名人名言的意思
1、关于读书的名人名言的意思
(1)、学如不及，犹恐失之。—《论语·秦伯》译：学习知识时生怕追不上，追上了又害怕再失去。
(2)、世界上伟大的事，是一个人懂得如何作自己的主人。
(3)、很多人理解古文都会按照现代字面上的意思来理解，又或者为了论证自己的观点而断章取义。
(4)、如果有来生，要做一棵树，站成永恒，没有悲伤的姿势：一半在尘土里安详，一半在空中飞扬；一半散落阴凉，一半沐浴阳光。沉默，骄傲，从不依靠从不寻找。——三毛
(5)、 与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道 。” )泉水干涸了，鱼就共同困处在陆地上，用湿气相互滋润，用唾沫相互沾湿，(就不如在江湖里彼此相忘而自在。
(6)、生于忧患，死于安乐。—孟子译：逆境能使人的意志得到磨炼，使人更坚强。相反，时常满足于享受，会使人不求上进而逐渐落后。
(7)、把时间用在思考上是能节省时间的事情。 —— 卡曾斯
(8)、(舜没有告诉父母就结婚，是为无后，是为不孝，君子还以为和告知了差不多呢！(╯3╰)原来不孝和有没有娃娃没半毛钱关系，重点在“告”。)
(9)、意思是：夫妇本来是有恩情的，但如果不彼此忠诚，就要分手了;交朋友也是这样，要是感情不真挚。很快地就要绝交了。出自(唐)魏徵《群书治要·体论》。
(10)、(感觉好像叫人惜时好好学习，*^_^* 你拿有限的生命去学无限的知识是必然要失败的。人的一生有些得不到东西不要去苛求，可以据自己兴趣或者所需，选择性的学习。把它当成不好好学习的借口就不应该了。)
(11)、读书百遍，其义自见。—《三国志》译：读书必须反复多次地读，这样才能明白书中所讲的意思。
(12)、千经万典，孝悌为先。—《增广贤文》译：千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是应该先做到的。
(13)、不读好书的人与那些读不懂他们的人相比，没有什么好得意的。
(14)、真相：孔子还说过：“立于礼。”(《论语·泰伯》)，又说：“不知礼，无以立也。”(《论语·尧曰》)，所以孔子说他“三十而立”，是指他这个时候懂得礼，言行都很得当。所以立的不是事业、不是家庭，立的是人自己。这是一种自我的觉醒，是人格的独立，是自我把握自我相信的起始。
(15)、格言，可以作为人们行为规范的言简意赅的语句。从句法结构角度说，格言是相对完整、相对独立的句子，可以独立用来表达思想。扩展资料：格言例举
(16)、生命与速度应有个比例，我们的世界越来越不自然，人类在灭绝地球上的诗意。
(17)、少年聪明我国家就聪明，少年富裕我国家就富裕，少年强大我国家就强大，少年独立我国家就独立，少年自由我国家就自由，少年进步我国家就进步
(18)、人要有三个头脑，天生的一个头脑，从书中得来的一个头脑，从生活中得来的一个头脑。
(19)、意思是：一个树枝成不了树木，一棵树成不了森林。比喻不依靠众人的.力量，不能成大事。见于(宋)郭茂倩《乐府诗集·紫骝马歌》。
(20)、诚者，天之道也。诚之者，人之道也。诚者，不勉而中不思而得：从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也。——子思
2、阅读的名人名言
(1)、千人同心，则得千人力；万人异心，则无一人之用
(2)、啊，女人，你使高尚者更高尚，也能创造更多卑微者。
(3)、闭门造车，(出门合辙。)闭门造车通常都比喻墨守成规，固步自封，含贬意。
(4)、人生首先要是望远镜，看远；再就是显微镜，看细；接下来是放大镜，看透；其次是太阳镜，看淡；后是哈哈镜，笑看生活。——麦家
(5)、罗马城之所以是这样的罗马城是因为市民就是这样的市民。
(6)、只有快乐时，生活和电影一样——瞬间就过去了。
(7)、至于做人的方法，至于人生的路怎么走，还是多听国内人建议，或者干脆自己实践摸索总结归纳。
(8)、生有益于人，死不害于人。——《礼记·檀弓上》译：人生在世应当做—个有益于人民的人，即使死了也不当害人的“鬼”。
(9)、孔子很佩服他这种明哲保身的处事方式，于是用“愚不可及”这四个字给他以高度评价。下次再有人说你愚不可及，你就笑着给他讲这个故事。
(10)、人类是上帝犯的一个错误，还是上帝是人类犯的一个错误。
(11)、管理的第一目标是使较高工资与较低的劳动成本结合起来。 —— 泰罗
(12)、我们结合上下文的语境，很容易就能得出这句话正确的分句方法：“子曰：兴于诗，立于礼，成于乐。民可，使由之，不可，使知之。”
(13)、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。——李苦禅
(14)、出自《论语·里仁篇第四》。孔子说：“早晨得到了真理，即便当晚失去，也没有什么遗憾的。”
(15)、阅读保健类书籍时要小心，你可能死于错误印刷。
(16)、当我们的人格降低时，我们的趣味也跟着下降。——(法)拉罗什夫科
(17)、人生就是学校。在那里，与其说好的教师是幸福，不如说好的教师是不幸。——海贝尔
(18)、有所作为是生活的高境界。 —— 恩格斯
(19)、Wasvernünftigist,dasistwirklich,undwaswirklichist,dasistvernünftig.
(20)、君子欲讷于言而敏于行。—《论语》译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。
3、人生名言名句
(1)、少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步
(2)、千人同心就能发挥千人力量，万人异心则抵不上一个人的作用。这句话告诉我们团结就是力量
(3)、(我闭门造车，出门安装的时候，个个零件都能妥帖，你们不要唧唧歪歪的好麽(??ω??) ，整句重在夸赞出门合辙。)
(4)、道德衰亡，诚亡国灭种之根基。 —— 章炳麟
(5)、学之广在于不倦，不倦在于固志。—晋·葛洪译：学问的渊博在于学习时不知道厌倦，而学习不知厌倦在于有坚定的目标。
(6)、天地之道，博也、厚也、高也、明也、悠也、久也。——子思
(7)、解释:人，活着应该意气风发，做人间的俊杰；死也要死得悲壮刚烈，成为鬼中英雄。直到今天，人们还在思念项羽，宁可战死也不肯过江回到江东。
(8)、言之无文，行而不远。—《左传》译：文章讲的内容或题材都很好，可表达不适当，那么欣赏的人就不会很多，难以传播千古。
(9)、有人说民主是糟糕的政府组织形式，除了其他曾出现过的。
(10)、以五十步笑百步。—《孟子》译：以为自己的错误比别人的小，缺点比别人少而沾沾自喜。
(11)、/刘洲成发长文回应家暴传闻，被网友戏称：奇文共赏/
(12)、人善我，我亦善之;人不善我，我则引之，进退而已耳。
(13)、误解：这句话出自《论语·雍也》，全文是子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”我们现在所翻译的，把“知”(智)和“仁”分开来说，说什么智慧的人喜欢水，仁义的人喜欢山，智慧的人好动，仁义的人好静；智慧的人快乐，仁义的人长寿。
(14)、意思是：人民团结国家就强大，人心离散国力就弱。出自(清)魏源《默觚·治篇》
(15)、流行翻译：雪崩的时候没有一片雪花是无辜的。
(16)、以及《ANewLawDictionaryandGlossary》的延伸说明：
(17)、欲安其家，必先安于国。—武则天译：如果想建立个人幸福的小家，必须先让国定安定，繁荣起来。
(18)、人之谤我也，与其能辨，不如能容;人之侮我也，与其能防，不如能化。
(19)、人生不过是一张清单，你要的，不要的，计算得太清楚的人通常聪明无比，但换来的却是烦恼无数和辛苦一场。人不会苦一辈子，但总会苦一阵子。
(20)、事物的细节是规律性的，事物的整体是命运性的。
4、每日一句名人名言
(1)、(心软和不好意思，只会杀死自己，薄情和无情才是胜利的利器。)我觉得，人应该活成个人的样子，像个人一样活着，而不是像个机器似的(极其理性地走极端)。要么心软和不好意思，要么理性的薄情和无情，这就是走极端。除了这两个极端，难不成就没有其他可选项了吗？更何况，薄情和无情，能行得通吗？你试试看。甭说别的地方，就在你自己的家里，不用出门，你就行不通。人是富有情感的，人不可能是机器。把对待机器的思维用到人身上，极端理性，极端理性人，那不是人应该有的思维，那是机器思维，跟人南辕北辙，错位错乱。关键是，有很多人对(薄情和无情才是胜利的利器)还津津乐道，好像占了便宜似的。究竟应该怎么做？肯定是见仁见智。但是，薄情和无情肯定行不通。遇事，我主张一切从实际出发，因地制宜，(看人下菜碟)，根据遇到的人的情况决定自己的方案，该咋滴咋滴。(看人下菜碟)，这不是贬义词，应该是中性词。因人而异，因时而异，因事而已，具体问题具体分析。需要心软，那就心软；需要不好意思，那就不好意；需要心硬，那就心硬。薄情和无情，恐怕永远不需要。
(2)、出自《论语·述而》。孔子在办丧事的人身旁，从来没有吃饱过。这是源于服丧者心怀恻隐之心，并不是饭菜不和胃口。
(3)、出自《论语·子罕》。国家军队可以丧失统帅，但是即便一个普通人，也不可以迫使他放弃自己的志向。
(4)、解释：受宠而不骄横，骄横而能安于下位，地位在下而不怨恨，怨恨而能克制的人，是少见。
(5)、误解：这句话出自《论语·子路第十三》，多数人将这句话作为君子之道，尤其是商人之道，但其实与孔子的想法相左。这句话字面上的理解一般都没有错误，但大家却都不知道这句话还有下半句：“硁硁然小人哉”。
(6)、如果你根据能不能爬树来判断一条鱼的能力，那你一生都会认为它是愚蠢的。
(7)、位卑未敢忘忧国。—陆游《病起书怀》译：虽然自己地位低微，但是从没忘掉忧国忧民的责任。
(8)、误解：这句话出自《论语·子张》，多少中国父母将这句话视为家训：“你好好读书，将来才能考上公务员！”“读好书才能有好仕途！”“读书就是为了做官！”这些理解都不对。
(9)、意思是：家庭内部和睦的，家庭就昌盛;与外边的人和睦相处的，事情就能成功。出自(宋)林逋《省心录》。
(10)、Nosnowflakeinanavalancheeverfeelsresponsible.
(11)、哀哀父母，生我劬劳。—《诗经》译：想起父母，做子女的是多么为他们感到心痛啊!他们生我育我，花费了多少辛勤的劳动啊!
(12)、一个人的人格可以从他的眼神、笑容、言语、热忱、态度显示出来。——(美)乔·吉拉德
(13)、始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。
(14)、和以处众，宽以接下，恕以待人，君子人也。——李邦献
(15)、茶凉了，就别再续了，再续，也不是原来的味道了；人走了，就别再留了，再留下，也不是原来的感觉了；情没了，就别回味了，再回味，也不是原来的心情了。慢慢的都会远，渐渐的都会淡，拥有时，好好珍惜，离开了，默默祝福。人生的旅途，没有人是应该要陪你走到后的。
(16)、宁武子是春秋时期卫国很有名的大夫，经历诸多变故，但宁武子却能够安然无恙地做两朝元老。
(17)、每天都反省自己，对别人给自己指出的缺点错误，如果有，就改正，如果没有，就用来提醒自己不犯同样的错误
(18)、前者以旁观者的视角去探究雪花的“心理历程”，将雪崩的后果简单地全部归咎于雪花，认定雪花就是造成雪崩的主要原因，而忽略了其他可能造成雪崩的因素。
(19)、人多时，管住嘴。话多、错多、是非多，自找麻烦；人少时，管住心。妄念、妄想、痛苦多，自找烦恼。平凡的人生，默默的度过。该有的迟早会有，过分强求也无谓。
(20)、为人处事不要与小人斗的原因：你赢小人，比小人还小人；小人赢你，连小人都不如；打平了，跟小人一样。对付小人的好办法就是：敬而远之。
5、名人名言的意思是什么
(1)、言必信，行必果，(硁硁然小人哉。)硁硁然，形容浅薄固执的样子。
(2)、谁若游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，便永远是一个奴隶。——歌德
(3)、意思是：你热爱别人，别人就会热爱你，你为别人的幸福出过力，别人就会为你的幸福创造条件。见于(唐)魏徵《群书治要·贾子》
(4)、原子能的释放并没有造成一个新问题，它只是使解决一个当前问题的必要性更加迫切。
(5)、对孔子而言，父母健在时，子女的义务，便是在家陪伴父母，与父母共同生活。如果子女出远门而又没有一定的去处，那么父母的牵挂之情势必更甚，所以孔子特别强调“游必有方”，重点是对父母尽责。但又不反对一个人在有了正当明确的目标时外出奋斗。
(6)、自古以来，人终不免一死！但死得要有意义，倘若能为国尽忠，死后仍可光照千秋，青史留名。诗句表达了诗人高尚民族气节和舍生取义的生死观
(7)、不以一眚掩大德。—《左传》译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。
(8)、许多人在追求他们选择的道路时固执，却很少在追求目标时固执。
(9)、Justiceoughttobefree,becausenothingismoreiniquitousthanvenaljustice;full,sincejusticeoughtnotbehalt;andspeedy,becausedelayedisakindofdenied。
(10)、命运就是对一个人的才能考验的偶然。——蓬皮杜
(11)、出自《论语·述而》。君子心胸坦荡，而小人会经常局促不安。
(12)、捐躯赴国难，视死忽如归。—三国·曹植《白马篇》译：在国家有危难的时候要敢于挺身而出，把死当作回家一样。
(13)、意思是：一个人没有其他人帮助，就不能成功;一匹马没有别的马一齐拉车，车辆就不能急趋。出自《曾子·制言》。
(14)、不孝有无后为大。(舜不告而取，是为无后也，君子以为尤犹告也。)不孝有无后为大。
(15)、礼貌，是聪明人想出来的与愚人保持距离的一种策略。
(16)、所有伟大的文艺，记录的都不是幸福，而是不安与骚乱。
(17)、人之交，多取知其不贪。奔财知其不怯，闻流言不信，才可善终。
(18)、不能因为坏事小而去做，也不能因为好事小而不做。小善积多了就成为利天下之大善，而小恶积多了则足以乱国家
(19)、误解：这句话出自《论语·秦伯》，一般人将“民可使由之，不可使知之”这句话理解为国家统治人民，指使驱赶他们去做事就行了，不要让他们明白他们在做什么。
(20)、误解：这句话出自《论语·宪问》，很多不愿赡养老人的不孝子女会说出这种话来，也有人用这种话去形容一些精明奸诈的老人。那么，孔子的意思是什么呢?
(1)、而后者以雪花的视角来陈述。除去雪花本身的原因，更能发人深省，究竟是谁的责任——是雪花“自愿”聚集在高原上准备形成雪崩吗？还是坡度太陡而承受不住聚集起来的雪堆了？或者是有人在山顶上不停地铲雪，准备压死山下某个过路人？
(2)、我相信命运，而我工作越努力，运气越好。——(美)汤玛斯·杰弗逊
(3)、一直以来，有关孔子的很多名言因解读过多而常为人误解，甚至成为颠扑不破的真理。然而这些名言的真相却会让你大吃一惊。
(4)、意思是：一个国家内部友爱团结，国家的守备就能坚固。出自《司马法》
(5)、一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能有力
(6)、真相：这句其实是互文见义。其实原意是：“仁智者乐山水，仁智者动静相融，仁智者乐而寿。”多少人还在洋洋得意：我喜欢看海，所以我是智者咯?
(7)、这句话什么意思呢？原来这是孔老夫子在称赞一个叫宁武子的人，他说：“宁武子在世道清明的时候就展示自己的才华，做一名智者；世道浑浊的时候就装傻，做一个愚者。做智者是简单的，大家都能做到，但是能装傻，这是一种高明的举动，却是很少有人能做到的啊。”
(8)、解释：你今天所拥有的成就不代表未来也如此，没有人可以知道明天会是什么样子，这只是在更好的提醒着你罢了。
(9)、见到贤德的人就要作为自己的榜样，见到没有德行的人就要(以他为戒)反省自身
(10)、一个人到世界上来，来做什么？爱可爱的、好听的、好看的、好吃的。
(11)、常以为人是一个容器，盛着快乐，盛着悲哀。但人不是容器，人是导管，快乐流过，悲哀流过，导管只是导管。各种快乐悲哀流过，一直到死了，导管才空了。
(12)、和而不同：君子在人际交往中能够与他人保持一种和谐友善的关系，但在对具体问题的看法上却不必苟同于对方。周而不比：君子以公正之心对待天下众人，不徇私护短，没有预定的成见及私心
(13)、朋友间保持一定的距离,而使友谊永存。——查理士
(14)、做生活的导演，不成。次之，做演员。再次之，做观众。
(15)、一个人有无成就，决定于他青年时期是不是有志气。 —— 谢觉哉
(16)、看清一个人又何必去揭穿，讨厌一个人又何必去翻脸。活着，总有看不惯的人，就如别人看不惯我们。
(17)、解释：衡量自己的德行来为人处世，计算自己的能力来办事。
(18)、天下皆知取之为取，而莫知与之为取。—《后汉书》译：人们都认为只有获取别人的东西才是收获，却不知道给予别人也是一种收获。
(19)、世上常有此类由言语和表情而引起的一刹那光和热，过后又是常规的阴冷，暮霭沉沉。
(20)、别到处跟人抱怨这个世界欠你什么，这个世界什么都不欠你的。
(1)、一寸山河一寸金。—金·左企弓语译：祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵，是绝不能让给外人的。
(2)、人者固非可孤立生存于世界也，必有群然后人格始能立
(3)、三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——颜真卿
(4)、我不知道第三次世界大战会用什么武器，但我确定第四次世界大战用的武器会是棍子和石头。