一、关于智慧的名言论语
1、学而不思则罔，思而不学则殆。——出自春秋孔子《论语·为政篇》
2、(论语)择其善者从之，其不善者而改之。(孔子)智者不惑，仁者不优，勇者不惧。
3、带着私心去看问题，就会什么也看不见；带着私心去听问题，就会变成聋子，带着私心去思考问题，就会使心狂没有准则。
4、子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”(《公冶长》)
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6、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。——孔子《论语》
7、很不幸的是，任何一种负面的生活都能产生很多烂七八糟的细节，使它变得蛮有趣的；人就在这种趣味中沉沦下去，从根本上忘记了这种生活需要改进。人不爱自己的家就无以为人，而家可不只是房门里那一点地方。
8、逝者如斯夫，不舍昼夜。——孔子《论语》
9、“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。——孔子《论语》
10、——《论语·述而》子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。
11、译文：君子亲密团结而不想到勾结，小人互相勾结而不亲密团结。
12、学而不已，阖棺乃止。——孔子
13、"逝者如斯夫！不舍昼夜！"
14、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”——《论语·为政》
15、君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！
16、子帅以正，孰敢不正？(孔子)名不正，则言不顺，言不顺，则事不成。(孔子)其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
17、父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。——孔子《论语》
18、(孔子)士不可以不弘毅，任重而道远。(论语)子在齐闻《韶》，三月不知肉味。
19、三军可夺帅，匹夫不可夺志。
20、自己不愿承受的事也不要强加在别人身上。
二、关于智慧的名言论语大全
1、人忠于已知的事实叫诚实，不忠于事实就叫做虚伪。还有些人只忠于经过选择的事实，这既不叫诚实，也不叫虚伪，我把它叫做浮嚣。
2、一个人如果朴实多于文采，就未免粗野，而文采多于朴实，又有些华而不实。文采和朴实配合适当，这才是君子。
3、大意：自己不希望加于己身的，也不强加到别人的身上。
4、爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。
5、天下之难事，必作于易；天下之大事，必作于细。出处：《老子》
6、大意：名分不正确，说的话就不合乎道理；说话不合乎道理，事情就办不成。
7、子曰：“由！诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”(《为政》)
8、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！”(《述而》)
9、恭者不侮人，俭者不夺人。
10、小人之过也必文。——《论语》
11、腐朽的木头不可用以雕刻，腐土一样的墙壁是不可以被粉刷的。
12、翻译：天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。
13、意思：时间在不断过去，我们要珍惜时间。
14、天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。
15、君子饮食不求饱足，居处不求安宁，勤勉敏捷的做事，谨慎地说话，又能经常向有道的人学习来纠正自己的错误，这样就可以算是好学了。
16、为了不跟以上的定义相冲突，我们姑且将其定义为“新国学”。那么，所谓新国学者，就是指以儒家文化为核心的、以中华传统经典诗文为主要载体的、对当今学子的学习和修养有现实意义的教育，是继承与创新的教育，是燃起精神之火的教育，而不是复古那些已被历史唾弃的糟粕(比如穿长衫、上香叩头、状元巾洗脸、诵什么规之类)的教育，不是僵尸的复活。
17、“学而时习之”，熟读经典、掌握技能，并适时地进行实践，这是孔子对学习的基本定义。
18、朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也。
19、——《增广贤文》刀要磨才锋利，人要学才聪明。——越南谚语聪明的人有长的耳朵和短的舌头。
20、世界上有些事就是为了让你干了以后后悔而设，所以你不管干了什么事，都不要后悔。不幸的是，每个人都有自己的命运，你别无选择，假如能够选择，我也不愿生活在此时此地。
三、有智慧的名言有哪些句
1、出自《论语·卫灵公》。意思是说，做一个人，尤其是做一个君子，重要的是要严格地要求和责备自己，而对人则采取宽容的态度，在责备和批评别人的时候应该尽量能够做到和缓宽厚，这样，就自然不会招致怨恨了。
2、或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。”
3、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?”(《述而》)
4、我们的一切工作始终坚持以客户的根本利益为高标准。我们始终坚持把客户的小事当作自己的大事，从客户关心的事情做起，从让客户满意的事情做起！
5、敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》
6、做好职业教育软实力培训，提升企业及个人核心竞争硬实力！
7、居逆境中，周身皆针砭药石，砥节砺行而不觉；处顺境中，眼前尽兵刃戈矛，销膏靡骨而不知。
8、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”(《里仁》)
9、(孔子)志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。(论语)既来之，则安之。
10、不在其位，不谋其政。——《论语·泰伯篇》
11、君子有个大原则，就是必须用忠诚信义来争取民心，骄横奢侈就会失去民心。
12、几个人在一起行走,其中必定有可作为我的老师的人,要选择他们的优点来学习,如果看到他们的缺点要反省自己有没有像他们一样的缺点,若有,要一起加以改正。
13、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。——孔子《论语》
14、我想要从梦里醒来，就要想出自己什么时候睡着了，方能跳出梦境，这是的途径。一个人只有今生今世是不够的，他还应当有诗意的世界。
15、译文：只读书而不思考就会感到迷惘，无所收获；只是思考而不读书，有时就会空想，疑惑不解。
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17、(论语)以直报怨，以德报德。(孔子)君子求诸己，小人求诸人。
18、论语》10则至理名言，教你为人处世的大智慧！
19、出于其类，拔乎其萃，自生民以来，未有盛于孔子也。
20、易涨易退山溪水，易反易覆小人心。——《增广贤文》
四、体现智慧的名言
1、(孔子)爱之欲其生，恶之欲其死。(孔子)政者，正也。
2、子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”——《论语·子罕》
3、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
4、——李嘉图学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子勤学和知识是一对美的情人。
5、译：爱说别人是非的人就是搬弄和制造是非的人。
6、大意：君子安详舒泰，却不骄傲凌人；小人骄傲凌人，却不安详舒泰。
7、对上不抱怨老天，对下不责怪别人。所以，君子处在安全的地位而等待天命，小人则冒险以期侥幸成功。
8、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。——孔子《论语》
9、一张一弛，文武之道。选自《礼记》
10、意思：不学习而想得到知识，就像想得到鱼而没有网一样。
11、与朋友交，言而有信。——《论语·学而》
12、你交朋友好找到中行，中行就是我们所谓的中庸之道，言行适中，该怎么做就怎么做，中行是很难的，他说“不得中行而与之，必也狂狷乎，狂者进取，狷者有所不为”。你找不到中行这么的人做朋友，就要找狂者跟狷者，真正受过教育的人，首先一定是个狷者，叫做洁身自爱，有所不为。第二种是狂者，从消极不要去做没有水准的事，要到积极去做更高尚的事。
13、(译文)一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖；尖酸刻薄的恶毒语言伤人，即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷
14、——《论语·子罕》知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
15、d政公务员｜医院｜学校｜
16、子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。语出《论语.学而》。这句说的是学者的日常言行的一个基本要求和态度。译文：孔子说：君子在生活上不追求饱暖安逸，在工作方面应当勤奋敏捷，言语谨慎；常常接近有道德有学问的人并向他学习，纠正自己的错误，这就可以称的上是好学习的君子了。
17、人而无信，不知其可也。——春秋孔子《论语·为政》言忠信，行笃敬。——春秋孔子《论语·卫灵公》。释意：说话要讲忠诚，守信用；行动要忠实、有礼。而慈祥母亲的溺爱，却会出现败家子。由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。——春秋孔子《论语·为政》释意：子路啊，告诉你对待知和不知的态度吧(即对待学问的态度)！知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。
18、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
19、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。
20、人不知而不愠，不亦君子乎？——《论语》
五、与智慧的名言
1、人处在逆境中，周围的困难推着你不停奋进；处在顺境中时，反而忘记了潜在风险，在优沃的环境中丧失斗志。
2、人非生而知之者，孰能无惑？选自韩愈《师说》
3、意思：不拿别人发泄怒气，不重犯同样的错误。
4、大意：我十五岁就立志学习，三十岁就能够按照礼仪的要求立足于世，四十岁遇到事情不再感到困惑，五十岁就知道哪些是不能为人力支配的事情而乐知天命，六十岁时能听得进各种不同的意见，七十岁可以随心所欲(收放自如)却又不超出规矩。
5、——郭沫若聪明出于勤奋，天才在于积累。—华罗庚学问是苦根上长出来的甜果。
6、岁寒，然后知松柏之后凋也！
7、我国古代典籍是一份珍宝，在其中，古人留下许多智慧之语，在为人处事上，在人生中，
8、对于行善，没有别人和自己的区分，抛弃自己的不对，接受人家对的，快乐地吸取别人的优点来做好事。
9、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！——孔子《论语》
10、富润屋，德润身，心广体胖。
11、学习知识而又能经常去复习、练习，不也是很令人高兴的事么?有朋友远道而来，不也是令人快乐的事么?
12、选自《论语·宪问》。孔子说：君子认为说得多而做得少是可耻的。
13、信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。——孔子《论语》
14、天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。
15、译文：知道的就承认知道，不知道的就是不知道，这就是对待事物的正确态度。
16、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语》
17、三思而后行。
18、人没有对将来的考虑，就必定会有近在眼前的忧愁。
19、大意：中等水平以上的人，可以告诉他高深学问；中等水平以下的人，不可以告诉他高深学问。
20、大意：孔子杜绝四种毛病：不主观臆测，不肯定，不拘泥固执，不自以为是。
1、高兴时脱口而出的话，多半不会遵守。生气时口不择言的话，通常不堪入目。说话不能只图一时痛快，说话之前要过脑。
2、孔于说：“我曾经整天不吃，整夜不睡，思考问题，(但并)没有益处，还不如去学习。”论语中所有有关学习的名言孔子论学
3、如果能够一天新，就应保持天天新，新了还要更新。
4、父母在，不远游，游必有方。
5、孔子说：“学了，然后按一定的时间去实习它，不也高兴吗?有志同道合的人从远方来，不也快乐吗?别人不了解我但我不怨恨，不也是君子吗?”
6、知道以和而去求和，但却并不以礼节来约束自己，这样无礼之和也是不能够行得通的。
7、有过必悛，有不善必惧。——《国语》
8、(孔子)损者三乐：乐骄东，乐佚游，乐宴乐，损矣。(孔子)君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。
9、“中”是天下的大本源，“和”是天下的普遍规律。
10、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
11、蠕家上位之后，中国人的一种恶劣传统就登上了大雅之堂了：到底什么是正义、真理、公德、良知、法律，都不重要，重要的是怎么将自己想要达到的邪恶目的狡辩成“正义”。长此以往，道德沦丧、人心险恶在中国就是不可避免的了。
12、未知生，焉知死？——《论语·先进篇》
13、“举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。”——孔子《论语》
14、一鼓作气，再而衰，三而竭。选自《左传》
15、温故而知新，可以为师矣。
16、君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。——孔子《论语》
17、孔子说：“看见有德才的人就要想着向他学习，看见没有德行的人，自己的内心就要反省是否有和他一样的错误。”
18、日月逝矣，岁不我与。出处：《论语》
19、意思：志士有百种品行，把德看作是第一位。后来用来说明做人要把“美德”放在首位。
20、第一个“学”，古代的学，他学五经、六艺。五经是我们很熟悉的《诗经》、《书经》、《易经》加上《礼经》跟《乐经》。里边包括文学、历史、哲学、社会生活的规范，以及音乐跟艺术这些，统统在内。六艺是六种基本的技能，礼乐射御书数，礼跟乐前面有过，那是理论，这边是操作实践，怎么样让它落实。射是射箭，御是驾马车，书是书写，数是计算。
1、父子之间要亲爱，君臣之间要有礼义，夫妇之间要挚爱但还要有内外之别，老少之间有尊卑之序，朋友之间要有诚信之德。
2、天赋予人的品德叫做“性”，遵循事物本性就叫做“道”，使人修养遵循道就叫做“教”。
3、格物是修身治学的第一个科目，如果一个人立志读书修道，还因为自己穿得不好、吃的不好为耻，那就等于还没有入门，就不必和他谈论学问了。
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5、言必信，行必果。——春秋孔子《论语·子路》释意：说的事就一定守信任，做事一定办到。
6、虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？
7、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
8、多个人一起走路，其中必定有人可以做我的老师。
9、大意：聪明的人喜欢水，仁德的人喜欢山。聪明的人好动，仁德的人恬静。聪明的人快乐，仁德的人长寿。
10、d的10九大报告指出：优先发展教育事业。建设教育强国是中华民族伟大复兴的基础工程，必须把教育事业放在优先位置，加快教育现代化，办好人民满意的教育。要全面贯彻d的教育方针，落实立德树人根本任务，发展素质教育，推进教育公平，培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。
11、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——孔子《论语》
12、益者三友，损者三友：友直(正直)、友谅(诚信)、友多闻(见多识广)，益矣；友便辟(性情暴躁，惯走邪道)、友善柔(过份优柔寡断或和颜悦色骗人)、友便佞(心怀鬼胎。谄媚)，损矣。——孔子《论语》
13、良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》
14、复习旧的知识，能够从中有新的体会或发现。这样，就可以做老师了。
15、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”(《子罕》)
16、有人有趣，有人无趣，这种区别是天生的。各种作品，各种人，尤其是各种事件，既然有高有低，就有了尺度问题。
17、有了过错并不可怕，可怕的是坚持错误，不加改正。
18、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。——孔子《论语》
19、“大哉问！礼，与其奢也，宁俭，与其易也，宁戚。”——孔子《论语》
20、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。——《论语·泰伯篇》
1、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。——《论语·为政篇》
2、见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。
3、自己不要的东西，也不要强加给别人。
4、译文：三军的统帅可以被夺去，却不可以强使一个男子汉的志向改变。
5、不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。——孔子《论语》
6、君子按照天地的规律要求自己，所以舒适安宁。小人则被外物所奴役，求名逐利，常常忧虑算计。
7、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子《论语》