一、关于奉献的古诗整首
1、轻匀淡墨皴山影，复蘸春风染杏柯。
2、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
3、(希音评曰)：一问二答，三问四答。看似不同，实则后两句就是在重复前两句的意思。维纳斯不等于纳斯。写诗不能为了字数限制而随意缩减增加词组，不然会显得支离破碎。
4、落红不是无情物，化作春泥更护花横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛
5、别君去兮何时还？且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。
6、风语：襆被，作者夜半如果睡不着，反复翻身，床头、灯下坐坐，可以理解，但披着被子坐厅里，就让人费解了。但“鼓盆”二字含深意，所以这若果真是怀念之作，这前三联吞吐造势之法，那我必须点赞；月白、草青、偃盖、添丁，是自语，更是相告。世界越热闹，小我越孤独，整个世界都成了留白，只为勾勒出孤独的小我。所怀念之人遗留的苍白，充斥在作者的字里行间，但无一句直说，留白不着痕迹，高。十年了，没有走出自责的阴影，未必真亏欠，但是因为情深，便觉亏欠，才有辜负之说的尾句；冷厅，有这词吗？怀疑是作者造的；五个韵字都是阴平。
7、柳枝的名字早出现在李商隐的一组诗《柳枝五首》中，他还写了一个长长的序言，讲述关于柳枝的故事：柳姑娘原本是洛阳富商的女儿，美丽大方，人见人爱的这么一个姑娘，在一个偶然的机会，不知啥时这位柳姑娘偶然听到李商隐的诗《燕台诗》，喜欢得不得了。于是心生爱慕，通过各种关系主动约该诗作者李商隐，李商隐当时答应了人家，但却因故失约了，于是二人错过了此生的一次见面机会。后来柳枝被一个有权势的人收为妾，李商隐得知后内心很是难过，这一段没有结果的感情，大家猜测这位柳姑娘可能是李商隐的初恋。
8、①心忧苍生、情寄社稷、忧国忧民的抱负。②公而忘私、无怨无悔、奉献牺牲的高风亮节。③历尽千辛万苦，痴心不改，不畏艰难、坚贞不变的决心。
9、诗歌是早的文学体裁，也是社会生活集中的反映，诗歌的生活性决定了它必然具有丰富的感情和想象，诗歌的全民化使它的语言大众化，又超越于大众，具有精练、形象、音调和谐、节奏鲜明等特点，诗歌的形式因内容的平民化不光是以句子为单位，演变为以行为单位，诗歌的分行不是以意思为主，而是根据节奏韵律为主。
10、独钓寒江帆影渺，高山流水梦魂萦。
11、(留白：16)前二句为作画时的笔法和意识。甚喜转结，如果不留白，“君”的帆可能就没有了归来的湖了。
12、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。
13、译文：好雨知道下雨的节气，正是在春天植物萌发生长的时候。随着春风在夜里悄悄落下，无声地滋润着春天万物。雨夜中田间小路黑茫茫一片，只有江船上的灯火独自闪烁。天刚亮时看着那雨水润湿的花丛，娇美红艳，整个锦官城变成了繁花盛开的世界。
14、昨夜如无通款曲，一声天气是呵呵。
15、鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮《后出师表》 释义：勤勤恳恳，竭尽心力，到死为止。
16、释义：鞠躬：弯着身子，表示恭敬、谨慎；尽瘁：竭尽劳苦；已：停止。指勤勤恳恳，竭尽心力，到死为止
17、陆游·冬夜读书示子聿
18、本榜单由评审小组成员匿名投票选出“挂果”、“萌芽”各一首(如有票数并列，多首一同刊出)，并分别写上评语、建议。旨在发现好的“挂果”，去学习。看到不足“萌芽”，去提携。以期群内成员共同进步，缩小彼此差距。
19、无言送至她楼下，回首娇嗔你是猪。
20、本课有两个教学难点：理解这场春雨的可贵之处；感受诗人杜甫对春雨的喜爱及忧国忧民。结合《春夜喜雨》前四句描写春雨“知时节”“润无声”的特点，补充了三句春雨农谚及杜甫写雨的诗句，帮助学生理解这场春雨是一场及时雨，它给人们带来了生活的希望、丰收的前奏；结合后四句描写夜雨及想象中的美景，介绍了杜甫创作这首诗的背景，走进杜甫的内心世界，感受诗人对春雨的喜爱及忧国忧民。当然，在突破难点的同时，教师还拓展了三句春雨农谚，杜甫创作的《茅屋为秋风所破歌》及《江畔独步寻花》，从而落实“理解、背诵、积累古诗词”这一语文要素，落实本课学习的重点。
二、关于奉献的古诗整首诗句
1、 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。(鲁迅)
2、悲与此同。罗帷舒卷，似有人开。明月直入，无心可猜。
3、 鞠躬尽瘁，死而后已。(诸葛亮)
4、出师一表通今古，夜半挑灯更细看。
5、——苏霍姆林斯基自己脑子里只装满着自己，这种人正是那种空虚的人。——莱蒙托夫一个人总得慷慨一点，才配受人感谢。
6、(鲁迅)鞠躬尽瘁，死而后已。(诸葛亮)埋在地下的树根使树枝产生了果实，却并不要求什么回报。
7、(李梅梅：16)活捉海海
8、自然疏疏淡淡，何必重重叠叠
9、泱泱中华是历史悠久的文明古国，上下五千年的文明、文化精髓是中国文化艺术的一块瑰宝，包括诗歌、小说、散文、戏剧等方面，诗歌是文学的重要体裁。在文学发展史上，诗歌是较其它文学形式出现得比较早的一种文学形式。
10、3横眉冷对千夫指，伏身甘为孺子牛.鲁迅《自嘲》
11、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备(蜀)
12、况闻内金盘，尽在卫霍室。
13、鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮
14、百鸟岂无母，尔独哀怨深。应是母慈重，使尔悲不任。昔有吴起者，母殁丧不临。嗟哉斯徒辈，其心不如禽。慈乌复慈乌，鸟中之曾参。
15、初读古诗，感受五言律诗特点
16、(日本)只有在人群中间，才能认识自己。(德国)天上的繁星数得清，自己脸上的煤烟却看不见。
17、随风潜入夜，润物细无声。
18、(希音评曰)作者遣词造句功夫堪忧，维纳斯不可缩成纳斯，就像希音阁不可缩成音阁一样。至于立意章法等练通句子再说吧。
19、荣枯咫尺异，惆怅难再述。
20、(李商隐《无题》)落红不是无情物，化作春泥更护花。(龚自珍《己亥杂诗》)横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
三、有关奉献的诗句整首诗
1、祖国陆沉人有责，天涯漂泊我无家。 ——秋谨
2、读准“重”这个多音字。
3、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。石灰吟千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
4、多么精巧的诗句，巧妙地突出了对情人的思念，一般人看过这首诗，认为是伤感离别的爱情诗(下面还有其他说法，慢慢道来)。
5、——英国谚语生的人远比死的人更须要慈善。——阿诺德燃烧自己！这样，即使你化为灰烬，人们也会从火光中找到你。
6、(希音评曰)全诗诗意优美，起承一匀皴一蘸一染，把画写活了。再一转写画中深意，结尾切题，符合作业要求，又饱含深情。妙。
7、赏析：中国古代早有代表母亲的花——萱草，又叫忘忧草，象征东方女性温柔、含蓄、朴实、坚忍、牺牲奉献的精神，在恬淡中散发出母爱的光辉。相传隋末时，唐太宗李世民与父亲李渊南北征战，他的母亲因思念儿子而病倒。当时，大夫就用具有明目安果的萱草煎煮给李母服用，并在北堂种植萱草，以解其忧思，萱草遂成为中国的母亲花。后来，游子要远行时，常常会在北堂种植萱草，希望减轻母亲对孩子的思念，忘记烦忧。孟郊诗中以景喻情，深刻的流露出母子间含蓄的情感，令人为之动容。
8、预设：安史之乱爆发后，百姓流离失所。杜甫弃官，携家逃难，四处漂泊。如今，他来到成都浣花溪畔定居已有两年。在此期间，他亲自耕作，种菜养花，与农民交往密切。但是，成都从去年的冬天到今年的二月一直闹旱灾。
9、驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更着风和雨。
10、(1)学生自主读课题。
11、深信从来勤辟径，书山直去欲穷之。
12、(孟子)采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。(罗隐)仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。
13、(西班牙)自己的饭量自己知道。(苏联)不会评价自己，就不会评价别人。
14、无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。
15、晓看红湿处，花重锦官城。(诗文解释)好雨知道下雨的节气，正是在植物萌发生长的时侯，它随着春风在夜里悄悄地落下，悄然无声地滋润着大地万物。
16、(李商隐)春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。(孟郊)春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
17、(2)读了课题，你知道了什么？
18、《石灰吟》——明·于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
19、(希音评曰)先论长短好坏，再说亏盈周全，开篇说理。亏盈不必论周全一句有些勉强。忽而转到维纳斯像上，说因为脑补才能，和前面有些脱节。本是因残缺而，能联系上起承，可惜作者未能结好。大失误在于把维纳思简称为纳斯，这就太勉强了。
20、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。——出自唐代罗隐的《蜂》 译文：蜜蜂无论是在平地还是山尖，凡是鲜花盛开的地方，都被蜜蜂占领。它们采尽百花酿成蜜后，到头来又是在为谁忙碌？为谁酿造醇香的蜂蜜呢？赞美了蜜蜂辛勤劳动不求回报的高尚品格。
四、关于奉献的古诗名句
1、由来品得相思苦，才好味出重聚甘。
2、从书本上得来的知识终究是肤浅的，要认知事物，深入而透彻地理解某些事、某些道理，非亲身实践不可。这首诗是作者对儿子讲读书、做学问的道理；在一般意义上，诗句也指出了实践对于认知的重要性，表述了“认识来自实践”、“实践出真知”的哲理。
3、《过零丁洋》——宋代文天祥
4、译文：蜜蜂采尽百花酿成甜美的蜜后，不知这些甘甜的蜂蜜让谁去享用，蜜蜂的辛苦是为了谁呢？
5、拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。
6、师道既尊，学风自善。
7、幸福是什么？当你生病的时有人关心你，当你心情烦躁的时有人陪你，当你高兴的时有人与你一起分享喜悦，当你悲伤时有人支持你，当你面对困难时有人和你一起面对风吹雨打，当你陷入人生低谷时有人可以不离不弃，这就是幸福，不需要用金钱来衡量。
8、风语：结句有余味，但是没看出来和转句的关系在哪里。
9、《登科后》唐代：孟郊昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
10、陶尽门前土，屋上无片瓦。
11、出自唐代戴叔伦的《塞上曲二首·其二》
12、晓看红湿处，花重锦官城。杜甫好雨知时节，当春乃发生。
13、《对酒》——清·秋瑾不惜千金买宝刀，貂裘换酒也堪豪。一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛.竹石·郑燮(清)咬定青山不放松，立根原在破岩中。
14、《自嘲》——近现鲁迅
15、野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。
16、(孔子)不入虎穴，焉得虎子？(后汉书)不塞不流，不止不行。(韩愈)不识庐山真面目，只缘身在此山中。
17、李商隐在用典故时，往往在自己的句子里不一定是本身的含义，在诗中表达的是延续，或有什么关联的事物。例如诗作《常娥》：“云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”读过后直观地认为是和咏嫦娥有关的作品。纪昀认为是悼亡之作，还有人认为是描写女道士的，甚至认为是诗人自述，众说纷纭。
18、晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
19、(希音评曰)诗词入门，难的不是格律，往往是词汇不足，还有就是缩略句等特殊句法的掌握，从这些方面入手，入门很快。门道无它，多背多模仿经典作品。
20、上一篇：12三节同日患难真情交织
五、有关奉献的古诗全首
1、春蚕到死丝方尽,蜡炬成挥泪始干.(李商隐《无题》)
2、我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。
3、(1)课件出示字典中“重”的“zhòng”“chóng”两种读音的解释。
4、——马克思在人生的黄昏时，一代不幸的人在摸索徘徊：一些人在斗争中死去；一些人堕入深渊；种种机缘，希望和仇恨冲击着那些被偏见束缚着的人；在那黑暗泥泞的道路上同样也走着那些给人点亮灯光的人，每一个头上举着火种的人尽管没有人承认他的价值，但他总是默默地生活着、劳动着，然后像影子一样消失。——普鲁斯爱，首先意味着奉献，意味着把自己心灵的力量献给所爱的人，为所爱的人创造幸福。
5、——屠格涅夫你们在开始一天生活的时候应该提醒自己去爱他人，应该努力去发现世间美好的事物，那么，从外界的反映中，你将发现一个可爱的自我。假如在你即将离开人世的时候，身边没有一个人紧紧握住你的手，这说明你在一生中未曾伸出友爱之手去帮助他人。
6、(李梅梅：13)比诚斋更轻灵
7、欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年.(韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》)
8、青言：质量高的一首题图诗。余味隽永，笔力清远。
9、朝班济济冕冠多，座次森严问若何？
10、张诚笃，著名国学应用大师，中国传统文化传播者。数十年精研国学与国人心理结构，国学与现代企业文化之嫁接传承，被誉为“孙子张。方便说法，百千化身，以《老子大智慧》为缘起，开悟大智慧，启迪新思想，奔走呼号，狮子吼演讲，其演讲及著述，一字一板将圣贤原典讲清楚，真刀真枪将圣贤大道说明白。复活圣贤原创思维，打通古今智慧隧道。
11、(6)联系生活思考，我们经常用这两句诗赞美生活中什么样的人呢？
12、《春夜喜雨》是杜甫在唐肃宗(李亨)上元二年(761)春天，在成都浣花溪畔的草堂时写的。《春夜喜雨》创作背景及思想内容：这首诗写于上元二年(761年)春。
13、明师之恩，诚为过于天地，重于父母多矣。
14、耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤？
15、春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要烧成灰烬时像泪一样的蜡油才能滴干。
16、捧着一颗心来，不带半棵草去。(陶行知)
17、长按福字加关注，你懂得！
18、母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。
19、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。——鲁迅《自嘲》
20、(福人：11)饶有韵味。喜欢。
1、《石灰吟》——明代于谦
2、驿外断桥边，寂寞开无主。
3、泥融飞燕子，窗含西岭千秋雪。
4、零落成泥辗作尘，只有香如故。——陆游《卜算子》
5、青言：这是上期的作品吗？
6、耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤?但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。
7、整图黄黑伴青红，点缀河山耀眼中。
8、译文：经过千锤万凿从深山里开采出来的石头，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不惧怕，只要把高尚的节操留在人世间。
9、惜其中道失归路。落叶别树，飘零随风。客无所托，
10、“晓镜”是早晨梳妆照镜子；“云鬓”女子古时的一种发型，这里比喻青春年华；“蓬山”传说中的蓬莱仙山，比喻被怀念的人住的地方。出处《列子.汤问》：“渤海之东有五山，五曰蓬莱。”。
11、相见时难别亦难，东风无力百花残。
12、(2)四人小组派一个代表交流，理解“云俱黑、火独明、花重”的意思。
13、奉献，汉语词汇。拼音(fèngxiàn)。释义:"奉"，即"捧"，意思是"给、献给";"献"，原意为"献祭"，指"把实物或意见等恭敬庄严地送给集体或尊敬的人"。两个字和起来，奉献，就是"恭敬的交付，呈献"。
14、衣带渐宽终不悔，为伊消的人憔悴。
15、(留白：11)很喜欢的一首绝句，可惜诗中的留白被诗题补上了。
16、多士盈朝廷，仁者宜战栗！
17、春风花草香。一行白鹭上青天。
18、 埋在地下的树根使树枝产生了果实，却并不要求什么回报。(泰戈尔)
19、一个女子早晨梳妆打扮，看着镜子里的自己，担忧青春容颜消失，那丰盛如云的鬓发已改变了颜色。那位男子呢，晚上没有入睡感慨万千，多愁善感，感到冷月侵人。对方就住在不远的蓬莱山，但是却无路可通，心生一种可望而不可及的情感。希望有一个使者像青鸟一样代替自己去探看情人，帮助二人殷勤地传递信息。直译起来感觉很生涩的一个故事，怎么也表达不出李商隐四句话的能量，原句子多美啊！
20、富豪人家的酒肉多到吃不完而发臭，路边却有挨不住天寒的冻死尸骨。世间的荣华和贫困竟只有咫尺之隔，内心的惆怅难以言喻。
1、中国有许多词语是用来形容爱人之间的情感的，比如：坚持不懈、矢志不渝、鞠躬尽瘁、舍己为人、死而后已等，都无法低过以“春蚕吐丝”、“蜡炬成灰”，来比喻对爱人的至死不渝的忠贞情感。
2、随风潜入夜，润物细无声。——杜甫《春夜喜雨》
3、蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。——李商隐《无题》 释义：对方的住处就在不远的蓬莱山，却无路可通，可望而不可及。希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看情人。
4、一蓑一笠一扁舟，一丈丝纶一寸钩；
5、为什么人类会有如此多的感情？为什么爱一人时会思念到痛？为什么会有秀色可餐这个成语？为什么会有赏心悦目这一说法？
6、(刘禹锡)吃一堑，长一智。(古谚语)尺有所短，寸有所长。
7、瞧，听雨情景作者体察得多么细致，就连春雨洒洒，静默无声也被诗人听出来了。可见，惊喜于春雨的潜移默化，诗人彻夜难眠。
8、译文：钟鼎彝器之制作，全赖生成是原力。铁石虽然已死去，仍然保留忠心。只是希望天下人，都是又饱又暖和。不辞辛劳不辞苦，走出荒僻山和林。表示奉献的古诗有哪些奉献的诗句
9、(苏轼)不畏浮云遮望眼，自缘身在高层。(王安石)不以规矩，无以成方园。
10、献给亲爱的人。贡献我们的力量。做出了巨大的贡献。为了支持“希望工程”，他把多年的储蓄都捐献出来了。只有勇于为科学献身的人才能攀上科学的高峰。希望能帮助到你
11、风语：小风风格；前二句是共同的角度，第三句是男主角的角度，尾句是女主角的角度，角度切换有点生硬，建议第三四句角度统一；诗未符本期要求，但贵在诗意留白了。
12、算来多少生民血，忘在良宵酒渍中。
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14、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题》 释义：春蚕到死才停止吐丝，蜡烛烧尽时才停止流泪。
15、颈联紧承颔联，诗人唯愿春雨下个通宵，又恐突然中止，亦喜亦忧，推门而出，伫立远眺，只见平日泾渭分明的田野小径也溶入夜色，漆黑一片，可见夜有多黑，雨有多密。而江船渔火红艳夺目，又反衬出春夜的广漠幽黑，也从侧面烘托出春雨之繁密。
16、风语：长短是和谁比的？盈亏多用于月亮，用于人，合适吗？二四两句不觉得冲突吗？
17、(2)引导观察古诗第八句后一个字有什么相同点？
18、沉没的船只旁边有千百只船不断张帆经过，染病和枯老的树木面前有成千上万棵树在生机勃勃地生长。诗句是说一方面旧的事物在没落和消亡，另一方面新生的事物在不可抵挡地成长繁盛。
19、高尔基我没有别的东西奉献，唯有辛劳泪水和血汗。丘吉尔我们应当在不同的岗位上，随时奉献自己。
20、落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗》
1、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
2、《悯农》——唐乐府·李坤春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。
3、(苏轼)博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。(《礼记》)不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。
4、(水静莲香23)意境散淡阔远。
5、鞠躬尽瘁,死而后已.(诸葛亮)
6、但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。
7、横眉冷对千夫指，伏首甘为孺子牛。——鲁迅《自嘲》
8、《蜂》——唐·罗隐不论平地与山尖，无限风光尽被占。采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。
9、宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。
10、一身报国有万死，双鬓向人无再青。