法名言
1、在人生的每一个阶段，我们无论是对社会还是对个人，都要承担一定的义务。——西塞罗
2、极端的法规，就是极端的不公。
3、法令所以导民也，刑罚所以禁奸也。——司马迁《史记·循吏列传》
4、法律的制定是为了每一个人自由发挥自己的才能，而不是为了束缚他的才能。——罗伯斯庇尔（法）《革命法制和审判》
5、法律就是秩序，有良好的法律才有好的秩序。
6、法律必须依靠某种外部手段来使其机器运转，因为法律规则是不会自动执行的。——庞德
7、自由不是无限制的自由，自由是一种能做法律许可的任何事的权力。--孟德斯鸠
8、法律的真正目的是诱导那些受法律支配的人求得他们自我的德行。
9、律者，所以定分止争也。——管子《管子·七臣七主》
10、法律不禁止的就是自由；
11、法发展的重心不在立法、不在法学，也不在司法判决，而在社会本身。——埃利希
12、当秩序成了混乱的时候，就不得不用混乱来维持秩序，拯救法律了。——罗曼·罗兰《哥拉·布勒尼翁》
13、做人做官做事应清清白白，为公为政为民需勤勤恳恳。
14、犯罪总是以惩罚相补偿;只有处罚才能使犯罪得到偿还。——英国作家达雷尔
15、不廉则无所不取，不耻则无所不为。——清·顾炎武《日知录》卷十三
16、自由是做法律所许可的一切事情的权利。--孟德斯鸠
17、迟来的正义不是正义；
18、在一切能够接受法律支配的人类的状态中，哪里没有法律，那里就没有自由。——洛克《政府论》
19、所谓人的法律，我是指生活的一种方策，使生命与国家皆得安全。——斯宾诺莎《神学政治论》
20、法令者，所以抑暴扶弱，欲其难犯而易避也。——班固《汉书·刑法志》
21、只是中国二千年才出这么几个改革家，难怪国家江河日下，积重难返了。
22、犯罪总是以惩罚相补偿;只有处罚才能使犯罪得到偿还。——达雷尔
23、极端的法规，就是极端的不公。——西塞罗
24、法律决非一成不变的,相反地,正如天空和海面因风浪而起变化一样,法律也因情况和时运而变化。——黑格尔
25、治国名言
26、法律规定得愈明确，其条文就愈容易切实地施行。——黑格尔《法哲学原理》
27、法律如果不讲道理，即使延续时间再长，也还是没有制约力的。——爱·科克
28、法律是一种强制性秩序。——凯尔森
29、法律不可能使本质上是道德的或纯洁的行为变为犯罪行为，正如它不能使犯罪行为又变成纯洁的行为一样。--雪莱
30、当秩序成了混乱的时候，就不得不用混乱来维持秩序，拯救法律了。
法名言
31、对于犯罪强有力的约束力量不是刑罚的严酷性，而是刑罚的必定性……，因为，即便是小的恶果，一旦成了确定的，就总令人心悸。--【意】贝卡利亚《论犯罪与刑罚》
32、除了法律，法官没有上司；
33、法律职业的社会地位是一个民族文明的标志。——费尔德
34、法律不可能使本质上是道德的或纯洁的行为变为犯罪行为，正如它不能使犯罪行为又变成纯洁的行为一样。——雪莱
35、一个国家如果纲纪不正，其国风必须颓败。
36、我们是法律的仆人，以便我们可以获得自由。——西塞罗
37、惩罚是对正义的伸张。--英国奥古斯丁
38、法律一旦成为人们的需要，人们就不再配享受自由了。——毕达哥拉斯
39、法律是社会的习惯和思想的结晶。——托·伍·威尔逊
40、法律地在暴力面前是没有发言权的。——西塞罗
41、1、自然界中没有奖赏和惩罚，只有因果报应。--英国作家瓦谢尔
42、佚则荒，荒则不治，不治则乱，而赏刑不行于天下者必塞（法家政治行不通）”【解释】法家不让人民安息，秦始皇调用全国四分之三的壮年劳动力做苦力，这样，法家政治虽然行得通了，但人民却要让统治者淤塞而死了。
43、)举直错诸枉，则民服;举枉错诸直，则民不服。
44、法律解释者都希望在法律中寻获其时代问题的答案。——拉伦茨
45、【韩非子名言】人之治民，先治者强，先战者胜”（圣人治国，未等用刑，人民就服法，这样国力就强大；未等开战，就稳操胜券，这样必胜无疑）【解释】圣人就是善于恐吓人民的统治者
46、【韩非子名言】民之性，恶劳而乐佚（安息）。
47、法律的力量应当跟随着公民，就像影子跟随着身体一样。——贝卡利亚（意）《论犯罪和刑罚》
48、所以，中国历史上有王安石、张居正、谭嗣同。
49、法律的基本意图是让公民尽可能地幸福。——柏拉图《法律篇》
50、公正的法律限制不了好的自由，因为好人不会去做法律不允许的事情。——弗劳德
51、法治应包含两重意义：已成立的法律获得普遍的.服从，而大家所服从的法律又应该本身是制订得良好的法律。——亚里士多德
52、)道之以政，齐之以刑，民免而无耻;道之以德，齐之以礼，有耻且格。
53、在一切能够接受法律支配的人类的状态中，哪里没有法律，那里就没有自由。--洛克《政府论》
54、法律源于人的自卫本能。——英格索尔
55、法者，所以禁民为非而使其迁善远罪也。——欧阳修《剑州司理参军董寿可大理寺丞制》
56、法律决非一成不变的，相反地，正如天空和海洋因风浪而起变化一样，法律也因情况和时运而变化。——[德]黑格尔
57、法，国之权衡也，时之准绳也。——吴兢
58、法不阿贵，绳不绕曲。
59、治人者，法也；守法者，人也。人法相维，上安下顺。——《元史·许衡传》
60、法立于上则俗成于下。——苏辙
法名言
61、无论何人，如为他人制定法律，应将同一法律应用于自己身上。——阿奎那
62、法立于上则俗成于下。——宋·苏辙
63、法分明，则贤不得夺不肖，强不得侵弱，众不得暴寡。--韩非
64、权力毒害善良的心灵，犹如烈酒迷惑精明的头脑，没有人是至贤至善而可以被赋予不受限制的权力。——查尔斯·戈尔顿
65、法律乃是改革的主要力量，是解决冲突的首要渠道。——埃尔曼
66、法律因罪恶而发展，并且惩办罪恶。——弗洛里奥
67、)慎终，追远，民德归厚矣。
68、纲纪废弃之日，便是暴政兴起之时。——威·皮物特
69、凡是解释越简单的法律，也就是越公正的法律。——托马斯莫尔
70、法律的基础有两个，而且只有两个……公平和实用。——伯克
71、法律就是法律它是一座雄伟的大夏，庇护着我们大家；它的每一块砖石都垒在另一块砖石上。——高尔斯华绥
72、但得官清吏不横，即是村中歌午时。——宋•陆游
73、的权力带来的腐败；
74、子曰：听讼吾犹人也，必也无讼乎？
75、大海和陆地服从宇宙，而人类生活是受高法律的命令的管辖。--西塞罗（古希腊）《法律篇》
76、法律提供保护以对抗专断，它给人们以一种安全感和可靠感，并使人们不致在未来处于不祥的黑暗之中。——布鲁纳
77、法律的真理知识，来自于立法者的教养。——黑格尔
78、)其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。
79、法律规定的惩罚不是为了私人的利益，而是为了公共的利益；一部分靠有害的强制，一部分靠榜样的效力。——格老秀斯
80、得其人而不得其法，则事必不能行；得其法而不得其人，则法必不能济。人法兼资，而天下之治成。——明·海瑞《治黎策》
81、法，国之权衡也，时之准绳也。——吴兢（唐）《贞观政要·公平》
82、国无常强，无常弱；奉法者强，则国强，奉法者弱，则国弱。
83、法律一多，公正就少。——托·富勒
84、法律的制定是为了每一个人自由发挥自己的才能，而不是为了束缚他的才能。——罗伯斯庇尔
85、法律总是把全民的安全置于个人的安全之上。——西塞罗
86、法是高的理性，理性在人类理智中稳定而充分发展之时，就是法律——西塞罗
87、立法者三句修改的话，全部藏书就会变成废纸。——基希曼
88、法律是人民意志的自由而庄严的表现。——罗伯斯庇尔
89、法律的真正目的是诱导那些受法律支配的人求得他们自己的德行。——阿奎那（意）《神学大全》
90、法，国之权衡也，时之准绳也。--吴兢（唐）《贞观政要？公平》
法名言
91、严格自律出廉政，服务创新谋发展。
92、法律规定的惩罚不是为了私人的利益，而是为了公共的利益；一部分靠有害的强制，一部分靠榜样的效力。——格老秀斯（荷）
93、)苟正其身，于从政乎何有?不能正其身，如正人何?
94、陛下虽在万人之上，却在上帝和法律之下。--英国法谚
95、好法律是由坏风俗创造出来的。——马克罗维乌斯30、极端的法规，就是极端的不公。——西塞罗
96、法律是人们办事的准绳，发展是社会进步的阶梯。
97、)子路问事君。子日：“勿欺也，而犯之。”
98、法官乃会说话的法律,法律乃沉默的法官。——爱德华.S.考文
99、法律是无私的，对谁都一视同仁。在每件事上，她都不徇私情。——托马斯
100、在一个国家中，法律永远是由强者的权力制定的。——柏拉图
101、宪法创制者给我们的是一个罗盘，而不是一张蓝图。——波斯纳
102、法宽则刑者少，刑者少则民为耻矣。——崔敦礼
103、法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。——古希腊哲学家亚里士多德
104、法律吸吮穷人的膏血，而富人却掌握着权柄。——英国作家哥尔德斯密斯
105、宪法，就是一张写着人民权利的纸。
106、执政官是说话的法律，法律是无声的执政官。——西塞罗
107、法律的真正目的是诱导那些受法律支配的人求得他们自己的德行。——托马斯阿奎那
108、正义不仅应得到实现，而且要以人们看得见的方式实现；
109、法者，治之端也。——荀子
110、【韩非子名言】治民无常（没有永恒不变的常规），唯法为治。
111、关于法律的名言：
112、解释法律系法律学之开端，并为其基础，系一项科学性工作，但又为一种艺术。——萨维尼
113、2、法律不可能给每个人以方便，如果它有益于全体和大多数人，我们就该满足了。——李维
114、)出门如见大宾，使民如承大祭。
115、真正的法律应该对一切人有效，应该永远有效。——西塞罗
116、法律的基础有两个，而且只有两个……公平和实用。
117、法分明，则贤不得夺不肖，强不得侵弱，众不得暴寡。——韩非
118、智者不为非其事，廉者不为非其有。——汉•韩婴
119、尽量大可能把关于他们的意志的知识散布在人民中间，这就是立法的义务。——边沁
120、风俗可以造就法律，也可以废除法律。——塞·约翰逊
法名言
121、这章经文就是孔子的司法名言。
122、)子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
123、法律和制度必须跟上人类思想进步。——杰弗逊
124、疑点利益归于被告；
125、家有常业，虽饥不饿；国有常法，虽危不亡。——韩非
126、让我们记住，公正的原则必须贯彻到社会的底层。——西塞罗
127、明法制，去私恩。夫令必行，禁必止。
128、)上好礼，则民莫敢不敬;上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。
129、法律是保险的头盔。——爱·科克
130、公正的法律限制不了好的自由，正因好人不会去做法律不允许的事情。
131、法律有权打破平静。——马·格林
132、法律是一种不断完善的实践，虽然可能因其缺陷而失效，甚至根本失效，但它绝不是一种荒唐的玩笑。——德沃金
133、一个国家如果纲纪不正，其国风必须颓败。——塞内加
134、)百姓足，君孰与不足?百姓不足，君孰与足?
135、小恶不容于乡，大恶不容于国。——苏轼
136、法不察民情而立之，则不威——《商君书、壹言》
137、法律总是要遇到立法者的感情和成见的。——孟德斯鸠《论法的精神》
138、当秩序成了混乱的时候，就不得不用混乱来维持秩序，拯救法律了。——罗曼·罗兰(法)《哥拉·布勒尼翁》
139、法官是法律世界的国王，除了法律就没有别的上司。--卡尔。马克思
140、法律之内，应有天理人情在。--安提戈捏
141、任何势力不应凌驾于法律之上。——西塞罗
142、有法不行，与无法同。——宋·苏轼《放榜后论贡举合作事状》
143、政就是众人之事，治就是管理，管理众人之事，就是政治。
144、立法者三句修改的话，全部藏书就会变成废纸。
145、我们是法律的仆人，以便我们可以获得自由。古罗马政治家西塞罗
146、带来安定的是两种力量：法律和礼貌。--歌德（德）《歌德的格言和感想集》
147、法律，在它支配着地球上所有人民的场合，就是人类的理性。——孟德斯鸠
148、法治意味着，政府除非实施众所周知的规则，否则不得对个人实施强制。——哈耶克
149、法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。——英国法学家波洛克
150、法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。——亚里士多德
法名言
151、法律之内，应有天理人情在。——安提戈捏
152、1、法立于上则俗成于下。——苏辙
153、法者，天下之仪也。所以决疑而明是非也，百姓所县命也。——管子《管子·禁藏》
154、法律显示了国家几个世纪以来发展的故事，它不能被视为仅仅是数学课本中的定律及推算方式。——霍姆斯
155、公正的法律限制不了好的自由，正因好人不会去做法律不允许的事情。——弗劳德
156、《论语》一书中有这样的经文。
157、民众对权利和审判的漠不关心的态度对法律来说，是一个坏兆头。——庞德
158、国因法律而昌，法律因人而贵。——日莲
159、疏法胜于密心，宽令胜于严主。——吕坤
160、条约必须遵守；
161、)以不教民战，是谓弃之。
162、)道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
163、)君使臣以礼，臣事君以忠。
164、)政者正也，子帅以正，孰敢不正?
165、法大行，则是为公是，非为公非。——刘禹锡
166、法律的基本原则是：为人诚实，不损害他人，给予每个人他应得的部分。——查士丁尼
167、法律不可能给每个人以方便，如果它有益于全体和大多数人，我们就该满足了。——李维
168、法律是一种强制性秩序。——凯尔森《法律和国家概论》
169、阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。
170、自由就是做法律许可范围内的事情的权利。——西塞罗
171、释句：出自《韩非子·饰邪》，大意是：明白地确立法制，抛开私人恩怨，这样才能做到有令必能贯彻执行，有禁没人敢于违反。
172、)为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
173、孔子说：审理诉讼，我和其它人是一样的，没有什么区别。但是要从根本上消除诉讼，就是加强人的道德修养的提高。
174、立法设禁而无刑以待之，则令而不行。——宋·苏辙
175、这章经文所论述的是孔子审理诉讼的态度，但也说明孔子不希望有诉讼发生的思想。
176、法与时转（法律随时代而变化）则治，治与世宜（治国的措施适应社会现实）则有功”【解释】儒家、道家都主张回到旧时，不变法统，惟有法家眼睛向前看，主张变法。
177、公正的法律限制不了好的自由，因为好人不会去做法律不允许的事情。——弗劳
178、法律是为了保护无辜而制定的。——爱略特
179、明确法令制度，使人们知道何为守法，何为违法，违什么样的法给予什么处理，立什么样的功就给什么奖赏；在执法过程中又能公正无私，“刑过不避大臣，赏善不遗匹夫”(《韩非子·有度》)，不以个人的恩怨好恶干扰法律的贯彻执行，这样，自然能作到令行禁止。