一、表达母爱的古文
1、1936年，毕业于上海交通大学的钱学森赴美学习，他渴望以自己的知识来改变祖国贫穷落后的现状。临行时，家人特意为他买了《老子》《庄子》《墨子》等关于中国传统文化的典籍。母亲嘱咐他：“熟读这些书籍，可以对祖国传统的哲学思想摸到一些头绪。”
2、父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，
3、谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》
4、译文：灿灿的萱草花，生在北堂之下。南风吹着萱草，摇摆着是为了谁吐露着芬芳？慈祥的母亲倚着门盼望着孩子，远行的游子是那样的苦啊！对双亲的奉养每天都在疏远，孩子的音讯每天都不能传到。
5、《游子吟》(唐)孟郊慈母手中线，游子身上衣。
6、口谭羲轩与周孔，履行不及屠沽人。
7、回面不见容，风吹破衣服。
8、译文：慈祥的母亲手里把着针线，为即将远游的孩子赶制新衣。临行前一针针密密地缝缀，怕儿子回来得晚衣服破损。谁说像小草那样微弱的孝心，能报答得了像春晖普泽的慈母恩情？
9、《项脊轩志》是篇文言文，教学要求我们“培养阅读浅易文言文的能力和欣赏文学作品的能力”回。由于文言文距答今年代较远，阅读困难较大，所以大多学生对文言文不感兴趣，甚至产生反感。作为一名语文教师，我们要想让学生喜欢学习文言文，就必须考虑文言文教学的“古为今用”，必须面向学生实际。我在日常教学中比较重视语文的工具性和人文性，注重以语言文字为载体培养学生的感情共鸣。《项脊轩志》是浅易文言文，抒发的是亲情，容易激起学生的感情共鸣。从我校德育教育的大环境和语文教学改革的小环境出发，我想通过本文的教学，尝试对学生实施“感恩教育”，以教材为例子，激发学生对亲人的感激，唤醒学生的感恩意识，同时使他们克服对文言文的陌生感，愿意学习文言文。
10、老母与子别，呼天野草间。
11、无父何怙，无母何恃？《诗经》
12、蚕桑能几许，衣服常著新。
13、每月初一日)望，官员入
14、卅载绨袍检尚存，领襟虽破却余温。
15、《说文》一书中说：“姐本蜀人呼母之称。”
16、母爱是一首田园诗，幽远纯净，和雅清淡，盎然的绿地，芳菲而宜人。她使空气清新百花缤纷彩蝶飞舞。她是没被名利污染的一方净土。
17、犹如一股永不间断的力量，
18、每一次回家，母亲看见孩子，都会说：怎么瘦了呀，在外面是不是特别辛苦呀？
19、“生命是母亲给我的。我之能长大成人，是母亲的血汗灌养的。我之能成为一个不十分坏的人，是母亲感化的。我的性格、习惯，是母亲传给的。”老舍笔下的母亲，形象感人，她勤劳诚实、坚强善良、热情好客、乐于助人、伟大无私。
20、而忽然抚尺一下，群响毕绝。撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。
二、关于母爱的文言句
1、“亲爱的宝贝，如果你能活着，一定要记住我爱你”。这是一位母亲在诀别时留下的遗言。
2、1918年夏，14岁的丁玲以优异成绩从小学毕业。暑假中，母亲送她到桃源县报考第二女子师范学校。那时，学校要学生缴纳金，母亲没钱，留下一枚金戒指，托女管理员变卖。那位女管理员将戒指卖了后，把交金余下的两元多钱交给丁玲，说：“你妈妈生活很艰苦，这钱可不能乱花”。
3、一声妈妈，是无限的爱、付出和责任。
4、由此可见，在《诗经》成书前是周王室为资政而搜集的民情，政情信息。是为国家治理统治服务的。而不是用来教化人民的。
5、白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈
6、●教育科学出版社成立40周年丨老照片里的教科社
7、(英国)全世界的母亲是多么的相像！她们的心始终一样，每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。——惠特曼我给我母亲添了不少乱，但是我认为她对此颇为享受。
8、夫天者，人之始也；父母者，人之本也。
9、母亲，有丰富的素养，说到这你一定会想，那您的母亲一定是很职业的女性吧？不！母亲，只是个普通的农村妇女，但是她给我的`却是我用几辈子也消化不完的。我并不觉得农村人有什么可不好意思的，因为他们更勤劳更善良，我爱我的故乡，我爱我的母亲。
10、哀哀父母，生我劬劳。——《诗经》
11、暑假过后，丁玲向母亲提出一个要求，希望转学到长沙周南女子中学去。这所女子中学是湖南有名的学校，向警予、蔡畅都是这个学校出来的。“五四”运动期间这所学校也很活跃。
12、孟子之少也，嬉游为墓间之事，踊跃筑埋。孟母曰：“此非吾所以居处子也。”
13、心毅，则憎心见于下；易诛，则妄杀加于人。不忍，则罚多宥赦；好与，则赏多无功。
14、关于母爱的诗歌,文言文,名人事迹和美文
15、五下：第二单元测试卷(附答案)
16、吾为汝家妇，获奉洒扫。如汝先君，bai忠勤之士也。
17、所有的表达都在细节里。可如此简单真挚的细腻，却常常败给习以为常，这是人性中的“陋习”——当你真的有所察觉，却已是生死两茫，人情两伤。
18、译文：慈祥的母亲手里把着针线，为即将远游的孩子赶制新衣。临行前一针针密密地缝缀，怕儿子回来得晚衣服破损。
19、将军要遗弃妻子，母子被迫分离。母亲放心不下的就是两个年幼的孩子。失去了母亲的孩子还不如那林中的鸟儿。
20、儿子本就因为没有尽到侍奉母亲的责任，内心愧疚，因此更不敢述说在外漂泊的艰难，白白地让母亲担心。
三、表达母爱的古文诗句
1、《岳阳楼记》超越了单纯写山水楼观的狭境，将自然界的晦明变仕，风雨阴晴和"迁客骚人″的″览物之情″结合起来写，从而将全文的重心放到了纵议政治理想方面，扩大了文章的境界。他倡导的"先忧后乐″思想和仁人志士节操，为儒家思想中的进取精神树起了一个新的标杆，是中华文明史上闪烁异彩的精神财富。
2、古文｜唐诗宋词｜国学经典｜古代风俗
3、“妈” 从造字上看是形声字，从女，马声。
4、见面怜清瘦， 呼儿问苦辛。
5、应是母慈重，使尔悲不任。
6、四邻何所有？一二老寡妻。
7、清净玄音竟不闻，花眼酒肠暗如漆。
8、昔有吴起者，母殁丧不临。
9、我给我母亲添了不少乱，但是我认为她对此颇为享受。——马克·吐温
10、关西骠骑大将军，去年破虏新策勋。
11、善果伏于床前，亦不敢起。母方起谓之曰：“吾非怒汝，乃愧汝家耳。
12、有子与无子，祸福未可原。
13、指子女对母亲的思念之情。
14、虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。
15、上圣不待教，贤闻语而迁。
16、至于公事，何由济乎？今此秩奉，乃是天子报尔先人之徇命也。当须散瞻六姻，为先君之惠，妻子奈何独擅其利，以为富贵哉！又丝dao炱(麻)纺织，妇人之务，上自王后，下至大夫士妻，各有所制。
17、——罗曼罗兰母爱是世间伟大的力量。——米尔世界上有一种动听的声音，那便是母亲的呼唤——但丁世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。
18、父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则
19、我的生命是从睁开眼睛，爱上我母亲的面孔开始的。——乔治·艾略特
20、凯风吹棘树、寒泉育浚人、黄鸟载好音，种种意象自然和谐地交织在一起，让含辛茹苦却又自责于己的母亲，不知感恩、不懂回报的“七子”的形象跃然纸上，比喻贴切、衬托恰当，让人读来感同身受。
四、表达母爱的古文名句
1、这首诗诗题下孟郊自注：“迎母溧上作。”
2、可怜天下父母心。
3、凯风自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬劳。
4、六下：必背课文(音频听读)
5、父母皆艰辛，尤以母为笃。
6、以燕喻人，诗人不厌其烦，用大量的篇幅讲述了燕子是如何育儿的。
7、在这里有已为人母的妈妈，
8、我们都是在母亲的怀抱里长大的，都充分享受过母爱。但是，有多少人能真正理解和认知母爱？
9、惟恐生产时，身为鬼眷属。
10、《劝孝歌》母称儿干卧，儿屎母湿眠。《劝孝歌》母苦儿未见，儿劳母不安。
11、今天是母亲节，母亲的爱深沉、无私，我们通过十首诗词来感受母爱的光辉。
12、世界读书日：给孩子100本棒的书！
13、关于古人描写母爱的诗
14、《谁氏子》(唐)韩愈非痴非狂谁氏子，去入王屋称道士。白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。
15、母亲您是大河，把我这小舟送到对岸。母亲您是雨伞，在我困难时保护着我。母亲您是本书，教会了我做人的道理。母亲，是十月怀胎的艰辛凝成的泪；母亲，是玉不成器的愁絮集成的鬓；母亲，是临行密缝的情意交织的衣。
16、谁言寸草心，报得三春晖？——唐·孟郊《游子吟》
17、母亲，人间第一亲；母爱，人间第一情。字严
18、低徊愧人子，不敢叹风尘。译文：爱子之心是没有穷尽的，高兴的事莫过于游子及时归来。
19、“子欲养而亲不在”是世间悲伤的事情。失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。
20、曰：“此真可以居子也。”遂居于此。
五、母爱的古文名言
1、原谷此时十五岁，好言规劝父亲说："祖母生儿育女，一辈子勤劳节俭，哪里有父亲老了就抛弃的道理呢？这是违背道义啊！"父亲不听从(他的劝告)，做了一辆手推车，把爷爷抛弃在野外。原谷跟随在(父亲)后面，把手推车收了回来
2、龙行虎步状日异，狗趋鹰附势日殊。膝下岂无六尺孤，阿昭阿美非呱呱。
3、译文：和风煦煦自南方，吹在枣树嫩芽上。枣树芽心嫩又壮，母亲养儿辛苦忙。和风煦煦自南方，枣树成柴风吹长。母亲明理又善良，儿子不好不怨娘。
4、在官清恪，未尝问私，以身徇国，断之以死。吾亦望汝副其心。
5、儿出未归来，倚门继以烛。
6、过去孟子小时候，父亲就死了，母亲仉氏守节。居住的地方离墓地很近，孟子学了些
7、有子且勿喜，无子固勿叹。
8、霜殒芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。
9、曾经有一位伟人说过，世界上伟大的爱莫过于母爱，这位伟人就是高尔基.
10、鹿门携不遂，雁足系难期。
11、存者无消息，死者为尘泥。
12、章兰娟在钱学森很小的时候，就让其置身于优秀传统文化的浓厚氛围中。钱学森爱听母亲给他讲岳飞精忠报国、陆游仗剑去国、杜甫忧国忧民、诸葛亮忠于汉业，为辅佐蜀国“鞠躬尽瘁，死而后已”等故事。每当听到这些故事时，钱学森是那么认真、投入，稚气的脸庞上充满了对古人的崇敬。
13、字严父母德高；子女良教。《格言对联》有子且勿喜，无子固勿叹。
14、慧敏恐疲劳，愚怠忧碌碌。
15、三下：第一单元测试卷(附答案)
16、《康熙字典》里也说：“俗读若马，平声。称母曰妈。” 历代关于妈妈的别称母，是对母亲常见的称呼。在古代对母亲的称谓中，大都和“母”相似，其中重要的有:“婆”、“娘”、“娘娘”、“姥”、“大人”、“妈”、“慈”、“家家”和“姊姊”等。
17、棘心夭夭，母氏劬劳。凯风自南，吹彼棘薪。
18、负心为垆复为火，缘木求鱼应且止。
19、性贤明，有节操，博涉书史，通晓治方。每善果出听copy事，母恒坐胡床，于障后察之。
20、母亲正在缝制御寒棉衣，针脚细密，唯恐不够结实；家书上墨痕还是新的，写着没来得及寄出的思念。
1、四下：第四单元测试卷(附答案)
2、为报答母亲，他把母亲接到身边照料。
3、良好的人文环境对人类的成长和生活而言是十分重要的。现代的人们不仅要求高品质的物质生活，更需要高品位的精神生活，启发人更多的思维。在个人空间，在居住方面，在社交圈里，在生活中，环境造就人才，环境也淹没才人。环境是十分重要的，比如把一个刚出生的婴儿交给一只狼去抚养，婴儿长大后就具有狼的很多生活习性。社会环境与一个人、特别是青少年的成长有直接的关系。孟子后来成为大学问家，与社会环境对他的熏陶感染有很大关系。
4、母爱是什么呢？我给不出确切的定义，我只知道出生避世之前她就急切的等待着我，在我成长中呵护着我，环绕纠缠着我，这种爱甚至是渗渗入渗出入我每一个毛孔，直至耗尽她自己，而我却很晚才懂得。
5、闯然入其户，三称天之言。
6、家乡既荡尽，远近理亦齐。
7、每一位母亲在自己遭遇人生悲剧时，担心的不是自己，而是孩子。而这也是母亲的伟大之处。
8、太谷秧歌《孟母三迁》从编剧、作曲、导演、演出由太谷的文艺创作队伍、剧团担当，服装、道具、舞美、灯光由北京和晋中的专业团队设计制作，将传统表演与现代舞美结合起来，相映成辉，这是对太谷秧歌的发展和提升，对太谷秧歌的发展有着深远的意义。
9、燕燕尔勿悲，尔当返自思。
10、《短歌行》(唐)王建人初生，日初出。上山迟，下山疾。
11、母亲对我的爱之伟大让我不得不用我的努力工作去验证这种爱是值得的。——夏加尔(法国绘画大师)
12、《岁末到家》(清)蒋士铨
13、世界上有一种美丽的声音，那便是母亲的呼唤。
14、昔有吴起者，母殁丧不临。嗟哉斯徒辈，其心不如禽。
15、(英国)全世界的母亲多么的相象！他们的心始终一样。每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。
16、说白了，当下我们的境况是个“娛乐至死”的氛围，“天下为公我为母”无须去质疑它的字句含义，它为什么可以唱出去，要看唱者是谁，以怎样的律调问鼎于世。
17、远在国内的母亲每次在给钱学森写信时，都提醒他早日回国。
18、诗云：“尸鸠在桑，其子七兮，淑人君子，其仪一兮，其仪一兮，心如结兮。”言心之均一也。
19、慈母乃命其三子，不得与前妻子齐衣服饮食，起居进退甚相远，前妻之子犹不爱。于是前妻中子犯魏王令当死，慈母忧戚悲哀，带围减尺，朝夕勤劳以救其罪人。
20、临行密密缝，意恐迟迟归。
1、到头还用真宰心，何如上下皆清气。
2、子曰：“天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。”在古人看来孝是所有德行的根本，而事母敬父是我们日常行孝中基本的作为。母亲在乎的不是一支火红的康乃馨，而是你的一句快慰、一点分担、一时陪伴。
3、搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。——清·黄景仁《别老母》
4、百年三万六千朝，夜里分将强半日。
5、《格言联璧》父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，顾我，复我。《诗经》父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则妇不顺也。