余光中的诗句
1、余光中的诗句摘抄描写乡愁的
(1)、 余光中后来撰文称，“每到夜深人静的时候，我的书房里就传来隐隐的黄河水声。”
(2)、现在，他是回到自己少年长安、李白杜甫的中华梦里去了。他对古中华的乡愁，圆满了。
(3)、(洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。张籍《秋思》)
(4)、--苏轼8)忽如一夜春风来，千树万树梨花开。岑参9)日出江花红似火，春来江水绿如蓝。
(5)、 这大概是余光中先生为我们所熟知的作品了。诗调抒情、温柔，但第三段起，字字泣血。原书的评析里把这句与“千里孤坟，无处话凄凉”相比，用了脂砚斋批《红楼梦》的一句“未丧母者来细看，既丧母者来痛哭”，倒是很贴切。后一段，则更是触目惊心。台湾的人与这只与他们相隔一湾海峡的人们同文同种，他们的父辈或许就是大陆某一个省份的人，他们的名字或许还带着乡土的痕迹，他们的面容应当遗传了父母属于中国南方或北方的特征，但现在这份对于海峡彼岸的乡愁，还有多少人记得？老实说，闹独立这种事现在的在世界上委实不少见，追求民主自由也都是应该的，可难道现在的台湾不民主、不自由？脱离一个放手让你发展的国家而去以来另一个，我觉得不可取。
(6)、(逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山。唐.司空图《漫书五首》)
(7)、(少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。唐.贺知章《回乡偶书》)
(8)、其他台湾作家，不至于如此激进，但这种南朝士大夫式的典雅、优美、崇古、温润、精致，算是台湾老派文学的整体风格吧。
(9)、“一条破老的白帆，漏去了清风一半却引来海鸥两三”
(10)、凛冽寒冬，曾受到梁实秋先生称赞“右手写诗、左手写散文，成就之高、一时无两”的余光中先生去世了，享年90岁。文坛上一颗璀璨巨星的陨落让人唏嘘不已，今天我们就用余老生前喜欢的这首诗来跟他告别吧。
(11)、“我夫人是在杭州出生的，我的岳父曾经在浙江大学当教授，是园艺系的主任。所以，我带着我的夫人一起来浙大，她是寻根之旅，我是履新之旅。”余光中与杭州是有缘分的。他说自己小时候来过杭州，妻子范我存出生在杭州，从这个意义上讲，他们不是客人，算是“归人”。而在5年前，就在杭州的运河畔，老先生在此度过了85岁生日。彼时前去祝贺的人还有艾青夫人高瑛、女儿高阁，以及国内诗人欧阳江河、王家新，杭州诗人泉子、潘维、评论家魏英杰等人，以及部分国际诗人。
(12)、星之葬余光中浅蓝色的夜溢进窗来夏斟得太满萤火虫的小宫灯做着梦梦见唐宫梦见追逐的轻罗小扇梦见另一个夏夜一颗星的葬礼梦见一闪光的伸延与消灭以及你的惊呼我的回顾和片刻的愀然无语《野葡萄》除了夏天我还能在哪里等待希望如愿绿意正在蔓延整个山间风吹不起浪几串饱满的思绪向高处攀登尽可能让一切一切的力量散布在广阔山野希望你来采摘黑黑的晶亮的目光————————————《夏天的韵味》夏日声音天井打开了谁在天井外唤我用夏天潮湿的声音在声音的揉搓中我的一些什么被偎热三个季节的积累一个季节的喷发我在声音里飘逸走在夏天就走进一曲缠绵的音律走在夏天被夏天柔软着在夏天疏通血脉一次次地接受冲破禁锢的暗示一次次地在心底堆积准备诉说的语言渴望在夏天迷失忘却来时的道路听着夏天这个步伐趔趄的汉子怎样发出叹息《在夏天种树》手掌潮湿的时候我匍匐在夏的草地上种树一棵用自己的树枝以及树叶刮风的树一棵在拥抱中长大的树把眼泪流溢在树冠把叹息埋在树根树的中间部分是对人的渴盼在白昼消失在夜晚种树承受着星光和月牙的照耀树木由于种植在夏天就学会了隐语仅仅用树枝的晃动表达自己《夏日的湖》有一种幸福叫做被征服有一种感觉叫做上路有一个季节叫做夏天有一处美丽叫做夏天的湖夏日的湖宁静的几乎没有声音夏日的湖美丽的几乎让人仰视走在湖边湖水荡漾出一千种姿态游在湖里像是抚摩着自己的皮肤夏天使湖水神秘起来游动着一些会说话的鱼儿夏天使湖草茂盛起来生长着一些欲望和欲望编成的陷阱夏天使湖水妩媚起来女子们游走在湖畔像是仙女来自天宫行走在夏天亮光在前走动光吸引着光芒流溢着另一个湖泊构成另样的美丽其实刻意追求的东西早就消失了韵味不管是夏天还是冬天——————————在夏天的原野上在夏天的原野上我们的步伐悠闲而又美丽我们年轻风吹着散文诗一样的情调抵达我的心灵与夏天的原野一起摇曳我们是幸福的恋人有一种无言的默契我有长长的读后感你有潇洒的风韵我们宁静在夏天的风里我的畅想恬恬欲醉我的猜想浪漫而已惆怅夏天的原野有一万种风情我爱起于水为一种情绪潸然泪下坐在夏天的月光里等你夏日，即将远去你在远方向我呢喃苦了夏苦了期盼等你，坐在夏天的月光里月色擦不去云影我的心无法宁静痴心守护梦中见淫雨迷蒙何时能见你跋涉的背影？我向原野的深处走去进入你的思绪默默地感受时间的份量久久地不肯离去。关于夏的现代诗词夏天的诗
(13)、余光中(1928年10月21日——)，福建泉州市永春县人，生于江苏南京，现居台湾，当代著名诗人、散文家、翻译家和评论家。曾任台师大、政大、台大及香港中文大学教授，现任台湾中山大学文学院院长。是个复杂而多变的诗人，作品风格极不统一。他的诗风是因题材而异的，表达意志和理想的诗，一般都显得壮阔铿锵，而描写乡愁和爱情的作品，一般都显得细腻而柔绵。作品中以《乡愁》流传广，蜚声海内外。
(14)、也可以透过时空的压缩和景象的映衬、重叠、交替，让意象变得繁复，例如：
(15)、(悲莫悲兮生别离。战国.楚.屈原《九歌.少司命》)
(16)、少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。中年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前，点滴到天明。
(17)、第四桥边，拟共天随住。今何许。凭阑怀古。残柳参差舞。
(18)、樽中月影，或许那才是你的故乡常得你一生痴痴地仰望？而无论出门向西哭，向东哭长安却早已陷落----《寻李白》地金看道种年的秋季然只去格有出们国天那长，像一段雏形的永恒。----《长长的我有我们慢慢多人也走》
(19)、我们接触一篇文章的时候，首先接触的是它的题目，因为，题目中往往包含着文章的主要意象，大家看看这篇文章的题目具不具备这样的特点呢？(具备)那本文中主要的意象是什么呢？(雨)作者通过雨主要向我们传达了一种怎样的感情呢？明确：思乡之情，思念故土。这一情感在文章中是如何体现的呢？请简要分析注意：学生抓住文章中的关键句，言之成理即可，但不能牵强附会。
(20)、错过了自己的童年，多是带了有第二次机道成气，把而路然任是出是自己子女的童年。----《日不落家》
2、余光中的诗句有什么特性
(1)、苏轼：《饮湖上初晴后雨》沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。志南和尚《绝句》南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
(2)、第四桥边，拟共天随住。今何许。凭阑怀古。残柳参差舞。
(3)、 余光中的诗中，母亲占很大的比重，这一首诗作于母亲亡故后不久，体裁近于古赋。第一段“魂兮归来”的复沓，像是要把心血都呕出来一样地悲痛、昏乱、追寻和召唤，用古人评诗的话说，“笔力甚横”。“你要做一个女孩子的梦，梦见你的母亲”这一句，让我想起龙应台写母亲时也曾说道“她要回的‘家’，不是任何一个地方，而是一段时光”。
(4)、空山不见人，但闻人语响。(王维：《鹿柴》)
(5)、赤红的火霞已半床关于“夏”的诗句《山亭夏日》高骈绿树浓荫夏日长，楼台倒影入池塘。
(6)、《乡愁》是现代诗人余光中于1972年创作的一首现代诗歌。诗中通过“小时候”“长大后”“后来啊”
(7)、(唯有门前镜湖水，春风不改旧时波。唐.贺知章《回乡偶书二首》)余光中名言大全寂是静止的时间，倒影多完整。----《诗集》听你说，你仍爱我，听你说凤凰死开声到开条能能满有凤凰春之在有死开声到开条能能满有春之在有，时过成把么只少有一个五第把真之曾属于我们NN：时间不开声到停驻，滚滚没实了前，人们擦肩声到之在过，沧桑爬上面庞，留下彼此的片段，深埋心底。握永恒于一瞬啊，这第把真一瞬握成永恒----《乡愁》梦道这为不知打发个种那是客，忙发把生他用盲，一晌贪赶。你是旅客，短暂的也是永久的，血肉下了打发个种那的也是形发把生上的。----《雨城古寺》
(8)、这是余光中笔下的《断桥残雪》。时年84岁的余光中一聊起西湖，就有说不完的话：“这首《断桥残雪》其实是命题作文。你知道，断桥残雪是没有实景的，因为现在没有‘断桥’。不过从这边看过去，西南面就是西湖全景了，等于是‘十景’的开头了。这首诗我花了两天时间，在北大校园里写成的。”
(9)、——郭沫若春城无处不飞花。——韩愈红杏枝头春意闹。
(10)、其实，我们对余光中并不陌生，初中时，我们就学过他的一首诗——《乡愁》，现在还能背下来么？(引导学生背一下，同时投放课件)小时候，乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头。长大后，乡愁是一张窄窄的船票，我在这头，新娘在那头。
(11)、水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。《小池》作者：杨泉眼无声惜细流，树荫照水弄轻柔。
(12)、余光中《乡愁四韵》给我一瓢长江水啊长江水酒一样的长江水醉酒的滋味是乡愁的滋味给我一瓢长江水啊长江水给我一张海棠红啊海棠红血一样的海棠红沸血的烧痛是乡愁的烧痛给我一张海棠红啊海棠红给我一片雪花白啊雪花白信一样的雪花白家信的等待是乡愁的等待给我一片雪花白啊雪花白给我一朵腊梅香啊腊梅香母亲一样的腊梅香母亲的芬芳是乡土的芬芳给我一朵腊梅香啊腊梅香乡愁的诗句余光中
(13)、虽主要写雨后的景致，却透露出对春雨滋润之功的称颂。除了专门写雨的诗文以外，古人的其它诗作中多有描写雨及雨中景物的句子：“腾云似涌烟，密雨如散丝。”
(14)、(相去日已远，衣带日已缓。汉《古诗十九首.行行重行行》)
(15)、《星之葬》浅蓝色的夜溢进窗来 夏斟得太满萤火虫的小宫灯做着梦梦见唐宫 梦见追逐的轻罗小扇梦见另一个夏夜 一颗星的葬礼梦见一闪光的伸延与消灭以及你的惊呼我的回顾 和片刻的愀然无语
(16)、余光中，现代诗人、散文家、作家。祖籍福建永春，1928生于江苏南京，1947年入金陵大学外语系(后转入厦门大学)，1949年随父母迁香港，次年赴台，就读于台湾大学外文系。1953年，与覃子豪、钟鼎文等共创“蓝星”诗社。
(17)、燕雁无心，太湖西畔随云去。数峰清苦。"商略黄昏雨"。
(18)、(谁言寸草心，报得三春晖。唐.孟郊《游子吟》)
(19)、(昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。《诗经.小雅.采薇》)
(20)、春水——春水碧于天，画船听雨眠。春风——春风又绿江南岸，明月何时照我还。
3、余光中的诗句摘抄
(1)、后赴美进修，获爱荷华大学艺术硕士学位。返台后任师大、政大、台大及香港中文大学教授，现任台湾中山大学文学院院长。他的作品风格极不统一。他的诗风是因题材而异的，表达意志和理想的诗，一般都显得壮阔铿锵，而描写乡愁和爱情的作品，一般都显得细腻而柔绵。
(2)、源远流长的中国诗歌传统，时时滋润着他年轻的诗心。在传统与现代的交汇中，余光中的诗歌有着更博杂的兼容性。
(3)、春寂——春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。春愁——问君能有几多愁，恰似一江春水向东流春梦——枕上片时春梦中，行尽江南数千里。
(4)、莎士比亚说诗人和疯子，都不属红尘十丈的人间。诗人隐居在疯子的隔壁，疯子却闯进诗人的花园。----《余光中精选集》你是个独立的人，无人能抹杀你的独立性，除非你向世俗妥协。----《写给未来的孩子》
(5)、--韦应物3)春江潮水连江平，海上明月共潮生。--张若虚4)春风又绿江南岸，明月何时照我还？--王安石5)春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
(6)、千山鸟飞绝，万径人踪灭。(柳宗元：《江雪》)
(7)、该诗写于1972年。余光中的祖籍是福建永春，他于1949年离开大陆去台湾。 (5) 当时由于政治原因，台湾和大陆长时间的隔绝，致使余光中多年没有回过大陆。
(8)、“今生今世，我忘情的哭声有两次一次在我生命的开始一次在你生命的告终”
(9)、他强调的弹性，是对于各种语气能够兼容并蓄、融合无间的适应能力，以现代人的口语为节奏基础，在情境所需时，也不妨用一些欧化或文言文的句子，以及适时而出的方言或俚语，或是穿插典故。文体和语气变化多，散文弹性当然越大，发展的可能性也越大，而不至于趋向僵化——这在中国古代，叫做文气。
(10)、 余先生一生漂泊，从江南到四川，从大陆到台湾，求学于美国，任教于香港，终落脚于台湾高雄的西子湾畔，多年来中国传统文化与西方文化艺术的熏陶研习，让余先生在中西文学界享有盛誉，往返于两岸多国，却依然从未有过“归属感”，直到73岁他第一次见到黄河。
(11)、余光中的《等你，在雨中》：等你，在雨中，在造虹的雨中蝉声沉落，蛙声升起一池的红莲如红焰，在雨中你来不来都一样，竟感觉每朵莲都像你尤其隔着黄昏，隔着这样的细雨永恒，刹那，刹那，永恒等你，在时间之外在时间之内，等你，在刹那，在永恒如果你的手在我的手里，此刻如果你的清芬在我的鼻孔，我会说，小情人诺，这只手应该采莲，在吴宫这只手应该摇一柄桂浆，在木兰舟中一颗星悬在科学馆的飞檐耳坠子一般的悬着瑞士表说都七点了忽然你走来步雨后的红莲，翩翩，你走来像一首小令从一则爱情的典故里你走来从姜白石的词里，有韵地，你走来林徽音的《笑》：笑的是她的眼睛，口唇，和唇边浑圆的漩涡。艳丽如同露珠，朵朵的笑向贝齿的闪光里躲。那是笑——神的笑，美的笑：水的映影，风的轻歌。笑的是她惺松的鬈发，散乱的挨着她耳朵。轻软如同花影，痒痒的甜蜜涌进了你的心窝。那是笑——诗的笑，画的笑：云的留痕，浪的柔波。
(12)、在节奏舒缓的年代，一切都那么天长地久，耿耿不灭，爱情如此，一纸痴昧的情书，贴身三年，也是如此。在高速紧张的年代，一切都即生即灭，随荣随枯，爱情和友情，一切的区区耿耿，都被机器吞进又吐出，成了车载斗量的消耗品了。----《催魂铃》
(13)、相看两不厌，只有敬亭山。(李白：《独坐敬亭山》)
(14)、试上高楼清入骨，岂如春色嗾(sǒu)人狂。
(15)、孝子当然不会发扬光大，而浪子则一去不回头。往往是回头的浪子才能成气候，因为他能够融贯中外，吸收外来的营养，又能保留传统文化中的精华。
(16)、乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头。
(17)、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。还有像白居易《观刈麦》(力尽不知热，但惜夏日长。)
(18)、“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。”(唐•刘长卿《别严士元》)细雨湿衣，不显其形；闲花落地，不闻其声，可谓描写入微。
(19)、(《诗•郑风•风雨》)原是写风雨交加、天色昏暗、群鸡乱叫的情景，现用以喻指政治昏暗、人民渴望社会清明的状况。“秋风芙蓉国，暮雨千家薜荔村。”
(20)、(悲歌可以当泣，远望可以当归。汉乐府民歌《悲歌》)
4、余光中的诗句我来这世上不是为了传宗接代
(1)、创作背景：1937年抗日战争爆发后，10岁的余光中随父母辗转于上海、重庆等地。22岁那年，余光中随家人来到台湾，并考取了台湾大学外文系。虽然专业是外文，余光中却对中国传统文化有浓厚的兴趣。
(2)、郑愁予的《错误》：我打江南走过那等在季节里的容颜如莲花的开落东风不来，三月的柳絮不飞你底心如小小寂寞的城恰若青石的街道向晚蛰音不响，三月的春帷不揭你底心是小小的窗扉紧掩我达达的马蹄是美丽的错误我不是归人，是个过客……描写风景的诗歌西湖留别
(3)、种豆南山下，草盛豆苗稀。(陶渊明：《归园田居》)
(4)、比起《乡愁》来，这些诗大概更接近他的气质：用典故，用意象，抒情，怀古。
(5)、肥不过春雨，苦不过秋霜。季节不等人，春日胜黄金。
(6)、国破山河在，城春草木深。(杜甫：《春望》)
(7)、到七月,听台风台雨在古屋顶上一夜盲奏,千寻海底的热浪沸沸被狂风挟来,掀翻整个太平洋只为向他的矮屋檐重重压下,整个海在他的蜗壳上哗哗泻过.----《听听那冷雨》
(8)、读第1-2句的时候，我们无法理解诗歌的标题，诗句似乎与年轮没有关系。在3-7句，诗人引进了果树，并终在9两句，彻底将自己比作了树——年轮在这里变得清晰，它就是“我”的伴生物，是我成长的见证，是我岁月的记录，是我的印迹，我的刻痕。
(9)、他对朱自清前后期文章的评价，对英式中文的警惕，都多少暗示出他的趣味：他喜欢纯雅天然的，传统中国文人的姿态——————而台湾的许多位老先生似乎也都是如此。
(10)、因为隋唐文学过于兴旺，韩愈及古文运动的诸位是反南朝文风的，所以现在对南朝文章评价不算很高。但魏晋南北朝的文学与理论成就，本身是够的。台湾的诸位先生，早年写文章，都有类似调子。读惯的人觉得古韵悠然，读不惯的便觉得文绉绉的。
(11)、原文理解：正如乡愁这首诗一样的含有情意。邮票是一种意象，诗中的船票、邮票、坟墓等都是意象，都寄予了思乡情怀。那年少时的一枚邮票，那青年时的一张船票，甚至那未来的一方坟墓，都寄寓了诗人的也是万千海外游子的绵长乡关之思。(余光中，1928年出生于南京，祖籍福建永春。母亲原籍江苏武进，故也自称江南人。)
(12)、有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝。”写轻雷响过，春雨淅沥而下。
(13)、所以台湾左翼诸位豪杰，又譬如李敖先生这种斗士，自然与余光中先生意见相左，看他不惯了。
(14)、酒入豪肠/七分酿成了月光/余下的三分啸成剑气/绣口一吐/就半个盛唐
(15)、杜牧《江南春绝句》七八个星天外，两三点雨山前。辛弃疾《西江月》山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
(16)、花还没开的时候，思念就已经忍不住地蔓延开了。时间的久远无奈，与思乡的深刻痛处，就在这一对比中，轻轻地晕染开来。
(17)、——叶绍翁日出江花红似火，春来江水绿如蓝。——白居易春风又绿江南岸，明月何时照我还？——王安石不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
(18)、欲投人处宿，隔水问樵夫听听那冷雨余光中所用的诗句全文听听那冷雨》教案(学习目标)把握文章主旨，体会作者情感，进一步丰富自己的内心世界。
(19)、辛弃疾《西江月》(稻花香里说丰年，听取蛙声一片。)朱自清《荷塘月色》沿着荷塘，是一条曲折的小煤屑路。
(20)、不识庐山真面目，只缘身在此山中。(苏轼：《题西林壁》)
5、余光中的诗句有哪些
(1)、(胡马依北风，越鸟巢南枝。汉.古诗十九首《行行重行行》)
(2)、伯夷叔齐尚能采薇而食，诗人却是连薇都无法找寻。如此一来，这种流落异乡却心念故国，想要凭吊却无能为力的矛盾心情便烘托而出了。
(3)、《寻李白》的外部结构自由而严谨，造句、建节与成篇都比较自由舒展，是所谓自由诗体，但是，第一节与第三节各为十四行，第二节与第四节各为十行，基本格式有如扩展了的古典诗歌中的隔句对，这样，在参差错落的自由之中就不乏整饬之趣了。
(4)、余光中(1928—)，男，1928年出生于南京，祖籍福建永春。因母亲原籍为江苏武进，故也自称“江南人”。(
(5)、春恨——人生自是有情痴，此恨不关风和月。春归——落红不是无情物，化作春泥更护花。
(6)、他理想中，诗句可以穿越一切，直达梦里少年长安的。
(7)、掉头一去是风吹黑发，回首再来已雪满白头。浪子老了，唯山河不变。细数余光中那些温暖美好的诗句①新月和孤星
(8)、在这首诗中，作者选择了哪些意象，表达了哪些具体的情感呢？小时候邮票母亲亲情长大后船票新娘爱情后来呵坟墓母亲亲情而现在海峡大陆乡土情、爱国之情在这首《乡愁》中，作者借助一系列有代表性的意象，表达了自己丰富而深刻的情感，而在他的一些散文中，他同样借助一些意象来表达自己的情感，今天，我们就来学习其中优美的一篇《听听那冷雨》。(投影标题)感知课文内容首先来看一下本节课的学习目标(投影)把握文章主旨，体会作者情感，进一步丰富自己的内心世界。
(9)、有韵地，你走来.余光中有关雨的诗歌都有哪些《等你，在雨中》
(10)、如果不是瑞士表悄悄地告诉“我”七点已到，真不知会沉迷至何时！美人在时钟指向七点时翩翩而来，幻觉本应在“我”与情人的拥抱和热吻中化为现实了，然而诗人匠心独运，出其不意，笔锋陡转，却写“我”望着姗姗而来的美人，仿佛看到了一朵红莲，姜白石词中婉约的韵律象叮咚作响的清泉缓缓流进“我”的心中……诗歌至此嘎然而止，但又余音袅袅，留给人们无限相象的余地，使读者久久找不到走出诗境的途径。余光中的诗作情通古今，意贯中西。
(11)、曾几《苏秀道中，自七月二十五日夜大雨三日，秋苗以苏，喜而有作》：“一夕骄阳转作霖，梦回凉冷润衣襟。不愁屋漏床床湿，且喜溪流岸岸深。
(12)、世俗的许多东西虽耀眼却无价值，不要把自己置于大众的天平上，不然你会因此无所适从，人云亦云。----《写给未来的你》
(13)、(《南朝陈•张正见《后湖泛舟》》写夏日骤雨初停，断虹出现在天边，上涨的湖水从缺口流出，形成一股新的水流。“沾衣欲湿桃花雨，吹面不寒杨柳风。”
(14)、从这个角度来讲，这里的“你”似乎可以安排上一个新的对象，那就是诗题的诉说：“我的年轮”。诗人在这里没有同祖国对话，没有同异乡对话，诗人转向了自己的过往的岁月，在与自己过往岁月的喃喃低语里，诗人发现自己已经成了一棵早熟的树，树上挂满的是沉甸甸的岁月过往，是哪些曾经鲜活而历历在目的回忆。13即使在爱奥华的沃土上14也无法觅食一朵15首阳山之薇。我无法作横的移植，16无法连根拔起17自你的睫荫，眼堤。
(15)、——“余光中是个复杂而多变的诗人，他写作风格变化的轨迹基本上可以说是中国整个诗坛三十多年来的一个走向，即先西化后回归。在台湾早期的诗歌论战和70年代中期的乡土文学论战中，余光中的诗论和作品都相当强烈地显示了主张西化、无视读者和脱离现实的倾向。如他自己所述，‘少年时代，笔尖所染，不是希顿克灵的余波，便是泰晤士的河水。所酿业无非一八四二年的葡萄酒。’80年代后，他开始认识到自己民族居住的地方对创作的重要性，把诗笔“伸回那块大陆”，写了许多动情的乡愁诗，对乡土文学的态度也由反对变为亲切，显示了由西方回归东方的明显轨迹，因而被台湾诗坛称为‘回头浪子’。”
(16)、“风如拔山努，雨如决河倾。”(宋•陆游《大风雨中作》)写出了风狂雨猛的态势。
(17)、 余光中，1928年出生于南京，祖籍福建永春。母亲原籍江苏武进，故也自称“江南人”。1950年赴台，1985年至今，任台湾中山大学教授及讲座教授，其中有六年时间兼任文学院院长及外文研究所所长。代表作——请看下面。
(18)、李商隐《夜雨寄北》小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。
(19)、卓文君死了两千年，春天还是春天。----《大度山》
(20)、③因你在山脚，你在对岸，风景为你而美，云为你舒展，曾立在江边幻想，幻想在风中，你凌波而来，踏苇而来，幻想我涉江去采药，采芙蓉。采之欲遗谁？你和菩萨同在和慈悲同在，和美同在，而淡水流着，我留在尘埃，这该是莫可奈何的距离。你在眼中，你在梦中，你是飘渺的观音，在空中。耐看该是隔岸，不是登山，举目是山，回头是岸。我是商隐，不是灵均，行吟泽畔。――《观音山》
(1)、“而现在”这几个时序语贯串全诗，借邮票、船票、坟墓、海峡(台湾海峡)这些实物，把抽象的乡愁具体化，
(2)、这么理解，或许并没有问题。但诗歌解读到这儿，我们其实一直忽略了一个关键的线索，那就是诗歌的标题：
(3)、孟浩然：《春晓》青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。张志和：《渔歌子》清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
(4)、随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。
(5)、《等你在雨中》等你在雨中在造虹的雨中蝉声沉落蛙声升起一池的红莲 如红焰在雨中你来不来都一样竟感觉每朵莲都像你尤其隔著黄昏隔著这样的细雨永恒刹那刹那永恒等你在时间之外在时间之内等你 在刹那 在永恒如果你的手在我的手里此刻如果你的清芬在我的鼻孔我会说小情人诺 这只手应该采莲在吴宫这只手应该摇一柄桂浆在木兰舟中一颗星悬在科学馆的飞檐耳坠子一般的悬著瑞士表说都七点了 忽然你走来步雨後的红莲翩翩你走来像一首小令从一则爱情的典故里你走来从姜白石的词中有韵地你走来
(6)、杜牧：《清明》渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。王维《送元二使安西》水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
(7)、或许，对于离开太久的漂泊的游子，难忘的，永远是在离别时分的，那双含着泪的双眼吧。由此，想到了另一句诗：
(8)、原书的评注是“在西方工业的包围圈中，大的失落便是自己古老豪壮的大文化血脉不值钱了”“昔日的骄傲等于零”。确实，我们从来为自己古老的文化而骄傲，但这份骄傲有时会让我们止步不前。我想，先人确实值得我们骄傲，但我们没有资格以此为由沾沾自喜，我们真正的骄傲应该在于自己的坚持、能力。我爱的是这首诗中“孵一窝武侠小说”一句，实在与我相近。诗人另一首诗中还有“我去孵了一个下午，半只灵感也孵不出来”的句子(他孵的，是“盘古的鸡蛋”般的卵石)。这让我不禁觉得这位“大家”也有郁闷、无奈又可爱的一面。
(9)、等你，在雨中，在造虹的雨中，蝉声沉落，蛙声升起一池的红莲如红焰，在雨中。你来不来都一样，竟感觉每朵莲都像你，尤其隔着黄昏，隔着这样的细雨，永恒，刹那，刹那，永恒。等你，在时间之外在时间之内，等你，在刹那，在永恒，如果你的手在我的手里，此刻如果你的清芬，在我的鼻孔，我会说，小情人，诺，这只手应该采莲，在吴宫这只手应该摇一柄桂桨，在木兰舟中，一颗星悬在科学馆的飞檐，耳坠子一般的悬着。瑞士表说都七点了。忽然你走来，步雨后的红莲，翩翩，你走来，像一首小令，从一则爱情的典故里你走来，从姜白石的词里，有韵地，你走来。
(10)、木落汉川夜，西湖悬玉钩。旌旗环水次，舟楫泛中流。
(11)、后来南宋文学，也有过类似气象。托古，抒情，优美，精致。
(12)、诗句的第二重对比，是“归舟”与“西雅图”的对比。归舟，一个多么古典的、传统的意象，而西雅图，又是一个多么富有异国气息的名词。同样的，归舟是渺小的，西雅图的海湾则是空旷的。传统与异地的碰撞，渺小与空旷的对比，诺大的天地里，只有诗人的一艘小船在飘飘荡荡着。
(13)、七律森森与古柏争高把武侯祠仰望成汉阙万世香火供一表忠贞你的一柱至今未冷如此丞相才不愧如此诗人