易经100句精辟
1、易经经典名句100句及翻译
(1)、处于安稳的时候，不要忘记了危机的时候。生存的时候，也不要忘记了还会灭亡。在天下安定的时候，也不要忘记有动乱发生的可能。
(2)、译：太阳到了正午就要偏西，月亮盈满就要亏缺，天地之间的盈虚变化，是跟着时间的变化而发生的。
(3)、女正位乎内，男正位乎外，男女正，天地之大义也
(4)、译：小人不以不仁为耻,不怕做不义的事，不见到利益就不愿勤勉，不受到威胁就不会戒惧。给予一点小的惩罚就会产生大的警戒，这是小人的福气。
(5)、“天行健，君子以自强不息”(乾卦)“地势坤，君子以厚德载物”(坤卦)“随风巽，君子以申命行事”(巽卦)“渐雷震，君子以恐惧修省”(震卦)“善如水，君子以作事谋始”(坎卦)“火同人，君子以类族辨物”(离卦)“步泽履，君子以辨民安志”(兑卦)“艮山谦，君子以裒多益寡”(艮卦)《易经》
(6)、还听过一句话，如果你想要别人疏远你，就表现得比他们优越吧。如果你想要得到朋友，就不要处处喜欢去出风头，只顾表现自己。
(7)、译：仁者看到它称之为仁，智者看到它称之为智。
(8)、译：君子以仁为体就能够做人们的首领，行为像万物嘉美汇聚就能够合于礼仪，能够施利万物就能和谐适宜，能够坚持正确方向固守下去就能成就大事。
(9)、译：君子要善于思考事情的后患，从一开始就要预防。
(10)、劳谦君子，万民服也。同声相应，同气相求，水流湿，火就燥，云从龙，风从虎，各从其类也。
(11)、 真正的光明决不是永没有黑暗的时间，只是永不被黑暗所掩蔽罢了。真正的英雄决不是永没有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罢了。
(12)、危者，安其位者也；亡者，保其存者也；乱者，有其治者也
(13)、君子居其室，出其言，善则千里之外应之，况其迩者乎?居其室，出其言，不善千里之外违之。
(14)、君子居其室，出其言，善则千里之外应之，况其迩者乎？居其室，出其言，不善则千里之外违之，况其迩者乎？言出乎身，加乎民；行发乎迹，见乎远；言行，君子之枢机，枢机之发，荣辱之主也。言行，君子之所以动天地也，可不慎乎？
(15)、译：同心协力的两个人，他们的力量足以把坚硬的金属斩断，同心同德的人的意见给人的感觉，就像嗅到芬芳的兰花香味。
(16)、知崇礼卑，崇效天，卑法地。天地设位，而《易》行乎其中矣。
(17)、乾知大始，坤作成物。乾以易知，坤以简能。易则易知，简则易从。易知则有亲，易从则有功。有亲则可久，有功则可大。可久则贤人之德，可大则贤人之业。
(18)、译：天下人所行的路途不一样，但是归宿都是相同的；人们的思虑各种各样，但是后的结果是一样的。
(19)、译：同样的声音能产生共鸣，同样的气味会相互融合。
(20)、译：君子思考问题应该不要超出他所处的位置。
2、老子道德经十大名句
(1)、译：身处危险而行动，民众就不会拥护；疑惧而发言，民众就不会响应；没有交往就去相求，民众就不会给予。
(2)、译：易有太极生出一对阴阳，阴阳生出老阴、老阳、少阴、少阳四象，四象生出天地水火风雷山泽八卦，八卦能断定吉凶，能判定吉凶就能成就大业。
(3)、译：乾静止时是专一的，动起来后一直向前，所以能够大生。坤静止时是闭合的，动起来就开,所以能够广生。
(4)、君子上交不谄，下交不渎：这句的意思是君子为人，不卑不亢，待人一律平等，与地位高的人交往，不会谄媚逢迎；与地位卑贱的人交往，也不会轻慢鄙视。
(5)、译：太阳下去则月亮出来，月亮下去则太阳出来，日月互相推动而产生了明。寒冷过去则暑热到来，暑热过去则寒冷到来，冷热相互推动而形成了年。
(6)、译：太阳到了正午就要偏西，月亮盈满就要亏缺，天地之间的盈虚变化，是跟着时间的变化而发生的。
(7)、译：君子以仁为体就能够做人们的首领，行为像万物嘉美汇聚就能够合于礼仪，能够施利万物就能和谐适宜，能够坚持正确方向固守下去就能成就大事。
(8)、译：隐遁世间而不感到苦闷，不被世人认同也不感到苦闷。
(9)、译：以天为本的事物亲于上，以地为本的事物亲于下。
(10)、译：君子会先安定好自己然后才行动，会先观察别人的心思然后发表意见，会先确定交往的朋友然后才有所请求。
(11)、小人不耻不仁，不畏不义，不见利而不劝，不威不惩；小惩而大诫，此小人之福也。
(12)、 这个世界如此美好，值得人们为它奋斗。我只同意后半句。
(13)、译：君子会先安定好自己然后才行动，会先观察别人的心思然后发表意见，会先确定交往的朋友然后才有所请求。
(14)、即鹿比虞，唯入于林中。君子几，不如舍，往吝。
(15)、译：乐于天道的安排，知晓天地的规律，因而不忧不愁；安于大地厚实的仁德，所以能爱兼天下。
(16)、是故，易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。
(17)、 别把世界看得像您心里想像的那么美丽，别把社会看得像您的贞操那么纯洁。
(18)、译：君子结交地位高的人，不谄媚讨好；结交地位低的人，不轻慢卑视。
(19)、时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明
(20)、同声相应，同气相求；水流湿，火就燥；云从龙，风从虎。圣人作，而万物睹，本乎天者亲上，本乎地者亲下，则各从其类也。
3、《道德经》精髓的一句
(1)、女正位乎内，男正位乎外，男女正，天地之大义也
(2)、《谦·象》不事王侯，高尚其事《蛊·上九》君子以多识前言往行以蓄其德。《大畜·象》君子以独立不惧，遁世无闷。
(3)、译：小人把小善看成无利可图，因而不愿意去做；把小恶看成无伤大雅，因而持续不断。因此导致恶行积累而无法掩盖，罪恶大到无法挽救。
(4)、译：稍有过失没有不认清的，认清了就不会再犯。
(5)、译：稍有过失没有不认清的，认清了就不会再犯。
(6)、 每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。
(7)、庸言之信，庸行之谨，闲邪存其诚，善世而不伐
(8)、很多书里面说，“自天佑之”就是来自于上天的保佑，其实这是不对的。上天不会保佑任何人。上天如果保佑某个人，它就不公正了——保佑了张李四怎么办呢？一开始我们就把“自天佑之”解释错了，然后一直这样以讹传讹流传了下来。中华民族有很多很好的东西，但是由于我们的误解，而没有使之发挥良好的效果。“自天佑之”告诉我们，自己努力，老天才会帮助我们，也就是天助己助者。
(9)、译：能够将天地的善道加以保存，就进入了道义的大门。
(10)、与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。
(11)、译：内心修养上，君子内心专一而无杂念，外部表现上，处理事情曲直分明，方正得宜。
(12)、 中国国学院智慧学研究院国学馆风光无限
(13)、译：善行不积累就不足以成名，恶行不积累就不足以毁灭其身。
(14)、译：干开创性的事，天道不会违背它；干非干不可的事，也会合乎自然规律。
(15)、君子体仁足以长人，嘉会足以合礼，利物足以和义，贞固足以干事
(16)、 我的心是旷野的鸟，在你的眼睛里找到了它的天空。
(17)、心静如止水，志刚如磐石，静默守星月之变，怀志付诸行日月乾坤之朗朗。日行千里不言其路之遥，夜跃八百不语其道之艰。故曰，“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”德，人之本也，学，士之利也。自强而德厚，君子之大宗也。故为君子，当以优学服人，志坚傲人，耐苦强人，高德威人。自强而不息，厚德以载物，是可大成也。《易经》
(18)、小人不耻不仁，不畏不义，不见利而不劝，不威不惩；小惩而大诫，此小人之福也
(19)、译：稍有过失没有不认清的，认清了就不会再犯。
(20)、译：君子要善于思考事情的后患，从一开始就要预防。
4、易经精髓的8个字
(1)、将叛者其辞惭，中心疑者其辞枝，吉人之辞寡，躁人之辞多，诬善之人其辞游，失其守者其辞屈
(2)、译：君说话不慎密则失信于臣，臣说话不慎密则灾殃及身，重要的事情不慎密则造成祸害。
(3)、与天地合其德，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶
(4)、尺蠖之屈，以求信也；龙蛇之蛰，以存身也。精义入神，以致用也；利用安身，以崇德也。
(5)、君子安其身而后动，易其心而后语，定其交而后求
(6)、译：乾能认识万物的开始，坤能作成万物。乾用容易来知，坤用简单来成。简易就容易认识，简单就容易跟从。容易认识就会有人亲近，有人跟从就会成就功业。有人亲近事业就能长久，有了成功事业就能壮大。能够长久是贤人的道德，能成大业是贤人的事业。
(7)、译：小人把小善看成无利可图，因而不愿意去做；把小恶看成无伤大雅，因而持续不断。因此导致恶行积累而无法掩盖，罪恶大到无法挽救。
(8)、《乾·文言》同声相应，同气相求。水流湿，火就燥，云从龙，风从虎，各从其类也。
(9)、 我感到难过，不是因为你欺骗了我，而是因为我再也不能相信你了。
(10)、译：稍有过失没有不认清的，认清了就不会再犯。
(11)、以前有一件很好的衣服，你舍不得穿，把它挂在衣柜里，一阵子以后，衣服被虫子咬坏了，你能怪谁？今天有三个人达成协议，明天开始同心协力，可靠吗？不可靠。说不定半夜里，其中一个人就*掉了。一切都无法掌握。面对这样不可控制的情况，我们又能怎么办？我提出一句话，大家好好去体会。人要做什么事情，是千辛万苦的；老天要做什么事请，是轻松愉快的。老天要一个人在行业里面得第它什么都不用做，只要把这个人的竞争对手通通收回去就够了，这个人就没有敌手了，很自然就得第一了。人靠自己努力，要得第那是辛苦得要命，但是如果老天帮忙，就会轻松很多。要想老天把跟我们竞争的人收回去，有一个条件，就是我们自己要争气，这才叫自天佑之。老天可以保佑的部分就是把对手收回去，其他的事情它没有办法做，还是要靠我们自己。
(12)、上天辅助的对象是顺从天地之道的人，人间辅助的对象是讲究诚信之道的人。
(13)、时止则止，时行则行，动静不失其埋，其道光明。
(14)、译：世上凡有真才实学，谦卑高贵者，无一不是虚怀若谷，谦虚谨慎的人。
(15)、《文言.坤》善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。《易传.系辞下》易，穷则穷，变则通，通则久。
(16)、译：道德浅薄而位置尊崇，智慧小而图谋大事，力量小而担负重任，很少没有不遭祸患的。
(17)、《蹇·象》见险而能止，智矣哉。《蹇·彖》君子以惩忿窒欲。
(18)、匪我求童蒙，童蒙求我；初筮告，再三渎，渎则不告
(19)、译：在建立国家继承家业这样的大事，不要任用德行不佳的小人。
(20)、观乎天文，以察时变。观乎人文，以化成天下。
5、易经中高境界的一句话
(1)、积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。
(2)、庸言之信，庸行之谨，闲邪存其诚，善世而不伐。
(3)、 无妄之药，不可试也。——《周易·无妄卦》
(4)、译：在一个家庭里，女人在家里要守正，男人在外面要守正，这就是天尊地卑的大义。
(5)、译：文字不能完全书写言语所能表达的意思，言语不能完全表现心意所想到的意思。
(6)、D3《周易》告诉我们的人生应该是：无咎，所谓“无咎”就是讲我们的人生没有什么危险顺顺利利地从生到死就好，现代社会上我们的价值观一般都是追求大成大就，这些价值观有一定的积极性，但人生只是一个过程，每个人都是在一步一步走向死亡，不管人生的过程是怎样它终的结果都是零，只要能人生的这个过程的中间不会夭折就是福。这是根本的点，我认为这种思想比追求大成大就更高明一些。
(7)、译：周易这部书广大得无所不包，里面有天道，有人道，有地道。
(8)、译：君子的行动要像水之必行，果决不疑，君子修德要像水之有本，根底深厚。
(9)、译：不是我求于幼童，是幼童有求于我。第一次请教，我有问必答，如果一而再再而三地没礼貌乱问，我则不予回答。
(10)、译：遇到困穷的时候就要学会改变，改变了就能通达，通达了就能够长久。
(11)、能够认识到危险的发生，从而保持警惕，这样便可以平安无事。认为事情十分容易做成，而失去戒心，这样很容易倾覆。
(12)、《易经》一开始就告诉我们，要靠自己，不要寄希望于人家的帮助。所以孔子又讲，“不怨天不尤人”。意思是说，怨天尤人没有用，根本跟天和人没有关系。可是我们还有一句话，叫做“天人合一”。那怎么能说跟天和人没有关系呢？这就是说，做得好就有关系，做得不好，根本没有关系。
(13)、译：稍有过失没有不认清的，认清了就不会再犯。
(14)、译：像龙飞腾于天，利于晋见大德之人，建立宏伟事业。
(15)、译：干开创性的事，天道不会违背它；干非干不可的事，也会合乎自然规律。
(16)、译：文字不能完全书写言语所能表达的意思，言语不能完全表现心意所想到的意思。
(17)、一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。《易经》
(18)、君子体仁足以长人，嘉会足以合礼，利物足以和义，贞固足以干事
(19)、叠加成象，鉴析准确。乾坤立道列南北，造化天地成万物。
(20)、 生活并不复杂，复杂的是我们人自己。生活是单纯的，单纯的才是正确的。
(1)、译：用什么保住位置，是仁德；用什么聚集人民，是财富。
(2)、译：君子以仁为体就能够做人们的首领，行为像万物嘉美汇聚就能够合于礼仪，能够施利万物就能和谐适宜，能够坚持正确方向固守下去就能成就大事。
(3)、 君子以惩忿窒欲。可损之善，莫善忿欲也。——《周易·损》
(4)、仰以观於天文，俯以察於地理，是故知幽明之故。