卢梭关于理性与感官的名言优选68句

admin 句子大全 2023-10-05 11:20:31

卢梭关于理性与感官的名言

1、)智育;

2、卢梭认为2~12岁的儿童教育应该以体育锻炼和感官训练为目的。

3、②在理性的社会制度中,每个人既能很好地发展自己的天性,又能把自己看做社会的一分子。这样的人既是自然人又是社会公民;

4、三、“自然教育”的基本原理——顺应儿童身心自然发展的规律

5、四、“自然教育”的阶段

6、卢梭将2-12岁称之为“理性的睡眠期”,这个阶段的儿童只能认识形象而不能形成概念,儿童的理智未能得到充分发展,因而不能进行知识和道德教育,以防染上大人的偏见和不良习惯。为此,卢梭提出“不仅不应当争取时间,还必须把时间白白的放过去”。卢梭时时刻刻都在强调要把儿童教育成儿童该有的样子,而不是按照成人

7、⑤实施中的一些举措:

8、感觉器官是智力教育的前提。

9、这一时期的儿童对一切事物的观察和认知,都是通过感觉才得以形成,所有一切都是通过人的感官而进入人的头脑,所以人初对事物的理解是一种感性的理解,正是因为有这种感性的理解做基础,理性的理解才终得以形成。

10、一、“自然教育”的目的——培养自由、平等、独立的自然人

11、理智睡眠时期;2岁至12岁为童年期,卢梭称这一时期是理智睡眠时期。

12、)少年期(12一15岁)这一时期主要是进行智育和劳动教育;

13、第四阶段:青年时期的教育(15-20岁〉

14、卢梭根据人所受教育的来源把教育分为三种:自然教育、人为教育、事物教育。卢梭指出应该以自然教育为中心,使事物教育和人为教育服从于自然教育,才能使儿童受到良好的教育。

15、卢梭在《给波兰政府的咨议》一文中详细地论迷了公民教育理论。

16、卢梭在第三卷中论述了少年时期的教育。他认为,少年时期的孩子,身体强壮起来,理性开始发达,对事物有了初步辨别的能力,并通过感宫的感受获得了一些经验,因此可以进行智育和劳动教育,使儿童发展思维能力和学习各种知识。

17、(1)自然教育理论及其影响

18、卢梭的教育思想:自然教育理论

19、在卢梭看来:教育在塑造人的品性方面,在改变人的恶劣环境对人的影响方面起着决定的作用。他在第一卷中写道:“我们生来是软弱的,所以我们需要力量;我们生来是一无所有的,所以需要帮助;我们生来是愚昧的,所以需要判断的能力。我们在出生的时候所没有的东西,我们在长大的时候所需要的东西,全部都要由教育赐与我们。”因此,我们必须使儿童得到良好的教育,以保持和发展人的自然本性,如善良、博爱、怜悯、仁慈等本性,防止产生一切有害的欲念,如妒忌、贪婪、仇恨等。这样就可以达到增进人类幸福的目的。否则,便会摧毁儿童的天性,使他们成为“没有味,没有香气的早熟的果子,乃至烂掉。”

20、卢梭从其激进的社会政治观出发,认为教育的目的应该是培养忠于祖国,能履行职责的公民。可是,在现存的专制主义国家中,人民的主权被摧毁,人的天赋自由被践踏,不平等达到了顶点。在这种国家中没有公民,只有专制君主的臣民。因此,教育的目的只能是培养自由、平等、独立、能适应资本主义自由竞争的“自然人”。这种自然人不是自然状态中的野蛮人,而是社会状态中的自然人,他们知道如何做人,如何生活、在任何情况下都能为实现自由、平等的社会而奋斗。

21、)自然后果率;

22、第二阶段:儿童时期的教育(2-12岁〉

23、卢梭认为,人的自然本性是善良的、纯洁的,人生来爱自由,具有自爱心和同情心。一切错误和罪恶都是不良社会环境影响的结果。《爱弥儿》开篇的第一句话就是:“出自造物主之手的东西,都是好的,而一到了人的手里,就全变坏了。……偏见、、需要、先例以及压在我们身上的一切社会制度都将扼杀他的天性,而不会给它添加什么东西。他的天性将像一株偶然生长在大路上的树苗,让行人碰来撞去,东弯西扭,不久就弄死了。”

24、卢梭在第四卷中论述了青年时期的教育。他认为,青年从15-20岁起欲念日益增长,处于狂风暴雨似的转变时期,应主要进行道德品质的教育。

25、理智睡眠时期。

26、卢梭旗帜鲜明地反对封建教育对儿童身心发展的束缚,要求教育要“遵循自然,跟着它给你画出的道路前进”,即“按照孩子的成长和人心的自然发展而进行教育”,使儿童的本能、天性得到发展,合乎自然地成长为一个知道如何做人的人。教育的任务就是促进儿童“内在的自然发展”。自然的教育和人的教育要遵循儿童“内在的自然发展”,人的教育和事物的教育应与儿童“内在的自然发展”相一致。只有依照儿童身心自然发展的规律,根据儿童的能力和自然倾向进行恰当的教育,才能使儿童得到健康的发展。这就是自然教育的基本原理,教育的一切方法都应从此原理产生。他在第二卷中写道:“真正自由的人,只想他能够得到的东西,只做他喜欢做的事情。这就是我的第一个基本原理。只要把这个原理应用于儿童,就可源源得出各种教育的法则。”

27、1.2-12岁的儿童教育,应该以体育锻炼和感官训练为主。

28、卢梭强调婴儿时期教育的重点是身心的养护和锻炼,以儿童具有健康的体魄。卢梭重视儿童的身体是否强壮,主张从出生起,就应对儿童进行体育锻炼,促进儿童身体的自然发展,增强体质,养成抵抗疾病的能力,为以后各时期的教育打下良好的基础。基于这种观点,他反对对儿童娇生惯养,要求选择好的保姆和采取适合自然的生活方式,如清淡的素食、衣服要宽松、多呼吸乡村的新鲜空气,洗冷水浴等。与此同时,卢梭也重视儿童的心理是否健康,主张帮助儿童发展感官,培养儿童勇敢的精神。

29、第三阶段:少年时期的教育(12-15岁〉

30、(2)公民教育理论

卢梭关于理性与感官的名言

31、l)婴儿期(出生至2岁)这一时期,主要是进行体育教育,其任务在于通过身体的养护和锻炼,促进儿童身体的健康发展,增强儿童的体质;

32、③公民教育的具体目标是培养爱国者,也即适应当时社会发展的资产阶级创业者;

33、①含义:三种教育:

34、卢梭是近代法国著名的强调儿童中心的教育思想家,被称为教育史上的哥白尼,是自然主义教育思想的主要代表。其主要著作有《爱弥尔》。

35、卢梭认为,道德教育的作用是促使人的心中产生善良、博爱、怜悯、仁慈以及所有一切自然而然使人感到喜悦的温柔动人的情感,防止产生妒忌、贪婪、仇恨以及所有一切有毒害的欲念;道德教育的途径是通过人去研究社会,通过社会去研究人。

36、卢梭的儿童教育观,影响了西方教育,西方国家的小学生是尽情玩,初中才开设数学课,而中国儿童智力早教,越来越早。

37、早在18世纪末期,卢梭立足于对文明的批判,提出了“返归自然”的口号,影响到浪漫主义文学对自然的看法。浪漫主义作家大多将自然看作是一种神秘的力量或某种精神境界。例如,以华兹华斯为代表的英国浪漫主义文学家认为,人只有通过自己的体验才能领略自然,获得真理,得到灵魂的升华。

38、正如卢梭在第一卷中描写的那样:“生活,这就是我要教他的技能。从我的门下出去,我承认,他既不是文官,也不是武人,也不是僧侣;他首先是人”,“他在紧急关头,而且不论对谁,都能尽到做人的本分;命运无法使他改变地位,他始终将处在他的位置上”。

39、)自然教育的基本含义:

40、l)消极教育;

41、3.肯定了身体锻炼的重要价值。如:跳跃、舞蹈等。训练儿童忍受痛苦。

42、卢梭将2-12岁孩子定为童年期,称是理智睡眠期。他认为这一时期儿童言行受感性支配,不易对儿童进行智育,而是发展儿童的感觉器官。

43、卢梭依据自然教育的原则,根据人的自然发展的进程和不同年龄时期身心的特点,把自然教育划分为四个时期:

44、发展感觉器官,发展触觉视觉听觉,給儿童提高发展感觉器官的游戏和学习内容(绘画唱歌体育)。

45、②自然教育的培养目标:

46、①“自然人”并不是一个孤独的人,而是社会中的一个成员,并能够尽到社会成员的职责;

47、)感官训练;

48、第一阶段:婴儿时期的教育(出生到2岁〉

49、从自然教育的基本原理出发,卢梭把儿童的发展划分为四个时期,主张,根据不同年龄时期儿童生理、心理发展的特点,进行分阶段的教育。

50、)儿童期(2一12岁)这一时期是“理性睡眠时期”,主要是进行感觉教育,使他们通过感觉器官的运用获得丰富的感性经验;

51、卢梭认为,孩子在这个时期理智还处于睡眠状态,他们“不能接受观念,而只能接受形象”。即他们只能接受关于事物的声音、形状和感觉,而不能接受关于事物的观念。因此,本时期教育重要的任务,是发展儿童的外部感觉器官,使其获得丰富的感觉经验。另外,还要继续进行体育,使提供感官的身体健康强壮。

52、)德育。

53、卢梭针对传统的古典主义教育残害人性和违反自然的弊端,提出了自然教育原则,即教育要“顺应自然”,顺应人的自然本性。

54、2.通过训练学会:怎样去感受、看、听等等。感官教育作用:有助于儿童智力开发,激发智慧。

55、④自然教育的实施:

56、卢梭告诉我们,“我们初的哲学老师是我们的脚,我们的手和我们的眼睛。”这个时期儿童的活动,全凭感觉行事,他目前还没有理性思维,因此,卢梭也把儿童期称为理性的睡眠时期。

57、回归自然。浪漫主义的先驱者是卢梭,他宣扬感情至上和人的本性善良。一批作家响应他的“回归自然”的口号,在创作中抒发对大自然的感受,描绘大自然的魅力,抒发对美好事物、自由理想和乡土的热爱追求和依恋。

58、二、“自然教育”的作用——保持和发展人的自然本性

59、在诗作里,他们往往将自然看作是独立于主体之外的存在,通过自己的感官去感受自然,达到人与自然和谐的理想境界。

60、根据自然教育的基本原理,卢梭反对压抑儿童个性和束缚儿童自由的封建教育;反对严格的纪律和死记硬背的教学方法;主张让儿童完全自由地进行活动,以自己特有的方式去看、去想、去感觉一切事物;要求教育者“应把成人看作成人,把孩子看作孩子”,在进行教育之前必须了解儿童身心发展的特点;指出教育者的任务就是创造一个能促进儿童自由发展的适当的环境,从旁仔细地观察和适当地诱导,只是在儿童感到经验上或力量上不足时给予适当的帮助,而不应强迫儿童接受成年人所特有的方式方法。他写道:“每一个人的心灵有它自己的形式,必须按它的形式去指导他;必须通过它这种形式而不能通过其他的形式去教育,才能使你对他花费的苦心取得成效。谨慎的人啊,对大自然多多地探索一下吧,你必须好好地了解了你的学生之后,才能对他说第一句话,先让他的性格的种子自由自在地表现出来,不要对它有任何束缚,以便全面地详详细细地观察它。”

卢梭关于理性与感官的名言

61、4.首先训练儿童的各种感觉器官,丰富儿童的感性经验。以触觉代替视觉、听觉的方法来锻炼触觉。通过图画、几何形体、制图来训练视觉。通过唱歌、听有节奏旋律的声音,来训练听觉。味觉、嗅觉不必特别训练,顺其自然发展。

62、③自然教育的原则:正确对待儿童,给儿童以充分的自由;

63、感官训练:卢梭主张,首先是发展触觉,因为触觉不仅能提供事物的形象和表面,而且比其他的感觉也更为可靠:其次是发展视觉,后发展听觉。

64、)青春期(15一20岁)在这一时期,主要是进行道德教育、信仰教育和性教育,激发青年自然涌现的善良感情,发展他们的理睦,使其在行为中接受道德的磨练。

65、卢梭在第二卷中论述了儿童时期的教育。他认为,儿童时期是理智睡眠时期,儿童的智力还处在感性阶段;记忆力还带有感性的特点;还不能接受观念,只能接受形象;还没有理性。因此这一时期的智育和德育应是消极的。他写道:儿童时期就是理性的睡眠,“当心灵还处在蒙昧的状态时,你给它一个火炬它也是看不见的,而且,在辽阔的思想的原野中,它也不可能找到理性所指引的道路,”基于这种认识,卢梭反对封建教育不顾儿童心理发展的特点,一律灌输宗教道德信条,学习单纯书本知识的弊端,提出此期的智育和德育不应操之过急,要适应儿童智力发展的特点。

66、卢梭在第一卷中论述了婴儿时期的教育。他指出,儿童在母亲怀中的时候,没有任何心情,没有任何思想,几乎连感觉也是没有的;甚至觉察不到其自身的存在。因此,教育应从出生开始。他写道:“我们的教育是同我们的生命一起开始的,我们的第一个教师便是我们的保姆。”

67、卢梭明确提出,自然教育以培养“自然人”为目的。这种“自然人”是身心调和发达、体脑两健、良心畅旺、能力强盛的新人。自然人完全是为他自己而生活的。他不依从于任何固定的社会地位和社会职业,不受传统束缚,能适应各种客观发展变化的需要。因此,他也是自由人。

68、④这种教育是建立在对旧有的制度和教育进行改革的基础上的,是新的社会制度的教育目的。新的制度中,国家掌管教育,并有学习本国知识的过程,儿童进行平等的教育,强调体育等。

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