风景。两人都写了十里洋场的街景，但梁遇春描绘的是都市在秋雨中闲暇悠然的一面，而且重在由此引起议论，始终显示的是一个文人的趣味和思索，重在言志。张爱玲则不同，她有意抹去观察者的痕迹，呈现出一幅幅跳跃式的街景镜头，靠喧嚣的众生相烘托出都市本身的种种趣味。梁遇春用了文雅而富有诗意的文体，引用了不少中外的诗句；张爱玲用了贴近世俗生活的言语，朴实而真切。
17、在中国大陆早把张、苏散文写入文学史的，要数钱理群、温儒敏、吴福辉合著的《中国现代文学三十年》(修订本，1998)。该书在新文学第三个十年“散文”一章的后，以八百余字的篇幅简评张爱玲《流言》的创作特色，接着又把百字左右的位置给了苏青的《浣锦集》。(上海文艺出版社1987年8月的初版本只字未提二人的散文)这标志着二人的散文开始进入主流的文学史教材，然而书中还没有对二者散文在文学史上的地位的估量。
18、将军百战死(将领)
19、古义：句首语气词；今义：有遮蔽作用的东西。
20、杜甫的《三吏》、《三别》等诗作,不只是作者悲天悯人情感的宣泄,还表现了作者对美好生活的向往和追求。
三、悲天悯人造句简单
1、作者是怎样写眼前大雨中的小桃树的，表达了作者怎样的心情？
2、其运用呼告的手法，直接对着土地倾诉自己的热爱、怀想、眷恋，并且将倾诉对象拟人化，以“她”而不是“它”相称，隐含将土地比作“母亲”的意思。比如：“我无时无刻不听见她呼唤我的名字，无时无刻不听见她召唤我回去。”“她低低地呼唤着我的名字，声音是那样的急切，使我不得不回去。”等等。这种感情经过多次反复，像音乐的主旋律一样得到加强，自然会在读者心里掀起重重波澜，激起强烈的共鸣。
3、肃遂拜蒙母。(“拜”后省略介词“于”，完整句子为：“肃遂拜于蒙母。”)
4、忏chàn悔：认识了错误或罪过而感到痛心并决心改正。
5、尴gān尬gà：神色、态度不自然。
6、第3段介绍“我们的战士”时运用了什么修辞手法，有什么作用？
7、赏析诗歌的后两句。
8、木兰归家后的一系列动作描写有什么作用？
9、⑦鲁迅先生深恶痛绝写字草率，但仍认真展读每封青年的信。对待青年的赤诚之心。
10、“我”想“她并非学者，说了也无益”，之所以这样想，是因为阿长不识字，没文化，不知道《山海经》是怎样的一部书，更何况她一向似乎并不善于关心“我”，因此她也不会理解“我”渴慕《山海经》的心情。这表明“我”对阿长心存隔膜甚至轻视。
11、②老王帮我把默存扶下车，却坚决不肯拿钱。他说：“我送钱先生看病，不要钱。”我一定要给他钱，他哑着嗓子悄悄问我：“你还有钱吗？”我笑着说有钱，他拿了钱却还不大放心。(老王生活困难还不忘关心“我们”，体现了老王的善良、淳朴；终还是收了钱，也写出了老王生活的贫困，他其实很需要钱。)
12、不要笑农家腊月里酿的酒浑浊不醇厚，丰收的年景农家待客菜肴丰盛。(我走在山路上)山峦重叠，溪水曲折，(草木茂盛，迷蒙一片)好像没了路，正担心无路可走，忽然柳绿花艳间又出现一个山村。将近社日，村里忙着迎神赛会，一路上迎神的箫鼓声随处可闻，村民布衣素冠，淳朴的古代风俗依旧保留。今后如果还能乘大好月色出外闲游，我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。
13、(出自)：唐·韩愈《争臣论》：“彼二圣一贤者，岂不知自安佚之为乐哉?诚畏天命而悲人穷也。”
14、释义：意思是见到遭受灾祸或不幸的人产生同情之心。
15、孤：古义为王侯的自称；今义为孤单，孤独。
16、峭qiào壁：像墙壁一样陡立的山崖。
17、不蔓不枝：不横生藤蔓，也不旁生枝节，比喻说话或写文章简明，不芜杂。
18、②更直观。通篇都是对鲁迅的工作生活琐事的记叙，让我们直接感受到鲁迅在为人、做事、对待生活、对待工作方面的许多感人之处，以及他思想、性格方面的不少特点。而这些都不是通过抽象说教表现出来的。
19、狂澜lán：巨大的波浪，比喻动荡不定的局势或猛烈的潮流。
20、“伟大”指探险过程中所体现的人格和精神的魅力。探险家们坚毅、执着，敢于挑战自我，敢于为事业而献身，诚实守信、坦然面对成功和失败。
四、悲天悯人造句子简短一点
1、鲁肃：直爽、敬才、爱才；忠厚的长者。
2、“我全身用力，肌肉紧张，整个人收缩得像一块铁。”这是什么描写方法，有什么作用？
3、文章的倒数第二段，写出了作者对长妈妈的情况知之甚少的内疚，表达了作者对她的同情与怀念，而文章后一段“仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵”，更是将感激和怀念之情推至高点。
4、自钱孔入。(省略主语“油”，完整句子应为：“油自钱孔入”)
5、缠chán绕：条状物回旋地束缚在别的物体上。纠缠；搅扰。
6、⑤“我”在鲁迅先生家包饺子、韭菜合子、荷叶饼，得到先生的赞成。对妻子敬重与依赖，对小辈的体恤。
7、插叙。插入“我”飞回地面向工作人员描述火箭共振过程及地面工作人员改进火箭技术工艺的内容，使结构紧凑，脉络清晰。
8、“罩”在这里是“笼罩”的意思，准确传神地写出了“我”对叶圣陶先生去世的悲哀之深。
9、愿为市鞍马。(省略主语“木兰”；“为”后省略宾语“之”，指代父从军这件事。完整句子为：“木兰愿为之市鞍马。”)
10、欧阳修，字永叔，号醉翁，晚号六一居士，谥号文忠，北宋政治家、文学家，“唐宋八大家”之一。
11、第一段中列举了哪些东北特有的景物、物产？你认为有必要列举那么多吗，删去一半如何？
12、②例句：路上有几处景致很好，浓密的树林里，银子似的泉水流下山去，清得透底。
13、②鲁迅先生走路很轻捷。一往无前、义无反顾的大无畏精神。
14、也许多少年后在某个地方，
15、解放军战士：盖小茅屋。
16、第一部分(1)：“我”常想起关东原野上的一切，时时听见故乡的呼唤，“我”的内心为故乡而热血沸腾。
17、宗璞，原名冯钟璞，1928年出生，当代作家。代表作品有短篇小说《红豆》《弦上的梦》，系列长篇小说《野葫芦引》，散文《紫藤萝瀑布》，等等。
18、出处：春秋·左丘明《煖梁传·昭公二十九年》：“昭公出奔；民如释重负。”
19、悲天悯人，悲天：悲叹时世；悯：哀怜；悯人：怜悯众人。对混乱的时世感到悲伤；对困苦的人民表示怜悯。出自：清 黄宗義《朱人远墓志铭》：“嗟乎！人远悲天悯人之怀，岂为一己之不遇乎！”近义词有：愁肠百结、忧心忡忡，反义词有：随遇而安、自得其乐，悲天悯人是中性成语，联合式成语；可作谓语、定语、状语；形容对社会腐败与人疾苦感到悲。
20、莫忘世上苦人多，苦尽甘来总有时！
五、悲天悯人什么短语类型
1、浊zhuó流：浑浊的水流。
2、如何理解“只是常常自个儿忏悔，自个儿安慰”这句话的内涵？
3、文章结尾采用了哪种表达方式？有什么作用？
4、文章后一段说“你那花是会开得美的，而且会孕出一个桃儿来的”是什么意思？文章以此结尾，有什么含义？
5、摘要：张爱玲、苏青的小品文记述女性的庸常生活,打破了沦陷区周作人一路“冲淡”文字盛行的单调局面,也一反“五四”以降感伤主义的文学传统。关注庸常生活对主流文学忽视人的感性生命和日常生活具有一定的纠偏补正作用。张爱玲、苏青小品文创作对现代汉语散文的大意义就是开创了一种女性话语方式。
6、这篇议论文运用精辟严密的论证、凝练流畅的语言，从苦与乐两个方面谈人生的责任，告诫我们：人生在世，必须对家庭、社会、国家以及自己尽到应尽的责任，这样才能得到真正的快乐。文章思想深刻，格调高雅，既有儒家的进取精神，又有佛家的超凡智慧，表现了作者的远见卓识和以天下为己任的情怀。
7、谁都知道他是一个害人虫,他却一个劲儿吹嘘自己一向悲天悯人,真不知羞耻。
8、⑮鲁迅先生亲自包书，且包得整整齐齐。做事严肃认真。
9、归来朝见天子，天子坐上殿堂(论功行赏)。朝廷为木兰记了很大的功勋，赏赐了许多财物。可汗问木兰有什么要求，木兰不愿做尚书郎，希望骑上一匹千里马，送她回归故乡。
10、他经常把悲天悯人挂在嘴边，却连一百元也舍不得捐献。圣人之所以为圣人，是因为他们有悲天悯人的胸怀。
11、品析“花朵儿一串挨着一串，一朵接着一朵，彼此推着挤着，好不活泼热闹”这句话。
12、▋我们为什么要读中文系？
13、地点：陈尧咨家的空场子上。
14、讲学家，一知半解而好为人师，自视甚高而骄傲自满，轻视他人。
15、扑朔迷离：形容事物错综复杂，难于辨别。
16、生活是个谜，自己切身的事，尚且包藏着许多秘密和未知数，何况是身外冷暖，背后文章；加上彩凤折翼，灵犀失明，大陆长期与世隔绝，被海外视为“铁幕”，彼此缺少了解，也就无怪其然了。
17、诗人是怎样表现泰山之高的？请结合具体诗句简要回答。
18、爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。
19、前不见古人，后不见来者。
20、诗歌教会了中国人一种生活观念，通过谚语和诗卷深切地渗入社会，给予他们一种悲天悯人的意识，使他们对大自然寄予无限的深情，并用一种艺术的眼光来看待人生。——林语堂《吾国吾民》
1、①对人的责任：答应人办一件事没有办，欠了人的钱没有还，受了人的恩惠没有报答，得罪了人没有赔礼，这就连这个人的面也几乎不敢见他；纵然不见他的面，睡里梦里都像有他的影子来缠着我。因为觉得对不住他呀，因为自己对于他的责任还没有解除呀。
2、“不由得”三个字，突出了作者的惊讶程度；“停住了脚步”是因为作者被紫藤萝花盛开的美景深深地吸引了。这句话从侧面烘托出紫藤萝花的美丽，为下文写紫藤萝花的盛开设下悬念，引起读者的阅读兴趣。
3、悲天悯人(bēitiānmǐnrén)
4、释义悲天:哀叹时世;悯人:怜惜众人。指哀叹时世的艰难，怜惜人们的痛苦。出处唐·韩愈《争臣论》:“彼二圣一贤者，岂不知自安佚之为乐哉?诚畏天命而悲人穷也。”造句:1君生平绝口弗谈政治，独其悲天悯人之怀，流露于不自觉，有如此者。(柳亚子《燕子龛遗诗序》)2き卡娃伊ザ℃不要满脑子悲天悯人的思想啊!哈哈!3女人似乎天生的包容，天生的悲天悯人4我佛悲天悯人，劝慰芸芸众生，“意行般若，自证菩提，不亦乐哉”5告诉我你为什么要用“悲天悯造句”阿?
5、④处境难——枪声密集，敌人追击。
6、“仔细看时，才知那是每一朵紫花中的浅淡的部分，在和阳光互相挑逗。”品析“挑逗”一词的好处。
7、老河兵的判断看起来不合常理，可为什么是正确的？
8、他的语调中总有那么一种悲天悯人的味道。
9、但手熟尔(同“耳”，罢了)
10、(载《江苏行政学院学报》2009年第4期，原题《张爱玲、苏青小品文的创作特色及其意义》，有改动)
11、清·黄宗羲《朱人远墓志铭》：“人远悲天悯人之怀；岂为一己之不遇乎！”
12、怀恋：动词，怀念依恋。
13、▋海子直击心灵的15句诗，突然间读懂了他的孤独
14、浩浩荡荡：原形容水势广大的样子。后形容事物的广阔壮大，或前进的人流声势浩大。
15、▋朱光潜：你情绪不好，其实是智慧不够
16、伟大而坚强；作用是引出下文的颂歌。
17、本篇中的解放军和梨花姑娘并未直接出场，而是通过其他人物的语言写出他们的行动。这属于什么写人方法，这种方法具有什么样的效果？
18、第二部分(2~32)：叙述了红军翻越老山界的过程。
19、第一则材料，松骨峰战斗的事例：第5段和第6段中采用的是综合叙述的方式，第7段则是采用了直接记述的方式。第二则材料，战士马玉祥从火海中救出朝鲜小孩的事例：第11段前半部分是综合叙述，从“当他叙述到这里的时候，他说”开始，转入直接记述。第三则材料，战士一席话的事例：第13段都是采用了直接记述的方式。
20、本文是一则寓言故事，记叙了陈尧咨射箭和卖油翁酌油的故事，生动形象地说明了“熟能生巧”“人外有人”的道理。
1、诗歌通过描绘泰山雄伟磅礴的气象，赞美了泰山高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色，流露出诗人对祖国山河的热爱之情，表达了诗人不怕困难、敢攀高峰、俯视一切的雄心和气概，以及卓然独立、兼济天下的豪情壮志。
2、《爱莲说》：本文通过将陶渊明独爱菊，世人甚爱牡丹的风气与自己独爱莲进行对比，表达了自己洁身自好，不与世俗同流合污的高尚品德，委婉地批评了当时追名逐利、趋炎附势的世风，表达了作者保持自己正直操守的情怀。
3、尔安敢轻吾射(名词，射箭的本领)
4、回想共奔的日夜，实在有一丝年轻的甘美，而放眼遥远的未来，却不敢不任重道远，不能再牵扯彼此情长。——简媜《水问》
5、国旗“耀武扬威”“扬扬得意”，这里作者运用了什么修辞手法，有何表达效果？
6、描写家乡的美好天空，表达了作者对解放故乡的坚定信念与决心。
7、从此决定了我一生的道路。
8、近义词：愁肠百结、忧心忡忡反义词：随遇而安、自得其乐用法：联合式；作谓语、定语、状语；形容对社会腐败与人疾苦感到悲解释：悲天：哀叹时世；悯人：怜惜众人。指哀叹时世的艰难，怜惜人们的痛苦。出处：清·黄宗义《朱人远墓志铭》：“嗟乎！人远悲天悯人之怀，岂为一己之不遇乎！”例子：君生平绝口弗谈政治，独其～之怀，流露于不自觉，有如此者。(柳亚子《燕子龛遗诗序》)
9、愿为市鞍马(愿意)
10、蔚wèi蓝：像晴朗的天空的颜色。
11、“鲁莽”一词本来指做事草率，不加思考。这里是贬义褒用，表达了作者强烈的怜惜之情。从大自然方面来看，他们是“鲁莽”的，而在人类的眼中他们却是真正的英雄。
12、安贫乐道随俗浮沉随俗沉浮众醉独醒卓然自立
13、运用排比，从品质、意志、气质、胸怀四个方面，赞扬志愿军战士崇高的思想境界，四个“那样”饱含赞颂的激情，语气整齐，情感强烈。
14、李森祥，1956年生，浙江衢州人，当代作家。1986年在《烟雨楼》杂志发表处女作《半个月亮爬上来》后迅速成长。他的小说以农村、军营生活为主要题材，塑造出一系列生动的普通人，尤其是质朴的农民形象。其代表作有《小学老师》《抒情年代》《情世诗文》等。
15、没有特别幸运，那么请先特别努力。千万别因为自己的懒惰而失败，还矫情地将原因归咎于自己倒霉。新的一天，期待每一秒的改变！各位，早安！
16、兀wù兀穷年：用心劳苦地一年到头这样做。
17、纪昀(yún)(1724—1805)，字晓岚，直隶献县(今属河北)人，清代学者、文学家。曾任《四库全书》总纂官，他主持编纂的《四库全书》被称为文化史上的“长城”，对保存中国文化有很大贡献。此篇需背诵。
18、第一部分(1~3)：写斯科特一行满怀欢喜地奔向南极点，却发现有人捷足先登，只要失望地返回并为胜利者作证。
19、这首诗歌的句式有何特点，有什么作用？
20、红军翻越老山界遇到哪些困难？他们是如何克服的？这体现了红军什么样的精神？结合具体内容，做简要分析。
1、赏析：运用了比喻的修辞手法，将天上的星星比作宝石，写出了星星的灿烂美丽，表现出一种乐观主义精神。
2、②当杨振宁知道是中国人独立完成原子弹工程的时候，他的眼泪既是为朋友而自豪，更是强烈的民族自豪感的一种表示。
3、杜甫(712—770)，字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人。其人被尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。他的诗篇深刻地反映了“安史之乱”前后唐代由盛而衰的历史。代表作品有“三吏”和“三别”，其诗对后世影响深远，有《杜工部集》传世。