天下兴亡匹夫有责的同类格言
1、死去原知万事空，但悲不见九州同，王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
2、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。
3、天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。
4、中夜四五叹，常为大国忧。
5、病起书怀
6、捐躯赴国难，视死忽如归。
7、出自宋——范仲淹《岳阳楼记》，原句为：“其必曰：‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’乎！”，
8、国以民为本，民以国为家。
9、常思奋不顾身，而殉国家之急。
10、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
11、宋代爱国诗人陆游诗作中，与“天下兴亡匹夫有责”意思相近的诗句是“位卑未敢忘忧国”。这两句诗出自陆游的《病起书怀》。
12、国家兴亡，匹夫有责。
13、类似的话如下：
14、欲安其家，必先安于国。
15、颔联“位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺”为全篇的主旨所在，其中“位卑未敢忘忧国”同顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责“意思相近，它的主旨就是热爱祖国。这两句使我们看到诗人高尚的人格和一颗忠心爱国的赤子之心。正因为诗人光明磊落、心地坦荡，所以他对暂时遭遇的挫折并不介意。他坚信历史是公正的，是一定会对一个人做出恰如其分的评价的。但是诗人并没有局限于抒写自己的情怀，而是以国家的大事为己任。
16、当须徇忠义，身死报国恩。
17、鸟儿不会忘记自己的窝，人不应该忘记自己的祖国。
18、以身许国，何事不敢为？
19、苟利天下生死以，岂因祸福避趋之。
20、如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？；穷则独善其身，达则兼济天下。；先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。；鞠躬尽瘁,死而后己.（诸葛亮）；明天人之际,通古今之变.（司马迁）；自己无论怎样进步,不能使周围的人们随着进步,这个人对社会的贡献是极其有限的,绝不以‘孤独’、‘进步’为满足,必须负担责任,使大家都进步,至少使周围的人都进步.（邹韬奋）；责任心就是关心别人,关心整个社会.有了责任心,生活就有了真正的含义和灵魂.这就是考验,是对文明的至诚.它表现在对整体,对个人的关怀.这就是爱,就是主动.（穆尼尔.纳素）；“一个人若是没有热情,他将一事无成,而热情的基点正是责任心.”
21、天下兴亡，匹夫有责，是明朝思想家顾炎武的名言，意思是每一个人，都有关心天下兴亡的责任。南宋大诗人陆游有句诗，也表达了相近的思想：位卑未敢忘忧国。大意是一个人，没有高低贵贱之分，即使职位不高，或者说没有职位，也应该要关心国家大事，这是大家的责任。
22、苟利国家生死以，岂因福祸趋避之。
23、一身报国有万死，双鬓向人无再青。
24、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
25、病骨支离纱帽宽，孤臣客江干。
26、保天下者，匹夫之贱，与有责焉。
27、出师一表通今古，夜半挑灯更细看。
28、“有无责任心,将决定生活、家庭、工作、学习成功和失败.这在人与人的所有关系中也无所不及.”
29、其意思就是为官者（作者当时的身份）应把国家，民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运分愁担忧，为天底下的人民幸福出力，表现出作者远大的政治抱负和伟大的胸襟胆魄。
30、（托尔斯泰；当仁不让.（孔子）；铁肩担道义.（李大钊）；敬业乐群（《礼记?学记》）；敬者何?不怠慢、不放荡之谓也.（朱熹）；良农不为水旱不耕,良贾不为折阅不市,士君子不为贫穷怠乎道.（荀子）；敬字工夫,乃是圣门第一义……无事时,敬在里面；有事时,敬在事上,有事无事,吾之敬未尝间断.（朱熹）；业精于勤,荒于嬉；行成于思,毁于随.（韩愈）
天下兴亡匹夫有责的同类格言
31、[宋]陆游
32、陆游《病起书怀》诗中“位卑未敢忘忧国”，同顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”意思相近，虽然自己地位低微，但是从没忘掉忧国忧民的责任，它的主旨就是热爱祖国。它总结了中华民族热爱祖国的伟大精神，揭示了人民与国家的血肉关系。我们不求轰轰烈烈，只要立足自身的岗位辛勤工作了，多奉献，不添乱，就是爱国，就是忧国。热爱祖国有不同表现，创造物质财富、精神财富，捍卫民族尊严，为国争得荣誉，维护祖国统一，发扬民族美德，等等，都值得赞美。
33、格言，是指可以作为人们行为规范的言简意赅的语句，是人们机智的精华，众人汇成的睿智，是指导人生走向成功之路的法宝，时刻激励人生取得进步。“天下兴亡，匹夫有责”这句话早是在顾炎武的《日知录·正始》中提出的概念，背景是清军入关。原句是：保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。以八字成文的语型，出自梁启超。