一、海子以梦为马中的名句
1、《以梦为马》。以梦为马聘天下，华羽为服栖梧桐树这句话出自《以梦为马》。是当代诗人海子的作品。
2、如雪白的柴和坚硬的条条白雪 横放在众神之山
3、万人都要将火熄灭 我一人独将此火高高举起
4、千年后我再次拥有中国的稻田
5、岁月易逝 一滴不剩 水滴中有一匹马儿一命归天
6、《走吧张小砚》这本书于2010年文化艺术出版社出版，作者是张小砚。该书讲述的是原是普通上班族的张小砚，作为12汶川地震的志愿者，她曾在那里办了7所帐篷学校，在2009年，作者本去回访却因意外从四川入西藏的历程与惊险, 这一路，总共一万多公里，长达两个月。
7、这首诗体制不大，但境界却格外开阔。在强劲的感情冲击中，诗人稳健地控制着思路，三个层面，彼此应和、对话、递进，结构严饬、硬朗。在高蹈的理想与谦卑的情怀，生命的圣洁与脆弱，诗人的舛途与诗歌的大道。
8、海子(1964年3月24日一1989年3月26日)，原名查海生，1964年3月生于安徽怀宁县高河查湾。1979年15岁时考入北京大学法律系，大学期间开始诗歌创作。1983年秋天自北大毕业后分配至北京中国政法大学哲学教研室工作。1989午3月26日在河北山海关卧轨自杀。
9、走一段路搭一段顺风车，后只花了83元返回了原地。“想做就做，忘记时光，记住爱”的体悟是83元走川藏带给作者也带给所有读者珍贵的礼物。
10、出自岳飞的《鹊桥仙子》，指美丽而充满活力的青春时光； “不负青春”出自一首古诗，告诫人们不要辜负美好的岁月。
11、出自)《以梦为马》——海子的著名诗篇
12、我年华虚度空有一身疲倦
13、在诗人短暂的生命里，他保持了一颗高贵纯洁的心，对伟大诗歌的追慕和身体力行。在1987年的一篇诗学文章中他说：“这一世纪和下一世纪的交替，在中国，须有一次伟大的诗歌行动和一首伟大的诗篇。
14、吐出光辉，万人都要从我刀口走过
15、我的事业就是要成为太阳的一生
16、万人都要从我刀口走过去建筑祖国的语言，我甘愿一切从头开始，和所有以梦为马的诗人一样，我也愿将牢底坐穿，众神创造物中只有我易朽带着不可抗拒的死亡的速度，只有粮食是我珍爱，我将她紧紧抱住抱住她在故乡生儿育女，和所有以梦为马的诗人一样。
17、太阳是我的一生，太阳的山顶埋葬诗歌的尸体——千年王国和我，骑着五千年凤凰和名字叫＂马＂的龙——我必将失败，但诗歌本身以太阳必将胜利。
18、他从古至今——"日"——他无比辉煌无比光明
19、和周天子的雪山 天马踢踏
20、太阳的山顶埋葬，诗歌的尸体
二、海子的以梦为马诗句
1、——千年王国和我，骑着五千年凤凰和名字叫"马"的龙
2、海子，中国当代诗人，主要作品有：长诗《但是水，水》、话剧《弑》及约200首抒情短诗。其被流传广的诗句是“我有一所房子，面朝大海，春暖花开”。下面句子网我精心收录了海子的诗歌经典句子，欢迎大家阅读。
3、太阳的山顶埋葬诗歌的尸体——千年王国和我
4、“以梦为马，不负昭华”是一个集句，没有准确的出处。而“以梦为马”出自海子的诗《祖国》(或叫以梦为马)《以梦为马》是海子的著名诗篇。
5、骑着五千年凤凰和名字叫"马"的龙——我必将失败
6、横放在众神之山，和所有以梦为马的诗人一样
7、希望各位都能找到自己的那一头马
8、我年华虚度 空有一身疲倦
9、没有下一句，这是一句组合起来的美句，前半句以梦为马，是出自海子的现代诗诗的名字是《以梦为马》，后半句却是出自苏轼的古诗《望江南·超然台作》：且将新火试新茶，诗酒趁年华。白话文意思是姑且点上新火来烹煮一杯刚采的新茶，作诗醉酒都要趁年华尚在啊。
10、这里，有对诗歌精神的重新认识，诗进行了一次伟大的提升和救赎，它背负地狱而又高高在上，它要保持理想气质和自由尊严，要抵制精神的下滑。在实现灵魂救赎的同时，诗人亦完成了个体生命的升华：“我藉此火得度一生的茫茫黑夜”。
11、众神创造物中只有我易朽带着不可抗拒的死亡的速度
12、我投入此火这三者是囚禁我的灯盏吐出光辉
13、和所有以梦为马的诗人一样，我也愿将自己埋葬在四周高高的山上守望平静的家园
14、诗人不再慨叹生命的消逝，他欣慰地想，死后会归于温暖的地母，“将自己埋葬在四周高高的山上/守望平静的家园”。但欣慰中亦存不安，这“不安”就是诗人感到自己的诗篇难以完成“此火为大”的宏愿，愧对故国山河和伟大的劳动者，“面对大河我无限惭愧/我年华虚度空有一身疲倦”。
15、在生存茫茫的黑夜中，在一个“二流岁月”里，信仰、纯洁、勇敢、爱心这些烛照过人类的精神之火都次第熄灭了。许多诗人以此为借口，转而去写虚无、荒诞的诗歌，有许多诗竟成为为虚无荒诞做辩护的东西。但海子不以为然，“万人都要将火熄灭，我一人独将此火高高举起，此火为大开花落英于神圣的祖国”。
16、太阳的山顶埋葬 诗歌的尸体——千年王国和我
17、和所以以梦为马的诗人一样
18、愿你以梦为马不负韶华，指把自己的梦想作为前进的方向和动力(马，就是前进的方向动力代称)，不辜负美好的时光、美好的年华。以梦为马，指把自己的梦想作为前进的方向和动力。以马作为希望的载体，承载内心的理念和梦想。
19、我也愿将自己埋葬在四周高高的山上 守望平静的家园
20、此火为大，开花落英于神圣的祖国
三、海子《以梦为马》 海子的诗
1、和所有以梦为马的诗人一样，我借此火得度一生的茫茫黑夜
2、以梦为马(或名：祖国)
3、第一层面(前二节)写诗人的基本立场。诗人是追求远大宏伟目标的，“我要做远方的忠诚的儿子”；在他的一生中，由于坚执高尚的信念，使得具体的日常生活贫瘠无告，但他并不以此为意“物质是短暂的，它并不值得我们去孜孜以求、锱铢必较”。
4、在这里，海子写出了他对祖国文化深深的眷恋和自觉的归属感，“祖国的语言和乱石投筑的梁山城寨/以梦为上的敦煌”。这里的语言除本义外。还扩展到种族的文化氛围这一更辽阔的“语境”。
5、万人都要从我刀口走过去建筑祖国的语言
6、LZ说的“祖国的语言和乱石投筑的梁山城寨”“万人都要从我刀口走过，去建筑祖国的语言”可从上文得知。
7、如雪白的柴和坚硬的条条白雪
8、此火为大，祖国的语言和乱石投筑的梁山城寨
9、我想每个人的心中肯定都藏着理想主义的火苗
10、我投入此火 这三者是囚禁我的灯盏 吐出光辉
11、因此，谶语又体现出其辉煌的一面：“太阳是我的名字/太阳是我的一生/太阳的山顶埋葬诗歌的尸体——干年王国和我/骑着五千年凤凰和名字叫‘马’的龙”，诗人的精神氛围弥散开去，召唤和激发了活着的中国诗人们。生命易逝，“我必将失败”，“但诗歌本身以太阳必将胜利”！
12、第三层面(五——九节)是写诗人的伟大抱负以及对苦难命运的预感。在这里，诗人强调了自己是大地之子，面对梦萦魂牵的祖国泥土，他深深地弯下了腰。人是易朽的，“带着不可抗拒的死亡的速度”，但大地永存，会哺育生生不息的生命。“愿我们以梦为马,不负昭华”的下一句是什么没有下一句只有前一句。以梦为马以汗为泉不忘初心不负韶华。
13、表达的是对伟大祖国美好的祝愿，意思是把......
14、在书中讲述了作者被警察追、进过局子。路遇劫匪、翻山越岭、风餐露宿。到了拉萨之后身无分文，就在大昭寺门口乞讨得来一些钱，开始回程，回程的时候一路和藏民赌台球赢吃赢喝，还赢了一匹马，不过也差点输了终身。
15、解释：以梦为马，指把自己的梦想作为前进的方向和动力。马，在这里是指动力，亦有希望的意思。以马这种强健美好的动物作为希望的载体，承载内心的理念和梦想，为未来的人生提供内在支持。
16、太阳是我的名字，太阳是我的一生
17、但人死了，抱负不会消失。于是，诗人假想了自己的“再生”。这“再生”，不是缘于留恋尘世的生命，而仅是为了续写生前未完成的宏大诗篇。“千年后如若我再生于祖国的河岸”，“我选择永恒的事业”。这“永恒的事业”，还是写作“民族和人类结合，诗歌和真理合一的大诗”！
18、万人都要将火熄灭我一人独将此火高高举起
19、但诗歌本身以太阳必将胜利。
20、天马踢踏，和所有以梦为马的诗人一样
四、海子《以梦为马》经典语句
1、海子的诗歌世界是复杂的，他的诗歌观念是对古代史诗、近代抒情诗、浪漫主义诗歌和现代主义诗歌理念的综合。从思想上，他接近于一个存在主义者；从情感上，他接近于一个浪漫主义者；从精神上，他接近于一个“狂人”式的先知；从认知方式上，他又是一个充满神性体验色彩的理想主义者。
2、我投入此火 这三者是囚禁我的灯盏吐出光辉
3、海子的诗数量浩大，质地优异。在他时间不长的写作生涯中，留下了200余首高水平的抒情诗和七部长诗。这七部长诗被其挚友骆一禾命名为《太阳·七部书》。从某种意义上说，海子几乎实现了自己的宏愿，写出了“民族和人类结合，诗歌和真理合一的大诗”。
4、空有一身疲倦，和所有以梦为马的诗人一样
5、以梦为上的敦煌——那七月也会寒冷的骨骼，如雪白的柴和坚硬的条条白雪
6、我也愿将自己埋葬在四周高高的山上
7、众神创造物中只有我易朽 带着不
8、它是一种主动寻求的困境，并企图在困境中生还。因此，海子写道“这三者是囚禁我的灯盏吐出光辉”。
9、“以梦喂马，驰骋岁月。以梦为马，诗酒趁年华。”这句话写在《走吧张小砚》书中第12章，是记叙了作者在西藏的一段经历，这章的标题就是以梦为马，诗酒趁年华。主题是热爱青春，珍惜韶华。把自己的梦想作为前进的方向和动力，切莫辜负大好时光，在美好的时光做自己想做的事。
10、所以诗人说只做“物质的短暂情人”。诗人的榜样就是人类诗歌伟大共时体上隆起的那些骄子，那些怀有精神乌托邦冲功的诗歌大师们。“和所有以梦为马的诗人一样”，海子不怕生活在压抑、误解的此世界。
11、和所有以梦为马的诗人一样，我不得不和烈士和小丑走在同一道路上
12、以梦为马：把自己的梦想作为前进的方向和动力。马，在这里是指动力，亦有希望的意思。以马这种强健美好的动物作为希望的载体，承载内心的理念和梦想，为未来的人生提供内在支持。
13、这是我，一个中国当代诗人的梦想和愿望”，“我的诗歌理想是在中国成就一种伟大的集体的诗，我不想成为一个抒情诗人，或一位戏剧诗人，甚至不想成为一名史诗诗人，我只想融合中国的行动成就一种民族和人类结合、诗歌和真理合一的大诗”。
14、第二层面(四节)是写诗人对语言的认识。诗人是对作为“存在之家的语言”(海德格尔语)深度沉思的人。
15、如雪白的柴和坚硬的条条白雪横放在众神之山
16、没有下一句只有前一句。以梦为马，以汗为泉，不忘初心，不负韶华。出自《以梦为马》，是当代诗人海子的著名诗篇。
17、第一层面(前二节)写诗人的基本立场。诗人是追求远大宏伟目标的，要做远方的忠诚的儿子。
18、军队奖惩分明，纪律严明，对下属有同情心，以身作则。以“岳家军”为首的“岳家军”号称“冻死不拆房，饿死不俘虏”。晋军有“撼山易，撼岳家军难”的评语，以表达他对岳家军队的由衷钦佩。
19、千年后我再次拥有中国的稻田和周天子的雪山
20、不负青春不负韶华出自《以梦为马》，海子的著名诗篇。原文：以梦为马，不负韶华。意思：指把自己的梦想作为自己前进的方向和动力。莫要辜负自已美好的青春年华。经常出现在学校或者是珍惜青春大好时光的一些情况下出现。大多被大家用在表达珍惜时间，努力奋斗。
五、海子《以梦为马》好句
1、此火为大祖国的语言和乱石投筑的梁山城寨
2、我要做远方的忠诚的儿子
3、我也愿将自己埋葬在四周高高的山上守望平静家园，面对大河我无限惭愧，我年华虚度空有一身疲倦，和所有以梦为马的诗人一样，岁月易逝一滴不剩水滴中有一匹马儿一命归天，千年后如若我再生于祖国的河岸。
4、千年后我再次拥有中国的稻田 和周天子的雪山
5、这首抒情诗《祖国(或以梦为马)》，写于1987年。这时，正是海子“冲击极限”写作大诗《太阳·七部书》的中期。因此，这首诗与海子的写作状态、抱负构成被此印证关系，同时也预言了自己的命运。如今，斯人已逝，我们返观这首诗，竟仿佛在读一首诗人的宣谕和谶语，有种墓志铭般的悲慨与圣洁。
6、没有下一句只有前一句。以梦为马 以汗为泉 不忘初心 不负韶华。出自《以梦为马》，是当代诗人海子的著名诗篇。
7、所以诗人说只做“物质的短暂情人”。诗人的榜样就是人类诗歌伟大共时体上隆起的那些骄子，那些怀有精神乌托邦冲动的诗歌大师们。“和所有以梦为马的诗人一样”，海子不怕生活在压抑、误解的此世界。
8、此火为大 开花落英于神圣的祖国
9、第三层面(五——九节)是写诗人的伟大抱负以及对苦难命运的预感。在这里，诗人强调了自己是大地之子，面对梦萦魂牵的祖国泥土，他深深地弯下了腰。人是易朽的，“带着不可抗拒的死亡的速度”，但大地永存，会哺育生生不息的生命。
10、和所有以梦为马的诗人一样，我藉此火得度一生的茫茫黑夜，此火为大祖国的语言和乱石投筑的梁山城寨，以梦为土的敦煌——那七月也会寒冷的骨骼，如雪白的柴和坚硬的条条白雪横放在众神之山，和所有以梦为马的诗人一样，我投入此火这三者是囚禁我的灯盏吐出光辉。
11、太阳的山顶埋葬 诗歌的尸体
12、岁月易逝一滴不剩水滴中有一匹马儿一命归天
13、我也愿将自己埋葬在四周高高的山上守望平静的家园
14、不负韶华上一句是：不忘初心。
15、——我必将失败，但诗歌本身以太阳必将胜利
16、全段为：以梦为马，以汗为泉，不忘初心，不负韶华。
17、和所有以梦为马的诗人一样，后我被黄昏的众神抬入不朽的太阳
18、“梦”指梦想，“马”是坐骑，潇洒威猛，骑马驰骋天涯。“以梦为马”运用比喻的手法，是说用梦想作为自己的坐骑，怀着梦想走天下，借助梦想的脚力(也可以说乘着梦想的翅膀)拼搏人生。
19、就是要成为太阳的一生，他从古至今——"日"——他无比辉煌无比光明
20、只有粮食是我珍爱，我将她紧紧抱住
1、我的事业 就是要成为太阳的一生
2、骑着五千年凤凰和名字叫"马"的龙
3、众神创造物中只有我易朽，带着不可抗拒的死亡的速度
4、志在远方，不负韶华并不是联在一起的一句话
5、第二层面(四节)是写诗人对语言的认识。诗人是对作为“存在之家的语言”(海德格尔语)深度沉思的人。诗人意识到人类本质特征之—的语言受遮蔽的境遇，澄明及提升的可能，以及通过拯救语言来创造精神发展精神的现实依据，因此，对语言的理解关涉到对生存和生命的理解。