文化价值理念用语
1、回答网友：如何给员工灌输企业文化？
2、企业文化要与价值观相结合
3、让员工要有正向的利益观，不与上级争功名；不与下级争利益；不与他人争对错；自己利益为小、他人利益为大。自己想要的一切，先加倍给予他人，只有懂得先付出、先让别人满意，以后，才能获得别人对自己的支持。
4、一是通过“招聘”，遴选“同道中人”。“道不同不相为谋”，通过招聘可从源头筛选出潜在的“易感人群”和“同道者”，为企业文化获得认同打下第一层基础。只有企业和员工的价值观“性相近”、“习相投”，才有相互融合的基础，进而也才更容易相互认同。价值观本质上是在各主体的成长过程中缓慢形成的，相对固化于各自的个性之中，正所谓“江山易改，本性难移”。好的招聘过程，一方面能够准确选择潜在的文化认同者，另一方面也能够很好地向这些潜在的文化认同者进行初步的价值观灌输和辐射。
5、企业文化要与梦想相结合
6、要打造学习型组织，热爱学习、积极学习、善于学习、学以致用。要想学、敢学、学会、学精、学透。可以组织团队制定好自己的学习计划，每周一次例会分享学习心得，通过一些方式方法不断提高员工的学习能力。
7、一个企业的文化，企业的创始人在初就是企业文化的核心源泉，创始人的梦想，创业初心，个人魅力，行事为人等形成了企业文化的基础，有了这些，就自然感召团队，有了团队，就形成一定的企业文化形象力。
8、当今企业的生存、竞争和发展离不开科学技术、科学管理与经营艺术，但企业人的因素、精神力量是企业发展内在的驱动力，如何向员工灌输企业文化对于一个企业来说重要。
9、儒道释三家“和而不同”的和谐思想共同建构了以“和谐”为特质的中国和谐思想文化传统，促成了注重天人、人际、身心和谐统一的中华思想体系，对中华文明的生成与发展产生了重大影响，整合凝聚了中华民族组成一个文明礼仪之邦，维护了国家的多民族和谐统一；生态上“天人合一”，注重“天时地利人和”；政治上德法并重，追求“政通人和”；经济上厚生利物，注重生态循环；思想文化上兼容并蓄，“和”解外来文化，形成了“自强不息、厚德载物”的中华和谐文化的精神气质。这种和谐文化也深刻塑造了中华民族的心态，“家和万事兴”、“和气生财”、“和睦和美”、“和平共处”等“贵和”思想深入百姓的日常生活。因此，中国人信守一种求“和”的思维取向，谋求“天人和合”、人际和谐、身心和谐，从而把自然、社会与人本身的和谐共荣作为发展的目标。面对和平与发展的时代主题，需要我们挖掘儒道释三家的和谐思想并进行与时俱进的转化与创新，从而为构建“和谐社会”与“和谐世界”提供中国传统和谐思想的深层理念支撑。
10、团队要经过培训，执行，推广等宣扬企业文化，不断发展壮大队伍，让每个人都为企业做出付出时间和投入精力，贡献才华，同舟共济，荣誉与共，为实现企业目标共同努力！
11、晨会、夕会、总结会 就是在每天的上班前和下班前用若干时间宣讲公司的价值观念。总结会是月度、季度、年度部门和全公司的例会，这些会议应该固定下来，成为公司的制度及公司企业文化的一部分。
12、目标，有目标才会有行动，有了行动才能创造好的结果。员工要有学习目标、工作目标、行动目标、理财目标、进步目标，等。通过目标明确、目标树立，使员工做事有方向。
13、企业文化要与奉献相结合
14、管理理念从以物为本走向以人为本、走向以知识为本。 企业管理理念是指导企业管理活动的指导思想，企业管理理念从工业经济时代的以物为本向新环境下的以人为本、以知识为本转化。
15、企业文化要与责任相结合
16、文化理念是企业所创造的所有物质产品和精神产品的综合，企业文化理念则是企业所形成的具有自身特点的经营宗旨、价值观念和道德行为准则的综合。
17、让员工从感恩中学会做人、从感恩中学会做事、从感恩中学会敬业。
18、真正让核心员工忠于你的，不是金钱，不是升迁，而是认同你的领导。人们对金钱与升迁的欲望是无限的，你不能一直不断的满意他对于金钱与权利的欲望。任何一家企业的文化都是不一样的。他认同了你的企业文化，就很难再真正接受另一种企业文化。认同的本质又是价值观相融，价值观决定“本性”。唯有建立在价值观认同基础上的忠诚，才是持续且难以改变的，才是一种发自内心的精神追随。
19、保守、先进可以用来形容理念。
20、《孙子兵法》谋攻篇曰：“上下同欲胜”。就是指训练一支上下同心的军队，才能打胜仗。从企业文化上讲就是使员工明确：企业发展的目标是什么？企业员工晋升、薪资的目标是什么？使员工和企业形成上下共同的目标。要达到效果，光靠说教是空洞的。要根据企业行业特点制定企业发展战略目标。进行有针对性的员工素质教育培训。例如华为的企业文化是“狼群战争文化”：一、远大的追求,求实的作风，二、尊重个性,集体奋斗，三、结成利益共同体。从华为的企业文化我们看其企业发展战略目标明确。
21、新发展理念就是指挥棒、红绿灯。全党要把思想和行动统一到新发展理念上来，努力提高统筹贯彻新发展理念的能力和水平，对不适应、不适合甚至违背新发展理念的认识要立即调整，对不适应、不适合甚至违背新发展理念的行为要坚决纠正，对不适应、不适合甚至违背新发展理念的做法要彻底摒弃。
22、企业要做正确的事，在社会上有个良好的口碑，让员工一提起自己所在的单位，都感觉有面子！
23、奉献，就是不计较，踏实做事、真心做人，不以利益回报为前提。全心全意对待工作。
24、引发一个氛围，你儿时的梦想是什么？你有什么梦想？如何去实现它？组织大家进行研讨、制定实现梦想的计划。并做公众承诺，在团队面前承诺，你要如何做，去实现自己的梦想？以起到激励和监督的作用。
25、经营理念，文化理念，管理理念，企业理念，新发展理念等等。
26、企业文化建设方法
27、心怀感恩的人，懂得报答那些帮助过自己的恩人，学会感恩，才能去帮助更多人，帮助人等于给自己积累福报，人都是有情的，别人受到了你的帮助，自然会铭记于心，在有好机会的时候，被你帮助过的人，会第一个想到你，为你提供更好的机会。
28、保守：指保护看守；态度倾向旧有制度习惯或传统，无意开拓新创。
29、经营理念就是管理者追求企业绩效的根据，是顾客、竞争者以及职工价值观与正确经营行为的确认,然后在此基础上形成企业基本设想与科技优势、发展方向、共同信念和企业追求的经营目标。
30、树先进典型 给员工树立了一种形象化的行为标准和观念标志，通过典型员工可形象具体地明白“何为工作积极”、“何为工作主动”、“何为敬业精神”、“何为成本观念”、“何为效率高”，从而提升员工的行为。上述的这些行为都是很难量化描述的，只有具体形象才可使员工充分理解。
文化价值理念用语
31、要缔造具有竞争力的企业文化，就要树立有价值的企业目标，使员工对企业文化有认同感。
32、一、“同道”者是选择的第一要义
33、张贴宣传企业文化的标语 把企业文化的核心观念写成标语，张贴于企业显要位置。
34、全员灌输责任意识。敢于承担、敢于负责任，面对挑战和问题要以责任为前提，深知，我是一切的根源，一切都与我有关。责任者，不逃避问题、不推诿职责，而是挺身而出、热辱负重，勇于为团队、为企业承担责任，是一个人魅力和胸怀的体现。
35、企业就是一个没有围墙的大学，不仅仅是给予员工物质上的收获，更多的是给予思想教育，使员工懂得感恩、有爱心、有善念。
36、企业文化要与学习相结合
37、企业文化要与感恩相结合
38、企业文化要与目标相结合
39、要让员工有积极的价值观，利益观，人生观。对事物有着正向的价值判断和选择，懂得吃亏、学会吃亏、吃亏是福。从价值观念上来灌输企业文化。
40、先进：首先仕进;位于前列，可为表率。
41、儒道释三家都包涵着丰厚的和谐思想：儒家主张中庸之道的和谐观，侧重人际关系的和谐；道家主张天人一体的和谐观，侧重天人关系的和谐；佛教主张中道圆融的和谐观，侧重身心关系的和谐。三家虽立意与旨趣各有特色，所谓“以佛治心，以道治身，以儒治世”，但共同建构了中国文化“和而不同”的和谐精神与“多元一体”的思想结构。
42、奉献是一种精神、奉献是爱岗敬业的一种表现；我们要强调奉献精神，拿出一些优秀案例，优秀事迹，给员工讲解、分享。
43、如何建立中国特色的企业文化 (1)发展创新理念 创新是企业全部活动的价值理念，是企业经营的基础。企业创新的内容主要包括技术创新、管理创新、体制创新、经营创新、结构创新等。企业应该具有全方位的发展创新理念，才能创造更大的业绩。 创新来自于实践的需要,实践提出了创新的需求才可能在实践中有创新的行为。对于任何创新，都不能仅仅从创新本身来评价，而是应该看现实对创新的需求，如果某种创新在实践中没有需求，那么这种创新就没有任何意义。 (2)构建有中国特色的企业文化 第一，继承和弘扬中华民族优秀的传统文化和精神。任何企业文化总是同民族文化传统紧密相连的。有着优秀传统的中国民族文化对我们的行为方式和思维能力都有深远的影响。在建设具有中国特色企业文化过程中，要充分重视民族文化传统的影响，不应当也不能抛开我国的民族文化传统。 第二，吸收国内外企业文化建设的经验。建设中国特色的企业文化，决不能离开世界文明大道而固步自封，而是要大胆吸收和借鉴当今世界各国，包括资本主义发达国家的一切反映现代社会化生产规律的管理理论和管理方法，以期达到“事半功倍”的效果。 第三，立足中国现实，反映时代要求。建设中国特色的企业文化，要从我国社会主义初级阶段的基本国情和企业现状出发,要从不同类型、不同行业的企业和经济发展阶段实际出发，充分体现它们的特点，发挥它们的优势，从而体现出中国的特色。 第四，建立现代企业制度，形成科学的法人治理结构。在建立规范的法人治理结构条件下，公司董事会应是激励的主体，对高层经理人员的薪酬激励应逐步放开，基本按市场化原则进行设计，由董事会根据经理人员的市场绩效决定其报酬的数量和结构。 第五，加强企业文化建设中的民族性。在企业文化建设过程中，要认真总结我国企业思想政治工作和企业管理的实践经验，重视吸取祖国传统文化的精华和外国企业文化建设的有益经验，把理论与实践，继承与创新，民族性与时代性结合起来，以求在探索中逐步形成有中国特色的社会主义企业文化的理论体系和管理模式。
44、思想小结 思想小结就是定期让员工按照企业文化的内容对照自己的行为，自我评判是否做到了企业要求，又如何改进。
45、第一，“和而不同”。“和”是指包含多样性的统一或尊重差异性的和谐，而“同”则是指排除多样性与差异性的抽象的同一。在《论语》中，孔子以“和”“同”来区分君子与小人：“君子和而不同，小人同而不和。”“和而不同”不仅是儒家判断君子与小人的重要标准，而事实上对“和”与“同”的区分成为儒家和谐思想的理论前提。儒家倡导“和而不同”，高扬“贵和”精神，强调“和”有大用，以之作为协调天人、人际关系的高原则。 第二，“天人合一”。儒家继承了殷周以来的“以德配天”、“敬德保民”思想，主张天人相感相通的天人合一观念。孔子认为，天道寓于人道之中，天道即是人道，要在人道的统一性中见出天道的统一性，达到天人相知、相通、和谐的境界。孟子从心性上解释天人合一，“尽其心者，知其性也，知其性，则知天矣”。孟子从心性出发来探讨和谐，提出性善说，以人性为中介将天人关系沟通统一起来。西汉董仲舒提出天人感应说：“以类合之，天人一也。”宋儒张载明确提出“天人合一”的范畴，强调人性与天道的统一，主张“民胞物与”。程颢提出“须是合内外之道，一天人，齐上下”。总的来看，儒家的“天人合一”肯定了天与人、自然与人类社会具有统一性，并视这种统一性为和谐的高境界，由此进一步扩展为人际和谐的中庸之道。 第三，“中庸之道”。《尚书·大禹谟》中提出“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执其中”。孔子提出“中庸之道”：“中庸之为德也，其至矣乎。”以中庸为高美德。子思提出“君子之中庸，君子而适中”，又进一步提出“中和”思想。宋代二程提出“不偏之谓中，易之谓庸。中者天下之正道；庸者天下之正理”，“中庸，天下之正理，德合中庸，可谓至矣”。儒家提出中庸、中和、中行、中道，包括“和而不同”与“过犹不及”两方面含义。其正面阐述是“和而不同”，反面阐述是“过犹不及”。中庸之道与中和思想不仅是一种方法论，还是一种价值观，是儒家用来调解人际关系和社会秩序的道德准则，以之来维系社会秩序的和谐。