熟视无睹和置若罔闻的区别
1、熟视无睹和置若罔闻的意思
(1)、依次填入画横线部分恰当的一项是( )。
(2)、闭目塞听 ( bì mù sè tīng )：闭上眼睛不看，堵住耳朵不听。形容对外界事物不闻不问。
(3)、A(解析)①朝闻夕改：早晨听人指出自己的过错，晚上就改正过来。形容有错误及时改正。使用不正确。②邯郸学步：比喻模仿别人不成，反而丧失了自己原有的长处。使用不正确。③锋芒毕露：比喻人才华外露，锐气很盛。也形容人争强逞能，好表现自己。使用正确。④箪食壶浆：百姓准备食物欢迎犒劳军队。也指饮食赠人或款待客人。使用不正确。⑤始作俑者：泛指某种坏事或恶劣风气的创始者。使用正确。⑥席不暇暖：座位还没有坐热就走了，形容很忙。使用正确。
(4)、屡见不鲜(lǚjiànbùxiān)：常常见到，并不新奇。
(5)、明明白白告诉我们这不是老子炼丹的火，而是妖火。
(6)、CB(解析)B项，“掌管文武官员任免”错，武官任免不是由吏部掌管。吏部是中国古代官署之一。东汉始置吏曹，改自尚书常侍曹，魏晋以后称吏部。隋、唐、五代，列为尚书省六部之首，长官称为吏部尚书。“吏”指文职官员，多是“官吏”齐称，相等于现代的文职公务员。吏部下设吏部司、司封司、司勋司、考功司，掌管天下文官的任免、考课、升降、勋封、调动等事务，类似今天的中华人民共和国人力资源和社会保障部。
(7)、地球南极的冰盖厚度达8公里，冰层的压力可以降低水的冰点，冰盖底部的温度可以允许液态水体存在。利用雷达波可以探测到南极冰盖下面的液态水体。雷达主动发射电磁波，并接受反射的回波，不同频率的电磁波具有不同的穿透能力，频率越低，穿透的深度越大，当电磁波通过冰层向下传输时，它们会在不同物质之间的界面反射回波，如冰层与基岩、含水的泥沙、液态水体之间的界面，都会反射回波，雷达沿着飞行轨道前进，不断的进行测量，获得地下的图像。
(8)、而假生气的大金牛，简直巴不得你赶紧上前“跪舔”自己好么？只要你敢在和他们争执之后继续厚着脸皮找他们说话，他们一定会忍俊不禁演不下去的！
(9)、D(解析)A结构混乱，应将“对其”改为“被”；B两面对一面，可在“为人民抒写，为人民抒情”前加“能不能”；C关联词语误用，从逻辑关系上讲，“因此”表示前因后果，这句前后关系却是“前果后因”，应该为“因为”。(3分)
(10)、A(解析)B搭配不当，“被誉为”前加“肥城市”；C项成分残缺，“加快”后面加上“完成”；D不符合逻辑，六分之一在前，五分之一在后。
(11)、作为人类一员，我们为人类的进步发展奉献生活。
(12)、但是，他们对这种正义的，血肉之亲的呼吁置若罔闻。
(13)、置若罔闻(zhì ruò wǎng wén)：置：放，摆；若：好象。放在一边，好象没有听见似的。指不重视不予理睬。
(14)、一个政d执政，怕的是在重大问题上态度不坚定，结果社会上对有关问题沸沸扬扬、______，别有用心的人趁机______、蛊惑搅和，终没有不出事的，所以，道路问题不能含糊，必须向全社会释放正确而又明确的信号。
(15)、我们已经发现，原作与赝品之间的区别在审美上是重要的，这并不意味着原作一定比赝品优秀。一幅有灵感的复制品可能比一幅绘画原作更值得奖赏；一幅损坏的原作可能已经失去了绝大部分它以前的优点；一幅从破旧不堪的蚀刻板上印下来的图像，可能比一幅好的照相复制品在审美上更逊于早先印下来的图像。
(16)、(近义词)不足为奇、屡见不鲜、习以为常、家常便饭、数见不鲜
(17)、释义：放在一边，好像没有听见似的。指不予理睬。
(18)、选自2015年，浙江人民美术出版社，李敬仕《求真思萃》中有《莫将“山阴任伯年”当成萧山人》。
(19)、D(解析)A缺少宾语，在“相匹敌”后家“的程度”B一面对两面，删掉“是否”C句式杂糅，删除“来实现”。DB(解析)关于左、右尊卑和左、右官位的高低的表述化，不同时期，左、右尊卑和官位高低有变化。B(解析)①穷途末路：形容到了无路可走的地步，符合语境，使用正确；②养虎遗患：留着老虎不除掉，就会成为后患。比喻纵容坏人坏事，留下后患。此处望文生义，使用错误；③一挥而就：一动笔就写成了，形容写字、写文章、画画快此处使用对象错误，应为“一蹴而就”；④因噎废食：比喻要做的事情由于出了点小毛病或怕出问题就索性不去干。使用正确；③无出其右：没有人能超过他。此处褒贬失当，应为“无以复加”；⑥釜底抽薪：把柴火从锅底抽掉，才能使水止沸。比喻从根本上解决问题，符合语境，使用正确。
(20)、C．如果一幅原作被损坏了，它可能远不及保存更好的赝品
2、熟视无睹与置若罔闻
(1)、近，封建迷信、算命卜卦等腐朽没落的东西又借尸还魂地出现在大街小巷，我们绝不能熟视无睹。
(2)、④张宝琪主编：《简明哲学词典》，山东大学出版社，1988年版，391页。
(3)、 第就死向领导反应情况，希望领导能够秉公处理，大公无私，不偏不倚，做出一个公平，公正，公开的定论。所以就是希望领导能一碗水端平。
(4)、而太上老君是道祖，他老人家用的是先天真火，是可以炼出能包治百病、几乎是无所不能的各种金丹，还炼出了如意金箍棒、九齿钉耙等兵器，又把美猴王炼成了铜头铁臂和火眼金睛。
(5)、(反义词)晴空霹雳、独步一时、前所未有、与众不同、触目惊心、旷古未闻、天下无双、独一无前无古人、闻所未闻
(6)、D(解析)A“笑纳”不得体，敬辞。B“光顾”不得体，敬辞。C“惠存”不得体，敬辞。
(7)、出处：元·脱脱《宋史·刘恕传》：“恕少颖悟；书过目即成诵。”
(8)、出处：晋·刘伶《酒德颂》：“静听不闻雷霆之声，熟视不睹泰山之形。”
(9)、语法：熟视无睹紧缩式；作谓语、定语；含贬义。
(10)、A(解析)A项,“令爱”或“令千金”都对；B项,“忝列”是一个谦词,评说别人则有贬抑的意味,与情境不合,应改为“名列”；C项,“绵薄之力”谦称微力、微劳；D项,“忽悠”属于方言口语,司法文书要使用正规的书面语,应改为“欺骗”。
(11)、将“山阴任伯年”说成是萧山人，原因主要有二：一是任伯年幼年随父在萧山生活，所以说他是萧山人。此说恐怕源出徐悲鸿先生。徐悲鸿对任伯年的艺术神往倾慕、推崇备至，不仅大量收购他的作品，还到处收集他的生平史料，访问过任的后人，写就《任伯年评传》一文。文中说他是“浙江萧山人”。然而徐悲鸿对其作品中的“山阴任伯”的大量署名，当然不会视若不见，所以紧接着在后面拖了重要一句：“后辄署名山阴任伯年，实其祖籍也”，“其父能画像，从山阴迁萧山，业米商”，“伯年生于洪杨革命以前，少随其父居萧山习画”。很显然，徐悲鸿也知道任伯年的祖籍是山阴，只不过是“少随父居萧山”。但因小时候迁居萧山，就说他是“萧山人”，这是没有道理的。我们敬爱的总理，祖籍也是绍兴，尽管他出生于遥远的苏北淮安③异乡，我们仍然认为他是绍兴人。而生于山阴，自认为是山阴人的任伯年，怎么可以宣布他是“萧山人”呢？徐悲鸿的这一误笔，虽然带来一些误导，但大量研究任伯年的专论及有关史论著作并未以此为据，还是把任伯年定为“绍兴人”的。
(12)、还是说笔者的见解吧。太上老君的火是指修行者在得道之后，真空生起妙有，也就是性空真火的功德。也就是活子时生起的真阳之气，法于阴阳和于术数(用太极八卦炉)，锻炼自身阴滞，自然可以易筋洗髓，脱胎换骨，也就修成了金身玉体的纯阳神仙。红孩儿之火，从本质上来说也是源于道火，只是有了后天的七情六欲(五行之性)，再加上妄动脾土所藏之真意。红孩儿放火的程序是小妖推出五行车，红孩儿在中岳(面部五岳五行，鼻为脾土中岳)上先打一拳，才能发火。这就明明白白告诉我们，他练的是正宗的“七伤拳”啊。试想一个人一旦分别心起，妄动真意，发无明火，心神(孙悟空)能不受伤昏死吗？肝主目，又是心之苗。肝火过盛必然是神昏目盲，只有南海老母(清静自在的心中真阴)观音菩萨的甘露可以救治了。
(13)、A(解析)B项，不合逻辑，应去掉“停止”。C项，句式杂糅。“原因之一”和“是因为”杂糅。D项，成分赘余。“当务之急”的“务”与“工作”表意重复，应删除“的工作”。
(14)、释义：指不注意，不重视，睁着眼却没看见。 也指不理睬，看见了当作没看见。
(15)、出自清·无名氏《官场维新记》第九回：这里袁伯珍只装作充耳不闻，一面出了告示，按户收起捐来。
(16)、A(解析)B搭配不当，“被誉为”前加“肥城市”；C项成分残缺，“加快”后面加上“完成”；D不符合逻辑，六分之一在前，五分之一在后。
(17)、白羊座真生气的时候，会爆发的，他们生来暴脾气，管不住自己的情绪，要么就是一通吼叫，要么就是各种砸东西摔物品的。
(18)、抗疫进入攻坚阶段，很多高三生选择了在弯道超车，县城学霸屋顶蹭网上课，武汉方舱医院高三生熬夜备考，都在近期刷屏。想必为梦想而追逐的你，也不愿意落后，这个假期，在语文学科上，多做几套题目不失为一种提升自我的好途径。
(19)、翻译：只因为心中怨恨他，(所以)好像没有听见似的，不加理睬。
(20)、置若罔闻的意思是放在一边,好像没有听见一样,指不去过问或不予关心。
3、熟视无睹的意思
(1)、熟视：经常看。无睹：没有看见。经常看到却跟没有看见一样。也比喻对事物漠不关心。
(2)、视若无睹(shìruòwúdǔ)：指对眼前事物莫不关心。
(3)、A(解析)B项，不合逻辑，改为“非洲与世界其他国家站在同一起跑线上”，句子表述的中心是“非洲”不是“其他国家”；C项，语序不当，应将“不仅”和“还”后面的内容互换位置。D句式杂糅，删掉“为名”，或将“借口”改为“以”。
(4)、中国画如何画？(以史为鉴，开创未来)——评第十三届全国美展(中国画展)
(5)、BB(解析)五更相当于寅时，即拂晓时候。B(解析)另辟蹊径：另外开辟一条路，比喻开创新方法、新风格、新思路。此处司机并未开辟新道路，与“选择了一条林中道路”矛盾。沾沾自喜：形容自以为很好而得意的样子。使用正确。好整以暇：形容在紧张繁忙之中仍能严整有序，从容不迫。使用正确。熟视无睹：虽然经常看见，还跟没看见一样，指对应关心的事物漠不关心。此处应用“置若罔闻”。山高水长：像山一样高耸，像水一样长流。比喻人的品德高尚，影响深远。也比喻情谊或恩德深厚。使用正确。按图索骥：按照图像寻找好马，比喻按照死规矩机械、呆板地做事，也泛指按照线索寻找目标。此处可用“去伪存真”。
(6)、D(解析)①不名一文:形容极端贫穷,一个钱也没有。这里应为“不值一钱”,②惴惴不安:形容内心有忧虑而害怕,与语境不符。这里当用“失魂落魄”才能形容孩子恐惧的神态。③同日而语:指同一事物在不同时间相比较。④铜墙铁壁:比喻防御十分坚固,不可摧毁的事物。⑤不以为然:表示不认为是正确的。这里作者想表明不仅不应该信,还应该轻视这些歪理学说,应当用“不以为意”。⑥穿云裂石:透过云层,震裂石头。形容声音高亢嘹亮。
(7)、C(解析)A中途易辙，第一分句的“学校”没有谓语部分，就转换了主语；B项语意重复，圭臬即准则；D项句式杂糅，可删去“所决定的”或将“看”改为“由”，并删去句末的“的”。
(8)、A(解析)①“珠圆玉润”：指像珠子一样圆，像玉石一样光润。比喻歌声婉转优美，或诗文流畅明快。②“莫衷一是”：强调很多人意见各不相同，众说纷纭。③“苦心孤诣”：指费尽心思钻研或经营，达到了别人达不到的境地。④“意兴阑珊”：阑珊：衰落。将残、将尽的意思。形容一个人兴致已失的样子。兴致将尽，玩乐快要结束。⑤“倚马可待”：倚在即将出发的战马前起草文件，可以等着完稿。比喻文章写得快。⑥“无可非议”没有什么可以指摘，表示言行合乎情理。
(9)、注释：静静地听不听到雷声，仔细看了看不见泰山的形状。
(10)、(解释)见闻少的人遇到不常见的事物就觉得奇怪。后常用来嘲笑见识浅陋的人。
(11)、①汹涌的水流，自北向南，在火星表面“雕刻”出2公里宽、200米深的河谷
(12)、BB(解析)五更相当于寅时，即拂晓时候。B(解析)另辟蹊径：另外开辟一条路，比喻开创新方法、新风格、新思路。此处司机并未开辟新道路，与“选择了一条林中道路”矛盾。沾沾自喜：形容自以为很好而得意的样子。使用正确。好整以暇：形容在紧张繁忙之中仍能严整有序，从容不迫。使用正确。熟视无睹：虽然经常看见，还跟没看见一样，指对应关心的事物漠不关心。此处应用“置若罔闻”。山高水长：像山一样高耸，像水一样长流。比喻人的品德高尚，影响深远。也比喻情谊或恩德深厚。使用正确。按图索骥：按照图像寻找好马，比喻按照死规矩机械、呆板地做事，也泛指按照线索寻找目标。此处可用“去伪存真”。
(13)、依次填入画横线部分恰当的一项是( )。
(14)、B．如何让文物“活起来”是我们必须面对的问题
(15)、大家都渴求温暖的集体，融洽的关系，但有几人为建筑这气氛而努力过呢?只想索取不肯付出，终究是行不通的。
(16)、用法不同：置若罔闻作谓语、宾语使用，形容不重视、不关心；充耳不闻作谓语、定语，表示对别人的意见不在意。
(17)、瓶子们真生气的时候，轻则不理会，重则各种联系方式屏蔽拉黑，在这个过程中，谁的劝都不听，只能交给时间去淡化处理。
(18)、乍一听，似乎合情合理。首先要说明一点，牛魔王虽然酒后说出了做平天大圣的话，过后却并未再当回事，这和酒后吹牛一样，并未造成多大社会影响。另一方面，牛魔王虽然和孙悟空拥有差不多一样的实力，但是做事很低调，也就是并未对世界和平造成威胁。自然而然的，天庭也就多一事不如少一事了。铁扇公主的身份，有网友考证推测是如来佛的义女，也就是漂亮而又道行不浅的罗刹女，理由是如是大法王，曾收伏过十个罗刹女。
(19)、人类社会发展到今天，已不再需要团结合作来维持基本生存，但团结合作依然是必要的。
(20)、⑥做全球治理变革进程的参与者、推动者、引领者
4、孰视无睹和熟视无睹
(1)、C．东汉后期的辞赋以抒情赋为主流，各类文体并存，呈现多样化格局
(2)、注释：当时中书说话时，沈应当厉声力折，只因心中恼他，置若罔闻
(3)、C(解析)C项，“进士”，明清时期，高级别的科举考试——殿试后，录取的人按成绩分为三甲，进入这三甲的人都统称“进士”。
(4)、D．“病”与“药”之间存在着既相互对立又相互依存的关系
(5)、A(解析)①“珠圆玉润”：指像珠子一样圆，像玉石一样光润。比喻歌声婉转优美，或诗文流畅明快。②“莫衷一是”：强调很多人意见各不相同，众说纷纭。③“苦心孤诣”：指费尽心思钻研或经营，达到了别人达不到的境地。④“意兴阑珊”：阑珊：衰落。将残、将尽的意思。形容一个人兴致已失的样子。兴致将尽，玩乐快要结束。⑤“倚马可待”：倚在即将出发的战马前起草文件，可以等着完稿。比喻文章写得快。⑥“无可非议”没有什么可以指摘，表示言行合乎情理。
(6)、B．城市化程度与其对劳动力素质的要求成正比
(7)、海派巨擘任伯年(颐)给后世留下了大量作品，据粗略的统计约有三千多幅。当我们有机会浏览他的画作时，谁都会发现任伯年在他众多的作品中签署着“山阴任伯年”的字样，或“山阴道上任颐”、“古越伯年”等。他自取的许多别号中，有“山阴道人”、“山阴道上行者”，吴昌硕为他刻过“山阴道上行者”的印章。凡此种种，都清晰而明确地告诉我们：任伯年本人认为自己是一个“山阴”、“古越人”。山阴、古越是什么地方？稍有一点地理常识的人都知道，那就是现在的绍兴。对于这样一个简单而明了的事实，有些人却熟视无睹、置若罔闻。在美术界，常常有人将任伯年说成是萧山人。特别是的2000年11月，当时萧山还属杭州地区“萧山(县级)市”的一些人，借隆重纪念任伯年诞辰160周年之际，对“任伯年是萧山籍画家，”这一误识，作了震耳欲聋的大规模操作性的宣传。在这操弄之中，一些“专家”和新闻媒体都作如是说，就是中国美术界刊物《美术》杂志，也在一则报道中称“任熊、任薰、任颐、任预都是浙江萧山籍画家……”①但据说在当时的研讨会上，就有人提出了不同意见。