孟子教育名言名句大全集
1、夫君子学以立名，问则广知，是以⑥居则⑦安宁，动则远害。
2、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。
3、民为贵,社稷次之,君为轻
4、孟子曰:“学问之道无他，求其放心而已矣。”
5、穷则独善其身，达则兼济天下。
6、政之所兴，在顺民心，政之所废，在逆民心。——管仲
7、鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。
8、不以规矩，不能成方圆。
9、富若不教子，钱谷必消亡；贵若不教子，衣冠受不长。（《增广贤文》）
10、尽信书,不如无书
11、知识就是力量。——培根
12、【译文】父子之间要亲爱，君臣之间要有礼义，夫妇之间要挚爱但还要有内外之别，老少之间有尊卑之序，朋友之间要有诚信之德。
13、孟子之少也，既①学而归，孟母方绩②，问曰：“学何所至矣？”
14、孟母三迁，择邻而陡。
15、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。——战国时期·孟子、其弟子及其再传弟子·《孟子》
16、人类教育基本的途径是信念，只有信念才能影响信念。——乌申斯基
17、孟母以刀③断其织。孟子惧而问其故。孟母曰：“子④之废学，若我断斯⑤织也。
18、夫子言之，于我心有戚戚焉。
19、能师孟母三迁教，定卜燕山五桂芳。（《增广贤文》）
20、五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。
21、从心所欲，顺理而性。——庄子
22、桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。
23、意思：认真的兴办学校教育，反复用孝悌的道理教化百姓，头发花白的老人就不会背着或头顶着东西奔走在道路上了。
24、君子有三乐，而王天下不与存。
25、“爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬。行有不得，皆反求诸己。”同时孟子又说“仁者如射，射者正己而后发，发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已。”总之，凡事须严于律己，时时反思。
26、今而废之，是不免于斯役，而无以离于祸患也。
27、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
28、持志养气
29、惟孝顺父母，可以解忧。
30、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。
孟子教育名言名句大全集
31、动心忍性
32、生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。
33、教师的职务是‘千教万教，教人求真’;学生的职务是‘千学万学，学做真人’。——陶行知
34、读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。——朱熹
35、须知孺子可教，勿谓童子何知。（《增广贤文》）
36、生于忧患而死于安乐也
37、发现千千万，起点是一问。智者问得巧，愚者问得笨。——陶行知
38、人有恒言，皆曰‘天下国家’。天下之本在国，国之本在家，家之本在身。
39、孟子曰：“自若也。”
40、孟子的读书名言有：
41、无父无君，是禽兽也。
42、存心养性
43、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子
44、孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子《孟子·万章篇上》译文：孝子行孝的极点，没有超过尊奉双亲的。
45、孟子的名言：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”突出强调意志锻炼的重要性，尤其是主张在逆境中得到磨砺。
46、君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。
47、心之官则思，思则得之，不思则不得也。
48、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。──司马迁
49、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。
50、我们应该“使每一个学生在毕业时候，带走的不仅仅是一些知识和技能，重要的是要带走渴求知识的火花，并使它终生不熄地燃烧下去。”——苏霍姆林斯基《给教师的建议》
51、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。
52、大人者，不失其赤子之心者也。
53、孟子惧，旦⑧夕⑨勤学不息，师事子思，遂成天下之名儒。
54、意思：在赡养孝敬自己的长辈时，不应忘记其他没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小孩时不应忘记其他没有血缘关系的小孩。
55、译文：眼中没有父母、目无君上的人，犹如畜生豺狼。
56、不以规矩，无以成方圆。
57、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。
58、反求诸己
59、师者，所以传道、授业、解惑者也。——韩愈
60、师者，人之模范。——杨雄
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61、君子谓孟母知为人母之道⑩矣
62、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——孟子《孟子•梁惠王上》译文：在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小孩时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。
63、有1、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。──司马迁
64、何以异于织绩而食，中道废而不为，宁能衣其夫子而长不乏粮食哉？女则废其所食，男则堕于修德，不为窃盗，则为虏役矣。”
65、——孟子《孟子·万章篇上》
66、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
67、如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？
68、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。
69、生于忧患而死于安乐也。
70、独乐乐，与人乐乐，孰乐？
71、孝子之至，莫大乎尊亲。
72、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。
73、养不教，父之过。（《三字经》）
74、仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。——孟子《孟子》译文：仁的实质是侍奉父母；义的实质是顺从兄长。
75、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣！
76、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
77、顺天者存，逆天者亡。——孟子
78、——孟子《孟子》
79、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。
80、美育者，与智育相辅而行，以图德育之完成者也。——蔡元培
81、领导学校，首先是教育思想上的领导，其次才是行政上的领导。——苏霍姆林斯基
82、学而不厌，诲人不倦。——孔子
83、养子不教如养驴，养女不教如养猪。（《增广贤文》）
84、顺利则裕，从欲惟危。——程颐
85、居家务期质朴，教子要有义方。（《增广贤文》）
86、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
87、仁之胜不仁也，犹水胜火。今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也；不熄，则谓之水不胜火，此又与于不仁之甚者也，亦终必亡而已矣。
88、英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。
89、我们深信教育是国家万年根本大计。——陶行知
90、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。──朱熹
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91、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
92、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。
93、自暴者，不可与有言也;自弃者，不可与有为也。
94、惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷。
95、无父无君，是禽兽也。——孟子《孟子·滕文公下》译文：眼中没有父母、目无君上的人，犹如畜生豺狼。
96、欺欺艾艾，口讷之称；喋喋便便，言多之状。——程允升
97、——孟子《孟子·滕文公下》
98、三人行必有我师。——孔子
99、尽信《书》，则不如无《书》。——孟子
100、我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。——陶行知
101、学然后知不足，教然后知困。——《礼记·学记》
102、权，然后知轻重；度，然后知长短。
103、不以规矩，不能成方圆
104、权，然后和轻重；度，然后知长短。
105、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。
106、天时不如地利,地利不如人和
107、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。
108、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——战国时期·孟子、其弟子及其再传弟子·《孟子》
109、行是知之始，知是行之成。——陶行知
110、答：养子须教子
111、惟孝顺父母，可以解忧。——孟子《孟子》译文：只有孝顺父母,才可以排解忧愁。
112、故天降大任于是人也，必先苦心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
113、贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。
114、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
115、仁义礼智，非外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。
116、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子
117、言必信，行必果。——孔子
118、尽信书，则不如无书。
119、孟子的名言
120、得道者多助，失道者寡助。
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121、孟子主张寡欲，他说：“养心莫善于寡欲。”一个人欲望很少，那善性虽有所丧失，但也很少；反之，如果一个人欲望很多，那善性虽有保存，但也很少。
122、动人以言者，其感不深；动人以行者，其应必速。——李贽
123、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。
124、孟子曰：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”
125、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——孟子《孟子》译文：儿子与父母亲的关系相处得不好，不可以做人；儿子不能事事顺从父母亲的心意，便不能做为儿子。
126、不以规矩，不成方圆。
127、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。──孔子
128、益者三友，友直，要谅，友多闻，益矣;损者三友，友便辟，友善柔，友便佞，损矣。──孔子
129、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——孔子
130、孟子十分重视立志，认为道德教育的首要问题便是“尚志”、“持志”，即坚持崇高的志向。他提出“舍生取义”的理想境界：“生亦我所欲也，义亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”孟子要求学生追求高尚的精神生活，不要贪图物质生活的享受。
131、我知言，我善养吾浩然之气。
132、有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属汉;苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。──蒲松龄
133、国将兴，必贵师而重傅。——荀子
134、臣闻郊关之内，有囿方四十里，杀其麋鹿者如杀人之罪。