论语句子
1、这些名言警句都是具有普遍适用价值的，可以帮助我们更好地理解人生道理、塑造良好的人生态度和价值观。
2、子曰：“学而时习之，不亦说乎。”意思是说，学习知识只有不断地实践和学习才能真正掌握。
3、邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。
4、不学《诗经》，就无法表达自己的意思；不学习《礼记》，就无法在社会中立足。
5、“子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”——《论语·为政》释义：孔子说：“能始终和颜悦色比较难，只在长辈有事的时候去帮忙，只在有酒饭的时候让长辈先尝,能算是孝吗?”
6、：少壮不努力，老大徒伤悲。
7、患人之不己知，患其不能也；
8、：智者乐水，仁者乐山，知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。
9、知之为知之，不知为不知，是知也。
10、②知之为知之，不知为不知是知也。
11、留在卫国的颜渊听闻老师有难，马上就赶上来找老师，后终于与老师汇合了。孔子说：“我以为你已经死了呢。”颜渊说：“夫子还活着，我怎么敢死呢？”看来，师徒二人真是彼此了解，感情深厚。
12、学而时习之，不亦说乎
13、己所不欲，勿施于人。
14、不学《诗》，无以言；不学《礼》，无以立。
15、知者乐水，仁者乐山。
16、曾子曰：慎终追远、民德归厚焉。
17、“孝弟也者，其为仁之本与。”——《论语·学而》释义：孝顺父母、顺从兄长,这就是仁的根本。
18、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
19、：读书破万卷，下笔如有神。
20、《论语》中记录了孔子的言行和思想，其中有很多耐人寻味的警句，可以给人以深刻的启发，在历史上产生了重大的影响，在这里摘录了一些：
21、《论语》是中国儒家思想的重要文献之一，其中包含了很多经典的名言警句，以下是部分代表性的《论语》名言：
22、通过不正当的手段，去获得名利地位，对于我来说，就像是浮云一样。
23、④不愤不启，不悱不发。
24、⑥中人以上，可以语上也，中人以下，不可以语上也。
25、这章经文，就是感恩的经文，体现了人们的感恩精神。慎重的办理父母的丧事，追祭远逝的先袒，这种行为，本身就是感恩的行为。所以说曾子说的这句话也是具有感恩成份的话。
26、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之；
27、①知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
28、“子生三年,然后免于父母之怀。夫三年之丧,天下之通丧也,予也有三年之爱于其父母乎？”——《论语·阳货》释义：“孩子生下三年之后，才能脱离父母的怀抱。为父母守孝三年，是天下通行的丧礼。难道宰予没从父母那里得到过三年的爱护抚育吗?”
29、宁武子，邦有道，则知，邦无道，则愚。其知可及也，其愚不可及也。
30、《论语》中感恩的句子有很多，今举其一例。
论语句子
31、孝弟也者,其为仁之本与。
32、另外，《论语》作为中国古代文化的重要组成部分，也是中华文明的重要代表之一，其名言更是具有广泛传承和影响力。
33、子曰：“己所不欲，勿施于人。”意思是说，不要做自己不希望别人对待自己的事情。
34、⑤是而优则学，学而优则仕。
35、：学而时习之，不亦悦乎。
36、因为《论语》是儒家经典之一，其中包含了众多深刻的名言警句，如“学而时习之，不亦说乎”“己所不欲，勿施于人”等。
37、子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”——《论语·里仁》释义：孔子说：“父母的年龄，做子女的不能不知道。一是因为双亲的年高体健而高兴，再一个是因为双亲岁数大而担心。”
38、君子不以言举人，不以人废言；
39、子畏于匡，颜渊后。子曰：吾以女为死矣。曰：子在，回何敢死？
40、曾子曰：“慎终追远,民德归厚矣。”——《论语·学而》释义：曾子说："谨慎地办理父母的丧事,虔诚地追念祭祀祖先,这样做就可以使老百姓的道德风俗归于淳朴厚道了。"
41、：学而不思则罔，思而不学则殆。
42、三思而后行。
43、子曰：“生，事之以礼；死，葬之以，,祭之以礼。”——《论语·为政》释义：孔子说：“活着的时候，用礼来侍奉他；死了以后，用礼来埋葬他；祭祀的时候，用礼来祭祀他。”
44、人没有对将来的考虑，就必定会有近在眼前的忧愁。
45、③学而不思则罔，思而不学则殆。
46、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”意思是说，通过不断地回顾历史，了解旧知识，才能更好地理解新的知识并成为一个好老师。
47、“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。
48、⑦逝者如斯夫，不舍昼夜。
49、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”意思是说，一个有品德的人永远都是开明宽厚的，而一个卑鄙的人则总是忧愁不安。
50、“事父母能竭其力。”——《论语·学而》释义：侍奉父母，能够竭尽全力。
51、“三年无改于父之道,可谓孝矣。”——《论语·里仁》释义：孔子说；“当他父亲在世的时候，（因为他无权独立行动），要观察他的志向；在他父亲死后，要考察他的行为；若是他对他父亲的合理部分长期不加改变，这样的人可以说是尽到孝了。”
52、君子周而不比，小人比而不周。
53、"今之孝者，是为能养，至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？"——《论语·为政》释义：“现在所谓的孝，是指能够侍奉父母。就连狗与马，也都能服侍人。如果少了尊敬，又要怎样分辨这两者呢？”
54、子曰：“三人行，必有我师焉。”意思是说，无论和谁一起相处，总有值得学习的地方。
55、人而无信，不知其可也。大车无倪，小车无杌，其何以行之哉！
56、学而不思则罔，思而不学则殆。
57、《论语学而篇》
58、后生可畏，焉知来者之不如今也？
59、"今之孝者,是为能养,至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎?"
60、君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。
论语句子
61、这些句子都反映了孔子的主要伦理、政治、教育思想。2000多年来，孔子倡导的和谐、有爱、克己、团结、凝聚的群体主义伦理道德，孔子倡导的三大教育观，都在中国历史上起到了巨大的影响。
62、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”意思是说，知道某件事情并不一定比喜欢这件事情更重要，而喜欢这件事情也不一定比享受这件事情更重要。
63、人无远虑，必有近忧。
64、孔子师徒周游列国第一站就到了卫国，在卫国待了十个月，得不到重用，便离开卫国想前往别国，要路过匡地。因匡人此前曾受过鲁国阳虎的欺负，而孔子的容貌很像阳虎，所以被误当成了阳虎，被围困在那里整整五天，还发生了打斗，差点丢了命，危险。
65、子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”
66、聪明智慧的人喜爱水，有仁德的人喜爱山。
67、：智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
68、做事情，一定要通过反复的思考，再去行动。
69、“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”——《论语·学而》释义：”孝顺父母,顺从兄长,而喜好触犯上层统治者,这样的人是很少见的。不喜好触犯上层统治者,而喜好造反的人是没有的。君子专心致力于根本的事务,根本建立了,治国做人的原则也就有了。孝顺父母、顺从兄长,这就是仁的根本啊!”
70、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
71、不义而富且贵，于我如浮云。
72、慎终追远，民德归厚矣。