有关民间故事的俗语和谚语
1、有关民间故事的俗语和谚语大全
(1)、我的青少年时代就经常遇见特别能说的乡亲，他们通常会比我大一辈，经常是妙语连珠，在我心里就是神一样的存在，当然有时候也觉得有些油腔滑调，有些故意卖弄的意思，但我却十分爱听，比如说谁谁是茅坑里石头又臭又硬，说谁谁是占着茅坑不拉屎，说谁谁是懒驴上套屎尿多，说谁谁经常脱了裤子放屁白费一道手续，有时候还会讽刺谁谁说，你呀撅什么尾巴，就知道你拉什么粑粑，天天挂在嘴边的俗语谚语总是围绕着厕所屎尿转，可是又相当的精彩，貌似很庸俗却也很深刻很智慧。还有许多也很有意思，皮裤套棉裤必定有缘故、嘴上没毛办事不牢、吃着锅里看着碗里、心急吃不得热豆腐、关键时候掉链子、嘴勤屁股懒、一块臭肉坏满锅汤，这些颇接地气的石家庄俗语谚语就是乡愁好的体现，鲜活、形象、生动。
(2)、张飞只好放下碗筷，提起身边的丈八长矛上阵应战，匆忙中却忘记重新挂上须髯。马超见张飞没有挂须髯就冲了出来，吓了一跳，台下也一阵喧哗，而张飞自个尚不知晓。演马超的大宝灵机一动，设法补救，他挺枪逼住对方，厉声喝道：“来将何人？快通姓名！”戏老爹此时也敲出报名的鼓点。小宝心想，大宝这是咋啦?搞了半天还不知我是何人！于是，应着鼓点报名：“我乃燕人张翼德……”并习惯性地作梭秋(摸胡子)状，这一摸才知忘戴须髯，急忙加上：“……之弟张样是也。识相的，快下马受缚。”大宝松了一口气，便说：“勿张样作相，本将手中这杆金枪不挑无名之辈，放你回去，去叫你兄长张飞前来受死。”
(3)、1父子爱财子不孝；兄弟爱财失同胞；亲威爱财休来往；妯娌爱财家分了。
(4)、指无所不能的本领，现指特别高明的本领。比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相竞赛。“八仙过海，各显神通”原指八位仙人法力无边，在过东海时铁拐李建议将各自法宝投于水面各自过海，结果八仙各自渡过了东海。
(5)、 登八达岭 沈用济(清) 策马出居庸，盘回上碧峰。
(6)、以前演潮剧，多搭台在城乡的广场(阔埕)上，演出往往夜以继日。如能胜任就是好的演员，但或因客观条件，或因精力原因，也难免会有差错。“老戏做甲跋落棚”和“老戏做甲唔知挂须”这两句俗语，始作俑者便是顺兴班的大小二宝。
(7)、王昌龄的“白花垣上望京师，黄河水流无尽时。穷秋旷野行人绝，马首东来知是谁”、“黄河渡头归问津，离家几日茱萸新”。
(8)、后一天演的是连本剧《马超战张飞》，由大宝扮演马超，小宝扮演张飞。待小宝歇场入后台，放下长矛，卸下须髯，恰好村里主事者来送夜宵，见面直夸这出戏演得带劲、够味，非要敬他一碗酒不可。小宝听了夸赞，又空腹饮酒，遂觉脑袋晕乎乎的，接着吃不到半碗稀饭，就听外头三通鼓响，马超又临阵挑战。
(9)、 不到长城非好汉 雄关 狼烟四起 烽火连天 兵临城下 众志成城 固若金汤 自毁长城 孤城绝塞 长城 长城的民间故事和传说： 孟姜女哭长城的故事 长城的故事和传说——望京楼 长城的故事和传说——“玉门关”
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(11)、砥柱中流、海晏河清、河清海晏、河山带砺、黄河水清、砺山带河、鲤鱼跳龙门、俟河之清、中流砥柱
(12)、有关农时的谚语，有时只适合崇明及附近的地域使用，例：“头伏萝卜二伏菜，三伏里头种白菜”；“白露种草，寒露种麦种蚕豆”(草即苜蓿)；“黄梅端午前，无车好种田”(车即水车)；“芒种芒种，棉花黄豆乱种”；“莳稻勿离端阳，种草勿离重阳”；“若要芋艿大，勿放谷雨过”；“五月廿分龙廿一晴，拔起黄秧就种豆”；“清明前后，种瓜种豆”；“小满小满，小麦蚕豆饱满”；“芒种种薯是个宝，小满芝麻棵棵好”。
(13)、狼不想再争辩了，龇着牙，逼近小羊，大声嚷道：你这个小坏蛋！说我坏话的不是你就是你爸爸，反正都一样。
(14)、第二天，放羊娃故伎重演，善良的农夫们又冲上来帮他打狼，可还是没有见到狼的影子。
(15)、都说人以群分物以类聚，这是比较文雅的词汇，我们小时候可不知道这些成语，一般都是从大人们嘴里记住一些俗语谚语，而且记住了就永远忘不了，因为它通俗易懂，不像有些成语或词汇需要用心的记需要明白那些典故的出处。像鹰找鹰鸟找鸟，王八跟着乌龟跑。还知道鱼找鱼，虾找虾，乌龟爱王八的意思都差不多。那时候和各种动物有关的俗语谚语特别多，麻野雀尾巴长，娶了媳妇忘了娘，把媳妇放在炕头上，把娘放在墙头上。这几句虽然不是俗语谚语，却是大家都熟悉的顺口溜。还有像秋后的蚂蚱蹦跶不了几天，吃瓜子吃出个臭虫，什么仁都有。还有像黄鼠狼下耗子，一辈不如一辈，虱子多了不咬，债多了不愁。时代变了那时候的许多动物都变得陌生了，可是那些貌似庸俗浅显的俗语谚语依旧具有旺盛的生命力。
(16)、(民间故事)诏安溪南有九月廿八拜“祖公妈”的信仰，你知道“祖公妈”的由来吗？
(17)、关注“上海崇明”——交一个工作生活的帮手，开一扇了解崇明的窗口，多一条喜欢小岛的理由
(18)、男人是个耙耙，女人是个匣匣，不怕耙耙没齿儿，就怕匣匣没底儿。
(19)、一袋烟的工夫，老头的家就到了，他叫王二把柴禾放到院里，自己进屋去取钱。王二一见老头院里又脏又乱，发起了善心，把东西好好地摆放摆放，又拿起扫帚扫了一遍，院子变得干干净净、整整齐齐。老头一见，高兴得不得了，拍了拍王二的肩膀说：“好小伙子，真勤快。这二百文是柴钱，这五十文是你挑柴的脚力钱。我闺女明天要出嫁，还要请你喝杯喜酒。”说完进屋取来一壶酒和一个大酒盅。老头倒一盅，王二喝一盅，等倒满第三盅的时候，酒壶里的酒正好没了。王二三杯酒下了肚，谢过老头拿着钱走了。
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2、有关民间故事的俗语和谚语歇后语
(1)、那时候没有现在那么多娱乐活动，大家凑在一起聊天逗闷子就是打发时光的好办法，于是斗嘴、抬杠就成了家常便饭，也就有了杠头这个石家庄特色的方言，抬杠就和今天网络上说的杠精一个意思，通俗点说就是喜欢通过抬杠获取快感的人，总是唱反调的人，争辩时故意持相反意见的人。于是有人就总结出来这句谚语，我说鸡你说鸭，不欢而散别怪他。有时候两个人为了不大的事争辩的脸红脖子粗，尽管双方都拿出吃奶的功夫互相攻击，但就是分不出个眉高眼低，这时候也许有一个人会给自己找个台阶下，宁跟清楚人打顿架，也不跟糊涂人说一句话。喜欢抬杠的人并不会因为吵得差点骂娘而记仇，也许第二天俩人又又会凑到一块，好的穿一条裤子都嫌肥，三天不打上房揭瓦，抬杠亦然，那是把抬杠当成了一种生活乐趣。
(2)、跳进黄河也洗不清(是非吹入凡人耳，万丈黄河洗不清。) 不到黄河心不死，不撞南墙不回头 不到黄河心不死,不见棺材泪不流 天下黄河富宁夏 黄河尚有澄清日,岂可人无得运时 黄河清，圣人出 黄河百害，惟富一套 三年两决口，百年一改道 九曲黄河十八湾 鲤鱼跳龙门 黄河富宁夏,富是吴忠。 黄河面恶心善，长江面善心恶 黄河归来不看川，黛眉归来不看山 三年两决口，百年一改道 黄河决了口，县官活不成 九曲黄河十八湾 说尽黄河只为水 黄河尚有澄清日，岂可人无得运时 九曲黄河沙，浪淘风跛至天涯 九曲黄河十八湾一碗河水半碗沙 背起棺材过黄河--连后路都准备好了 不到黄河心不死--顽固不化 隔着黄河握手--差得远 黄河的水，长江的浪--源远流长 黄河决了口--滔滔不绝；一泻千里 黄河里的水--难请(清) 泥娃娃跳黄河--洗不清；洗不净 跳到黄河洗不清--太冤枉；冤枉
(3)、大伙儿对放羊娃一而再再而三地说谎十分生气，从此再也不相信他的话了。
(4)、传说二郎神的哮天犬私自下凡祸害人间，刚开始修道的吕洞宾奉命拿法宝“布画”去收降。哮天犬被收入法宝“布画”后，吕洞宾担心哮天犬困于其中被化成灰，心生慈悯，擅自放哮天犬出来，结果反被不知好歹的哮天犬趁机咬了一口。
(5)、 度岭见长城 丁澎(清) 岭坂风回树郁盘，长城如带雾中看。
(6)、那时候有几年物资匮乏，家长们的节俭意识普遍比较强，经常会听到大人们说一句话：把碗里的米粒吃干净，你以为粮食是大风刮来哩？那是一个汗珠摔八瓣换来哩，唉！真是不当家不知道柴米贵，一看就是一个败家子。那时候孩子们多，也没有现在的孩子金贵，养孩子都是散养，有一句话能说明当时的状况，一个也是养，一群也是放，就好像放羊一样粗放，就是招呼一声也不是如今孩子名字的文雅贵气和感情充沛，不是傻货、臭货、嘎咕、狗剩，就是多余、假妮、招弟、狗蛋，都说是贱名好养活，虽然充满乡土气息却是那个时代的真实生活场景，近三四十年受计划生育政策影响，孩子们的名字也发生巨大变化。
(7)、黄河挤出人群来到山上，他并不是怕员外来抓他，自己从来是箭不虚发的，这次没有射中，他觉得老大的丢脸。他决心在深山老林中苦练武艺，练好后再去救姑娘。过了一年，黄河把武艺练得更好了，于是动身去救那姑娘。中午时分觉得肚子饿了，一箭射下个大鸟。大鸟开口说：“好汉你不要害我，我能告诉你那姑娘的情况。”黄河一听，忙把箭从大鸟身上拔了下来。
(8)、白话译文：到了严寒的季节，才知道松柏树是不落叶的。
(9)、谚语是广泛流传于民间的言简意赅的短语，多数反映了劳动人民的生活实践经验，而且一般都是经过口头传下来的。它多是口语形式的通俗易懂的短句或韵语。
(10)、农业谚语是农民在生产实践中总结出来的农事经验，如“枣芽发，种棉花”、“今冬麦盖三层被，来年枕着馒头睡”等。
(11)、人们说，那是黄河心里忿恨，老想靠近那个村庄去救那个姑娘。
(12)、过了几天，狼真的来了，一下子闯进了羊群。放羊娃害怕极了，拼命地向农夫们喊：狼来了！狼来了！快救命呀！狼真的来了！
(13)、一个农夫在寒冷的冬天里看见一条正在冬眠的蛇，误以为其冻僵了，就把它拾起来，小心翼翼地揣进怀里，用暖热的身体温暖着它。那蛇受了惊吓，被吵醒了。等到它彻底苏醒过来，便因为自卫的本能，用尖利的毒牙狠狠地咬了农夫一口，使他受了致命的创伤。农夫临死的时候痛悔地说：“我欲行善积德，但学识浅薄，结果害了自己，遭到这样的报应。”
(14)、白话译文：读书人立志于追求真理，以穿得不好吃得不好为耻辱的人，那就值不得和他谈论什么了。
(15)、米脂的婆姨绥德的汉，清涧的石板瓦窑堡的炭。
(16)、杜甫《黄河二首》黄河北岸海西军，椎鼓鸣钟天下闻。铁马长鸣不知数，胡人高鼻动成群。 黄河南岸是吾蜀，欲须供给家无粟。愿驱众庶戴君王，混一车书弃金玉。
(17)、传说这个节目来源于《封神榜》中的姜太公。姜太公是咱新蔡城北姜寨人，单名尚，字子牙，老百姓都叫他姜子牙。因为姜寨过去属新蔡(解放后划归安徽省临泉县)，新蔡的前身是古吕国，古时候的人喜欢以国为姓，所以姜尚又叫吕尚。
(18)、人们生活中常用的现成的话。谚语类似成语，但口语性强，通俗易懂，而且一般都表达一个完整的意思，形式上差不多都是一两个短句。谚语内容包括极广，有的是农用谚语，如"清明前后，栽瓜种豆";有的是事理谚语，如"种瓜得瓜，种豆得豆";有的属于生活上各方面的常识谚语，如"饭后百步走，活到九十九"。类别繁多，数不胜数。
(19)、在没有知道别人身份，不知道别人心底是否真诚的情况下，不要随意轻信别人，坏人不会因为你的热心而感动。我们应谨慎小心，但不要吝惜给好人的的帮助。这个故事告诫人们，对恶人千万不能心慈手软。
(20)、白话译文：军队可以丧失主帅，一个人不可丧失志气。意思是三军之勇在人，匹夫之志在己。故帅可夺而志不可夺。
3、民间故事里的俗语
(1)、大鸟告诉黄河，员外逼着他女儿跟财主成亲，那姑娘气得跳楼了。临跳时，她大叫着：“黄河！黄河！黄河啊……”黄河听了，心像大山崩裂，他“噗”的一下坐在地上，泪珠像泉水一样涌了出来。
(2)、黄河走了出来，挽弓塔箭，只听“飕”的一声，箭像流行似的飞了出去，不左不右正射在铜钱眼里。员外又要求黄河的第二支箭必须将前一支箭顶出，黄河也办到了。员外再出难题，要黄河百步之外不但射下铜钱，还要将钱接住，不许铜钱落地。这时，连看热闹的人都知道员外在存心耍赖。黄河怒火烧心，一扭身子，“飕”的一箭向员外飞去。员外年轻是练过武，头一偏躲过那箭，并连声喊手下人去把黄河抓起来。大家都替黄河抱不平，忿忿地嚷了起来。
(3)、二位龙王打探到玉皇下旨征讨，为避免被各个击破，遂在一起计议，商定摒弃前嫌共同应敌，于是，双方合兵在闽粤边海域，严阵以待。不久，关羽率天兵天将来到，在岸线摆下阵仗。
(4)、——摘自谢石华主编《中国民间故事全书.河南驻马店新蔡县卷》
(5)、关羽马上对二龙道：“吾本可将你们处死，念尔等害民并非本意，想给二位一个改过自新机会，只是得约法三章：一是必须归顺玉皇大帝，二是今后兴风播雨得服从天庭调度，三是以我们所在处划分东海、南海界限。不知尔等能否接受?”二龙唯唯应承：“谨听上神公断！”关羽指着身边的渐山道：“尔等如敢食言，有如此山！”手起刀落，渐山被从中间劈开。
(6)、九曲黄河十八湾，宁夏起身到潼关，风光谁第一？还数碛口金银山
(7)、谚语是我们语言中很有民族特色的形象生动的语汇成分，色彩浓厚，地方特色鲜明。崇明岛地处长江口，三面环江，一面临海，交通不便，对外交流较少，所以崇明的民间谚语和歇后语更具有浓郁的地方特色。
(8)、一天，他觉得十分无聊，就想了个捉弄大家寻开心的主意。他向着山下正在种田的农夫们大声喊：“狼来了!狼来了!救命啊!”农夫们听到喊声急忙拿着锄头和镰刀往山上跑，他们边跑边喊：“不要怕，孩子，我们来帮你打恶狼!”
(9)、从前，有一个小伙子叫黄河，长得一表人才，骑得烈马，拉得硬弓，百步之内，指哪里射哪里，分毫不差。每天早晨日头一冒红，黄河就骑马出去打猎了。每次他都经过一家员外的花园。这天打猎回来，他又经过那花园，看见墙头上一个十八九岁的姑娘正笑眯眯地望着他。姑娘一甩手扔下了一只手镯就躲到墙后去了。
(10)、崇明人在长期的生产生活中逐渐形成的这些谚语、俗语及歇后语，言简意赅，活泼风趣而发人深省，他充分体现了崇明人的智慧和丰富的生产生活经验，是宝贵的非物质文化遗产。
(11)、小羊吃了一惊，温和地说：“我怎么会把您喝的水弄脏呢?您站在上游，水是从您那儿流到我这儿来的，不是从我这儿流到您那儿去的。”
(12)、气象谚语是认识自然和总结生产经验的谚语，如“长虫过道，大雨要到”、“东北有三宝：人参、貂皮、乌拉草”等。
(13)、 过八达岭有感 熊伟(明) 过尽重关更上山，上山又过一重关。
(14)、顺兴戏班既有沈顺兴擅长“武净”，又有大小双宝非同寻常的武生功夫，大宝以长靠武生为主，擅长扮演大将；小宝以短打武生为主，擅长扮演侠客。于是戏班渐以“武戏”崭露头角。武戏通常较闹热，适合如神诞、祖生等庆典活动。因此，顺兴班的戏约不少。
(15)、在没有知道别人身份，不知道别人心底是否真诚的情况下，不要随意轻信别人，坏人不会因为你的热心而感动。我们应谨慎小心，但不要吝惜给好人的的帮助。这个故事告诫人们，对恶人千万不能心慈手软。
(16)、白话译文：生来就知道的是上等的人；通过学习才知道的是次一等的人；遇到困难才学习的又是次一等的人；遇到困难仍然不学习的人是下等的了！
(17)、第二天，放羊娃故伎重演，善良的农夫们又冲上来帮他打狼，可还是没有见到狼的影子。
(18)、摘自《中国民间故事集成·福建卷·诏安县分卷》；《诏安民间故事》
(19)、几十几只船上，几十几根竿哎？ 几十几个那艄公嗬呦来把船来搬？
(20)、之后，漳潮两州迎来风调雨顺好年景。关公为防龙王再生异志，于每年农历五月十三日，亲至天河边磨大刀示警，磨刀水洒向凡间山河大地，化成雨露甘霖。
4、关于民间故事的俗语谚语
(1)、 弹琴峡 陈孚(元) 月作金徽风作弦，清声岂待指中弹。
(2)、遇到别人的阿谀奉承，花言巧语时，要保持清醒的头脑，冷静地思考，不要轻易相信，不可盲目行动。否则吃亏上当，中别人圈套，后悔莫及。人往往有一个弱点，就是喜欢听别人的称赞。即使这种称赞言过其实，夸大其词，我们也照单全收，喜乐于听。喜听赞言无可厚非，但因此骄傲自大，自然对自己不利。
(3)、1三勤加一勤，想赖不得懒，三懒加一勤，想勤不得勤。
(4)、跳进黄河洗不清、黄河富宁夏,富是吴忠、黄河尚有澄清日,岂可人无得运时、天下黄河富宁夏、不到黄河心不死,不见棺材泪不流。
(5)、白话译文：我愿老年人得到安逸，朋友们相互信任，少年人得到关怀。
(6)、有一年，诏安连续十月无雨，旱情严重，民众生活艰难，戏班业务大受影响，演员数月拿不到薪酬。班主坐卧不安，四处去联系业务。恰值西路畔有一个乡里要办蘸会求神祈雨，答应让戏班去连演四天大戏。双方说好，东道主仅提供场所，报酬由戏班向观众求取。于是，戏班于场子入口处放置一个竹筐、一口锅，看戏的人只要随喜放点番薯或稻米，便可入场观看。
(7)、 登八达岭 陈春啸 倚天舒啸气如虹，极目长城第一峰。
(8)、乌鸦在大树上做了个窝，大树底下有个洞，洞里住着狐狸。有一天，乌鸦飞出去给孩子找吃的，她找到了一片肉。乌鸦叼着肉站在窝边的树枝上，心里很高兴。这时候，狐狸看见了乌鸦嘴里的肉，很想抢过来。它笑着对乌鸦说：“亲爱的乌鸦，您的孩子好吗?”乌鸦不做声。狐狸又说：“亲爱的乌鸦，您的羽毛真漂亮!”乌鸦有些开心了。后，狐狸说：“您的嗓子真好，谁都爱听您唱歌，您唱几句吧!”乌鸦听了狐狸的话，得意极了，就唱起歌来：“呱…”她刚一张嘴，肉就掉下来了，狐狸叼起肉，美美地吃了一顿。
(9)、王二往回这么一走，立即想起姜子牙的话“我往回走，这不是正东吗？”可老头不在门口也不在路中，偏偏站在柳树下。想到这儿，心里一惊，吐出了四个字：“这回要糟！”没办法，柴往回挑，老头问：“小伙子，多少钱一担？”按实价应该是二百五十文，可他的倔劲一上来，告诉老头一担二百文。心里说：“价钱不对就不算你算得准。”老头没有还价，笑着说：“我这是到朋友家串门，听你喊卖柴禾就跑出来了。我家在东边住，帮我把柴送到家里去吧。”王二只好挑起柴禾跟着老头往东走。
(10)、顾：拜访；茅庐：草屋。原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意，一再邀请。
(11)、农业谚语是农民在生产实践中总结出来的农事经验，如“枣芽发，种棉花”、“今冬麦盖三层被，来年枕着馒头睡”等。
(12)、诸葛亮起初隐居于卧龙岗，读书耕种。徐庶因为母亲被曹操抓去而离开的时候，向刘备推荐了诸葛亮，说他是有大才能的人。于是刘备便带着关羽张飞去拜访诸葛亮，前两次诸葛亮都不在，刘备无功而返。第三次的时候，诸葛亮正在午睡，于是刘备安抚关张二人情绪，在门外等候，终于见到诸葛亮，并将他请下山去辅佐自己。
(13)、黄河跳下马，拾起手镯，以为刚才碰到的是仙女。从此，每次经过那个花园他总要抬头张望。可是，墙头上除了摇摆的花枝，再也见不到那个姑娘。半个月后的一天，黄河打猎回来晚了，月亮已经升起。快到花园那里，忽然道边闪出一个人来。黄河一看正是那个姑娘，高兴得不得了。姑娘说自己是背着父亲跑来和他相见的。两人谈了好久才依依不舍地告别。
(14)、沈顺兴有个妹妹，嫁给东山岛渔民为妻，妹夫出海捕鱼遇飓风船毁人亡。顺兴见妹妹带着一双幼子生活无着，便将两外甥接到戏班学艺。孩子大的10岁、小的8岁，顺兴为其取“大宝”“小宝”的艺名，亲自对其进行基本功训练。
(15)、俗话说，人要倒霉，喝凉水都塞牙。就说姜子牙吧，在终南山修道几十年，下山之后在殷都朝歌城卖面，面被狂风刮飞；卖肉，赔了个老底朝天。后，经朋友点拨，改行算起卦来。
(16)、图：包括书法、绘画等清晰图片+作者简介+作者彩照(+背景音乐)。另附300字说明，含作者简介。
(17)、狼气冲冲地说：“就算这样吧，你总是个坏家伙!我听说，去年你在背地里说我的坏话!”
(18)、一传十传百，大家争着抢着去算卦，每天前来算卦的人排成长队，有时一两天还排不到。很快，姜子牙算卦算出名了。后来成了周文王、周武王的军师，帮助文王父子打败商纣王，建立了周朝。
(19)、农夫们听到他的喊声，以为他又在说谎，大家都不理睬他，没有人去帮他，结果放羊娃的许多羊都被狼咬死了。
(20)、指无所不能的本领，现指特别高明的本领。比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相竞赛。“八仙过海，各显神通”原指八位仙人法力无边，在过东海时铁拐李建议将各自法宝投于水面各自过海，结果八仙各自渡过了东海。
5、有关民间故事的俗语和谚语
(1)、鼓声螺号响起，大战开始了。二位龙王现出真相，腾挪于半空，张牙舞爪，呼风唤雨，众水族随号令摇旗内喊，执奇形怪状的诸种兵器，推波助澜奋勇向前。一时间，天昏地暗，暴雨狂泻，飓风卷飙，攻势相当凌厉。关羽这边则居高临下采取守势，兵来将挡，水来上掩，待对方气力受挫、攻势减缓，再转守为攻。随着蓝红两面令旗翻动，雷神、火神各领手下天兵施展手段，这边雷鸣电闪，裂石崩云；那边喷火吐雾，沸水腾烟。无数虾兵蟹将，不是被雷阵劈死，就是被火焰烤熟。空中，关羽跨赤免马、擎青龙偃月刀，精神抖擞迎战两条悍龙。双方往来冲突，战过数百回合，二龙只有招架之功，再无还手之力。关羽奋起神威，大喝一声：“孽障，想活命，快束手投降！”二龙自知败局已定，化作人形，乖乖垂手而立，听候发落。
(2)、影：摄影作品+作者简介+作者彩照(+背景音乐)。另附300字说明，含作者简介。
(3)、元代诗人萨都剌《过古黄河堤》：“古来黄河流，而今作耕地。都道变通津，沧海化为尘。”
(4)、此次失误，因演员互相配合救台有方，避免将戏演砸，事后，班主还是叫来小宝，训斥他“老戏做甲唔知挂须”。
(5)、道东的献笼套 ———— 你道西的插什么嘴
(6)、阅读是一种修行，分享是一种美德，你所看到的，也许正是别人所需要的，感恩分享!
(7)、狙公赋芋，曰：‘朝三暮四。’众狙皆怒。曰：‘然则朝三而暮四。’众狙皆悦。
(8)、有关猴的词汇缀入民间语言，就带来活泼俏皮之感。如说小孩子淘气，是“猴了巴叽”；说人机灵“长了毛比猴都精”；劝人不当教师“家有五斗粮，不做猢狲王”；讥人吝啬“猴子手里掉不出干枣”；至于“孙猴子跳不出如来佛的手心”，是说，强势一方传达的是威胁的信息，弱势一方则在表达无奈的情绪。《经楼梦》中贾宝玉要吃鸳鸯脸上的胭脂，猴在人家身上不下来。一个“猴”字，名词作动词用，何等的传神!
(9)、今多比喻心甘情愿的落入别人的谋划。类似的故事有“周瑜打黄盖，一个愿打一个愿挨”。
(10)、你晓得天下黄河几十几道湾哎？ 几十几道湾上，几十几只船哎？
(11)、第二天到了约会的时间，那姑娘没来。以后一连十多天，黄河再也没见到那姑娘。一打听，原来是那员外知道了此事，把他女儿关了起来。黄河听说后发誓：“就是天翻地覆，也要把姑娘救出来。”那员外怕得罪黄河，便出了个难题，让人们在门前搭起架子，上面吊一个铜钱，并四处张贴告示：谁能在一百步之外把箭射进铜钱眼里，就把女儿嫁给他。消息传出，穿绸的着缎的纷纷而来。但谁也没能把箭射进钱眼里。
(12)、 过八达岭 刘迎(金) 山险路已出，弥望尽荒坡。
(13)、谚语中一些字词，不懂崇明方言的人较难理解，例：“做一趟乌子，学一趟乖”(乌子即傻子)；“漏气镬帽破烧箕，若是勿修败家底”(镬帽即锅盖，烧箕即淘米箩)；“三日勿吃盐齑汤，脚股浪里酥汪汪”(盐齑即咸菜，脚股浪即腿，酥汪汪即没有力气)；“爷娘喜欢奶末头，公婆值恋头孙子”(奶末头指小的儿子或女儿，值恋即疼爱)。
(14)、米脂的婆姨绥德的汉，清涧的石板瓦窑堡的炭。
(15)、气象谚语是认识自然和总结生产经验的谚语，如“长虫过道，大雨要到”、“东北有三宝：人参、貂皮、乌拉草”等。
(16)、诸葛亮随刘备下山之时，刘备的情况并不好，不停的再被曹操追杀，诸葛亮下山被刘备拜为军师，三次用火攻建立，帮刘备站稳脚跟第一把火：在博望坡火烧曹军十万人马，烧跑夏侯惇，于禁，李典三位曹操大将。第二把火：曹操进攻新野，诸葛亮知道新野不可守，于是撤走全城百姓，留一座空城给曹操。曹操以为刘备望风而逃，进驻新野县城，却被诸葛亮暗中不知的引火物，烧的落荒而逃。第三把火：曹操与孙刘联军对峙于赤壁，铁索横江，声势浩荡。诸葛亮观察到曹操战船的弱点，借来东风，火烧赤壁，曹军八十三万人马被一把火烧败，曹操更是差点被生擒。
(17)、 张家口 一年一场风，年始到年终 十八蹬，高入天，鹰飞倒仰猴难攀；山高到底有多少，一个骨碌滚三天 杀虎口 杀虎口，杀虎口，没有钱财难过口，不是丢钱财，就是刀砍头，过了虎口还心抖。
(18)、 阅八达岭 倪祖(明) 八达雄垣起戍楼，风烟朔漠塞边秋。
(19)、诏安百姓感念关公降恶龙解除民间灾难的恩德，把五月十三日作为“关帝救生之日”，到关帝庙隆重集会焚香膜拜，敬献供品，祈祷平安。
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(1)、为了满足自己的利益，坏蛋们总是千方百计找借口，即使借口多么荒诞。在弱肉强食的环境下，讲道理讲正义是不够的，有实力才能生存。规则永远是强者制定的，永远是胜者抒写的，所谓弱国无外交也是这个道理。从长远来讲，正义必将战胜邪恶，但从局部来讲，实力才是胜负的关键因素。在战略上，我们坚持正义，坚信真理，从战术上讲，我们坚持策略，坚信实力。另外，用绝妙的讽刺笔法，揭露了当时统治者的残暴与蛮横。
(2)、随着岁月的推移，大宝小宝渐懂事，有心发奋图强。顺兴要他们将“武生”行当作为立身之本，兄弟俩起早贪黑跟舅舅练武，顺兴则尽其平生所学悉心传授，在此基础上，再让他们跟老艺人练潮剧武生的身段步法、唱做念打。
(3)、道士跳法场 ———— 装神弄鬼;鬼使神差
(4)、后来，在民间就逐渐形成“姜公背姜婆”这个节目，一直流传到现在。
(5)、从此，“老戏做甲跋落棚”“老戏做甲唔知挂须”成了两句俗语一直流传下来。这既可以表示行家里手的偶然失误，也可以指粗心大意犯了不该犯的错。
(6)、四年过去，顺兴妹妹听儿子说已登台演出，便混在台下观看，连着两天并没看到儿子上台，便找哥哥问怎么回事。哥哥说，他们有出台呵，大宝出三次，小宝出两次。妹妹问，那我怎么没有看到呢？哥哥说，大宝扮虎，身上蒙着虎皮，小宝扮鬼，脸上涂着黑墨呢，你又如何认得出来？孩子学艺不精，只能干些跑龙套的活了。
(7)、放羊娃笑得直不起腰：哈哈！你们又上当了！哈哈！
(8)、白居易的“黄河水白黄云秋，行人河边相对愁”。
(9)、姜子牙年轻时家里很穷，常常在河边钓鱼吃。现在姜寨延河边上的钓鱼台，传说就是姜子牙当年钓鱼留下来的。姜子牙虽穷，但志向远大，决心要干一番事业。但纣王无道，不用贤人，他就跑到终南山去学道，一学就是三十年，下山时已经七十多岁了。后来得好友相助，帮他寻了一个六十八岁的黄花闺女马小姐。因为姜子牙刚开始学做生意时光倒霉，“小两口”之间免不了老拌嘴。后来，姜子牙钓鱼遇到周文王访问贤才，时来运转，马小姐也学会了体贴丈夫，她不仅支持丈夫帮助文王、武王打败了纣王，而且为他生了十三个儿子，这十三个儿子后来各有封地，成了一方诸侯。
(10)、远亲不如近邻，近邻不抵对门。(俗语)种瓜得瓜，种豆得豆。
(11)、那时，潮剧为民众喜闻乐见，城坊乡村每有神诞、祖生等节庆活动，都会请戏班演出。民间的旺盛需求，使县内戏班一度达20多个，其资质则良莠不齐，人们形容其中的草台班是“戏角戏囊(箱)三脚(只)，花旦三十三(岁)，小生五十三(岁)，扮仙穿长衫，烧创(互相残杀)出尖担”。“顺兴班”比之此类草台班，好不了多少。
(12)、农夫们听到他的喊声，以为他又在说谎，大家都不理睬他，没有人去帮他，结果放羊娃的许多羊都被狼咬死了。
(13)、李白“黄河之水天上来，奔流到海不复回”、“黄河落天走东海，写入胸怀间”、“黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁”、“黄河西来决昆仑，咆吼触龙门”、“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪暗天”“西岳峥嵘何壮哉，黄河如丝天际来” “且探虎穴向沙漠，鸣鞭走马凌黄河”。
(14)、一个农夫在寒冷的冬天里看见一条正在冬眠的蛇，误以为其冻僵了，就把它拾起来，小心翼翼地揣进怀里，用暖热的身体温暖着它。那蛇受了惊吓，被吵醒了。等到它彻底苏醒过来，便因为自卫的本能，用尖利的毒牙狠狠地咬了农夫一口，使他受了致命的创伤。农夫临死的时候痛悔地说：我欲行善积德，但学识浅薄，结果害了自己，遭到这样的报应。
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(18)、生活谚语是人们根据卫生保健知识概括而成的谚语，如“寒从脚起，病从口入”、“早晨起得早，八十不觉老”等。
(19)、姜子牙见老伴那么大年纪还能为自己生那么多孩子，就开玩笑地夸奖她：“你真是马不停蹄”，意思是说她能一个劲地生孩子。马小姐也一语双关地回敬丈夫：“姜，还是老的辣。”乐得姜子牙合不拢嘴。所以，姜子牙越到晚年越知道和老伴相亲相爱，逢年过节或有喜庆日子的时候，姜子牙总喜欢一身百姓打扮，背着“马小姐”挤在人群里看热闹。
(20)、(民间故事)诏安俗语“千斤力不如四两命”，你知道它的由来吗？
(1)、放羊娃笑得直不起腰：“哈哈!你们又上当了!哈哈!”
(2)、 桥对桥，庙对庙，一步三筒碑，狮子比城高。
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(4)、李商隐的“土花漠碧云茫茫，黄河欲尽天苍黄”。
(5)、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。
(6)、黄河西来决昆仑，咆吼触龙门。(李白《公无渡河》) 黄河水白黄云秋，行人河边相对愁。(白居易《生离别》) 三春白雪归青冢，黄河绕黑山。(柳中庸《征人怨》) 青海只今将饮马，黄河不用更防秋。(高适《九曲词》) 白花垣上望京师，黄河水流无尽时。(王昌龄《出塞》) 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满天。(李白《行路难》) 九曲黄河沙，浪淘风簸自天涯。(刘禹锡《浪淘沙》) 君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。(李白《将进酒》) 黄河落天走东海，写入胸怀间。(李白《赠裴十四》) 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。(王之涣《凉州词》) 白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。(王之涣《登鹳雀楼》) 大漠孤烟直，长河落日圆。(王维《使至塞上》) 望三门，三门开，黄河东去不回来。(贺敬之《三门峡--梳妆台》) 责令李白改诗句，黄河之水手中来。(贺敬之《三门峡--梳妆台》)
(7)、官向官民向民，和尚向的寺里人。民间常见的谚语俗语精选淡淡长流水，艳艳不倒头。
(8)、垛塑匠不敬泥菩萨 ———— 谁不知道谁
(9)、延安气候怪，早晨冻，上午晒，下午黄风刮的太。
(10)、五年六月七日八时。民间常见的谚语俗语推荐家有千口，主事一人。
(11)、天气的谚语，有许多之适应崇明及附近地域应用，例：“头年温度高，来年汛期易成涝”；“腊月寒，五月小雨潭，腊月暖，水涨没河沿”；“二月初八观音暴，风雨冰雪一起到”；“四月初八大风吼，鲤鱼跳到灶门口”；“六月初八西北风，惊到海中龙，七月水勿来，八月定登胸”；“立秋响雷公，秋后无台风”；“千军万马海潮响，海上就要大风生”；“云中有吼声，不久龙卷临”；“三朝迷雾发西风，若无西风雨勿空”；“海鸟成群向内飞，台风必定登陆地”。
(12)、用猿腾马奔比喻凡心无常而多变，后多用于比喻心神不定。