实践出真知的名人例子50字
1、实践出真知的名人例子100字
(1)、在教学活动中，通过参与课外活动、观察自然环境等方式，使学生体验生活、体验自然。想到和得到，中间还有两个字便是做到。懒于动手实践，只会运用书本知识空发议论，那只会给人留下笑柄。昔有赵括纸上谈兵，终败北；今有学生空谈理想，终无有成就。
(2)、分校地址：常德市汉寿县龙阳镇龙阳大道今都王府2楼东侧
(3)、专读书也有弊病，所以必须和现实社会接触，使所读的书活起来。--鲁迅(中)
(4)、教师在教学过程中应该讲究“与可画竹时，胸中有成竹”这样一种境界。齐白石学画虾时，曾终日蹲坐在虾池旁观虾的动态；徐悲鸿的奔马图，是他常在马厩观马的结果；达·芬奇为了完成《后的晚餐》，曾用两年半的时间到酒馆、市集去搜寻人物形象，观摩人物神态。这些名人的事例无不启迪着我们要学有所成，就必须有“知”在肚里，“知”是“行”的前提和基础。在教学过程中，要达到教师传播知识，学生掌握知识的目的。
(5)、直到临终的前一天，他还用颤抖的手在病榻上记下当天的气温，由于不能亲自到户外测量，依据的是气象局的报告，所以在记录上注上局报二字。他毕生积累了40多本气象日记，这不仅是他探索我国气象规律的第一手素材，还是他取得成就的要基。
(6)、司马迁写到魏国的历史时，听说秦为了灭掉魏国，曾引黄河水来淹魏都城大梁。为了弄清史诗，他亲临大量，来到城墙上，爬高走低，寻找当年的痕迹，又找当地老人耐心调查，终于掌握了大量资料，证实当年秦国确实水淹大量，这才把这一史实记入《史记》。
(7)、曹操：三国群雄，首推曹操。文不如曹植，武不如吕布，谋不如孔明，工不如满宠……可是又有谁可以超过曹操？超过这位三国第一人？原因何在？“吾任天下之智力”，曹操如是说。吾无才，天下之才皆我之才，凭着超凡的政治才能，曹操在三国舞台长袖善舞，独领风骚。
(8)、有一天，丰先生忽然灵感来了，研墨挥毫画就了一幅题为《卖羊》的漫画：一个农人牵着两只湖羊，到羊肉馆来卖给老板。画好后，丰先生觉得很满意，就带上漫画来到羊肉馆，想让老板和顾客们也欣赏一番。谁知道，一位农民顾客看了却连连摇头发笑。
(9)、要求：题目自拟，立意自定，观点明确，分析具体，条理清晰，语言流畅，不少于1000字。
(10)、适用于在顺利的时候保持谨慎。和第(31)劝君常有“过坡心”类似。
(11)、爱迪生12岁时，便沉迷于科学实验之中，经过自己孜孜不倦地自学和实验，16岁那年，便发明了每小时拍发一个信号的自动电报机。后来，又接连发明了自动数票机，第一架实用打字机、二重与四重电报机，自动电话机和留声机等。
(12)、单有“知”是不行的，要紧的是“行”，是做。如果只有学知，有远见，但只空论，那不但不会美名远扬，反会被他人认为是“空水瓶”，没有真才实学。荀子曰：“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”。孔子亦曰：“吾尝终日不食，终日不寝，以思，无益，不如学也”。光是知之，而不行之，想必其所学所知会胎死腹中吧。李时珍为所著医术的准确详尽，亲自到深山采取草药，向药农询问情况；徐霞客为完成游记，跋山涉水，遍游名川大山，历经许多城市；巴尔扎克为了使书中人物具有狮子般的品性和毅力，曾亲自到非洲猎狮；托尔斯泰为了刻画逼真的战争场面，曾亲自前去战场观察。所有的事例一再证明：实践出真知，唯有“行”了，方可验证所“闻”所“见”，只有“行”了，才能掌握真正意义上的“知”。
(13)、适用主题：事物的基础，人的决心，初心的力量，发展的依靠。
(14)、凡是在理论上正确的，在实践上也必定有效。--康德
(15)、学习知识，不能只是听，只是接受，更应该用眼、耳、手、脑等多个感官参与学习，实现闻、见、做的统才能达到理想的效果。
(16)、其实把听与见结合而论便是知，一个胸无点墨的人怎能有所作为?古人常讲“博观而约取，厚积而薄发”。如果没有博观或者博闻，想必无论是谁也是无处可取的。伟大的人民教育家陶行知先生指出了“行是知之始，知是行之成”的主张。“行知”之名也正代表了他的“行动—知识—再行动”的教育思想。我们通过观察、听闻获得知识。
(17)、门前两条辙，何处去不得——适用于自己去闯荡，发挥主观能动性，勇敢等。
(18)、要求：自选角度，自拟标题；文体不限(诗歌除外)，文体特征鲜明；不得抄袭，不得套作。
(19)、心中醒，口中说，纸上作，不从身上习过，皆无用也。——颜元(清)
(20)、符合题意、中心明确、内容较充实、感情真实、结构完整、语言通顺、字迹清楚
2、关于实践出真知的事例50字
(1)、(译注)吟咏出一句五言诗，用尽了一生的心血。
(2)、就比如说我们大家一起选举什么代表之类的时，我们应当根据每个人是实际来决定投谁，而不是别人选谁你就选谁，我们应当为自己所拥有的一票负责。
(3)、具体例子如《义当先利为后》、《父亲，亦师亦友》、《恃才而骄非正道》等等。
(4)、著名作家三毛说：“人生有如三道茶，第一道苦若生命，第二道甜似爱情，第三道淡若微风。”人生如同沏茶。
(5)、史铁生的名言，可用于在时评类作文中对过分割裂看问题的批判。
(6)、有勤，才有了曹雪匠“披阅十载，增删五次”的壮举，也才有了世界文学史上不朽的名著《红楼梦》。
(7)、他把草折下来细心观察，发现草的两边都长有许多小细齿，他的手就是被这些小齿划破的。既然小草的齿可以划破我的手，那带有很多小齿的铁条应该可以锯断大树吧。
(8)、索尔仁尼琴说“除了知情权以外，人也应该拥有不知情权，后者的价值要大得多。它意味着我们高尚的灵魂不必被那些废话和空谈充斥。过度的信息对于一个过着充实生活的人来说，是一种不必要的负担。”
(9)、(译注)醉后的面容就如霜后枫叶一般红，虽然红，却不是万紫千红的春天。用以比喻某种似是而非的假象。
(10)、讲得一事，即行一事，行得一事，即知一事，所谓真知矣。徒讲而不行，则遇事终有眩惑。--王廷相(明)
(11)、有了这些发明成果的爱迪生并不满足，1878年9月，爱迪生决定向电力照明这个堡垒发起进攻。他翻阅了大量的有关电力照明的书籍，决心制造出价钱便宜，经久耐用，而且安全方便的电灯。
(12)、不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。--荀况(战国)
(13)、美国华盛顿儿童博物馆墙上有句格言：“我听见了就忘记了,我看见了就记住了,我做过了就理解了”。
(14)、古往今来，因感情亲疏而导致错误认知事物的事例不胜枚举。
(15)、适用于年少奋斗，好事多磨等。“少年无向易中轻”可以单独做题目。
(16)、老师要不断鼓励孩子，让孩子在练习中慢慢养成良好行为习惯。幼儿的意志力不能持久.注意力很难长期集中，必须采取不断鼓励的办法，矫正幼儿不良的行为。比如教育孩子要有集体意识。在如厕、走路、放学、洗手、做操等活动的是时候，要鼓励孩子排队.对表现好的予以现场表扬或者奖励小红花等。孩子们得到鼓励之后，都愿意效仿表现好的同学，这样慢慢地就养成了孩子凡事排队的好习惯。
(17)、基本符合题意、中心基本明确、内容单薄、感情基本真实、结构基本完整、语言基本通顺、字迹潦草
(18)、(译注)世上好的东西大多数都不坚固牢靠，彩云绚烂却容易飘散，琉璃明丽但质脆易碎。琉璃：一种矿石质的有色半透明体材料，常烧制成缸、盆、砖瓦等。
(19)、我什么也没忘，但是有些事只适合收藏。不能说，也不能想，却又不能忘。它们不能变成语言，它们无法变成语言，一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与绝望，它们的领地只有两处：心与坟墓。(史铁生)
(20)、在教学过程中，(回归教师角度)达到教师传播知识，学生掌握知识的目的。单有“知”是不行的，要紧的是“行”，是做。如果只有学知，有远见，但只空论，那不但不会美名远扬，反会被他人认为是“空水瓶”，没有真才实学。荀子曰：“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。”孔子也曾曰：“吾尝终日不食，终日不寝，以思，无益，不如学也。”
3、名人简短事例50加感悟
(1)、(但这类句子的篇幅切忌超过1/3,否则像鸡汤)
(2)、判断一个人，不是根据他自己的表白或对自己的看法，而是根据他的行动。--列宁关于实践出真知的名言自古圣贤之言学也，咸以躬行实践为先，识见言论次之。——林希元(明)专读书也有弊病，所以必须和现实社会接触，使所读的书活起来。——鲁迅(中)纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游(宋)只有实践能克服经验的错误。——巴人(中)只有实际生活中可以学习，只有实际生活能教训人，只有实际生活能产生社会思想。——瞿秋白(中)知之愈明，则行之愈笃；行之愈笃，则知之益明。——朱熹(宋)知识是宝库，但开启这个宝库的钥匙是实践。——英。托·富勒有知识的人不实践，等于一只蜜蜂不酿蜜。——萨迪(波斯)有其言，无其行，君子耻之。——子思用理论来推动实践，用实践来修正或补充理论。——廖沫沙(中)一碗酸辣汤，耳闻口讲的，总不如亲自呷一口的明白。——鲁迅(中)一切真知都是从直接经验发源的。——(中)一个人只有经过东倒西歪的、让自己像个笨蛋那样的阶段才能学会滑冰。——萧伯纳(英)一个人怎样才能认识自己呢？决不是通过思考，而是通过实践。——歌德(德)一个人，只有在实践中运用能力，才能知道自己的能力。——小塞涅卡一定是实践和实际的人生经验教给了他这么些高深的理论。——莎士比亚(英)实践，是个伟大的揭发者，它暴露一切欺人和自欺。——车尔尼雪夫斯基(俄)实践决定理论，真正的理论也有着领导行动的功用。——邹韬奋(中)实践是检验真理的标准。——所有的理论法则都依赖于实践法则；如果只有一条实践法则，那么它们就都依赖这一条实践法则。——费希特天下之事，闻者不如见者知之为详，见者不如居者知之为尽。——陆游(宋)心中醒，口中说，纸上作，不从身上习过，皆无用也。——颜元(清)行动生困难；困难生疑问；疑问生假设；假设生试验；试验生断语；断语又生了行动，如此演进于无穷。——陶行知(中)行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。——陶行知(中)行是知之始，知是行之成。——陶行知学之之博，未若知之之要；知之之要，未若行之之实。——李光地(清)要想获得一种见解，首先就需要劳动，自己的劳动，自己的精神，自己的实践。——陀思妥耶夫斯基如果你不带偏见地去考虑问题，如果你思考一下这些准则的一般性质，你就可以得出一个完全不同的结论。因为所有的准则事实上都是实践上的。——布拉德利任何理论都不如现实具体。——沈从文(中)人类用认识的活动去了解事物，用实践的活动去改变事物；用前者去掌握宇宙，用后者去制造宇宙。——克罗齐(意)人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。——马克思(德)判断一个人，不是根据他自己的表白或对自己的看法，而是根据他的行动。——列宁你要知道梨子的滋味，就要亲口尝一下。——你要有知识，你就得参加变革现实的实践。你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲自吃一吃。——(中)没有实际的理论是空虚的，同时没有理论的实际是盲目的。——徐特立(中)理论在变为实践，理论由实践赋予活力，由实践来修正，由实践来检验。——列宁(苏)理论所不能解决的疑难问题，实践将为你解决。——德。费尔巴哈理论上一切争论而未决的问题，都完全由现实生活中的实践来解决。——车尔尼雪夫斯基(俄)离开实际的理论是死理论，离开理论的实际是瞎实际。——(中)离开革命实践的理论是空洞的理论，而不以革命理论为指南的实践是盲目的实践。——斯大林(苏)经不起实践检验的理论，是毫无用处的，甚至是有害的。——陶铸(中)仅仅一个理论上的证明，也比五十件事实更能打动我。——狄德罗讲得一事，即行一事，行得一事，即知一事，所谓真知矣。徒讲而不行，则遇事终有眩惑。——王廷相(明)凡是在理论上正确的，在实践上也必定有效。——康德道虽学不行不至，事虽小不为不成。——《荀子》不要担心犯错误，大的错误是自己没有实践的经验。——法。沃韦纳戈不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。——荀况(战国)实践出真知的经典谚语路一步步走，事一件件做。
(3)、更可以选取感动中国的很多经典事例分析论证，在分析的时候一定要“论证”，即所选取材料和论点“语言的力量”之间的关系，尤其是语言的温暖感人。
(4)、适用主题：关于自立自强、描写国家变化等作文立意。比如可用于2017年全国卷I《中国关键词》。这句话来源于梁启超的《少年中国说》：使举国之少年亦为老大也，则吾中国为过去之国，其澌亡可翘足而待也。故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由；少年进步则国进步；少年胜于欧洲，则国胜于欧洲；少年雄于地球，则国雄于地球。红日初升，其道大光。
(5)、判断一个人，不是根据他自己的表白或对自己的看法，而是根据他的行动。--列宁
(6)、一个人只有经过东倒西歪的让自己像个笨蛋那样的阶段才能学会滑冰。--萧伯纳(英)
(7)、原句：回望XX所走过的路程，有利于我们停下来整理一下沉重的行囊，(毫不足惜地扔掉YY的劣根，)把经得起时间和历史考验的ZZ精神带上路去，让一脉相承的热血，在我们的血管里流淌下去。
(8)、有勤，才有了苏秦“头悬梁，锥刺股”的刻苦，也才有了合纵六国，一人身挂六国相印的佳话；
(9)、王清任著成《医林改错》(修正理论错误需要实践)
(10)、(译注)删繁就简，使诗文像三秋落叶后的树木一般简明；领异标新，让诗文如二月初绽的春花那样清新。三秋：秋季的第三个月，即深秋。
(11)、一类文(50-41)切合题意、中心突出、内容充实、感情真切、结构严谨、语言流畅、字迹工整。
(12)、鲁迅：一支笔划开万丈天幕，长夜无明的旧中国透射出点点星光。你弃医从文，把边缘人群唤醒；你以笔代刀，令魔鬼无处躲藏。声声祝福，声声呐喊，你正义的声音穿越百年时空仍然鼓舞人心，余音绕梁。若干岁月过去了，你的作品没有化为烟埃，并且无疑将长久不熄，普照文学和思想的殿堂。
(13)、诗歌一开始就从理性的高度入手，提出求学中的“四患”：一患读书不多，二患思义不明，三患自我满足，四患知而不行。这“四患”，是求学过程中四个既互相联系、又互有区别的环节。其中，能否懂得多读胜于少读，主要是认识问题；对书本内容能否深刻领会，主要是方法问题；能否孜孜不倦、学而不厌，主要是态度问题；学到知识后能否付诸实践，主要是目的问题。在诗人看来，“知”与“行”应该是统一的，是一个完整的动态过程，其起点是读书，其终点是践行，而在起点与终点之间，又必须有深刻的思考和永不满足的精神，这才能成“知”。值得注意的是，诗人由首联的言“读书”，至颔联而言“学”，于不经意之中将求知的范围予以扩大，从而包容了书本之外的各种知识。
(14)、根据上述材料给你的启示，联系实际写一篇作文。
(15)、托尔斯泰亲自去战场考察，创造了《战争与和平》长篇巨著(实践是创造之源)
(16)、从教育角度立意，写一篇不少于800字的文章。
(17)、适用于祸福相依，转换；不利和有利，不幸和幸运。原诗为明朝高启《叹墙下草》：“青青墙下草，经霜未枯槁。虽是见春迟，还免逢秋早。”墙下草经霜后还是“青青”的，“经霜”说明秋已深。诗人缘此慨叹“虽是见春迟，还免逢秋早”。如果没有“墙”的条件，而是一般的原上草，那它们的“见春”和“逢秋”都是同时的。因了“墙”，所受光照少、地温低，则它感受春的气息便迟，陆游的《梅花》诗中也曾说：“幽谷那堪更北枝，年年自分着花迟”。也是这个道理。“见春迟”是不幸，秋来晚则是大幸。这首诗说明了事物都具有两重性，在一定的条件下，矛盾着的双方都能向其对立方面转化。墙下草虽不得先占春光，可免却早枯槁的命运。有了这认识，就能正确对待生活、学习、工作中的各种不利条件，尽量使之转化为积极的因素。
(18)、(译注)我曾做客于洛阳，在那里度过繁花似锦的春天；如今在这山城，野花虽然开得晚些，但总会开放，不必嗟叹。
(19)、根据上述材料给你的启示，联系实际，写一篇议论文。
(20)、(出处)宋·苏轼《水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺》
4、实践出真知的事例50字
(1)、1854年，伊利湖南岸沿着湖铁路通车，使得米兰运河的商船生意大减，爱迪生父亲的生意已经没有办法再维持下去，因为一家生活日渐困苦，为了另谋发展，爱迪生一家就此迁居，他们离开米兰搬到密歇根州休伦港北郊的格拉蒂奥特堡开始新的生活，搬到新居不久，爱迪生就患了猩红热。
(2)、万用逻辑句,可用于各种通过不同方法，达成同一目的,尤其在：
(3)、从阐述原因、举例子、正反论证、援引观点等方面进行搜索材料。
(4)、留将根蒂在，岁岁有东风。选自翁格的《暮春》：莫怨春归早，花余几点红。留将根蒂在，岁岁有东风。
(5)、不当木匠，不知木头好坏，没进天山，不知山路弯弯。
(6)、开头引用心理学家的话，来说明习惯决定命运，幼儿这个阶段养成好的习惯会受用一生，所以作为一名幼儿老师，必须注重孩子习惯的养成。这样顺理成章地将重点转到如何培养孩子的好习惯上。通过老师鼓励孩子，让孩子在不断的练习中养成好习惯;老师要以身作则，做孩子的表率;家长配合，共同促进孩子习惯的养成这三个分论点展开论述。在具体写作分论点的时候，能够结合自身的教育教学实际，同时联系这个阶段儿童的特点展开论述，使文章的说服力更强。文章结尾引用叶圣陶的话，再一次申明好的习惯的重要性，回扣论点，使文章首尾呼应，相得益彰，是一篇优秀的考场作文。
(7)、这则材料的中心观点的关键词比较容易“话语”。材料第一句为核心，后面几句都是对“话语”力量、魅力和影响力的阐述。写作时候从“话语”的积极力量着手思考。
(8)、单有“知”是不行的，要紧的是“行”，是做。如果只有学知，有远见，但只空论，那不但不会美名远扬，反会被他人认为是“空水瓶”，没有真才实学。荀子曰：“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”。孔子亦曰：“吾尝终日不食，终日不寝，以思，无益，不如学也”。光是知之，而不行之，想必其所学所知会胎死腹中吧。李时珍为所著医术的准确详尽，亲自到深山采取草药，向药农询问情况;徐霞客为完成游记，跋山涉水，遍游名川大山，历经许多城市;巴尔扎克为了使书中人物具有狮子般的品性和毅力，曾亲自到非洲猎狮;托尔斯泰为了刻画逼真的战争场面，曾亲自前去战场观察。所有的事例一再证明：实践出真知，唯有“行”了，方可验证所“闻”所“见”，只有“行”了，才能掌握真正意义上的“知”。
(9)、西汉文学家刘向说过：“耳闻之不如目见之，目见之不如足践之。”千百年来，多少思想家、教育家总在为我们阐述一个亘古不变的真理：百闻不如一见，百见不如一做。即知行合重于实践。
(10)、一个貌似农民而内心却燃烧着如火激情的科学家、中国工程院院士，从60年代发现野生的“天然杂交稻”开始，寻找到“雄性不育株”，冲破了“水稻等自花授粉作物没有杂种优势的”的传统经典理论束缚，极大地丰富了遗传育种的理论，开启了的杂交水稻王国丰产增收的大门，为人类运用科技手段战胜饥饿找到了有效的办法，被国际上誉为“杂交水稻之父”。
(11)、鲁班的徒弟们每天都上山砍伐木材，但是当时还没有锯子，只有用斧子砍，效率实在是太低了，而且徒弟们每天累得精疲力竭，可是木料还是远远不够，耽误了工程的进度。那个年代，完成不了奴隶主的任务是要受重罚的，鲁班心里着急，就亲自上山察看。
(12)、适用面很广，在这个时代，要坚守自己，坚守寂寞等。
(13)、传说，有一年鲁班接受了一项很大的任务——建筑一座大宫殿。这需要很多木料，但是工程限期很紧。
(14)、适用主题：内心的坚定，不惧黑暗和苦难，追求，向上积极。
(15)、行动生困难;困难生疑问;疑问生假设;假设生试验;试验生断语;断语又生了行动，如此演进于无穷。——陶行知
(16)、一切真知都是从直接经验发源的。--(中)
(17)、要求：题目自拟，文体不限(诗歌除外)，不少于800字。
(18)、巴金说：“孩子成功教育从好习惯培养开始”。培根说：“习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人从幼年起就应该通过教育培养一种良好的习惯”。
(19)、适用于常常练习，诗歌的好处，文艺的好处等。
(20)、做教师就是做学问。就是从学问中感受生活的快乐，教育的幸福，人生价值的轻舞飞扬。人要生存，要有一定的物质资料作，衣食足而知荣辱，对大多数人来说，精神是在物质得到基本满足的情况下去追求的。今天，教师在物质上的生活已经超越“衣食足”。但教师这个工作是以精神追求为主的。我们的物质由国家供给，有了它，不是图安逸，而是能使我们更好地沉下心来。做一趟人生美好的精神之旅。
5、实践出真知的名人例子50字怎么写
(1)、实践决定理论，真正的理论也有着领导行动的功用。--邹韬奋(中)
(2)、他的故事告诉我们，“理论来源于实践。”而实践则是检验真理的标准，只有实践，才能有所突破，才能有所成就！
(3)、所有的理论法则都依赖于实践法则；如果只有一条实践法则，那么它们就都依赖这一条实践法则。--费希特
(4)、(译注)坎坷的世路如今都已走惯了，现在我这颗心不论到哪里都会悠然自在。
(5)、有一次，孔子讲完课，回到自己的书房，学生公西华给他端上一杯水。这时，子路匆匆走进来，大声向老师讨教：“先生，如果我听到一种正确的主张，可以立刻去做么？”孔子看了子路一眼，慢条斯理地说：“总要问一下父亲和兄长吧，怎么能听到就去做呢？”子路刚出去，另一个学生冉有悄悄走到孔子面前，恭敬地问：“先生，我要是听到正确的主张应该立刻去做么？”孔子马上回答：“对，应该立刻实行。”冉有走后，公西华奇怪地问：“先生，一样的问题你的回答怎么相反呢？”孔子笑了笑说：“冉有性格谦逊，办事犹豫不决，所以我鼓励他临事果断。但子路逞强好胜，办事不周全，所以我就劝他遇事多听取别人意见，三思而行。
(6)、经不起实践检验的理论，是毫无用处的，甚至是有害的。--陶铸(中)
(7)、华盛顿儿童博物馆墙上的这句话，无不诉说着这样一个道理——学贵于知之，更贵于行之。
(8)、(出处)宋·梅尧臣《读邵不疑学士诗卷杜挺之忽来因出示之且伏高致辄书一时之语以奉呈》
(9)、分校地址：衡阳常宁市宜阳镇青阳中路181号
(10)、南宋遗民郑思肖擅长作墨兰，花叶萧疏而不画根土，意寓宋土地已被掠夺。无根的兰花，寓意南宋失去国土根基。明代遗民朱耷(八大山人)的绘画作品亦以“怪”著称，他画的鸟和鱼，大都翻着白眼瞪人，以此表达对新朝廷的不屑与不满，同时也间接流露了对故国的热爱与怀念。
(11)、分校地址：张家界市永定区南庄坪南庄星座二楼
(12)、在教学活动中，通过参与课外活动、观察自然环境等方式，使学生体验生活、体验自然。想到和得到，中间还有两个字便是做到。懒于动手实践，只会运用书本知识空发议论，那只会给人留下笑柄。昔有赵括纸上谈兵，终败北;今有学生空谈理想，终无有成就。
(13)、适用主题：对生与死、得与失、荣与辱、是与非等问题的探讨，以及形容在历史长河前个人的渺小等立意。如2012年天津卷《清水还是浊水》、2013年四川卷《平衡的生活》。前段时间的热播剧《大军师司马懿之军师联盟》中曹操曾权倾朝野，戎马一生，临终前的一句话却是:“这江山，谁也带不走。”纵你雄韬伟略，纵你似彭祖活够八百岁，结局都是一样的。千秋万岁后，谁知荣与辱。
(14)、英国著名作家狄更斯平时很注意观察生活、体验生活，不管刮风下雨，每天都坚持到街头去观察、谛听，记下行人的零言碎语，积累了丰富的生活资料。
(15)、适用主题:可以用在目标方向，社会事物的发展，自己的信仰，追求。
(16)、科学上没有平坦的大道，真理的长河中有无数礁石队滩。只有不畏攀登的采药者，只有不怕巨浪的弄潮儿，才能登上高峰采得仙草，深入水底觅得骊珠。——华罗庚
(17)、当然，也可以采用演讲的经典事例进行论证分析，比如乔布斯、马丁路德金、美国的力克等。
(18)、(出处)唐·杜荀鹤《泾溪》，又见罗隐同名诗。全诗为：泾溪石险人兢慎，终岁不闻倾覆人。却是平流无石处，时时闻说有沉沦。
(19)、根据上述材料，请以“爱心在教学中的力量”为题，写一篇1000字左右的论述文。要求观点明确，论述具体，条理清楚，语言流畅。
(20)、1原句：两千年前就把文史熔于一炉的这位伟人，其实也就是把真、善、美一起熔炼了，熔炼在那些不真、不善、不美的夜晚。——余秋雨
(1)、11天下同归而殊途，一致而百虑。——《易经》
(2)、偏离题意、中心不明或立意不当、没什么内容、感情虚假、结构混乱、语病多、字迹难辨
(3)、知之愈明，则行之愈笃;行之愈笃，则知之益明。——朱熹(宋)
(4)、适用于警醒、警惕，不要沾沾自喜等。宋代陆元光为晋陵宰时，当时幕僚中有好谗谤同列者，一日同会，忽闻蝉声，幕官谓陆曰：“君既能诗，可咏此也。”陆辞之不可，即席作《咏蝉》：“绿阴深入汝行藏，风露从来是稻梁。莫倚高枝纵繁响，也须回首顾螳螂。”因以是讥之，其人愧而少戢。这首诗写了“螳螂捕蝉，黄雀在后”的相互关系。
(5)、传说，有一年鲁班接受了一项很大的任务——建筑一座大宫殿。这需要很多木料，但是工程限期很紧。
(6)、司马迁的《史记》被鲁讯先生尊为史家之绝唱。他把历史人物和历史事件写得如此有声有色，栩栩如生，很大程度上得益于他19岁时的一次全国大游历。
(7)、没有实际的理论是空虚的，同时没有理论的实际是盲目的。——徐特立
(8)、理论在变为实践，理论由实践赋予活力，由实践来修正，由实践来检验。--列宁(苏)
(9)、适用主题：用以描写求学态度，学习不可傲慢，对君子品行的讨论等作文立意。如2013年山东卷《咬文嚼字》等。语出董仲舒的《春秋繁露》，大意为：有修养的人不隐藏自己的短处，不知道就去问，不会的就学习。示例：《春秋繁露》有言：君子不隐其短，不知则问，不能则学。真正优秀的人从来不满足于自己原有的知识，不刻意隐藏自己的短处，而是如乔布斯那般，“求知若饥，虚心若愚”，不断地积累和学习。
(10)、离开革命实践的理论是空洞的理论，而不以革命理论为指南的实践是盲目的实践。--斯大林(苏)
(11)、结尾可以采用点睛式、照应式(呼应标题、首尾照应)、引用式等进行写作。
(12)、适用于要经历磨难，才能成长；要经受漂泊，才能有所作为。
(13)、真理不是存在于我们的讨论中的，而是存在于实际中，只有你自己去体会才会知道，所以我们不仅要懂得其道理，还要用于实践。
(14)、两句可以分别做题目，前半句适用于简洁，后半句适用于创新。
(15)、上海师范大学 七年专注教师考试培训，考试通过率达90%以上。选择上师大，圆您教师梦！
(16)、司马迁写到魏国的历史时，听说秦为了灭掉魏国，曾引黄河水来淹魏都城大梁。为了弄清史诗，他亲临大量，来到城墙上，爬高走低，寻找当年的痕迹，又找当地老人耐心调查，终于掌握了大量资料，证实当年秦国确实水淹大量，这才把这一史实记入《史记》。英国人亚克敦一生酷爱读书，读书多达7万卷，却连一篇象样的文章也写不出来，一位学者很惋惜地说：就像沙漠吸收流水，虽然喝了一江春水，后却连一泓清泉也没有喷涌到地面上。为了完成《本草纲目》的著述，李时珍远出旅行考察，上山采药和拜访有实际经验的人。他历尽千难万险，中草药药材丰富的崇山峻岭，都留下他的脚印。李时珍辛勤劳动了19年多，记下了数百万字的笔记，经过几十遍的反复修改，终于在60岁时完成了他的巨著《本草纲目》。
(17)、假若当初吴王能阖闾能听从伍子胥的良言，又何至于落得个国破家亡的结局呢？假若当初越王勾践当初不能采纳范蠡、文种的意见，又怎能实现灭吴复国的愿望呢？善纳人言者，昌；不纳人言者，亡。
(18)、如果你不带偏见地去考虑问题，如果你思考一下这些准则的一般性质，你就可以得出一个完全不同的结论。因为所有的准则事实上都是实践上的。--布拉德利
(19)、(译注)胸怀一点浩然正气，就会像身披吹拂千里的爽快清风那样舒坦适意。浩然气：古人认为浩然之气是一种至大至刚的正气，高贵的节操。《孟子·公孙丑上》有“我善养吾浩然之气”。快哉风：令人心神爽快的清风。战国楚宋玉《风赋》写道，“有风飒然而至，王乃披襟而当之，曰：‘快哉此风！寡人所与庶人共者邪？’”
(20)、美国华盛顿儿童博物馆墙上有句格言：“我听见了就忘记了，我看见了就记住了，我做过了就理解了。”
(1)、德兰修女又叫特蕾莎修女，是世界著名的天主教慈善工作者，主要替印度加尔各答的穷人服务。因其一生致力于消除贫困，于1979年得到诺贝尔和平奖。她把一切都献给了穷人、病人、孤儿、孤独者、无家可归者和垂死临终者；她从12岁起，直到87岁去世，从来不为自己、而只为受苦受难的人活着。1999年她被美国人投票选为二十世纪受尊敬的人。
(2)、自古圣贤之言学也，咸以躬行实践为先，识见言论次之。--林希元(明)
(3)、但是没有解剖用的尸体却成为困扰他的一大难题。当时，他曾在瘟疫流行的灾区观察未掩埋的尸体300多例，逐一进行了解剖和观察，绘制了大量的脏腑图。王清任修正了《黄帝内经》中的有关错误，写成了《医林改错》一书，并附上了25幅人体结构图。
(4)、华盛顿儿童博物馆墙上的这句话，无不诉说着这样一个道理——学贵于知之，更贵于行之。
(5)、符合题意、中心明确、内容较充实、感情真实、结构完整、语言通顺、字迹清楚
(6)、1884年，他参加民粹d小组，阅读民粹d人著作和马克思的著作，积极投身于革命活动。1905年，高尔基加入了俄国社会民主工d。1913年，高尔基从意大利回国，从事无产阶级文化组织工作，主持《真理报》的文艺专栏。
(7)、(出处)清·袁枚《随园诗话》卷五引顾文炜《苦吟》
(8)、出自《诗·小雅·鹤鸣》，皋：水边的高地。九皋：指深泽。诗句以鹤即使身处低处，鸣叫声也能响彻云外，比喻真理和才能是不可抹杀的。
(9)、分校地址：耒阳市云森商业城新理想培训学校内
(10)、老师要不断鼓励孩子，让孩子在练习中慢慢养成良好行为习惯。幼儿的意志力不能持久.注意力很难长期集中，必须采取不断鼓励的办法，矫正幼儿不良的行为。比如教育孩子要有集体意识。在如厕、走路、放学、洗手、做操等活动的是时候，要鼓励孩子排队.对表现好的予以现场表扬或者奖励小红花等。孩子们得到鼓励之后，都愿意效仿表现好的同学，这样慢慢地就养成了孩子凡事排队的好习惯。
(11)、适用于读书等。选自唐代翁承赞《书斋漫兴二首》(其二)：官事归来衣雪埋，儿童灯火小茅斋。人家不必论富贵，惟有读书声佳。
(12)、浮世喧嚷，浊尘蔽目。人若不能克己行事，持清定之心，势必早晚都会成为盲心人。行存于世悲哀度日却全然不知。知足，知爱，才能知生命的朴质本源。人心都满是破洞。洞外是暖腻的浮光，洞内是隐忍的真相。(王臣)
(13)、李时珍是我国古代著名的医学家，他重实践、重考察、重验证，他亲自采药、试药，花了将近40年的时间，编写了著名的《本草纲目》。他为了著成此书，访遍千山万水，历经千辛万苦，费尽毕生心血！
(14)、让我们用无私的爱托起教育的明天，当一名心中有爱的教师。
(15)、(题目四)阅读下面的材料，根据要求写作文。
(16)、我走过的山路是徐霞客曾经留宿过的，我走过的关隘是六国曾经逡巡而不敢前的，我驻足远眺的城楼是于谦曾经坚定守卫过的，我现在能驰骋由缰的西北草原是霍去病曾经为之而奋战过的，我还能吃到苏轼当年手不停箸的红烧肉，我还能饮到太白当年举杯邀月的花间美酒，我还能在众多浩劫后读到前人的筋骨血肉，我还能在大喜大悲后脱口而背出一句他们曾经用来形容自己的爱恨离愁。这片土地留给我们后人大的礼物应该就是这么两件了吧，一件是历史，一件是文化，前者可鉴世，后者可润心。(佚名)
(17)、(译注)敢以灵巧的双手和精细的针线活在人前夸耀，却不愿把双眉画得长长的，去跟别人争妍斗丽。
(18)、分校地址：娄星区万豪国际大厦(交通银行旁)13楼1305-1308
(19)、作文作为科目一《综合素质》必考题！占据科目一50分，直接决定过与不过，今天宏小鹏就带大家备考这一高分题！