孟子20则名言翻译赏析
1、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
2、夫子言之,于我心有戚戚焉。
3、权,然后和轻重;度,然后知长短。
4、恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。
5、孟子曰:“夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。”(离娄上)
6、孟子曰:“有不虞之誉,有求全之毁。”(离娄上)
7、【译文】称一称,才晓得轻重;量一量,才晓得长短。
8、君子量不极,胸吞百川流。
9、【译文】只有道德高尚的仁人,才应该处于统治地位。如果道德低的不仁者处于统治地位,就会把他的罪恶传播给群众。
10、孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。
11、[译文](孟子说:)“人不可以没有羞耻,不知道羞耻的那种羞耻,是真正的羞耻了。”
12、[译文](孟子说:)“语言浅近而意义深远的话,这属于善言;运用简单但影响广泛的方法,这属于善道。君子的语言,看去平平凡凡但都含着很深的道义;君子的操守,以修养本身入手进而达到使天下太平。一般人的毛病就在于放下自己的田不去种而来耕别人的田——对别人要求十分严格,可自己承担的却很少。”
13、【译文】忧愁患害足以使人生存,安逸快乐足以使人死亡。
14、十、挟泰山以超北海,语人曰:“我不能”,是诚不能也。
15、孟子曰:“饥者甘食,渴者甘饮,是未得饮食之正也,饮渴害之也。岂惟口腹有饥渴之害?人心亦皆有害。人能无以饥渴之害为心害,则不及人不为忧矣。”(尽心上)
16、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
17、[译文](孟子说:)“世上人常说不孝的事有五件:四肢懒惰,(不事生产)不管父母的生活,一不孝;好下棋、饮酒,不管父母的生活,二不孝;贪恋钱财,偏袒妻子儿女,不管父母的生活,三不孝;放纵耳目的欲望,使父母受到耻辱,四不孝;逞勇力好打架,危害了父母,五不孝。”
18、贼仁者谓之“贼”,贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣,未闻弑君也。
19、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。
20、孟子曰:“仲尼不为已甚者。”(离娄下)
21、不以规距,不能成方员(圆)。不以六律,不能正五音。
22、曹交问曰:“人皆可以为尧舜,有诸?”
23、【译文】天子不行仁,便保不住他的天下;诸侯不行仁,便保不住他的国家;卿、大夫不行仁,便保不住他的宗庙;一般的老百姓不行仁,便保不住自己的身体。
24、译文:有利的时机和气候不如有利的地势,有利的地势不如人的齐心协力。
25、权,然后和轻重;度,然后知长短。【译文】称一称,才晓得轻重;量一量,才晓得长短。
26、天时不如地利,地利不如人和。
27、(5)其进锐者,其退速。
28、仁义礼智,非外铄我也,我固有之也,弗思耳矣。
29、[译文](孟子说:)“有预料不到的赞扬,也有过份苛刻的诋毁。”
30、译文:不得志的时候就要管好自己的道德修养,得志的时候就要努力让天下人就是指百姓都能得到好处。
孟子20则名言翻译赏析
31、君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。
32、富岁,子弟多赖;凶岁,子弟多暴,非天之降才而殊也,其所以陷溺其心者然也。
33、孟子曰:“体有贵贱,有大小。无以小害大,无以贱害贵。养其大者为小人,养其大者为大人。”(告子上)
34、三、天时不如地利,地利不如人和。
35、生于忧患而死于安乐也。【译文】忧愁患害足以使人生存,安逸快乐足以使人死亡。
36、虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
37、译文:忧愁患害使人生存,安逸享乐使人灭亡。
38、[译文](孟子说:)“一个人(妨碍自己进步)的坏毛病,就在于他自满到老是喜欢当别人的老师。”
39、孟子曰:“人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。”(尽心上)
40、【译文】心这个器官职在思考,思考才能获得,不思考便不能获得。
41、不以规矩,无以成方圆。
42、(3)人有不为也,而后可以有为。
43、孟子曰:“拱把之桐梓,人苟欲生之,皆知所以养之者。至于身,而不知所以养之者,岂爱身不若桐梓哉?弗思甚也。”(告子上)
44、九、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
45、鱼,我所欲也。熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也。义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。
46、独乐乐,与人乐乐,孰乐?
47、六、生于忧患而死于安乐。
48、鱼和熊掌不可得兼。
49、鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。
50、四、穷则独善其身,达则兼济天下。
51、孟子曰:“养心莫善于寡欲。其为人也寡欲,虽有不存焉者,寡矣;其为人也多欲,虽有存焉者,寡矣。”(尽心下)
52、五谷者,种之美者也,苟为不熟,不如荑稗。夫仁,亦在乎熟之而已矣。
53、人有不为也,而后可以有为。【译文】人要有所不为,才能有所为。
54、不耻不若人,何若人有。
55、孟子曰:“人之患,在好为人师。”(离娄上)
56、穷则独善其身,达则兼善天下。
57、王之好乐甚,则齐国其庶几乎!
58、君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。
59、不仁而得国者,有之矣;不仁而得天下者,未之有也。
60、育才造士,为国之本。
孟子20则名言翻译赏析
61、虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。【译文】即使有一种容易生长的植物,晒它一天,又冻它十天,没有能够再生长的。
62、孟子曰:“人有恒言,皆曰‘天下国家’。天下之本在国,国之本在家,家之本在身。”(离娄上)
63、【译文】不用圆规和曲尺,就不能正确地画出方形和圆形。
64、孟子曰:“耻之于人大矣,为机变之巧者,无所用耻焉。不耻不若人,何若人有?”(尽心上)
65、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
66、尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。
67、厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。
68、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行弗乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
69、孟子曰:“人之易其言也,无责耳矣。”(离娄上)
70、孟子说:“有的。”
71、译文:拥有道义的人得到的帮助就多,失去道义的人得到的帮助就少。帮助的人少到极点时,连亲戚也会叛离;帮助的人多到极点时,全天下的人都会顺从。
72、人人都可以当尧舜这样的好人。
73、孟子曰:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”
74、[译文](孟子说:)“仁是人的心,义是人的路。放弃正路不去走,丧失了良心不去求,太可悲了!人丢了鸡犬,都知道去找,良心丢了却不知去找,治学问的道理没有别的,就是把丧失了的良心找回来就行了。”
75、如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?
76、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。
77、我知言,我善养吾浩然之气。
78、君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。
79、译文:在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小孩时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。
80、[译文](孟子说:)“仅仅一两把粗的桐树梓树,人们要想叫它生长起来,都知道怎样去培养它。至于对自己,却不知道怎样去培养,难道爱自己还不如爱桐树梓树吗?真是太不动脑子了。”
81、生,我所欲也;义亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。
82、八、人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。
83、一、惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。
84、[译文](孟子说:)“同情别人的心,人人都有;知道羞耻的心,人人都有;对别人恭敬的心,人人都有;明辨是非的心,人人都有。同情心属于仁,羞恶心属于义,恭敬心属于礼,是非心属于智。这仁义礼智,不是外人强加给我的,是我本来就有的,不过是没有去思考追求罢了。”
85、人有不为也,而后可以有为也。
86、爱人者,人恒爱之,敬人者,人恒敬之。
87、惟仁者为能以大事小,是故汤事葛,文王事昆夷。
88、仁则荣,不仁则辱。
89、不以规矩,不成方圆。
90、[译文](孟子说:)“一个人有了自取侮辱的行为,别人才会侮辱他;一个家有了自己毁坏的因素,别人才能毁坏它;一个国家自己有了被讨伐的原因,别人才讨伐它。”
孟子20则名言翻译赏析
91、七、国君好仁,天下焉。
92、恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。君子之所以教者五:有如时雨化之者,有成德者,有达财者,有答问者,有私淑艾者。此五者,君子之所以教也。
93、君子莫大乎与人为善。
94、谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴於道路矣!
95、(6)心之官则思,思则得之,不思则不得也。
96、孟子曰:“爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答,反其敬——行有不得者皆反求诸己,其身正而天下归之。”(离娄上)
97、臣闻郊关之内,有囿方四十里,杀其麋鹿者如杀人之罪。
98、[译文](孟子说:)“修养心性的办法好是减少物质欲望。一个人如果欲望不多,他的善性虽然有点丧失,但不会多;一个人如果欲望很多,他的善性虽然有所保存,但是极少了。”
99、爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答,反其敬;行有不得者皆反求诸己,其身正而天下归之。
100、国必自伐,而后人伐之。
101、[译文]曹交问道:“人人都可以成为尧舜这样的好人,有这话吗?”
102、孟子是儒家代表人物之一,是古代伟大的思想家、教育家,与孔子并称“孔孟”。下面是整理收集的孟子中的名言警句,欢迎阅读参考!
103、今王与百姓同乐,则王矣。
104、(4)虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
105、尽信书,不如无书。
106、【译文】即使有一种容易生长的植物,晒它一天,又冻它十天,没有能够再生长的。
107、【译文】人要有所不为,才能有所为。
108、仁之胜不仁也,犹水胜火。今之为仁者,犹以一杯水救一车薪之火也;不熄,则谓之水不胜火,此又与于不仁之甚者也,亦终必亡而已矣。
109、孟子曰:“然。”(告子下)
110、译文:富贵时不能腐化堕落,贫贱时不要改变意志,面对威武之势而不屈服,这才叫大丈夫!
111、穷则独善其身,达则兼济天下。
112、(10)国君好仁,天下焉。
113、五、恭者不侮人,俭者不夺人。
114、孟子的名言警句
115、孟子曰:“西子蒙不洁,则人皆掩鼻而过之;虽有恶人,斋戎沐浴,则可以祀上帝。”(离娄下)
116、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
117、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。
118、人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。
119、[译文](孟子说:)“羞耻之心对于人关系重大,干诡诈投机事情的人是没有地方用得着羞耻之心的。如果不以赶不上别人为羞耻,那又怎样能赶上别人呢?”
120、其进锐者,其退速。【译文】前进太猛的人,后退也会快。
孟子20则名言翻译赏析
121、老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。
122、生于忧患,而死于安乐也。
123、存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子瞭焉;胸中不正则眸子眊焉。听其言也,观其眸子,人焉瘦哉?
124、[译文](孟子说:)“饥饿的人吃什么都美,干渴的人喝什么都甜,这是由于没有尝到饮水和食物的正常味道,因为饥饿与干渴损害了他的味觉。难道只有嘴舌和肚子有饥饿干渴的损害吗?人心也都有类似的损害。如果人能够不使饥饿干渴造成的那种损害,成为人心的损害,那就不会把比不上别人作为忧虑了。”
125、[译文](孟子说:)“身体有重要部分和不重要的部分,有大处也有小处。不要因保养小的部位而影响大的部位,不要因为保护次要的部分而影响了重要的部分。只保养小部位的人是道德低下的小人,而养其身体中大部位的人则是高尚的君子”
126、杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也。墨子兼爱,摩顶放踵利天下,为之
127、(7)生于忧患而死于安乐也。
128、[译文](孟子说:)“人们有句口头常言,都这样说‘天下国家’。天下的根本在于国家,国家的根本在于家,家的根本在于个人。”
129、(9)天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。
130、译文:所以,上天要让某个人担负重任,必定先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿,以致肌肤消瘦,使他受贫困之苦,使他做的事颠倒错乱,总不如意,通过那些来使他的内心警觉,使他的性格坚定,增加他不具备的才能。
131、鱼,我所欲也。熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。
132、杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。
133、[译文](孟子说:)“孔子是一个不会做过火的事的人。”
134、[译文](孟子说:)“如果西子施身上沾了肮脏,别人走过她身边时也会掩着鼻子;虽然是个面貌丑陋的人,如果他斋戎沐浴,也一样可以祭祀上帝。”
135、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。
136、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。
137、二、权,然后知轻重;度,然后知长短。
138、孟子曰:“世俗所谓不孝者五:隋其四支,不顾父母之养,一不孝也;博奕好欲酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。”(离娄下)
139、其交也以道,以接也以礼。
140、【译文】前进太猛的人,后退也会快。
141、说诗者,不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之。
142、大人者,不失其赤子之心者也。
143、文王之囿方七十里,刍荛者往焉,雉免者往焉。与民同之,民以为小,不亦宜乎!
144、桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施,尔也。
145、译文:有德才的人便是能保持那种婴儿般天真纯朴之心的人。
146、父子有亲,君臣有交,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。
147、[译文](孟子说:)“一个人把什么话都轻易地说出口,那便(要出现很多错处,对他就)不足责备了。”
148、生于忧患而死于安乐也。
149、孟子曰:“言近而指远者,善言也;守约而施博者,善道也。君子之言也,不下带而道存焉;君子之守,修其身而天下平。人病舍其田而芸人之田——所求于人者重,而所以自任者轻。”(尽心下)
150、[译文](孟子说:)“你爱护别人但人家不亲近你,就反省自己的仁爱够不够;你管理人民却管不好,就要反省自己才智够不够;待人以礼对方不报答,就要反省自己恭敬够不够。任何行为如果没有取得效果,都要反过来检查一下自己,只要自己本身端正了,天下人民就会归顺你了。”
孟子20则名言翻译赏析
151、孟子曰:“仁,人心也;义,人路也。舍其路而弗由,放其心而不知求,哀哉!人有鸡犬放,则知求之;有放心而不知求。学问之道无他,求其放心而已矣。”(告子上)
152、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。
153、孟子中的名言警句
154、(1)不以规矩,不成方圆。
155、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
156、译文:能爱别人的人,别人也常常爱他;能尊敬别人的人,别人也常常尊敬他。
157、孟子曰:“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。仁义礼智,非由外铄我固有之也,弗思耳矣。”(告子上)
158、不以规矩,不成方圆。【译文】不用圆规和曲尺,就不能正确地画出方形和圆形。
159、(2)权,然后和轻重;度,然后知长短。
160、译文:鱼,是我想要的;熊掌,也是我想要的;但这两样东西不可能同时得到,那么就舍弃鱼而要熊掌。生命,是我想要的;正义,也是我想要的。但这两样东西不可能同时得到,那就舍弃生命而选取正义。
161、(8)惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。
162、心之官则思,思则得之,不思则不得也。【译文】心这个器官职在思考,思考才能获得,不思考便不能获得。
163、尽信书,则不如无书。
164、孝子之至,莫大乎尊亲;尊亲之至,莫大乎以天下养。为天子父,尊之至也;以天下养,养之至也。
165、穷困便独善其身,得志便兼善天下。
166、君子之所以教者五:有如时雨化之者,有成德者,有达财者,有答问者,有私淑艾者。此五者,君子之所以教也。
167、【译文】一国的君主如果喜爱仁德,整个天下便不会有敌手。