曾国藩的名言名句
1、曾国藩的名言名句的意思
(1)、不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。
(2)、10)以祸福得丧付之天，以赞毁予夺付之人，以修身之德责之己，此是至简于易之事。曾国藩语录经典1)经一番挫折，长一番识见。多一分享用，减一分志气。
(3)、居心平，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才;波流风靡，可以验我之操;艰难险阻。
(4)、在日常的`学习、工作、生活中，大家肯定对各类名言都很熟悉吧，名言易于留传，是浓缩的精华。名言的类型有很多，你都知道吗？以下是我为大家整理的曾国藩名言，欢迎阅读与收藏。曾国藩名言居高位者，以知人晓事二者为职
(5)、不染半点尘埃之人，等到式微的时候，稍微有点风吹草动就会是墙倒众人推。因为祸根早已
(6)、受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。
(7)、贵视其所举，富视其所兴，贫视其所不取，穷视其所不为。——曾国藩
(8)、水道曲折，立岸者见而操舟者迷。棋势胜负，对奕者惑而傍观者审。非智有明暗，盖静可以观动也。人能不为利害所汩，则事物至前，如数一故君子养心以静也。
(9)、有时人心就如同这面镜子，在利害得失中摇摆，困顿于浮华的宠辱，滋生千般妄想，在幻境中裹足不前，忘记了本来的使命。
(10)、品味一颗米饭的香甜，才能明白整个自然的慷慨。
(11)、阴，小人者。阳，君子也。进君子而退小人，燮理之能事毕矣。——曾国藩
(12)、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。
(13)、天下之乱，由于吏治不修；吏治不修，由于人才不出；人才不出，由于人心不正，此则学术之不讲也。
(14)、大禹忙于治水，十三年三过家门而不入。墨子摩顶放踵，手脚都磨破了，不辞劳苦，以求有利于天下。孔子治学，韦编三绝，在翻阅的过程中，穿竹简的牛皮绳磨断了多次。司马光为了督促自己早起读书，用易滚动的圆木做警枕。
(15)、4)君子与小人斗，小人必胜。在君子惟有守正以俟命而已。固不可惧祸而误入小人之d，亦不可恃为君子而有与小人角胜之心。
(16)、以忠沽名者讦，以信沽名者诈，以廉沽名者贪，以洁沽名者污。忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。有一于此，乡原之徒，又何足取哉？
(17)、不管天人在庙堂，生渐名位掩文章，清时将相无传例，末造乾坤有主张，况复仕途皆幻境，几多苦海少欢场，何苦著作千秋业，宇宙常留一瓣香。
(18)、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。
(19)、成了今日事今日毕的良好习惯，每天如果不能完成事情反而还会觉得无所适从。
(20)、求静是初学收心之法，若只在静上用工，久之习成骄惰，遇事便不可耐。孟子四十不动心，正是从人情物理是非毁誉中磨炼出来，到得无动非静，乃真静矣。——曾国藩
2、曾国藩励志的句子
(1)、庄重严谨地对待学业、事业，那么掌握的知识就会一天天丰富，安逸放肆，那么人的能力就会一天天变差。如果能做到，无论对一个人还是一群人、大事情小事情都能态度恭敬而不懈怠，那么身心不但充满动力，也因为得到锻炼而更加强健。
(2)、吾人只有进德、修业两事靠得住。进得，则孝弟仁义是也；修业，则诗文作子是也。此二者由我做主，得尺则我之尺也，得寸则我之寸也。至于功名富贵，悉由命定，丝毫不能做主。——曾国藩
(3)、1居心平，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。
(4)、一个人如果做每一件事都喜欢思考善于自我发问或者寻求答案，哪里还会担心自己不能很快
(5)、后有毒蛇，前有猛虎，神定不慑，谁敢予侮？岂伊避人？日对三军。我虑则彼纷不纷。(《曾文正公全集文集》)不良情绪中，恐惧扰人。然而，细细想来，我惧的是什么？过去不可惧，事情已经解决，没有什么大不了的嘛！当下不可惧，目所能及，手所能触，心所能思，证明我命堪当，何惧之有？令人恐惧的，是还没有到来的事情。可是，事未发生，皆为幻觉。我们恐惧的，只是一个幻觉。
(6)、吾日三省吾身，及时的自省和检查对于人习惯的养成重要，习惯是具有惯性的，一旦养
(7)、地仍虎踞龙蟠，洗涤江山，重开宾馆；人似澧兰沅芷，招邀同贤，同证乡关。
(8)、2)君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
(9)、人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。——曾国藩
(10)、人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为？何必借助于人？
(11)、前世所袭误者，可以自我更之;前世所未及者，可以自我创之
(12)、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。
(13)、世间事各有恰好处，慎一分者得一分，忽一分者失一分。全慎全得，全忽全失。小事多忽，忽小则失大，易事多忽，忽易则失难。存心君子，自得之体验中耳。——曾国藩
(14)、勿扬人过，反躬默省焉，有或类是，丞思悔而速改也。。
(15)、见面前之千里，不若见背后之一寸。故达观非难，而反观为难。见见非难，而见不见为难。此举世之所迷，而智者之所独觉也。
(16)、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，不可见异思迁。
(17)、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。——曾国藩
(18)、群毁群誉之所在，下走常穆然深念，不能附和。(《曾文正公全集杂著》)我们都是演员，社会却不是戏台，没有可辨忠奸的脸谱。坚持自己的独立思考，听其言、观其行，才是判断一个人的标准。
(19)、何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！
(20)、慎独则心安，主敬则身强，求仁则人悦，习劳则神钦。
3、曾国藩家训经典四句
(1)、居心平，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻。
(2)、久利之事勿为，众争之地勿往。物极则反，害将及矣。
(3)、人生的道路漫长，那些能够成就一番大事的人，无不是具有远大的规划，只有想得远才能走
(4)、治军之道，总以能战为第一义，能爱民为第二义，能和协上下为第三义。
(5)、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
(6)、军事两手之际，物议指摘之时，惟有数事宜把持得定：一日待民不可骚扰，二曰禀报不可讳饰，三曰调度不可散乱。譬如舟行，遇大风暴，只要把舵者心明力定，则成败虽未可知，要胜于他舟慌乱者数倍。(《曾文正公全集杂著》)一语点醒梦中人。我为事之帅，心为我之帅。任何事情，到了任何时候，都未必不可把握。只要我手中有令箭可发、有将士可用，就不能说是失败。只要我手中有剑、一息尚存，谁也不能认定大势已去。待手中一无可用，只要我心未死，也是卷土重来未可知。曾国藩修身处世名言_经典语录(10)曾国藩修身处世名言_经典语录(10)(不可随声附和)
(7)、吾观乡里贫家儿女，愈看得贱愈易长大，富户儿女，愈看得娇愈难成器。
(8)、任事者当置身利害之外，建言者当设身利害之中。
(9)、《礼记》上说，“好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。”意思是喜爱一个人而知道其缺点，厌恶而知道其优点。这就是告诫我们，在待人接物的时候，一定不要太感情用事，一定要客观、公正地看待别人的缺点和不足。
(10)、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。
(11)、做好，再开启下一件事。做任何事情都应该一步一步的来，先做好一件事，做到了，
(12)、人有求于我，如不能应，当直告以故。切莫含糊，致误乃事。
(13)、勤勉可以不断提高自己的能力，安逸无能的人会被抛弃。
(14)、求静是初学收心之法，若只在静上用工，久之习成骄惰，遇事便不可耐。孟子四十不动心，正是从人情物理是非毁誉中磨炼出来，到得无动非静，乃真静矣。——曾国藩
(15)、得失有定数，求而不得者多矣，纵求而得，亦是命所应有。
(16)、兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。
(17)、何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!
(18)、15)广积聚者，遗子孙以祸害;多声色者，残性命以斤斧。
(19)、少年经不得顺境，中年经不得闲境，晚年经不得逆境。曾国藩人生三境说。
(20)、1好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。
4、曾国藩名言名句大全人生哲理
(1)、左宗棠：谋国之忠，知人之明，自愧不如元辅；同心若金，攻错若石，相期无负平生。
(2)、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。
(3)、人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。——曾国藩
(4)、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。——曾国藩
(5)、5)恒言平稳二字极可玩，盖天下之事，惟平则稳。行险亦有得的，终是不稳，故君子居易。
(6)、遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫。——曾国藩
(7)、1恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。
(8)、好誉者，常谤人;市恩者，常夺人。其倾危一也。
(9)、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
(10)、2)无为名尸，勘破幻妄也。无为谋府，无思也。无为事任，无为也。无为知主，地知也。然须定得性了，方行得四者，不然实行不去。庄子曰：“吾以无为为乐矣，又俗之所大苦也。”大颠曰：“众人而不思不为，则天下之理几乎息矣。”应事接物只是一个情字为累，若无情则无累矣在，故曰圣人无情。
(11)、：予于近人，独服曾文正。观其收拾洪、杨一役，无缺，使以今日易其位，其能如彼之完满乎？曾国藩是地主阶级厉害的人物。
(12)、1短不可护，护则终短。长不可矝，矝则不长。尤人不如尤己，如圆不如好方。用晦则天下莫与汝争智，谦则天下莫与汝争强。多言者老氏所戒，欲纳者仲尼所臧。妄动有悔，何如静而勿动？太刚则折，何如柔而勿刚。吾见进而不己者败，未见退而自足者亡。为善则游君子之域，为恶则入小人之乡。
(13)、人生是老实的学问，“忌巧、忌盈、忌贰”，这是人生的正道。曾国藩都有哪些名句坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。——曾国藩《曾文正公嘉言钞》
(14)、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
(15)、仁爱的人往往给人带来快乐，人的诞生遵循着天地的道理，无论官员还是百姓都同出一源。如果只知道满足自己的私心而不知道爱护他人，那么就违背了天地大道。