价值观的内容
1、 “《福乐智慧》中所提及的‘诚’即忠诚、诚实、正直；‘信’即讲信用、信任、遵守诺言。‘诚’与‘信’相统‘诚’是做人的核心，‘信’是做人的根本。如果在社会交往中，缺少了诚信，社会的各种交往关系便会‘散架’而无法进行”。语言是心灵的窗口，要心口一致，言而有信。“说话要直言，否则宁可不说，曲直之别犹如黑白分明一样”(第6622行)。君王要施行仁政，诚信是重要的内容和手段之一。作者还特别重视和强调君王对诚信原则的遵从，认为诚信是治国的根基，国家要是失去了诚信，那么亡国的命运也就在所难免，因此君王应当以身作则，信守承诺，为百姓做出表率。“对君主而言，言而无信会使他丧失，留下不好的名声，甚至会失去民心”(第862行)。“倘若君王言而无信，便不能享有至尊的声名”(第5073行)。“国君倘若食言，会失信于民，若失信于民，财物也难久存”(第2812行)。“智者对此说的更好：自食其言会丧失福运”(第5076行)。国王也认识到诚信的重要性，所以“国王回答说：对君主而言，自食其言是坏的品质”(第5072行)。优素甫甚至对不诚信之人进行了讽刺和唾骂，“谎言欺人者不是好人，言而无信者更是孬种”(第5077行)；“说话要真诚，要言而有信，谎言满口者是人间的贱种”(第6094行)。国王和君子应是诚信的积极践行者，为普通民众树立良好的榜样。“国君应言而有信，绝不食言，莫把食言之人当人看：大丈夫一言既出，驷马难追，言而无信者好比女人一般”(第5079行)。
2、经济性价值观 它以有效和实惠为中心的价值观。认为世界上的一切，实惠的就是有价值的。
3、后，Danielle也表示，我们的招聘制度本身也存在着性别不友好问题，即使是Spotify本身，在高级职位的构成上也存在着男性远超出女性的问题。
4、 “要让庶民得益，分担其苦难，要和亲友们同心相连”(第3237行)。“正当的收益要分舍穷人，要扶持援助穷苦的人们”(第3240行)。“能使黎民获益，才是好人，好人能给黎民带来欢欣。好人对黎民怀一片慈心，你是好人，就该怜爱众人”(第3271行-3272行)。觉醒对日出王说：“对普天下庶民要仁爱为怀，对尊者和卑者都要究讲礼数”(第5197行)。“莫为自己谋利，要为百姓谋利，你的利益即寓于百姓利益之中”(第5353行)。“国君应当慷慨，使众人获益，使普天下庶黎均沾其利益”(第5358行)。“对人要慷慨谦虚，乐善好施，别人的缺陷你莫要挑明”(第6096行)。
5、爱国、敬业、诚信、友善是公民层面的价值要求。这一价值追求回答了我们要培育什么样的公民的重大问题。
6、歌单便是Spotify近几次与品牌进行合作的主要媒介。金融公司JohnHancock是波士顿马拉松比赛的赞助商之为了扩大赞助的影响力，今年的波士顿马拉松上，JohnHancock就选择了与Spotify进行合作，通过Spotify来获取用户的收听习惯以便将音乐和跑步项目有机结合在一起。
7、(7)个人的发展机遇、潜能提升与国家的社会发展进程相结合。
8、属群整合包括谐、仁、公，强调个体对社会或群体的付出或奉献的责任。属己整合包括家和悦，强调个体所承载的自身修养和家族繁衍的责任。属群适应即达包含的内容，如权力、荣誉、社会地位和成就等，是群体中社会比较时呈现的价值，社会比较也是人的基本内驱力。属群适应与属群整合均为群体性价值，前者强调从群体中凸现或获得比较优势，后者则强调对群体的给予或奉献。属己适应即新包含的内容，如冒险、挑战等依赖个体与环境积极互动实现的价值，更多的是指个体能力成长或新的体验。属己适应也与属己整合形成对比，前者强调个体的进取或适应，后者强调个体维持与生息。
9、 公平正义始终是人类孜孜以求的社会理想，但在以往一切剥削压迫制度下都不可能真正实现。社会主义是在资本主义的道义废墟中孕育生长的，它从诞生之日起，就占据着公平正义的制高点。同志指出：“我们为社会主义奋斗，不但是因为社会主义有条件比资本主义更快地发展生产力，而且因为只有社会主义才能消除资本主义和其他剥削制度所必然产生的种种贪婪、腐败和不公正现象。”社会主义制度根本改变了无产阶级和劳动人民的历史命运，在实现社会平等和公平正义方面取得了巨大的历史性进步，这是社会主义制度优越性和道义吸引力的集中体现。
10、 在社会层面上，社会主义核心价值观倡导“自由、平等、公正、法治”；在维吾尔族传统价值观中，法治与公正也是重要的内容。虽然封建社会的人身依附关系很严重，但是在法律适用这一问题上维吾尔族强调“法律面前人人平等”的理念。所以，在内容维度上，维吾尔族传统价值观与社会主义核心价值观在社会层面具有很高的契合性。
11、马克思主义是我们立d立国的根本指导思想。在我国社会主义核心价值体系建设中，马克思主义为我们提社会主义核心价值观
12、尽管不同年龄群体的价值取向排序差异不大，但总体趋势是，年龄越大，越倾向于重视整合贬抑适应，越重视家、谐、公，而贬抑新。这一趋势性结果也与Schwartz的研究一致。
13、 “爱国、敬业、诚信、友善”，是公民基本道德规范，是从个人行为层面对社会主义核心价值观基本理念的凝练。它覆盖社会道德生活的各个领域，是公民必须恪守的基本道德准则，也是评价公民道德行为选择的基本价值标准。
14、邮箱：zixuan.song@chinambn.com
15、 失信之人，“食言之人，反复无常，无常之人，危害人民”(第2039行)。“身世高贵之人恪守信义，品行不纯之人会带来灾殃”(第2195行)。“诚实的人臣仆办事可靠忠诚，这种人可使国君成为富翁。城市的臣仆是人中的精英，这样的人应该委以重任”(第2767-2768行)。“要想长保自己的名声，切不可口出谎言，言而无信”(第4297行)。
16、富强、民主、文明、和谐是我国社会主义现代化国家的建设目标，也是从价值目标层面对社会主义核心价值观基本理念的凝练，在社会主义核心价值观中居于高层次，对其他层次的价值理念具有统领作用。
17、坚持以人为本，尊重群众主体地位，关注人们利益诉求和价值愿望，促进人的全面发展；坚持以理想信念为核心，抓住世界观、人生观、价值观这个总开关，在全社会牢固树立中国特色社会主义共同理想，着力铸牢人们的精神支柱；
18、维吾尔族传统价值观与社会主义核心价值观在个人层面的契合
19、诚信即诚实守信，是人类社会千百年传承下来的道德传统，也是社会主义道德建设的重点内容，它强调诚实劳动、信守承诺、诚恳待人。
20、维吾尔族传统价值观与社会主义核心价值观在国家层面的契合
21、“爱国、敬业、诚信、友善”，是公民基本道德规范，是从个人行为层面对社会主义核心价值观基本理念的凝练。它覆盖社会道德生活的各个领域，是公民必须恪守的基本道德准则，也是评价公民道德行为选择的基本价值标准。爱国是基于个人对自己祖国依赖关系的深厚情感，也是调节个人与祖国关系的行为准则。它同社会主义紧密结合在一起，要求人们以振兴中华为己任，促进民族团结、维护祖国统自觉报效祖国。敬业是对公民职业行为准则的价值评价，要求公民忠于职守，克己奉公，服务人民，服务社会，充分体现了社会主义职业精神。诚信即诚实守信，是人类社会千百年传承下来的道德传统，也是社会主义道德建设的重点内容，它强调诚实劳动、信守承诺、诚恳待人。友善强调公民之间应互相尊重、互相关心、互相帮助，和睦友好，努力形成社会主义的新型人际关系。
22、 以人为本是社会主义本质、核心的价值理念。它基于马克思主义关于无产阶级只有解放全人类才能后解放自己和人的自由全面发展的理论，是对以往一切剥削压迫社会以“神”为本和以“物”为本的颠覆与超越，代表了人类从支配自己命运的异己力量中解放出来、实现从必然王国向自由王国飞跃的共产主义理想。以人为本体现了我们d的根本宗旨和执政理念，是我们d提出的科学发展观的核心。随着科学发展观在经济社会发展各领域的贯彻落实，以人为本的理念已经深入人心，得到全社会广泛认同，成为指引中国社会发展进步的重要战略思想和价值取向。
23、一个人所处的社会生产方式及其所处的经济地位，对其价值观的形成有决定性的影响。当然，报刊、电视和广播等宣传的观点以及父母、老师、朋友和公众名人的观点与行为，对一个人的价值观也有不可忽视的影响。
24、从各人口特征上的比较来看，无论性别、年龄还是教育程度，各群体均把家排在第一位，均为整合重于适应。这一价值排序结果与我们10年前的研究结果一致，体现出对中国人而言，家庭伦理比社会伦理更重要。
25、(6) Schein,E.H.Organizationalcultureandleadership.Jossey-Bass:SanFrancisco,19
26、自由、平等、公正、法治是社会层面的价值要求。
27、“富强、民主、文明、和谐”，是我国社会主义现代化国家的建设目标，也是从价值目标层面对社会主义核心价值观基本理念的凝练，在社会主义核心价值观中居于高层次，对其他层次的价值理念具有统领作用。
28、公平公正(简称“公”)。具体测量项目包括平等、知恩图报、公正、自律。公平公正自古以来就是人类社会的基本追求。如《论语·季氏》曰：“闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安”。“等贵贱，均贫富”也是中国社会变革常用的政治纲领。另外，《论语·雍也》曰：“中庸之为德也，其至矣乎。”中庸即处理问题时不偏不倚、公平公正、恰如其分。
29、美的价值观 它是以外形协调和匀称为中心的价值观，他们把美和协调看的比什么都重要。
30、(关键词)维吾尔族；传统价值观；社会主义核心价值观
31、例题：(2021年单选题)社会工作是社会福利事业的重要组成部分，在工作中注重多个层面关系的建立和协同，通过人性化的、有效的社会行政与管理，落实社会政策，改良民众的社会福利水平，这反映出我国社会工作专业实践的价值观是( )。
32、 任何一个国家或民族都对“富强”有着强烈的追求，维吾尔族也不例外。
33、人生价值观是因为人不同的世界观而产生的不同的对人生的方法论，是人们在认识、评价人生活动所具有的价值属性时所持有的根本观点和看法。具体可分为人生观，价值观来讲。人生观，是人们对人生问题的根本看法。
34、“利”类似于西方学者所谓的工具性价值观，“义”类似于西方学者所谓的目的性价值观。但在内涵及包含的价值项目上并不完全一致，如利中的成就、社会承认在Rokeach的价值观列表中属于目的性价值观而非工具性价值观；如义中的助人为乐、诚信、责任心、自律等价值项目在Rokeach的价值列表中均为工具性价值观而非目的性价值观。
35、理性价值观它是以知识和真理为中心的价值观。具有理性价值的人把追求真理看的高于一切。
36、中国社会是典型的农耕文明，家庭是基本的社会单元，以家庭为核心的社会生活方式形成了中国人凡事都以家为重、强调家族和谐、团结、延续和繁荣的家本位观念。重视整合贬抑适应，也与金盛华等的研究结果一致，中国人的价值观具有亲社会结构，表现为“好人定位”。总体而言，中国人的社会行动仍然符合费孝通所描述的差序格局的社会特点。
37、职业价值观是指人生目标和人生态度在职业选择方面的具体表现，也就是一个人对职业的认识和态度以及他对职业目标的追求和向往。理想、信念、世界观对于职业的影响，集中体现在职业价值观上。