海子以梦为马中的名句
1、海子《以梦为马》 诗篇
(1)、这种惭愧之情是高洁的、谦朴的，是一切伟大诗人共同体验到的。他们不再自我中心、僭妄地凌越于一切之上，而是懂得永恒与短暂、使命与宿命的临界线。接下来，诗歌就在这种“不安”中继续展开。“我年华虚度”，没有写出其载力与抱负相称的诗篇，“面对大河我无限惭愧”。
(2)、众神创造物中只有我易朽，带着不可抗拒的死亡的速度
(3)、他从古至今——"日"——他无比辉煌无比光明
(4)、(8)：公元前我们还太小,公元后我们又太老,没有谁见过,那一次真正美丽的微笑。--海子《历史》
(5)、《以梦为马》是海子的著名诗篇。《以梦为马：海子经典诗选》2016年3月北京十月文艺出版社出版。
(6)、(22)：你是我的半截的诗半截用心爱着半截用肉体埋着你是我的半截的诗不许别人更改一个字--海子《半截的诗》
(7)、诗人意识到人类本质特征之—的语言受遮蔽的境遇，澄明及提升的可能，以及通过拯救语言来创造精神发展精神的现实依据，因此，对语言的理解关涉到对生存和生命的理解。
(8)、这两句以梦为马不负昭华什么意思呢？意思是要将自己的梦想作为前进的方向和动力，不要辜负美好的青春年华。劝诫我们要珍惜时光，不负青春，在有限的生命力，尽可能的为我们的心中的梦想努力，只有这样才不会辜负这大好青春。
(9)、如雪白的柴和坚硬的条条白雪 横放在众神之山
(10)、以梦为上的敦煌——那七月也会寒冷的骨骼，如雪白的柴和坚硬的条条白雪
(11)、(48)：那些寂寞的花朵是春天遗失的嘴唇--海子《我，以及其他的证人》
(12)、海子的诗歌世界是复杂的，他的诗歌观念是对古代史诗、近代抒情诗、浪漫主义诗歌和现代主义诗歌理念的综合。从思想上，他接近于一个存在主义者；从情感上，他接近于一个浪漫主义者；从精神上，他接近于一个“狂人”式的先知；从认知方式上，他又是一个充满神性体验色彩的理想主义者。
(13)、海子原名“查海生”，出生于1964年安徽省怀宁县的一个农村，是我国当代著名诗人，1979年年仅15岁的他考入了北京大学法律系。可谓是天才少年，在大学期间就开始了诗歌创作，1984年凭借着《亚洲铜》而正是在现代诗坛展现名气。
(14)、海子的诗数量浩大，质地优异。在他时间不长的写作生涯中，留下了200余首高水平的抒情诗和七部长诗。这七部长诗被其挚友骆一禾命名为《太阳·七部书》。从某种意义上说，海子几乎实现了自己的宏愿，写出了“民族和人类结合，诗歌和真理合一的大诗”。
(15)、(33)：Ionlywishtofacethesea,withspringflowersblossoming.我只愿面朝大海，春暖花开。--海子《面朝大海》
(16)、(17)：你来人间一趟，你要看看太阳，和你的`心上人，一起走在大街上。--海子《夏天的太阳》
(17)、和所有以梦为马的诗人一样，后我被黄昏的众神抬入不朽的太阳
(18)、骑着五千年凤凰和名字叫"马"的龙——我必将失败
(19)、(5)：远方除了遥远一无所有更远的地方，更加孤独远方的幸福，是多少痛苦。--海子《远方除了遥远一无所有》
(20)、“梦”指梦想，“马”是坐骑，潇洒威猛，骑马驰骋天涯。“以梦为马”运用比喻的手法，是说用梦想作为自己的坐骑，怀着梦想走天下，借助梦想的脚力(也可以说乘着梦想的翅膀)拼搏人生。
2、海子的经典诗句以梦为马
(1)、不负韶华：韶华，指美好的时光、美好的年华，不负韶华，指不辜负美好的时光、美好的年华。
(2)、(30)：草原尽头我两手空空，悲痛时握不住一颗泪滴--海子《姐姐，今夜我在德令哈》
(3)、(4)：我年华虚度，空有一身疲倦。--海子
(4)、(16)：远方除了遥远一无所有。--海子《远方》
(5)、(40)：夜色中，我有三次受难：流浪、爱情、生存我有三次幸福：诗歌、王位、太阳--海子《夜色》
(6)、(36)：珍惜黄昏的村庄，珍惜雨水的村庄无云如同我永恒的悲伤--海子《村庄》
(7)、我也愿将自己埋葬在四周高高的山上 守望平静的家园
(8)、在书中讲述了作者被警察追、进过局子。路遇劫匪、翻山越岭、风餐露宿。到了拉萨之后身无分文，就在大昭寺门口乞讨得来一些钱，开始回程，回程的时候一路和藏民赌台球赢吃赢喝，还赢了一匹马，不过也差点输了终身。
(9)、(27)：没有任何夜晚能使我沉睡，没有任何黎明能使我醒来。--海子《西藏》
(10)、千年后我再次拥有中国的稻田和周天子的雪山，天马踢踏，和所有以梦为马的诗人一样，我选择永恒的事业，我的事业就是要成为太阳的一生，他从古至今——“日”——他无比辉煌无比光明，和所有以梦为马的诗人一样，后我被黄昏的众神抬入不朽的太阳，太阳是我的名字。
(11)、第三层面(五——九节)是写诗人的伟大抱负以及对苦难命运的预感。在这里，诗人强调了自己是大地之子，面对梦萦魂牵的祖国泥土，他深深地弯下了腰。人是易朽的，“带着不可抗拒的死亡的速度”，但大地永存，会哺育生生不息的生命。
(12)、“以梦为马，不负昭华”是一个集句，没有准确的出处。而“以梦为马”出自海子的诗《祖国》(或叫以梦为马)《以梦为马》是海子的著名诗篇。
(13)、(6)：过程和结局都有了，再去纠缠，连自己都觉得贪婪。--海子
(14)、岳飞是南宋杰出的统帅。他看重人民反金势力，缔结“联合何朔”计划，主张民间反金叛军与黄河以北宋军合作，收复失地。
(15)、如雪白的柴和坚硬的条条白雪 横放在众神之山
(16)、第一层面(前二节)写诗人的基本立场。诗人是追求远大宏伟目标的，要做远方的忠诚的儿子。
(17)、第二层面(四节)是写诗人对语言的认识。诗人是对作为“存在之家的语言”(海德格尔语)深度沉思的人。诗人意识到人类本质特征之—的语言受遮蔽的境遇，澄明及提升的可能，以及通过拯救语言来创造精神发展精神的现实依据，因此，对语言的理解关涉到对生存和生命的理解。
(18)、以梦为马：把自己的梦想作为前进的方向和动力。马，在这里是指动力，亦有希望的意思。以马这种强健美好的动物作为希望的载体，承载内心的理念和梦想，为未来的人生提供内在支持。
(19)、解释：以梦为马，指把自己的梦想作为前进的方向和动力。马，在这里是指动力，亦有希望的意思。以马这种强健美好的动物作为希望的载体，承载内心的理念和梦想，为未来的人生提供内在支持。
(20)、在诗学观念上，他深受尼采、海德格尔等人的影响，相信“酒神体验”的力量，相信“大地”原始伟大的本质力量；在艺术观念上，他又特别认同凡·高、荷尔德林那种疯狂的气质。
3、海子的短诗以梦为马
(1)、《走吧张小砚》这本书于2010年文化艺术出版社出版，作者是张小砚。该书讲述的是原是普通上班族的张小砚，作为12汶川地震的志愿者，她曾在那里办了7所帐篷学校，在2009年，作者本去回访却因意外从四川入西藏的历程与惊险, 这一路，总共一万多公里，长达两个月。
(2)、(45)：谁的声音能抵达秋子之夜，长久喧响，掩盖我们横陈于地的骸骨。--海子《秋》
(3)、但人死了，抱负不会消失。于是，诗人假想了自己的“再生”。这“再生”，不是缘于留恋尘世的生命，而仅是为了续写生前未完成的宏大诗篇。“千年后如若我再生于祖国的河岸”，“我选择永恒的事业”。这“永恒的事业”，还是写作“民族和人类结合，诗歌和真理合一的大诗”！
(4)、《走吧张小砚》这本书于2010年文化艺术出版社出版，作者是张小砚。该书讲述的是原是普通上班族的张小砚，作为12汶川地震的志愿者，她曾在那里办了7所帐篷学校，在2009年，作者本去回访却因意外从四川入西藏的历程与惊险, 这一路，总共一万多公里，长达两个月。
(5)、马，在这里是指动力，亦有希望的意思。以马这种强健美好的动物作为希望的载体，承载内心的理念和梦想，为未来的人生提供内在支持。
(6)、(2)：天空一无所有为何给我安慰--海子《黑夜的献诗》
(7)、(39)：早晨是一只花鹿，踩到我的额上。--海子《感动》
(8)、全段为：以梦为马，以汗为泉，不忘初心，不负韶华。
(9)、(25)：答应我忍住你的痛苦不发一言穿过这整座城市--海子《太阳和野花》
(10)、“诗酒”是一个很有韵味的词，作诗饮酒，畅快风流。诗酒趁年华是说青春年华美好易逝，要趁着青春挥洒性情，行少年人风流风雅之事。整句话以浪漫主义的口吻，鼓励梦想，鼓励及时行乐。
(11)、太阳的山顶埋葬 诗歌的尸体——千年王国和我
(12)、指鹿为马是赵高和秦二世的典故，讲的是秦二世胡亥做皇帝的时候，赵高想造反却怕臣子们不附和，于是他把一只鹿献给二世，说：“这是马。”二世说：“丞相错了吧，把鹿说成马了。”问朝臣们，有的说是马，有的说是鹿，有的不说话，赵高以此试探朝臣的心思。
(13)、这里，有对诗歌精神的重新认识，诗进行了一次伟大的提升和救赎，它背负地狱而又高高在上，它要保持理想气质和自由尊严，要抵制精神的下滑。在实现灵魂救赎的同时，诗人亦完成了个体生命的升华：“我藉此火得度一生的茫茫黑夜”。
(14)、在他的一生中，由于坚执高尚的信念，使得具体的日常生活贫瘠无告，但他并不以此为意“物质是短暂的，它并不值得我们去孜孜以求、锱铢必较。所以诗人说只做“物质的短暂情人”。
(15)、(49)：我要做远方的忠诚的儿子和物质的短暂情人和所有以梦为马的诗人一样我不得不和烈士和小丑走在同一道路上万人都要将火熄灭我一人独将此火高高举起此火为大开花落英于神圣的祖国和所有以梦为马的诗人一样我借此火得度一生的茫茫黑夜此火为大祖国的语言和乱石投筑的梁山城寨以梦为土的敦煌--那七月也会寒冷的骨骼如雪白的柴和坚硬的条条白雪横放在众神之山和所有以梦为马的诗人一样我投入此火这三者是囚禁我的灯盏吐出光辉万人都要从我刀口走过去建筑祖国的语言我甘愿一切从头开始和所有以梦为马的诗人一样我也愿将牢底坐穿众神创造物中只有--海子《以梦为马》
(16)、千年后我再次拥有中国的稻田 和周天子的雪山
(17)、第二层面(四节)是写诗人对语言的认识。诗人是对作为“存在之家的语言”(海德格尔语)深度沉思的人。
(18)、(46)：雨是一生错过，雨是悲欢离合--海子《我请求：雨》
(19)、(14)：你从远方来我到远方去遥远的路程经过这里天空一无所有为何给我安慰--海子《黑夜的献诗》
(20)、——千年王国和我，骑着五千年凤凰和名字叫"马"的龙
4、海子的以梦为马诗句
(1)、不负韶华出自《以梦为马》，是当代诗人海子的著名诗篇。
(2)、和所有以梦为马的诗人一样，我藉此火得度一生的茫茫黑夜，此火为大祖国的语言和乱石投筑的梁山城寨，以梦为土的敦煌——那七月也会寒冷的骨骼，如雪白的柴和坚硬的条条白雪横放在众神之山，和所有以梦为马的诗人一样，我投入此火这三者是囚禁我的灯盏吐出光辉。
(3)、这首诗体制不大，但境界却格外开阔。在强劲的感情冲击中，诗人稳健地控制着思路，三个层面，彼此应和、对话、递进，结构严饬、硬朗。在高蹈的理想与谦卑的情怀，生命的圣洁与脆弱，诗人的舛途与诗歌的大道。
(4)、在他的一生中，由于坚执高尚的信念，使得具体的日常生活贫瘠无告，但他并不以此为意“物质是短暂的，它并不值得我们去孜孜以求、锱铢必较。所以诗人说只做“物质的短暂情人”。
(5)、不负韶华：韶华，指美好的时光(常指春光)、美好的年华(指青年时期)，不负韶华，指不辜负美好的时光、美好的年华。
(6)、水滴中有一匹马儿一命归天，千年后如若我再生于祖国的河岸
(7)、参考资料：百度百科-以梦为马以梦为马,莫负韶华意思是：把自己的梦想作为前进的方向和动力，不辜负美好的时光、美好的年华。
(8)、(34)：我把我们的故事写在墙上，路人经过时哭了。--海子
(9)、(43)：大风从东刮到西，从北刮到南，无视黑夜和黎明，你所说的曙光究竟是什么意思。--海子《春天，十个海子》
(10)、在这里，海子写出了他对祖国文化深深的眷恋和自觉的归属感，“祖国的语言和乱石投筑的梁山城寨/以梦为上的敦煌”。这里的语言除本义外。还扩展到种族的文化氛围这一更辽阔的“语境”。
(11)、(13)：从明天起，做一个幸福的人喂马、劈柴，周游世界从明天起，关心粮食和蔬菜我有一所房子，面朝大海，春暖花开从明天起，和每一个亲人通信告诉他们我的幸福那幸福的闪电告诉我的我将告诉每一个人给每一条河每一座山取一个温暖的名字陌生人，我也为你祝福愿你有一个灿烂的前程愿你有情人终成眷属愿你在尘世获得幸福我只愿面朝大海，春暖花开--海子《面朝大海，春暖花开》
(12)、(42)：从明天起，做一个幸福的人。--海子《面朝大海，春暖花开》
(13)、在书中讲述了作者被警察追、进过局子。路遇劫匪、翻山越岭、风餐露宿。到了拉萨之后身无分文，就在大昭寺门口乞讨得来一些钱，开始回程，回程的时候一路和藏民赌台球赢吃赢喝，还赢了一匹马，不过也差点输了终身。
(14)、他从古至今——“日”——他无比辉煌无比光明
(15)、(3)：今夜我不关心人类，我只想你。--海子《姐姐，今夜我在德令哈》
(16)、在生存茫茫的黑夜中，在一个“二流岁月”里，信仰、纯洁、勇敢、爱心这些烛照过人类的精神之火都次第熄灭了。许多诗人以此为借口，转而去写虚无、荒诞的诗歌，有许多诗竟成为为虚无荒诞做辩护的东西。
(17)、(12)：生命中有很多东西，能忘掉的叫过去，忘不掉的叫记忆。一个人的寂寞，有时候，很难隐藏得太久，时间太久了，人就会变得沉默，那时候，有些往日的情怀，就找不回来了。或许，当一段不知疲倦的旅途结束，只有站在终点的人，才会感觉到累。其实我一直都明白，能一直和一人做伴，实属不易。--海子
(18)、以梦为马，指把自己的梦想作为前进的方向和动力。马，在这里是指动力，亦有希望的意思。以马这种强健美好的动物作为希望的载体，承载内心的理念和梦想，为未来的人生提供内在支持。
(19)、岁月易逝 一滴不剩 水滴中有一匹马儿一命归天
(20)、这些是诗人精神中代代承传的“语言谱系”，海子要光大它们，“投人此火”，“甘愿一切从头开始”，“去建筑祖国的语言”。但在一个被“文化失败感”笼罩的中国知识界，要重新激活昔日的传统是格外艰难的，它不仅对诗人的理解力、创造力构成考验，对其信心和意志亦构成考验。
5、海子《以梦为马》经典语句
(1)、出自当代诗人海子的《以梦为马》，这句话的意思是：把自己的梦想当做前进的动力，把付出努力流出的汗水当做是生命的泉水，不要忘记自己初的心愿是什么，不辜负自己的美好年华。
(2)、(29)：陌生人，我也为你祝福，愿你有一个灿烂的前程，愿你有情人终成眷属，愿你在尘世获得幸福，我只愿面朝大海，春暖花开。--海子《面朝大海，春暖花开》
(3)、他从古至今——"日"———他无比辉煌
(4)、在生存茫茫的黑夜中，在一个“二流岁月”里，信仰、纯洁、勇敢、爱心这些烛照过人类的精神之火都次第熄灭了。许多诗人以此为借口，转而去写虚无、荒诞的诗歌，有许多诗竟成为为虚无荒诞做辩护的东西。但海子不以为然，“万人都要将火熄灭，我一人独将此火高高举起，此火为大开花落英于神圣的祖国”。
(5)、千年后我再次拥有中国的稻田，和周天子的雪山
(6)、所以诗人说只做“物质的短暂情人”。诗人的榜样就是人类诗歌伟大共时体上隆起的那些骄子，那些怀有精神乌托邦冲动的诗歌大师们。“和所有以梦为马的诗人一样”，海子不怕生活在压抑、误解的此世界。
(7)、(15)：风后面是风，天空上面是天空，道路前面还是道路。--海子《四姐妹》
(8)、和所有以梦为马的诗人一样，我也愿将牢底坐穿
(9)、(26)：该得到的尚未得到、该丧失的早已丧失--海子《秋》
(10)、第二层面(四节)是写诗人对语言的认识。诗人是对作为“存在之家的语言”(海德格尔语)深度沉思的人。
(11)、(1)：面对大河我无限惭愧我年华虚度空有一身疲倦和所有以梦为马的诗人一样岁月易逝一滴不剩--海子《以梦为马》
(12)、(23)：我们终都要远行，终都要跟稚嫩的自己告别。也许路途有点艰辛，有点孤独，但熬过了痛苦，我们才能得以成长。--海子
(13)、愿你以梦为马不负韶华，指把自己的梦想作为前进的方向和动力(马，就是前进的方向动力代称)，不辜负美好的时光、美好的年华。以梦为马，指把自己的梦想作为前进的方向和动力。以马作为希望的载体，承载内心的理念和梦想。
(14)、和所有以梦为马的诗人一样，我不得不和烈士和小丑走在同一道路上
(15)、海子(1964年3月24日一1989年3月26日)，原名查海生，1964年3月生于安徽怀宁县高河查湾。1979年15岁时考入北京大学法律系，大学期间开始诗歌创作。1983年秋天自北大毕业后分配至北京中国政法大学哲学教研室工作。1989午3月26日在河北山海关卧轨自杀。
(16)、(19)：从此再不提及过去、痛苦或幸福、生不带来、死不带去--海子《秋日黄昏》
(17)、“以梦喂马，驰骋岁月。以梦为马，诗酒趁年华。”这句话写在《走吧张小砚》书中第12章，是记叙了作者在西藏的一段经历，这章的标题就是以梦为马，诗酒趁年华。主题是热爱青春，珍惜韶华。把自己的梦想作为前进的方向和动力，切莫辜负大好时光，在美好的时光做自己想做的事。
(18)、太阳是我的一生，太阳的山顶埋葬诗歌的尸体——千年王国和我，骑着五千年凤凰和名字叫＂马＂的龙——我必将失败，但诗歌本身以太阳必将胜利。
(19)、(32)：公元前我们还太小,公元后我们又太老,没有谁见过,那一次真正美丽微笑。时光和机遇是很奇妙东西，不是所有正当好年华女孩都能在曼妙岁月里遇到爱她男孩，也不是所有光鲜亮丽都能集中在人生好年华里璀璨发光。--海子
(20)、岁月易逝 一滴不剩 水滴中有一匹马儿 一命归天
(1)、我也愿将自己埋葬在四周高高的山上守望平静的家园
(2)、岁月易逝 一滴不剩 水滴中有一匹马儿一命归天
(3)、这首抒情诗《祖国(或以梦为马)》，写于1987年。这时，正是海子“冲击极限”写作大诗《太阳·七部书》的中期。因此，这首诗与海子的写作状态、抱负构成被此印证关系，同时也预言了自己的命运。如今，斯人已逝，我们返观这首诗，竟仿佛在读一首诗人的宣谕和谶语，有种墓志铭般的悲慨与圣洁。
(4)、这句话整句是“以梦喂马，驰骋岁月。以梦为马，诗酒趁年华。”出自《走吧张小砚》。张小砚因为一次特别的川藏之行而拥有了众多粉丝。她的游记在天涯社区上点击量接近两千万。集结成书之后，又迅速占领各大畅销书榜单，成为更多人走上公路的起点。
(5)、我投入此火 这三者是囚禁我的灯盏 吐出光辉
(6)、这是我，一个中国当代诗人的梦想和愿望”，“我的诗歌理想是在中国成就一种伟大的集体的诗，我不想成为一个抒情诗人，或一位戏剧诗人，甚至不想成为一名史诗诗人，我只想融合中国的行动成就一种民族和人类结合、诗歌和真理合一的大诗”。
(7)、(20)：当我痛苦的站在你面前，你不能说我一无所有，也不能说我两手空空。--海子《答复》
(8)、海子，中国当代诗人，主要作品有：长诗《但是水，水》、话剧《弑》及约200首抒情短诗。其被流传广的诗句是“我有一所房子，面朝大海，春暖花开”。下面句子网我精心收录了海子的诗歌经典句子，欢迎大家阅读。
(9)、(41)：目击众神死亡的草原上野花一片远在远方的风比远方更远我的琴声呜咽泪水全无我把这远方的远归还草原一个叫木头一个叫马尾我的琴声呜咽泪水全无远方只有在死亡中凝聚野花一片明月如镜高悬草原映照千年岁月我的琴声呜咽泪水全无只身打马过草原孤单寂寞地走向绚美--海子《九月》
(10)、(7)：我只愿面朝大海，春暖花开。--海子《面朝大海，春暖花开》
(11)、“让我们不负青春，知其然”是一位教育家的郑重告诫——怀抱梦想“行而知”，规划自己的人生愿景，与国家梦一起前行。
(12)、(31)：活在这珍贵的人间泥土高溅扑打面颊活在这珍贵的人间人类和植物一样幸福爱情和雨水一样幸福--海子《活在这珍贵的人间》
(13)、第一层面(前二节)写诗人的基本立场。诗人是追求远大宏伟目标的，要做远方的忠诚的儿子。
(14)、所以诗人说只做“物质的短暂情人”。诗人的榜样就是人类诗歌伟大共时体上隆起的那些骄子，那些怀有精神乌托邦冲功的诗歌大师们。“和所有以梦为马的诗人一样”，海子不怕生活在压抑、误解的此世界。
(15)、在诗人短暂的生命里，他保持了一颗高贵纯洁的心，对伟大诗歌的追慕和身体力行。在1987年的一篇诗学文章中他说：“这一世纪和下一世纪的交替，在中国，须有一次伟大的诗歌行动和一首伟大的诗篇。
(16)、骑着五千年凤凰和名字叫"马"的龙
(17)、(10)：活在这珍贵的人间，太阳强烈，水波温柔。--海子
(18)、诗人意识到人类本质特征之—的语言受遮蔽的境遇，澄明及提升的可能，以及通过拯救语言来创造精神发展精神的现实依据，因此，对语言的理解关涉到对生存和生命的理解。
(19)、“以梦喂马，驰骋岁月。以梦为马，诗酒趁年华。”这句话写在《走吧张小砚》书中第12章，是记叙了作者在西藏的一段经历，这章的标题就是以梦为马，诗酒趁年华。主题是热爱青春，珍惜韶华。把自己的梦想作为前进的方向和动力，切莫辜负大好时光，在美好的时光做自己想做的事。
(20)、表达的是对伟大祖国美好的祝愿，意思是把......
(1)、(38)：宁移白首，不坠青云海子说，挺住了就意味着一切--海子
(2)、意思：指把自己的梦想作为自己前进的方向和动力，莫要辜负自已美好的青春年华。
(3)、这些彼此纠葛的张力中，书写了一个中国诗人的赤子之情。正如骆一禾在《海子生涯》中借引的一位东欧诗人的话：“他是第一个人向我们表明，人不仅要写，还要像自己写的那样去生活。”
(4)、诗人不再慨叹生命的消逝，他欣慰地想，死后会归于温暖的地母，“将自己埋葬在四周高高的山上/守望平静的家园”。但欣慰中亦存不安，这“不安”就是诗人感到自己的诗篇难以完成“此火为大”的宏愿，愧对故国山河和伟大的劳动者，“面对大河我无限惭愧/我年华虚度空有一身疲倦”。
(5)、如雪白的柴和坚硬的条条白雪 横放在众神之山
(6)、参考资料来源：百度百科-以梦为马近为啥都在说以梦为马不负韶华以梦为马：指把自己的梦想作为前进的方向和动力。
(7)、(9)：从明天起做个幸福的人喂马劈柴周游世界从明天起关心粮食和蔬菜我有一所房子面朝大海春暖花开--海子《面朝大海，春暖花开》
(8)、和所有以梦为马的诗人一样，我也愿将自己埋葬在四周高高的山上守望平静的家园
(9)、(21)：今夜我不会遇见你，今夜我遇见了世上的一切，但不会遇见你。--海子
(10)、(含义)以梦为马，莫负韶华：指把自己的梦想作为自己前进的方向和动力。马，在这里是指像马一样稳重、坚定。整句指不要辜负美好的年华
(11)、因此，谶语又体现出其辉煌的一面：“太阳是我的名字/太阳是我的一生/太阳的山顶埋葬诗歌的尸体——干年王国和我/骑着五千年凤凰和名字叫‘马’的龙”，诗人的精神氛围弥散开去，召唤和激发了活着的中国诗人们。生命易逝，“我必将失败”，“但诗歌本身以太阳必将胜利”！
(12)、第一层面(前二节)写诗人的基本立场。诗人是追求远大宏伟目标的，“我要做远方的忠诚的儿子”；在他的一生中，由于坚执高尚的信念，使得具体的日常生活贫瘠无告，但他并不以此为意“物质是短暂的，它并不值得我们去孜孜以求、锱铢必较”。
(13)、(47)：你是我的半截的诗，不许别人更改一个字。--海子《半截的诗》
(14)、解释：把自己的梦想作为前进的方向和动力(马，在这里是指像马稳重，坚定)。
(15)、(44)：我们终都要远行，终都要跟稚嫩的自己告别。--海子
(16)、我也愿将自己埋葬在四周高高的山上守望平静家园，面对大河我无限惭愧，我年华虚度空有一身疲倦，和所有以梦为马的诗人一样，岁月易逝一滴不剩水滴中有一匹马儿一命归天，千年后如若我再生于祖国的河岸。
(17)、(35)：没有任何泪水使我变成花朵，没有任何国王使我变成王座。--海子
(18)、(28)：总是有寂寞的日子/总是有痛苦的日子/总是有孤独的日子/总是有幸福的日子/然后再度孤独/是谁这么告诉过你/答应我/忍住你的痛苦/不发一言/穿过整座城市/远远地走来。--海子《太阳和野花》