梁山不愿意被招安
1、梁山泊是因为黄河多次的决堤形成的一个大的湖泊，历史上宋江等36人啸聚梁山起义，朝廷屡战屡败，后来侯蒙提出招安宋江让宋江去打方腊，但是由于侯蒙的猝死而没有实现。公元1121年（宣和三年）二月，宋江等中了海洲知州张叔夜的假招安之计，被张叔夜击溃，几乎全军覆没，后真正投降了朝廷。张叔夜后来在开封城破被金人俘获，在途中自杀，时年62岁。后来才有岳飞的屡战屡胜。水浒传中，是说，宋江受了诏安，后来在和方腊的火拼中大部分兄弟战死。后来他也被毒死。所以还没到靖康年纪。更没到绍兴年间，时间上遇不到。
2、水浒，凭突出地表现在英雄人物的塑造，凭一个个性鲜明的典型形象，这些形象有血有肉，栩栩如生，跃然纸上，凭壮志未酬，满腔郁闷的心情，都是通过行动、语言来表现出人物的内心世界，并进一步深化了人物性格，凭‘侠’字渐消，强盗起了，但也是侠之流，他们的旗帜是‘替天行道’。
3、岳飞出山的时候，梁山好汉已经被灭了。
4、一部《水浒》，说得很分明：因为不反对天子，所以大军一到，便受招安，替国家打别的强盗——不‘替天行道’的强盗去了。
5、因为历史已经固定！如果梁山不招安，那么宋江等人势必会继续与宋朝作战，按照梁山好汉的英勇奋战和吴用等人的谋略，对比宋王朝的昏庸无道，后宋王朝必败，历史将会改写，何来的元、明、清？
6、宋徽宗时梁山宋江就被灭了，是北宋末期，岳飞是南宋初年的年轻将领，时间也没有交集。
7、水浒梁山只有公孙胜没和宋江一起去招安，公孙胜在宋江被招安之前，便回乡修道去了。
8、阮小七没有招安！他去了现在的越南！
9、今次我等受了招安，俱赴朝廷。你等如愿去的，作数上名进发。如不愿去的，就这里报名相辞，我自赍发你等下山，任从生理。”
10、梁山好汉没有接受招安的只有托塔天王晁盖，但是他是在招安之前就已经死了，其余的一百单八将都接受了招安，不管愿不愿意都是一个结果，也算是被宋江变相绑架了。关于接受招安的相关原文如下：“我等一百八人，早晚朝京面圣，莫负天子洪恩。
11、四大名著都是元朝之后写的，元朝都不存在，何来四大名著？
12、宋江号令已罢，着落裴宣、萧让，照数上名。号令一下，三军各各自去商议。当下辞去的，也有三五千
13、历史问题，当时还是皇帝当权，也就是君主制，作者施耐庵写的是，农民起义，而且还把朝廷描写来一塌糊涂，军队也毫无战斗力，这样的书籍放在任何朝代，都不可能被当权者所允许，所以施耐庵不写被朝廷招安，水浒传是不可能被发行的，这就是水泊梁山被招安的主要原因，当然如果不写被招安，不可能让水泊梁山座了天下，没这个历史
14、他们所反对的是奸臣，不是天子，他们所打劫的是平民，不是将相。
15、宋江，字公明，施耐庵所作古典名著《水浒传》中的角色，一百零八将之一，排第一位。宋江原为山东郓城县押司，他和晁盖互通往来的事被阎婆惜发现，因此怒杀阎婆惜，逃回家隐藏。后前往清风寨投靠花荣，却被清风寨观灯时遭知寨刘高之妻陷害入狱。押送青州途中，却被燕顺等人解救。
16、李逵劫法场时，抡起板斧来排头砍去，而所砍的是看客。
17、凭《水浒传》表现的是忠义的思想。凭作者呼吁人民起来抗击压迫，把中国文学领到另一个境界，在此之前是没有的他是我们文学的一个里程碑。
18、历史上真实的梁山没那么强大，被山东巡抚所灭；
19、水泊梁山，好汉聚义。在这场轰轰烈烈的梁山聚义反抗朝廷的斗争中，许许多多的人跟着宋江做了投降派，被朝廷招安，后被骗而亡，结局令人唏嘘。只有武松、鲁智深、阮氏兄弟等极少数好汉，沒有跟随宋江，而是各自去追随自己的生活，终活了下来。
20、岳飞出生于1103年，并在19岁参军，也就是1122年。而在此时，岳飞不过还是一个小小的军中人物。但是宋江被招安的时候已经是1121年了，也就是说，梁山为鼎盛的时候，其实岳飞还没有参军。
21、水泊梁山浪里自条李顺没有招安。
22、汝等军校，也有自来落草的，也有随众上山的，亦有军官失陷的，亦有掳掠来的。
23、水泊梁山公孙胜没有招安，回乡修道去了，公孙胜河北人道人一个，道法很高有降妖伏魔之术，早与晁盖等人参与了智取生辰纲，后来怕朝庭追捕上了梁山，在大破高唐州的战役中大显伸手，用超高道术大败高廉，后来在招安前与众兄弟辞别回乡修道去了。
24、所以根本没有这个可能。
25、在小说水浒传里面，梁山的大多数将领都跟宋江被朝廷招安了，只有公孙胜一个人没有被招安，在众人被招安前，公孙胜就已经离开了梁山，去侍候他的母亲，潜心修道去了。