一、出自论语的成语故事
1、出处：《论语·雍也》“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？”
2、分崩离析——邦分崩离析而不能守也.
3、(出处)子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?”(《述而》)
4、出处：《论语·乡d》“朝，与下大夫言，侃侃如也；与上大夫言，訚訚如也。”
5、出处：《论语·子路》：“刚、毅、木、讷，近仁。”
6、出处：《论语·颜渊》：“内省不疚，夫何忧何惧？”
7、(出自)《论语》：子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”。
8、陈琴歌诀乐读法诵读《论语》
9、出处：《论语·先进》：“夫人不言，言必有中。”
10、出处：《论语·为政》“六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
11、各自按照自己的意思办事，不互相商量。
12、出处：《论语·述而》“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。”
13、出处：《论语·雍也》：“务民之义，敬鬼神而远之。”
14、原形容人既文雅，又朴实。后形容人举止文雅，态度从容。
15、(解释)：信：守信用；果：果断，坚决。说了就一定守信用，做事一定办到。
16、(出自)：《论语·先进》：“是故恶夫佞者”宋·朱熹集注：“子路之言，非其本意，但理屈词穷，而取辩于口以御人耳。”
17、(出自)：《论语·子罕》：“夫子循循善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。”
18、举一反三——举一隅不以三隅反，则不复也.
19、北极星高悬不动，群星四面环绕。旧时比喻治理国家施行德政，天下便会归附。后也比喻受众人拥戴的人。
20、“参差”是不整齐的样子。在《诗经．周南．关雎》中，有“参差荇菜”一语，形容荇菜长短不一的样子。用于人事方面，则可形容质量或才能高低不同。在所引
二、来自《论语》的成语
1、出处：《论语·为政》：“见义不为，无勇也。”
2、(另外写法)孟母择邻、慈母择邻。
3、子华和冉有都是孔子的学生。子华出使到齐国，将母亲留在家中。冉有替子华的母亲向孔子请求拨发粟米。孔子说：“给他六斗四升吧。”冉有觉得不够，请求再增多一些。孔子说：“再给他十六升吧。”结果冉有给了子华的母亲八百斗粟米。孔子说：“子华出使到齐国，坐的是肥马拉的车子，穿的是又轻又华丽的皮袍。我听说过：君子救济贫困的人，而不必赠送东西给富人。”原思是孔子家的总管，孔子给他九百斗粟米。原思觉得太多，说用不了那么多。孔子说：“你不要推辞，把多的部分分给你的同乡吧。
4、(解释)努力学习或工作，连吃饭都忘了。形容十分勤奋。
5、出处：《论语·里仁》：“士志于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。”
6、(近义词)： 言传身教、身先士卒、身体力行
7、出处：《论语·颜渊》：“君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。”
8、解释：从：追随，引伸为学习。指选择好的学，按照好的做。
9、说了就一定守信用，做事一定办到。
10、“克己”的真正含义就是战胜自我的私欲，在这里，“礼”不仅仅是具体的礼节，而是泛指天理，“复礼”就是应当遵循天理，这就把“克己复礼”的内涵大大扩展了。朱熹指出，“仁”就是人内心的道德境界，其实也无非天理，所以能战胜自己的私欲而复归于天理，自然就达到了仁的境界。
11、(解释)：犯：干犯。封建统治者指人民的反抗、起义。
12、出处：《论语·卫灵公》：“道不同，不相为谋。”
13、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”
14、出处：《论语·乡d》“摄齐升堂，鞠躬如也，屏气似不息者。”
15、披头散发，衣襟左开，借指异族入侵为主。
16、释义>原指不惜舍弃自己的生命以成全仁德。后泛指牺牲自己生命，以维护正义事业。
17、教导人特别耐心，从不厌倦。
18、出处：《论语·阳货》：“道听而涂说，德之弃也。”
19、出处：《论语·述而》“三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”《论语·季氏》“益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣；友便辟、友善柔、友便佞，损矣。”
20、(出自)：《论语·卫灵公》：“子曰：‘道不同，不相为谋。’”
三、出自论语的成语故事及简要内容
1、原文：子贡问：“师与商也孰贤?”子曰：“师也过，商也不及。”曰：“然则师愈与?”子曰：“过犹不及。”
2、解释：按照自己的意思，想怎样便怎样。
3、解释：虑：考虑；忧：忧愁。
4、(出自)《论语·为政》：“譬如北辰居其所而众星共之。”
5、(出自)：语出《论语·乡d》：“朝，与下大夫言，侃侃如也；与上大夫言，訚訚如也。”
6、出处：《论语·为政》“君子周而不比，小人比而不周。”
7、(解释)：后生：年轻人，后辈；畏：敬畏。年轻人是可敬畏的。形容青年人能超过前辈。
8、出处：《论语·雍也》：“赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘。”
9、(出自)：《论语·学而》：“君子食无求饱，居无求安。”
10、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”(《泰伯》)
11、(解释)乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。
12、青年人是新生力量，很容易超过老一辈，他们是可敬畏的。
13、(解释)：蔽：遮，引伸为概括。用一句话来概括。
14、(解释)指人在三十岁前后有所成就。
15、释义>反复考虑后再做。
16、出处：《论语·子罕》：“苗而不秀者有矣夫！秀而不实者有矣夫！”
17、(解释)：形容和悦而从容不迫地谈话。
18、工欲善其事，必先利其器——工欲善其事，必先利其器.
19、解释：六十岁时听别人言语便可判断是非真假。指60岁的代称。
20、解释：穿着轻暖的皮袄，骑着肥壮的好马。形容生活阔绰。
四、关于论语的成语故事
1、(出处)“君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎?”(《尧曰》)
2、(解释)虑：考虑；忧：忧愁。人没有长远的考虑，一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光，周密的考虑。
3、(解释)：一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口，就不能再收回，一定要算数。
4、出处：《论语·卫灵公》：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”
5、(出自)《论语·子罕》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍昼夜。”
6、出处：《论语·卫灵公》：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”
7、(出处)子曰：“后生可畏，焉知来者不如今也！”(《子罕》)
8、(出自)《论语·子路》“名不正则言不顺，言不顺则事不利。”
9、(出处)子曰：“当仁不让于师。”(《卫灵公》)
10、叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰：‘其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”’
11、出处：《论语·子罕》“苗而不秀者有矣夫！秀而不实者有矣夫！”
12、择善而从，拼音zéshànércóng，是一个成语，早出自于《论语述而》。择善而从指选择好的学，按照好的做。含褒义；在句中一般作谓语、宾语。语法结构偏正式。
13、出处：《论语·子罕》“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”。
14、解释：屏气：抑制呼吸；凝神：聚精会神。形容注意力高度集中，违心一致。
15、(解释)：饮食不要求饱。指饮食要节制。
16、(解释)六十岁时听别人言语便可判断是非真假。指60岁的代称。
17、(解释)敏：奋勉，慎：小心。办事勤勉，说话谨慎。
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19、(出自)：《论语·公冶长》：“子曰：‘敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。’”