诸葛亮哭周瑜祭文台词
1、呜呼公瑾，不幸夭亡！修短故天，人岂不伤？君其有灵，享我烝尝！吊君弘才，文武筹略；火攻破敌，挽强为弱。想君当年，雄姿英发；哭君早逝，俯地流血。
2、鲁肃向孙权举荐庞统，孙权见庞统长得古怪，很不喜欢。再加上庞统口气狂妄，看不起周瑜，孙权便不用他。
3、诸葛亮祭文大概意思就说周瑜聪明才智，世上英才，可惜周瑜不幸而亡，诸葛亮心理特别的伤心。文章详细叙述了周瑜的一生功绩，辅助吴王打江山，赤壁之战之功等等。这篇祭文关键的就是“朴守其贞，冥冥灭灭，魂如有灵，以鉴我心：从此天下，更无知音！”这句话。其实周瑜和诸葛亮虽然是敌对的，但是两个人却是知音，相互都能猜透对方的心思。
4、诸葛亮三气周公瑾，让周瑜旧伤复发，急火攻心而亡。诸葛亮听说后，披麻戴孝前来凭吊，从感情上来说，应该是假的，因为一山不容二虎，周瑜毕竟是一代枭雄，吃一次亏，不代表次次吃亏。
5、扩展资料：
6、我们对周瑜和诸葛亮的了解更多来自《三国演义》。《三国》中提到“既生瑜，何生亮”，甚至“诸葛亮三气周瑜。”其实这是一种误解，电视剧给我们的影响周瑜和诸葛亮似乎总是处于一种比较中。
7、周瑜就职南郡太守后，便想报仇，遂上书孙权。要鲁肃讨还荆州，鲁肃无奈，只好前往荆州。
8、呜呼公瑾，不幸夭亡!惊闻噩耗，痛断肝肠！闻君仙逝，江河凝滞，闻君仙逝，星月无光！君如有灵，听我哭诉，君如有灵，享我蒸尝。
9、吊君丰度，佳配小乔；汉臣之婿，不愧当朝，吊君气概，谏阻纳质；始不垂翅，终能奋翼。
10、吊君鄱阳，蒋干来说；挥洒自如，雅量高志。
11、吊君丰度，佳配小乔；汉臣之婿，不愧当朝，吊君气概，谏阻纳质；始不垂翅，终能奋翼。吊君鄱阳，蒋干来说；挥洒自如，雅量高志。
12、诸葛亮凭吊周瑜的《三国》记载：
13、比如享厅、享堂、享仪、享祧、享烝、享牛、享亭、享祀，这些都与祭祀有关。
14、诸葛亮曾经三气周瑜。
15、武将射毕，曹操又让文官吟诗作赋，记录铜雀台落成之事。曹操正在兴头上，也赋诗吟唱。
16、周瑜正要出战，孔明忽然差人送信来。劝他不要去取西川，如曹军乘虚而攻江南，江南就不保了。周瑜读完信，口吐鲜血，他知道自已活不长了，便上书孙权，推荐鲁肃代替他的职位。死前叹了口气说∶“既生瑜，何生亮！”连叫数声而亡，死时才三十六岁。
17、对于诸葛亮来说,周瑜不仅是一个可以与之抗衡的对手,也是一个不可多得的英雄。
18、初出茅庐
19、想君当年，雄姿英发；哭君早逝，俯地流血。忠义之心，英灵之气；命终三纪，名垂百世，哀君情切，愁肠千结；惟我肝胆，悲无断绝。昊天昏暗，三军怆然；主为哀泣；友为泪涟。亮也不才，丐计求谋；助吴拒曹，辅汉安刘；掎角之援，首尾相俦，若存若亡，何虑何忧？呜呼公瑾！生死永别！朴守其贞，冥冥灭灭，魂如有灵，以鉴我心：从此天下，更无知音！呜呼痛哉！伏惟尚飨。”
20、第二次是刘备的夫人死后，周瑜献计，让孙权假装把自己的妹妹孙尚香许配给刘备，想把刘备骗到东吴，再将其杀害，哪曾想孙权的母亲看中了刘备，不许孙权杀他，还要把孙尚香许配给他，周瑜一计不成便又生一计，想让刘备一直呆在东吴，谁知诸葛亮见招拆招，又让刘备回到了荆州，结果让士兵嘲笑周瑜“周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵。”周瑜听了之后气急败坏，旧伤复发。
21、刘琦对诸葛亮说：“如今我们两个向上到不了天，向下接不到地，就我们两个人，话出自你口，进入我的耳朵，无他人知晓，现在可以说了吗？”诸葛亮无奈之下对刘琦说：“你难道看不见历史上申生在国内导致祸患，重耳逃亡在外而获得生存吗？”刘琦意识到诸葛亮让他外出以自保。
22、孙权得知周瑜病故，放声大哭。按周瑜遗嘱，命鲁肃为都督。
23、诸葛亮与周瑜之间的恩怨纠葛：
24、出自：《三国演义》第五十七回“柴桑口卧龙吊丧耒阳县凤雏理事”。
25、《水浒传》第六十七回：『林冲请宋江传令，教圣手书生箫让作了祭文；令大小头领，人人挂孝，个个举哀；将史文恭剖腹剜心，
26、反对真龙和潇凡二位先生的答案。
27、呜呼公瑾，不幸夭亡！修短故天，人岂不伤？我心实痛，酹酒一觞；君其有灵，享我烝尝！
28、第一次是曹仁和东吴打仗，周瑜和诸葛亮当时约定，如果周瑜夺取南郡失败，刘备再去取，结构周瑜第一次夺取失败，只好将计就计，打败了曹兵，但是诸葛亮却乘机夺取了南郡等地，既没有违约，又夺取了地盘。
29、关于这段话，袁阔成老先生的评书里面是这么解释的：
30、又比如：
诸葛亮哭周瑜祭文台词
31、诸葛亮哭周瑜假慈悲，诸葛亮是装出来的伤心。目的是想骗过东吴的人，让他们相信周瑜是自己活该气死，不怪诸葛亮。
32、庞统前去投效刘备，见了刘备，却不拿出孔明的荐书。刘备见他礼数不周，长相又丑，便任他为耒阳县县宰。庞统上任后，终日饮酒，所有公事均一概不理。
33、周瑜死后，诸葛亮对刘备说：“亮观天象，将星聚于东方。亮当以吊丧为由，往江东走一遭，就寻闲士佐助主公。”玄德曰：“只恐吴中将士加害于先生。”孔明曰：“瑜在之日，亮犹不惧；今瑜已死，又何患乎？”乃与赵云引五百军，具祭礼，下船赶巴丘吊丧。
34、吊君弱冠，鹏抟；定建霸业，割据江南。
35、吊君幼学，以交伯符；仗义疏财，让舍以居。
36、孔明闻言作色曰：“君以我为享祭之牺牲乎？”说罢，拂袖而入。庶羞惭而退，上马趱程，赴许昌见母。正是：嘱友一言因爱主，赴家千里为思亲。未知后事若何，且看下文分解。
37、鲁肃来到荆州，刘备依孔明之计放声大哭，孔明从旁说还了荆州，便无处安身。触动刘备心中伤处，而大哭不止，孔明于是要鲁肃转告孙权，暂缓讨回荆州。
38、且说徐庶既别玄德，感其留恋之情，恐孔明不肯出山辅之，遂乘马直至卧龙冈下，入草庐见孔明。孔明问其来意。庶曰：“庶本欲事刘豫州，奈老母为曹操所囚，驰书来召，只得舍之而往。临行时，将公荐与玄德。玄德即日将来奉谒，望公勿推阻，即展平生之大才以辅之，幸甚。”
39、再来回答题主的问题：
40、诸葛亮（181年—234年10月8日），字孔明，号卧龙，琅琊阳都（今山东省沂南县）人，三国时期蜀汉丞相，中国古代杰出的政治家、军事家、发明家、文学家。
41、病中的周瑜仍想智取荆州，均被诸葛亮识破。周瑜一气再气，在“即生瑜，何生亮”的怨恨声中死去。诸葛亮得知周瑜的死讯，决定前去吊唁。
42、昊天昏暗，三军怆然；主为哀泣；友为泪涟。亮也不才，丐计求谋；助吴拒曹，辅汉安刘；掎角之援，首尾相俦，呜呼公瑾！生死永别，魂如有灵，以鉴我心：从此天下，更无知音！呜呼痛哉！
43、忽听到一声梆子响，城上一齐竖起刀枪。赵云站在城楼上喊叫∶“孔明军师已知都督的计策，所以留我在此守候。”探马又来报，关羽、张飞、黄忠、魏延四路兵马，从四面杀来。周瑜大叫一声，旧疮复裂，从马上坠了下来，众将急忙将他救回。
44、诸葛亮哭周瑜歇后语，虚伪/不真诚/假戏真做。有人说诸葛亮在周瑜死后哀悼周瑜是假的，是为了以虚假的方式展示自己的才华和人格魅力。但是，诸葛亮悼念周瑜应该真的是一种“英雄惜英雄”的真情。
45、，3分40秒起。
46、享受祭祀的更不能是祭品本身，所以『享受祭祀的祭品』的说法是不成立的。
47、但从政治大局角度看，他哭的是真的，因为孙刘联盟是他提出的政治抱负的基础，不能破坏，所以从这个角度看，他是真的哭。
48、鲁肃再到荆州，说周瑜将率兵攻取西川以换荆州。刘备忙谢说∶“我很感激，雄师到时，一定远迎犒劳。”鲁肃暗喜，辞别而去。
49、三国的诸葛亮和周瑜都是绝顶聪明的人，可是两个聪明的人生活在一个时代却是可悲的，就像周瑜临死说的那样，既然生了我周瑜为什么还要生诸葛亮啊。
50、享祭并不是享受祭祀，本身就是祭祀的意思，享在这里更多的是献的意思。
51、亮也不才，丐计求谋，助吴拒曹。辅汉安刘，犄角之援，首尾相俦。若存若亡，何虑何忧?呜呼公瑾，生死永别，冥冥无际，世事茫茫。魂如有灵，以鉴我心。从此天下知音何方?
52、建安十三年（208年），刘表的长子刘琦十分器重诸葛亮。刘表之妻、刘琦后母蔡氏屡进谗言，刘表宠爱少子刘琮，对刘琦渐渐不悦。刘琦数次向诸葛亮请教自安之术，但诸葛亮每每推辞，不为之谋划。刘琦便在一次饮宴时用上屋抽梯之计令诸葛亮说出解决办法。
53、，列于祀典。』
54、周瑜（175年-210年），字公瑾，庐江舒县人。东汉末年军事家、政治家、谋略家、东吴名将。
55、享，《康熙字典》里面说：音響。獻也，祭也，歆也。
56、便要鲁肃再去见刘备，说东吴将取西川给刘备，但刘备要把荆州交还东吴。并解释说∶“我不过以此为名，要刘备无所防备罢了。我军以攻取西川为名借道荆州，便可乘势杀了刘备，夺取荆州。”
57、诸葛亮的其它事迹：
58、周瑜引水陆大军五万，往荆州出发，快到荆州时，见城上插两面白旗，并无一人。周瑜将船靠岸，领二十名骑兵到城下察看。
59、吊君幼学，以交伯符；仗义疏财，让舍以居。吊君弱冠，鹏抟；定建霸业，割据江南。
60、白话译文：
诸葛亮哭周瑜祭文台词
61、戒徐庶徐母全大义正在播放袁阔成
62、修短故天，人岂不伤？我心实痛，酹酒一觞；君其有灵，享我烝尝！
63、孔明到江东去悼唁周瑜，在灵前跪诵祭文，伏地大哭，鲁肃见孔明很重情义，倒觉得周瑜度量太小，容不得孔明。
64、呜呼！公谨，诸葛来迟也。你风流潇洒，英姿勃发，痛哉惜哉！
65、----------------------------------------------
66、孔明要离开东吴时，在江边被人一把揪住，大笑说∶“你一连三次用计，气死了周瑜，却又来悼丧，明欺东吴无人！”孔明一看竟是庞统，二人不禁携手大笑，各诉心事。临别时，孔明嘱附庞统不如意时便去投效刘备，并留了一封举荐信给他。
67、吊君幼学，以交伯符；开创霸业，威震三江。吊君少壮，远镇巴丘；统领千军，讨逆无忧。吊君风度，佳配小乔；伉俪贤美，佳话流芳。
68、诸葛亮凭吊周瑜的故事背景：
69、晁盖。』
70、据《三国演义》记载：周瑜临死前仰天长叹曰：“既生瑜，何生亮！”连叫数声而亡，寿三十六岁。后人有诗叹曰：“赤壁遗雄烈，青年有俊声。弦歌知雅意，杯酒谢良朋。曾谒三千斛，常驱十万兵。巴丘终命处，凭吊欲伤情。”
71、刘备在樊城知道曹操大军南下后，率军队和百姓南逃，曹军在当阳长坂追上并大破刘军。同年，刘备败走夏口，而孙权之前又派鲁肃到来观察情况，并向刘备建议向孙权求救，诸葛亮便自荐到柴桑作说客，与鲁肃结为朋友。
72、刘备命张飞、孙乾前往巡视，到了县衙，见庞统衣冠不整，一副醉态。张飞批评他不理县政，庞统当场办公，只半日时间便把百日公事全部办完。张飞连叫“先生大才。”庞统这才拿出孔明的荐书。
73、诸葛亮到东吴给周瑜吊孝的时候当然是真哭，因为他不这样的话东吴的众将不会放过他，诸葛亮刚来的时候老将军程普就拿着宝剑准备斩杀诸葛亮，多亏了身边的赵云拔出青钢剑打飞了诚朴的宝剑这才救了诸葛亮，那个时候东吴主孙权会怀疑他的真诚，如果稍有差池就会影响东吴和刘备的联合，所以诸葛亮才会趴在周瑜的棺材旁边嚎啕大哭，甚至哭得捶足顿胸。诸葛亮哭着给周瑜念悼词，这样才打消了东吴的众位将军对诸葛亮的愤怒。
74、《西游记》中：『杀牛宰马,
75、是真心的。
76、关于祭祀黄帝陵，唐代宗五年鄜坊节度使臧希让上书：『坊州轩辕黄帝陵阙，请置庙，四方
77、祭品牺牲，本来就是献祭给鬼神的，说活人享受祭品，肯定也是犯忌讳或者不吉利的。
78、这时曹操正在邺郡庆贺铜雀台落成。在铜雀台上大宴文武百官，并将一件西川锦袍挂在树上，下设箭靶，射中箭靶者便可得到战袍，武将们个个争先，想展现自己的武艺。
79、个人觉得这是孔明埋怨徐庶的冒失、唐突：你自己因孝行废忠义，现在在本人不知情的情况下，把我推出去，让我补锅、擦屁股，有点不地道啊。
80、“呜呼公瑾，不幸夭亡！
81、当时黄祖被东吴杀害，刘琦便上荐为江夏太守外求自保。建安十三年（208年）八月，刘表病逝，其二子刘琮继。当时托名为汉相的曹操统一北方后，率20万大军南下荆楚，听到曹操南下的消息，遣使投降。诸葛亮劝说刘备，及时攻打刘琮，可趁机占领荆州，刘备不忍。
82、忽报东吴使节华歆前来。曹操看罢表章，与谋士定计使孙、刘相吞并。便上表奏周瑜为南郡太守，程普为江夏太守，华歆为大理寺少卿。
83、周瑜被救回船，军士报告说刘备、孔明在前面山顶上饮酒取乐，周瑜更加愤怒，咬牙切齿说∶“你道我取不得西川，我偏要去取。”
84、祭文曰：“呜呼公瑾，不幸夭亡！修短故天，人岂不伤？我心实痛，酹酒一觞；君其有灵，享我烝尝！吊君幼学，以交伯符；仗义疏财，让舍以居。吊君弱冠，鹏抟；定建霸业，割据江南。吊君壮力，远镇巴丘；景升怀虑，讨逆无忧。吊君丰度，佳配小乔；汉臣之婿，不愧当朝，吊君气概，谏阻纳质；始不垂翅，终能奋翼。吊君鄱阳，蒋干来说；挥洒自如，雅量高志。吊君弘才，文武筹略；火攻破敌，挽强为弱。
85、第三次是因为诸葛亮曾承诺，取下西川便返还荆州，但是迟迟不发兵攻打西川，周瑜等不及，于是假意提出帮助刘备夺取西川，实则顺路夺回荆州，不料又被诸葛亮识破，气的周瑜直呼”既生瑜何生亮。“摔马倒地不治身亡。
86、唱词：哭哇，哭了声周都督，再叫声我的周贤弟呀，实指望你我二人，同心携手共图大业，不料在曹操猖獗之际，我的贤弟你，你就早早死去了，三献爵孔明我躬身拜叩，想起来前情事痛在心头，也自从孙与刘咱们同心携手，破曹兵战赤壁振兴荆州，哪料到公瑾弟你命不长寿，实可叹志未酬就一命罢休，贤弟死不报丧所因何故，难道说人不在情也不留，突然间小军报贤弟终寿，闻噩耗事仓促备礼不周，为兄我修祭文敬献亡友，……
87、古代东吴大都督周瑜，精通兵法，才智超群，只是肚量狭小，不能容人。他和诸葛亮共商破曹大计，可又想加害诸葛亮。周瑜攻打南郡时，曾身中毒箭。当诸葛亮趁乱用计先取南郡、荆州、襄阳后，周瑜一气之下箭伤复发。
88、至于潇凡先生说『郊祭之牺牲反义词应该享祭之牺牲』，也不认同，郊祭就是在城郊的南北东西分别祭祀天地日月，可参照北京天坛、地坛、日坛、月坛的方位。
89、鲁肃将实情告诉了周瑜，周瑜说∶“你又中了诸葛亮的计了。”
90、享和飨，在一定程度上通假，而飨这个字，是多数祭文结尾的高频字。
诸葛亮哭周瑜祭文台词
91、《三国演义》第九十七回，刘禅听说赵云死了：『......，放声大哭……建立庙堂，四时
92、《三国演义》第一百零五回：诸葛亮死后，『后主降诏致祭，谥号忠武侯；令建庙于沔阳，四时
93、答：是真情哭。
94、吊君弘才，文武筹略；火攻破敌，挽强为弱。
95、诸葛亮吊唁周瑜原文如下：
96、便令船队上行，到巴丘时，探子报说∶“上流有刘封、关平两人领军截住水路。”
97、吊君壮力，远镇巴丘；景升怀虑，讨逆无忧。
98、张飞连忙返回荆州，把荐书交给刘备。刘备这才知道此人便是庞统先生，连忙下阶请罪，并拜庞统为副军师中郎将。