培根说过书是什么
1、读书使人成为完善的人.---培根（英国）
2、还有“读书使人渊博，论辩使人机敏，写作使人精细。”这句话是说：对于个人来说，书籍，自然，也是进步的阶梯。书籍可以提高个人的文化素养、扩展个人的思想境界和发展个人的智慧潜能
3、有些书只需品尝,有些需要吞咽,还有少数的应该细嚼.---培根（英国）
4、读书足以怡情,足以傅彩,足以长才.
5、答：培根在《谈读书》中写到“书有可浅尝者，有可吞食者，少数则须咀嚼消化。”这句话运用了比喻的修辞手法，告诉了我们有些书可以浅尝辄止，有些可以囫囵吞枣，但是少量书则须细细品尝，慢慢消化。
6、读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。其怡情也，见于独处幽居之时；其傅彩也，见于高谈阔论之中；其长才也，见于处世判事之际。
7、书籍是在时代的波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代.---培根（英国）
8、读书足以怡情，足以博彩，足以长才。其怡情也，见于独处幽居之时；其博彩也，见于高谈阔论之中；其长才也，见于处世判事之际。练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节，然纵观统筹、全局策划，则舍好学深思者莫属。
9、读书使人充实，讨论使人机智，笔记使人准确。因此不常做笔记者须记忆特强，不常讨论者须天生聪颖，不常读书者须欺世有术，始能无知而显有知。
10、谈读书（培根）
11、读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，论理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩：凡有所学，皆成性格。人之才智但有滞碍，无不可读适当之书使之顺畅，一如身体百病，皆可借相宜之运动除之。滚球利睾肾，射箭利胸肺，慢步利肠胃，骑术利头脑，诸如此类。如智力不集中，可令读数学，盖演算须全神贯注，稍有分散即须重演；如不能辨异，可令读经院哲学，盖是辈皆吹毛求疵之人；如不善求同，不善以一物阐证另一物，可令读律师之案卷。如此头脑中凡有缺陷，皆有特药可医。
12、读书补天然之不足，经验又补读书之不足，盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接；而书中所示，如不以经验范之，则又大而无当。
13、人类智慧和知识的形象将在书中永存；它们能免遭时间的磨损,并可永远得到翻新.---培根（英国）
14、在读书的时候,我们与智者交谈；在生活的事务中,我们通常都是与愚人交谈.---培根（英国）
15、你的思考取决于你的动机在哪，读书应该养成个良好的习惯，从书中得到知识和学问。
16、书并不以用处告人,用书之智不在书中,而在书外,全凭观察得之.---培根（英国）
17、书有可浅尝者，有可吞食者，少数则须咀嚼消化。换言之，有只须读其部分者，有只须大体涉猎者，少数则须全读，读时须全神贯注，孜孜不倦。书亦可请人代读，取其所作摘要，但只限题材较次或价值不高者，否则书经提炼犹如水经蒸馏，淡而五味矣。
18、读书费时过多易惰，文采藻饰太盛则矫，全凭条文断事乃学究故态。读书补天然之不足，经验又补读书之不足，盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接；而书中所示，如不以经验范之，则又大而无当。
19、有一技之长鄙读书，无知者慕读书，唯明智之士用读书，然读书并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之。读书时不可存心诘难作者，不可尽信书上所言，亦不可只为寻章摘句，而应推敲细思。
20、读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞使人善辩，凡有所学，皆成性格。————（英国）培根
21、书有可浅尝者，有可吞食者，少数则须咀嚼消化。