苏格拉底对青年说的话
1、热烈的恋爱，会有冷漠的结局。
2、世上只有一种善，那就是知识，也只有一种恶，那就是无知。
3、苏格拉底笑了笑，语重心长地说：“孩子们，这就是人生，人生就是一次无法重复的选择。”面对无法回头的人生，我们只能做三件事：郑重的选择，争取不留下遗憾；如果遗憾了，就理智的面对它，然后争取改变；假若也不能改变，就勇敢地接受，不要后悔，继续朝前走。
4、快乐的秘密并不在于寻求更多想要的，而是在于培养清心寡欲的能力。
5、暗恋是世界上美丽的爱情。
6、不要靠馈赠来获得一个朋友。你须贡献你挚情的爱，学习怎样用正当的方法来赢得一个人的心。
7、人类大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。
8、骄傲是无知的产物。
9、许多赛跑的失败，都是失败在后的几步。跑“应跑的路”已经不容易，“跑到尽头”当然更困难。
10、活着不是目的，好好活着才是。
11、未经审视的人生不值得度过。
12、人生哲理·苏格拉底·哲学·哲理
13、你自己就是座金矿，关键是看如何发掘和重用自己。
14、“世间珍贵的不是“得不到”和“已失去”，而是现在能把握的幸福。”
15、谦逊是藏于土中甜美的根,所有崇高的美德由此发芽滋长。——苏格拉底
16、后，也不可能是借助年轻人来获得权力。
17、好习惯是一个人在社会交场中所能穿着的佳服饰。
18、苏格拉底（Socrates，前470年-前399年），出生于希腊雅典，古希腊的思想家、哲学家、教育家公民陪审员。苏格拉底和其学生柏拉图及柏拉图的学生亚里士多德并称为希腊三贤，被后人广泛地认为是西方哲学的奠基者。
19、有效的教育方法不是告诉人们答案，而是向他们提问。
20、真正高明的人，就是能够借助别人的智慧，来使自己不受蒙蔽的人。
21、认识自己的无知就是大的智慧。
22、在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。
23、这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种是痛苦的人。做痛苦的人，不做快乐的猪。
24、哲学家假借年轻人之手，来牟取权力。年轻人被用于服务他的野心。在这个意义上，败坏年轻人，就像哲学家尼采说的，将他们的天真纳入权力的意志当中。
25、人可以犯错，但是不可犯同一个错。
26、清闲是一切财富中难得的。
27、自愿的人在忍受苦楚的时候,受到美好希望的鼓舞,就如打猎的人能欢欣愉快地忍受劳累,因为他有猎获野兽的希望。——苏格拉底
28、我与世界相遇，我自与世界相蚀，我自不辱使命，使我与众生相聚。
29、认识自己，方能认识人生。
30、时间到了，我们各走各的路，是活在这个世上好还是死了好，只有神知道答案。
苏格拉底对青年说的话
31、思想应当诞生在学生的心里，教师仅仅应当像助产士那样办事。
32、——苏格拉底
33、无知即罪恶。
34、据记载苏格拉底后被雅典法庭以侮辱雅典神、引进新神论和腐蚀雅典青年思想之罪名判处死刑。尽管苏格拉底曾获得逃亡的机会，但他仍选择饮下毒槿汁而死。
35、有希望的成功者，并不是才干出众的人而是那些善于利用每一时机去发掘开拓的人。
36、“世间珍贵的不是“得不到”和“已失去”，而是现在能把握的幸福，
37、男人活着全靠健忘，女人活着全靠牢记。
38、当许多人在一条路上徘徊不前时，他们不得不让开一条大路，让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。
39、人类的幸福和欢乐在于奋斗,而有价值的是为理想而奋斗。——苏格拉底
40、著名的名言有：
41、有一次，苏格拉底与一位青年学生讨论道德问题。苏格拉底问这位青年：“人人都说要做有道德的人，你能不能告诉我什么是道德呢？”那位青年回答说：“做人要忠诚老实，不能欺骗人，这是大家都公认的道德行为。”苏格拉底接着问道：“你说道德就是不能欺骗人，那么在和敌人交战的时候，我方的将领为了战胜敌人，取得胜利，总是想尽一切办法欺骗和迷惑敌人，这种欺骗是不是道德的呢？”那位青年回答道：“对敌人进行欺骗当然是符合道德的，但欺骗自己人就是不道德的了。”苏格拉底接着问道：“在我军和敌人作战时，我军被包围了，处境困难，士气低落。我军将领为了鼓舞士气，组织突围，就欺骗士兵说，我们的援军马上就到，大家努力突围出去。结果士气大振，突围成功。你能说将军欺骗自己的士兵是不道德的吗？”那位青年回答说：“那是在战争的情况下，战争情况是一种特殊的情况。我们在日常生活中不能欺骗。”苏格拉底接着问道：在日常生活中，我们常常会遇到这种情况，儿子生病了，父亲拿来药儿子又不愿意吃。于是，父亲就欺骗儿子说，这不是药，是一种好吃的东西，儿子吃了药病就好了。你说这种欺骗是不道德的吗？”那位青年只好说：“这种欺骗是符合道德的。”苏格拉底又问道：“不骗人是道德的，骗人也是道德的，那么什么才是道德呢？”那位青年回答说：“你把我弄糊涂了，以前我还知道什么是道德，我现在不知道什么是道德了。那么您能不能告诉我什么才是道德呢？”苏格拉底笑着回答道：“其实，道德就是道德本身。”
42、想左右天下的人，须先能左右自己。
43、我除了知道我的无知这个事实外一无所知。
44、我们的需要是越少，我们越近似上帝。
45、我不是一个智慧的人，我只是一个爱智慧的人。《柏拉图选集》
46、谦逊是藏于土中甜美的根，所有崇高的美德由此发芽滋长。
47、苏格拉底对他的对手（所谓的智者）的一个批评，恰恰就是他们收钱。从这层意义上讲，苏格拉底免费“败坏”年轻人。苏格拉底给年轻人上革命课程，而智者大大方方收钱开课，教的却是机会主义。所以，“败坏年轻人”的罪名，不是钱的问题。
48、我只知道一件事，就是我什么都不知道。
49、如果把世上每一个人的痛苦放在一起，再让你去选择，你可能还是愿意选择自己原来的那一份。
50、假使把所有的人的灾难都堆积到一起，然后重新分配，那么我相信大部分的人一定都会很满意地取走他自己原有的一份。
51、苏格拉底，在柏拉图的笔下，有一种给爱的崇高概括，这个概括随着主观主义的升华，爱与性逐渐分开。爱终是思想的诞生，它不仅产生于性，也产生于思想。这种爱——智慧共存的概括，就是现实和精神自我建构的一部分。所以，在苏格拉底那里，爱是崇高的，不是简单的“快感”。因此，“败坏年轻人”也不是私欲的问题。
52、但是，如柏拉图所见，苏格拉底十分明确谴责了权力的腐败本质。他对僭越，对权力欲望都进行了无情的批判。不能滋长这种权力欲望，他以明确的方式表达了一个坚定的信念：哲学可以服务于政治，但不是服务于权力意志的政治，而是服务于大公无私的政治。
53、其次，苏格拉底的“败坏”也不是道德败坏。
54、一个人能否有成就，只看他是否具备自尊心与自信心两个条件。
55、教育不是灌输，而是点燃火焰。
56、这是其中一个例子