一、明日黄花和昨日黄花
1、明日黄花míngrìhuánghuā(解释)黄花：菊花。原指重阳节过后逐渐萎谢的菊花。后多比喻过时的事物或消息。(出处)宋·苏轼《九日次韵王巩》诗：“相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁。”(结构)偏正式成语(用法)偏正式；作宾语；含贬义，比喻迟暮不遇(例句)过时之物，曰～。(宋·胡继宗《书言故事·花木类》)(英译)outmoded
2、②《南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷》词：“万事到头都是梦，休休，明日黄花蝶也愁。”
3、①宋·苏轼《九日次韵王巩》诗：“相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁。”
4、古人赏菊时，喜欢折下几朵养在瓷瓶里，即“折残枝”。菊花与水仙之类不同，其在瓶中养植枯萎较快，而“十日”恰好就是重阳节的明日，一夜过后，瓶中的菊花开始凋零，失去观赏价值，正好与苏轼“明日黄花”的说法对应。
5、大致意思是：深秋霜降时节，水位下降，远处江心的沙洲都露出来了。酒力减退了，才觉察到微风吹过，让人觉得凉飕飕的。破帽却多情留恋，不肯被风吹落。
6、小正先带大家欣赏一首诗
7、《九日次韵王巩》北宋.苏轼，我醉欲眠君罢休，已教从事到青州。鬓霜饶我三千丈，诗律输君一百筹。闻道郎君闭东阁，且容老子上南楼。相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁。
8、据《现代汉语词典》解释：“原指重阳节过后，菊花即将枯萎，便再也没有什么好玩赏的了。后来用明日黄花比喻已失去新闻价值的报道或已失去应时作用的事物。”
9、明日黄花比喻过时或无意义的事物。后多比喻已失去新闻价值的报道或已失去应时作用的事物。也可以表达情投意合、志同道合的知音知己的深深叹息。出自宋·苏轼《九日次韵王巩》诗，相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁。
10、冰心《寄小读者》二七：“再经过四次月圆，我又可在母亲怀里，便是小朋友也不必耐心的读我一月前，明日黄花的手书了！”
11、“明日黄花”是一个优雅的词，很多学者都喜欢用这个词“又过了四个满月，我又可以在妈妈的怀里了，”冰心在《给小读者的信》中写道，“孩子们不必耐心地读我一个月前写的明天的黄花书！”
12、此后，苏轼还有一首词《南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷》，也用这一句话。
13、等我明天想起了两者的关联，又失去了时效性，再蹭就蹭不到热点了，这就是活生生的“明日黄花”。
14、“昨日黄花”和“明日黄花”这两个词语区别是：“明日黄花”，是成语，而“昨日黄花”不是成语。
15、苏东坡说走锤子走，赶紧给老子坐到起，你今天不尽兴，等到明天，花儿都谢了，哪个来跟你喝酒？到时候不光人觉得没意思，连蝴蝶都懒得来这儿打圈圈。(苏东坡是四川人，笔者真是把他的四川口音模仿得惟妙惟肖！)
16、明日黄花凋零，时光不再，要尽情玩乐，不要忙着回去。
17、成语的基本形式是四字格，但原文多是一段话语，这就需要改造原文，压缩成四字。这格式能符合汉人成双作对的心理，容易上口，内容又含蓄丰富。
18、后，其实在宋朝，人们就已经对明日黄花下过定义了：
19、词语次序一般不能随意颠倒：
20、把成语拆开使用而导致不当。例如：
二、明日黄花和昨日黄花含义和用法
1、北朝乐府《木兰辞》：“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离，两兔傍地走，安能辨我是雌雄？”压缩成“扑朔迷离”。
2、后来宋朝的胡继宗《书言故事》中对“明日黄花”下了一个定义为“过时之物，曰明日黄花。”
3、成语大多从历史故事。神话寓言或经典名言概括而来，故不能单凭成语字面意思来理解，否则容易发生误解。故使用时，必须了解该成语的来源。典故及其发展变化，才能真正理解真正含义。
4、因为“明日黄花”的意思是过时的事物，而明日对应的一般都是希望，昨日才是过时，现在很多人就理所当然地认为应该是“昨日黄花”才对。
5、昨日黄花是我们常用的错误说法，明日黄花才是正解，原指重阳节过后逐渐萎谢的菊花，后多比喻过时的事物或消息。这个高三复习语文基础知识时很多老师都会讲到的
6、不管是“昨日黄花”还是“明日黄花”都代表情感和事物的过时，已经回不到从前的美好。要趁乐时赶快欢乐，美好时抓紧美好。
7、但是，菊花的花期明明较长，在重阳前后正是怒放的季节，怎会在重阳后的“明日”就开始凋零？苏轼的这句“明日黄花蝶也愁”与实际情况匹配吗？
8、〝明日黄花〞是一个汉语成语，读音：míngrìhuánghuā，释义：明日，指重阳节后；黄花，菊花。意为重阳节过后逐渐萎谢的菊花，借以比喻过时或无意义的事物，泛指已失去新闻价值的报道或已失去应时作用的事物。
9、其实没有昨日黄花这个词，都是明日黄花的误用!明日黄花语出苏东坡的一首诗《九日次韵王巩》中的相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁。是指重阳过后菊花逐渐枯萎，后多比喻已失去新闻价值的报道或已失去应时作用的事物。苏轼还有首词也提到明日黄花，《南乡子.重九涵辉楼呈徐君猷》词中写道:万事到头都是梦，休休，明日黄花蝶也愁。
10、都会认为应当是“昨日黄花”
11、明日黄花，明日：指重阳节后；黄花：菊花。原指重阳节过后逐渐萎谢的菊花，比喻过时或无意义的事物，后多比喻已失去新闻价值的报道或已失去应时作用的事物。“昨日黄花”为“明日黄花”的误用，因而不存在“昨日黄花”的说法。印证解释：宋·苏轼《九日次韵王巩》诗：“相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁”。翻译：既然相逢了就不用着急着离去，明日凋谢了的黄花连蝴蝶也会愁了。《南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷》词：“万事到头都是梦，休休，明日黄花蝶也愁”。翻译：世间万事都是转眼成空的梦境，因而不要再提往事。重阳节后菊花色香均会大减，连迷恋菊花的蝴蝶，也会感叹发愁了。
12、“黄花”本意指“菊花”，重阳节过后菊花凋零，没有观赏的意义了！宋代苏轼《九日次韵王巩》：“相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁。”
13、这首诗的背景是：苏轼在徐州任职时奋不顾身与军民一同抗洪取得胜利，朝廷特嘉奖建造黄楼。苏轼特意邀请王巩重阳同贺。此诗苏轼心情是好的。
14、“明日黄花”是出自北宋诗人苏轼在《九日次韵王巩》诗中所写下的一句：相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁。明日的意思在这首诗里面并不是明天的意思而是重阳节过后，黄花则代指菊花。在我国古代，文人赏菊是一件很常见的事情，当时很多诗人也是写下了许多关于赏菊的诗句，例如王维写的《九月九日忆山东兄弟》，表达了他们对于菊花的喜爱，而苏轼在诗中写下相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁这一句更是表达了对于游人的不舍，希望能够和他赏菊。
15、但是，今天是重阳，昨日的菊花应该是含苞待放或者开得灿烂，怎会跟过时、过期扯上关系？硬要解释的话，“昨日黄花”的释义也该和“明日黄花”相反，指代风头正盛的事物或者旺盛蓬勃的生机。
16、“相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁”，是劝王巩要珍惜眼前的景色，趁着黄花开得正盛，在花丛里喝酒吟诗，尽兴方归，不要等到“明日”黄花谢了，才感到哀愁。
17、比方说，有个学生说“婷婷学姐已经是昨日黄花，我可看不上，我喜欢倩倩学妹这朵明日黄花”。
18、首联模仿的是李白的《山中与幽人对酌》，李白当日和朋友喝完酒后在这首诗中写道：“我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来”。只不过苏轼对朋友说的是：“我喝多了要睡了，但你还可以继续喝”。
19、“明日黄花”这个词甚为雅致，许多文人都喜欢用。冰心在《寄小读者》二七中写道：“再经过四次月圆，我又可在母亲怀里，便是小朋友也不必耐心的读我一月前，明日黄花的手书了！”
20、上海辞书出版社1987年出版的《中国成语大辞典》，在“明日黄花”条下，先引郑谷诗，再引东坡词，便很好地解释了“明日黄花”这个说法的合理性。
三、明日黄花和昨日黄花哪个好吃
1、明日黄花 míng rì huáng huā 〖解释〗黄花：菊花。原指重阳节过后逐渐萎谢的菊花。后多比喻过时的事物或消息。〖出处〗宋·苏轼《九日次韵王巩》诗：“相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁。” 〖示例〗过时之物，曰～。★宋·胡继宗《书言故事·花木类》
2、搞清了释义就不会用错了。望采纳。
3、至于“明日黄花”，也形同“昨日黄花”，只是缺少了一些火候，不是花不黄，而是时间未到，但也是在预料之中。就是说再好的花即使开得再久，也终有它花黄谢了的瞬间。
4、成语跟汉族的历史背景(如朝秦暮楚、三国鼎立)。地理环境(如逐鹿中原、泾渭分明)。经济生活(如雨后春笋、茶余饭后)及文化风俗(如棋逢对手、龙飞凤舞)等，有着密切联系。
5、但是不知道从什么时候，“昨日黄花”这个词突然流行起来，流行程度甚至大有赶超“明日黄花”的趋势，甚至有一些学者提议废除“明日黄花”，将“昨日黄花”扶正，因为他们认为“昨日”代表的才是过时的东西，而“明日”应该代表的是新事物。这种说法看似有理有据，但是却是个大大的错误，因为这些人根本没有弄清楚“明日黄花”这个成语的由来，苏轼在写此的时候恰逢重阳节，正是赏花的好时节，但是等过了重阳，便开始慢慢凋谢，所以作者才有“明日黄花”之感，感叹慢慢凋谢的黄花开始慢慢过时，直至凋敝。而如果说成“昨日黄花”，那意思就完全不一样了，昨日的黄花，可能还未盛开，或者说还处于花骨朵的状态，怎么能说是过时的事物呢？所以“昨日黄花”这种说法实在是有悖逻辑的。
6、明日黄花，是一个汉语词语，意思原指重阳节过后逐渐萎谢的菊花，后多比喻过时的事物或消息。
7、“闻道”四句意思是说，如果在九月九重阳节之后去欣赏菊花，那时金黄的菊花已经枯萎，观赏时也就没什么趣味了。苏轼咏叹“明日黄花蝶也愁”，其实是想表达自己怀才不遇的境遇，暗示自己就如同那过时的菊花一样。
8、“明日黄花”这个成语来自宋代大诗人苏东坡笔下。苏东坡在《九日次韵王巩》一诗中有云：“相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁。”此诗写于九月九日，即重阳节。中国古代习俗，重阳节是赏菊的日子。据说，过了重阳菊花即将凋谢，成了过时的东西了。因此，用“明日黄花”来比喻过时的事物。有些写作者不知道这个成语的来源，以为“昨日”才是过去时，“昨日黄花”必然是比喻过了时的事物。这是因为他们不了解这“明日”“昨日”划定的标准——“今日”何所指。如上所述，“今日”是指九月九日重阳节，赏花的正经日子。过了今日才是明日，花当然会随着时间推移而变得不鲜艳了(这里“明日”宜作宽泛的理解，不一定就是第二天)
9、从诗的语句上来看，这首诗其实用了李白的口吻，诗在出现了几次对李白诗的化用。而且诗中的诙谐和幽默，包括“且容老子上南楼”一句，都充满着李白式的戏谑。
10、至于“昨日黄花”，也不知道从什么时候开始，就出现了这样一个词，在2001年的一部电视剧《因为爱你》当中有过这样一句台词：“那，早已是昨日黄花了!”这句话应该不是第一个用到“昨日黄花”这个词的，而且说明“昨日黄花”甚至早已经为人所知，随便拿出来用，大部分人都不会对它产生什么怀疑。
11、一向年光有限身，等闲离别易销魂。酒筵歌席莫辞频。满目山河空念远，落花风雨更伤春。不如怜取眼前人
12、诗中的“明日黄花”就是指重阳节后，逐渐枯萎的菊花。
13、后来，人们就把“明日黄花”作为一个固定用词，用来比喻事物已经过了时效性，失去价值。
14、霜降水痕收。浅碧鳞鳞露远洲。酒力渐消风力软，飕飕。破帽多情却恋头。佳节若为酬。但把清尊断送秋。万事到头都是梦，休休。明日黄花蝶也愁。
15、在日常使用中，“黄”也常做形容词，表示枯黄，如黄落、枯黄。
16、其实，“昨日黄花”是“明日黄花”的文盲版，这就跟有人把“阈值”写作“阀值”一样。正确版本只有“明日黄花”一个词，出自苏东坡的诗。
17、这就是“明日黄花”和“昨日黄花”的区别。
18、读音：shíguòjìngqiān。
19、以上就是与昨日黄花，猜一个数字或12生肖是什么相关内容，是关于昨日黄花打一生肖的分享。看完昨日黄花打一生肖属相后，希望这对大家有所帮助！
20、霜降水痕收。浅碧鳞鳞露远洲。酒力渐消风力软，飕飕。破帽多情却恋头。
四、明日黄花昨日现
1、诗人赋蝴蝶以人情。秋天，菊花独放，是蝴蝶的依傍，眼见菊花重阳节后也将憔悴无花可依，不禁犯愁。蝶愁实际是人愁，蝶都知愁人更愁。直说人愁太直露、太扫兴、煞风景。由蝶愁寓人愁，含蓄委婉，诗意更浓。
2、典出自苏轼名句"明日黄花蝶也愁"，词中所指明日是九月十日，重阳已过，错过了赏菊的佳时节，花已凋残。后人将“明日黄花”摘为成语，比喻事过境迁。但后来很多人并未深解其含义，派生出了一个“昨日黄花”来，好像用得比“明日黄花”还普遍。单以字面意思解，“昨日黄花”可以理解为昨日绚烂盛开，如今已花谢凋零，意义也近似，基本上可以与“明日黄花”混用。但用“明日黄花”是用典，“昨日黄花”就仅仅是比喻而已。
3、小黄花代表昨天的辉煌，或者是过去的时光不可以挽回。小黄花一次早出现在世界名著《百年孤独》里面，这本书里面很多地方都出现了小黄花一词。象征着一种无可挽回的局面。我国早引用黄花是，“明日小黄花”。比喻已经过时的的东西或失去现实意义的事物。
4、明日黄花意思是过时或无意义的事物。后多比喻已失去新闻价值的报道或已失去应时作用的事物。
5、他的作品，既不矫揉，也不造作。(“矫”和“揉”都是形容“造作”的，意为过分造作，反而显得虚假，两者不是并列关系。)
6、这首诗记述了一件趣事：重阳节这天，苏东坡和王巩两位同学在一起喝酒赏花，兴致正浓的时候，王巩说老子要走了，一会儿宿舍关门了。
7、次联也是模仿李白。李白在《秋浦歌》中用一句：“白发三千丈，缘愁似个长”来形容自己的愁苦，苏轼在这首诗成功地借用。“鬓霜饶我三千丈”其实是一语双关，既是形容自己的愁苦很长，也是为了表达对对敬仰。毕竟自己都愁白了头，但写的诗还差了王巩一百筹。
8、大凡热心荐贤的人，也总是十分爱贤。不因求全而责备，不因小过而废之。(“求全”和“责备”意思相同，两者之间不具有因果关系。)
9、《南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷》佳节若为酬，但把清尊断送秋。万事到头都是梦，休休。明日黄花蝶也愁。
10、在此情此景之下，苏轼便想到了自己身处在世事的纷纷扰扰和官场的勾心斗角，内心无比的无奈和厌恶，渴望超凡脱俗，但却无法真正免俗的无可奈何。
11、学者们普遍认为“明日黄花”出自苏轼的诗《九日次韵王巩》:
12、“节去蜂愁蝶不知，晓庭还绕折残枝，自缘今日人心别，未必秋香一夜衰。
13、明日黄花凋零，时光不再，要尽情玩乐，不要忙着回去。
14、“昨日黄花”这个词语的出现，不仅仅在“明日”和“昨日”的时间概念上乱套了，而且，在“黄花”这个概念上也乱套了，尤其是在使用上，更是令人啼笑皆非，闹出些笑话。
15、这就让人感到奇怪，怎么这两个词长得这么像，“昨日黄花”和“明日黄花”到底是什么意思？
16、苏轼在一词一诗中均有写到万事到头都是梦，休休，明日黄花蝶也愁。《南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷》相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁。《九日次韵王巩》明日黄花：此句说万事物万总有结束的一刻，到那个时候才知道一切都如梦一样美好而虚幻。明天花也凋谢了连蝴蝶也愁着找新鲜的花，而人在世上到底在寻觅什么呢？其实就是感慨时光易逝，佳期难再。现在有了进一步的引申，以“明日黄花”比喻种种过时的人或事物。
17、释义黄花：菊花。 原指重阳节过后逐渐萎谢的菊花。后多比喻过时的事物或消息。出处宋·苏轼《九日次韵王巩》诗:“相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁。”
18、大家说的也是一个常被用错的成语，叫“明日黄花”。很多人不但理解错了还经常乱用，将它说成了“昨日黄花”。其实古代从来没有“昨日黄花”的说法，这不过是大家误解“明日黄花”的意思后衍生出的一个错词。
19、后来，人们将其作为一个固定词语，用来指代过时或无意义的事物，宋朝的胡继宗在《书言故事·花木类》中就写过：“过时之物，曰：明日黄花。”
20、有书君以为，文化必有根，我们在传承的过程中，万万不能因图便利而擅自篡改。没有根的树不可能成材，没有根的文化缺少底蕴，终究会淹没在历史洪流中。
五、明日黄花和昨日黄花的意思
1、这首词是苏轼和好友王巩在九九重阳节相聚一起登高赏菊所写，两人难得一见，肯定少不了把酒言欢，吟诗作赋。词中所写的是苏轼在深秋降霜的时节和友人在重阳这个节日不知道如何度过时，只能借酒来消愁解忧，并一起在楼中远眺大江两岸晴秋的美景，喝酒过后酒力慢慢减退，感觉到了冷风拂面。
2、比喻和形容不当。例如：
3、成语极多是历代沿用下来、重要历史事件、古籍中的神话寓言、经典名言等。即使是民间俗语，也有不少是自古有之，它们被使用了上千年，故明显带有文言色彩。能流传至今者，均久经时间洗礼，故它们都是千锤百炼的精彩之作。
4、相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁。
5、这个词出自苏轼的一首诗《九日次韵王巩》，是苏轼在和朋友九九重阳聚会时和王巩的一首诗，劝人要尽兴而归。
6、时光不再，大家相聚无期，该是何等遗憾。
7、“明日黄花”和“昨日黄花”这两个词到底有什么区别呢？先看“明日黄花”，顾名思义，就是明天之后的，这个明日指的是重阳节之后的日子。这个词出自北宋豪放派大词人苏轼的词《南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷》“万事到头都是梦，休休，明日黄花蝶也愁”，另外苏轼的另外一首词《九日次韵王巩》“相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁”中也提到了“明日黄花”。
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9、同时，《南乡子．重九涵辉楼呈徐君猷》词中也写道：“万事到头都是梦，休休，明日黄花蝶也愁。”误用昨日黄花。其实没有“昨日黄花”这个词，都是“明日黄花”的误用！
10、“明日黄花”是真实存在的，而“昨日黄花”可以看做是一种对“明日黄花”的误用，并不存在这一个词语。
11、②《南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷》词：“万事到头都是梦，休休，明日黄花蝶也愁。” ：词条 明日黄花
12、古人欣赏菊花时，喜欢把几朵花折下来放在瓷瓶里，也就是“折树桩”。菊花和水仙不同。当它在瓶子里被举起的时候，它枯萎得更快。“十天”正好是重阳节的明天。一夜之后，瓶中的菊花开始枯萎，失去了观赏价值，这与寿司所说的“明日黄花”相对应。上海辞典出版社1987年出版的《汉语成语大词典》在“明日黄花”一节中，首先介绍了郑古的诗歌，然后介绍了东坡的词句，说明了“明日黄花”这一说法的合理性。
13、释义：随着时间的推移，情况发生变化。
14、久而久之，人们也就用“明日黄花”来表示一种过期的意思，虽然这个词看着像是“新鲜”的，但实际上都已经被抛之脑后了。
15、诗词中的“明日黄花”就是指重阳节后，逐渐枯萎的菊花。
16、明日黄花是成语，昨日黄花不是成语，类似成语是过时黄花，两者意思差不多。明日黄花míngrìhuánghuā(解释)黄花：菊花。原指重阳节过后逐渐萎谢的菊花。后多比喻过时的事物或消息。(出处)宋·苏轼《九日次韵王巩》诗：“相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁。”(结构)偏正式成语(用法)偏正式；作宾语；含贬义，比喻迟暮不遇(例句)过时之物，曰～。(宋·胡继宗《书言故事·花木类》)(英译)outmoded过时黄花guòshíhuánghuā(解释)黄花：菊花。重阳节后的菊花。比喻过了时的或失去意义的事物。(出处)无(结构)偏正式(用法)作主语、宾语、定语；用于比喻句(近义词)明日黄花(英译)overblownblossoms
17、有书君首先说明，本来只有“明日黄花”这个成语，不知何时起冒出一个“昨日黄花”，后者实际是前者的误用。
18、明日黄花一词出自北宋苏轼的《九日次韵王巩》诗：“相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁。”
19、诗写登高赏菊，把酒赋诗，难得一聚，酒喝醉了也要多看一会儿菊花，不要急忙打算回家。因为今日黄花盛开，明日黄花凋零，时光不再，就没有什么好看的了。诗人赋蝴蝶以人情。秋天，菊花独放，是蝴蝶的依傍，眼见菊花重阳节后也将憔悴无花可依，不禁犯愁。
20、“明日黄花”语出苏东坡的“相逢不用忙归去,明日黄花蝶也愁”.是指重阳过后逐渐枯萎,后多比喻已失去新闻价值的报道或已失去应时作用的事物.
1、总体而言，“明日黄花”肯定是正确的用法，将来会不会变化，只有等时间来证明了。
2、只有在如此美景和友人一起痛饮，才是快乐的时候啊，而此时友人王巩却说，时候不早了，要准备离开，苏轼内心是多么不舍，所以便挽留友人王巩说：“重阳节过后菊花会慢慢凋谢枯萎，并不是像今日的菊花一样美，可能连迷恋菊花的蝴蝶都会为之感到叹惋伤悲。”劝王巩在这难得美景之下痛快淋漓的畅饮一次，要珍惜眼前的良辰景色，要尽兴而归，不要等到“明日”黄花凋谢了，才会为此感到哀愁。
3、重阳节如何度过，只借酒消忧，打发时光而已，世间万事都是转眼成空的梦境，因而不要再提往事。重阳节后菊花色香均会大减，连迷恋菊花的蝴蝶，也会感叹发愁了。
4、后来，人们将其作为一个固定词语，用来指代过时或无意义的事物。宋朝的胡继宗在《书言故事·花木类》中就写过：“过时之物，曰：明日黄花。”
5、例如：“掩耳盗铃”不能说成“掩耳偷铃”，“亡羊补牢”不能说成 “亡牛补牢”。
6、本期要和大家说的也是一个常被用错的成语，叫做“明日黄花”。很多人不但理解错了还经常乱用，将它说成了“昨日黄花”。其实古代从来没有“昨日黄花”的说法，这不过是大家误解“明日黄花”的意思后衍生出的一个错词。
7、明日黄花，成语，比喻过时或无意义的事物。后多比喻已失去新闻价值的报道或已失去应时作用的事物。昨日黄花，多是误解，许多人由于不知明日黄花的意思，或许以为明日黄花是错的，故说成昨日黄花。
8、“黄”，读音为huáng，早见于商朝甲骨文时代，在六书中属于象形字。“黄”的基本含义为像金子或向日葵花的颜色，如黄色、黄昏；引申含义为事情失败或计划不能实现，如事情黄了。
9、古代的好朋友之间聚会都文雅有情调，他们的聚会是为了叙旧的同时一起欣赏美景然后吟诗作赋，互相学习互相探讨，并不像今天的我们聚会，大多就是简单的吃饭唱歌，或者为了在朋友面前炫富。
10、因为朋友很少聚在一起，他写诗劝朋友今天玩得开心，不要赶回来，否则明天的菊花会枯萎，连蝴蝶都会为此伤心。可惜时间不在了，我们没有时间见面。诗中的“明日黄花”是指重阳节过后逐渐凋谢的菊花。后来，人们把它当作一个固定术语来指代过时或毫无意义的东西。宋人胡继宗写过“过时之物，曰：明日黄花”
11、形式不同，意义却相近或相同。例如：
12、同一个成语，意义和用法都相同，却有两种以上的形式。这主要指成语中个别字的不同。
13、试想，今日是重阳，昨日的菊花应该是含苞待放或者开得灿烂，怎会跟过时、过期扯上关系？硬要解释的话，“昨日黄花”的释义也该和“明日黄花”相反，指代风头正盛的事物或者旺盛蓬勃的生机。
14、苏轼写这首诗是在一个重阳节，当时41岁的他和好友王巩一起赏菊喝酒。从诗题中的“次韵”二字来看，当时是王巩先写了一首诗，苏轼一时有感用这首诗来回他。
15、诗写登高赏菊，把酒赋诗，难得一聚，酒喝醉了也要多看一会儿菊花，不要急忙打算回家。因为今日黄花盛开，明日黄花凋零，时光不再，就没有什么好看的了。
16、明日黄花是成语，昨日黄花不是成语，类似成语是过时黄花，两者意思差不多。
17、明日黄花：比喻已失去价值的新闻报道或已失去应时作用的事物。不能写作“昨日黄花”。明日，指重阳节后，指九月初十；黄花，菊花。
18、不过，又有人提出，立足点不一定是重阳，花也不一定指菊花，“昨日黄花”，就是指已经凋零的花。
19、九九重阳，朋友欢会，登高赏菊，把酒赋诗，难得一聚。今日黄花盛开，明日黄花凋零，时光不再，要尽情玩乐，不要忙着回去。
20、我醉欲眠君罢休，已教从事到青州。鬓霜饶我三千丈，诗律输君一百筹。闻道郎君闭东阁，且容老子上南楼。相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁。
1、在古代有很多文豪、诗人，他们的文学作品在今天看来都是一些仰之弥高之作，但或许是由于时代不同的缘故，导致了对古代诗词的理解方面有一定的误解。
2、例如：“深谋远虑”不能说成“远虑深谋”，“标新立异”不能说成“立异标新”。
3、他说万事到头都是一场梦，不用再提，以梦喻人生，是东坡的惯用手法，《念奴娇》中说“人生如梦，一樽还酹江月”；《西江月》中说“世事一场大梦，人生几度新凉”；《永遇乐》中说“古今如梦，何曾梦觉”；《行香子》中说“君臣一梦，古今虚名”……等等。
4、书中“名师会诊”一栏里，几位老师就“明日黄花”和“昨日黄花”的出典，演变，应用和思维特点，作了极明白的论述。末尾编者总结说，“不妨让明日黄花和昨日黄花共存，自由竞争，让语言自由发展。”其理甚明，本来不需再来多嘴。但是归来仔细一想，似乎还有申论之处。可惜当时囊中羞涩，未能购得该书，现已无法称引各位老师的先见。