圣经摘抄
1、此山乃十洲之祖脉,三岛之来龙,自开清浊而立,鸿蒙判后而成。
2、我们看到的金字塔，我们始终不知道它是干嘛用的?为什么耗费巨大的人力物力，建造一个庞然大物，古代的法老更不明白，所以法老把它作为墓穴使用，人类就以为是法老建造的，海中也有金字塔，海中的金字塔是孕育美人鱼用的。火星上也有金字塔，难道法老那个年代也能登火星?而且金字塔的形状一模一样，火星上的金字塔比地球更古老，它是制造火星文明的基础工具。
3、.每观龙出入。林中有寿鹿仙狐，树上有灵禽玄鹤。瑶草奇花不谢，青
4、可见,我们一般人,非要亲眼看见更恶劣的环境,就无法理解原有环境的好处；非要落到山穷水尽的地步,就不懂得珍视自己原来享受到的东西.
5、一种坏行为只是为其他坏行为铺平道路而已，可是坏思想却拖住人顺着那条路走下去，一发而不可收拾。
6、瘸子的脚，空存无用。
7、鞋。时样干髻皂纱漫，相衬着二色盘龙发；宫样牙梳朱翠晃，斜簪着两股赤金钗。云鬓半苍
8、混沌未分天地乱,茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙,开辟从兹清浊辨。覆载群生仰至仁,发明万物皆成善。欲知造化会元功,须看西游释厄传。
9、赏析：是啊,很多困难都是想像出来的,当你勇敢地去面对,这困难就不是困难了.
10、其实金字塔就相当于一个“育儿袋”，它是集宇宙能量，屏蔽宇宙射线的保险箱，科学家发现金字塔在里面储存的种子，产量增加四倍。地球上曾经的美人鱼、狮身人面兽、人头马、以及人类都是在金字塔中完成的，我们人类既不是神造的，也不是猿猴进化的，而是从外星球过来的女人制造的，没有过来男人，是女人利用自己的子宫与其它动物的基因融合达到怀孕的，女人与地球上的动物基因融合产生的人类，才能更好的适应地球。所以人类的开始是母系氏族就不奇怪了，因为女人创造了人类。
11、好词:肌肉松弛，凶神恶煞，惊恐万分，苦苦恳求，鸦雀无声，胡说八道，瓮声瓮气。
12、火缺了柴，就必熄灭。无人传舌，争竞便止息。
13、当止住怒气，离弃忿怒。不要心怀不平，以致作恶。
14、夏天聚敛的，是智慧之子。收割时沉睡的，是贻羞之子。
15、指解源流三乘妙典五蕴楞严共乐天真智满金身恶气遮漫
16、山中无甲子，寒尽不知年。
17、翠藓堆蓝,白云浮玉,光摇片片烟霞。虚窗静室,滑凳板生花。乳窟龙珠倚挂,萦回满地奇葩。
18、天产仙猴道行隆,离山驾筏趁天风。飘洋过海寻仙道,立志潜心建大功。有分有缘休俗愿,无忧无虑会元龙。
19、生命胜於饮食，身体胜於衣裳。
20、如果喜欢回忆，那就只回忆让人愉快的往事。
21、大觉金仙没垢姿,西方妙相祖菩提;不生不灭三三行,全气全神万万慈。空寂自然随变化,真如本性任为之;与天同寿庄严体,历劫明心大法师。
22、我完全不顾父愿,甚至违抗父命,也全然不听母亲的恳求和朋友们的劝阻.我的这种天性,似乎注定了我未来不幸的命运.
23、圣经，自古就有，而且预言十分的准确，你说这是科技吗？
24、从图画中，找不到一点点猿猴的气息，在还没有进化成人身就知道穿衣服（v领的），戴帽子，这是传承了华胥氏（她是人身）在另一个星球的文明。华胥氏选择了“龙”的基因，所以中华民族有着龙一般强悍的性格。华胥氏是“量足而孕”，就是从一个很大的脚印上取龙的基因与自己融合而怀孕。古资料说怀孕12年生育，古代的年相当于现代年的1/5，所以她孕育了2.5才生出来。
25、年老的当先说话。寿高的当以智慧教训人。
26、凡事受了责备，就被光显明出来。
27、瘸腿进入永生，强如有两只脚被丢在地狱里。
28、春采百花为饮食,夏寻诸果作生涯。秋收芋栗延时节,冬觅黄精度岁华。
29、《资本论》是卡尔马克思用毕生心血考察和研究资本主义生产方式写成的科学巨著。它不仅是一部经济学巨著，而且是一部哲学巨著、一部科学社会主义巨著，是马克思主义的百科全书，工人阶级的圣经!
30、铁磨铁，磨出刃来。朋友相感，也是如此。
圣经摘抄
31、门垂翠柏，宅近青山。几株松冉冉，数茎竹斑斑。篱边野菊凝霜艳，桥畔幽兰映水丹。
32、幽鸟啼声近,源泉响溜清。重重谷壑芝兰绕,处处巉崖苔藓生。起伏峦头龙脉好,必有高人隐姓名。
33、耳朵试验话语，好像上膛尝食物。
34、颂赞和咒诅从一个口里出来。
35、疑惑的人，就像海中的波浪，被风吹动翻腾。
36、争名夺利几时休?早起迟眠不自由!骑着驴骡思骏马,官居宰相望王侯。只愁衣食耽劳碌,何怕阎君就取勾?继子荫孙图富贵,更无一个肯回头!
37、古者,老也;月者,阴也。
38、偷来的水是甜的，暗吃的饼是好的。
39、说来奇怪，这种承认自己卑鄙的心情，固然不免使人痛苦，同时却又使人快乐而心安。
40、不要自以为聪明。
41、三阳交泰产群生,仙石胞含日月精。借卵化猴完大道,假他名姓配丹成。内观不识因无相,外合明知作有形。
42、蚂蚁是无力之类，却在夏天豫备粮食。沙番是软弱之类，却在磐石中造房。
43、赏析：一个人没有信仰是可怕的,他会活得浑浑噩噩,心灰意冷.而鲁宾逊,在岛上孤独生活了很长时间,就是靠着一本《圣经》,靠着对上帝的信仰,才有了生存下去的勇气.
44、可以犯错，但是要快点犯完错误。
45、耕种自己田地的，必得饱食。追随虚浮的，足受穷乏。
46、玄猿白鹿随隐见,金狮玉象任行藏。
47、一般人往往有一种通病,就是对于上帝和大自然替他们安排得生活环境经常不满.照我看来,他们的种种苦难,至少有一半是这种通病造成的.
48、如图，伏羲拿尺，女娃拿规，他们衣袖下挂着一个娃，伏羲、女娲都是龙身，而娃是人身，这个石刻画告诉我们，娃不是常规生出来的，而是“设计”出来的，尾巴交在一起，告诉我们是有性繁殖，这很像夫妻结婚喝“交杯酒”的动作。
49、林中有寿鹿仙狐,树上有灵禽玄鹤。瑶草奇花不谢,青松翠柏长春。仙桃常结果,修竹每留云。
50、云若满了雨，就必倾倒在地上。
51、存心忍耐的，胜过居心骄傲的。
52、西游记第16到20回好词好句【一】
53、干草割去，嫩草发现。
54、粉泥墙壁，砖砌围圜。高堂多壮丽，大厦甚清安。牛羊不见无鸡犬，想是秋收农事闲。
55、翻波跃浪吐雾喷风寻蛇拨草扑鹞分松星辰灿烂洗心涤虑
56、我对自己的平庸感到难以接受，是到了该改变的时候了。
57、尤其是,在这种不幸的境遇中,上帝指引我认识他,乞求他的祝福,这给了我莫大的安慰.这种幸福足以补偿我曾经遭受的和可能遭受的全部不幸还有余.赏析：一个人没有信仰是可怕的,他会活得浑浑噩噩,心灰意冷.而鲁宾逊,在岛上孤独生活了很长时间,就是靠着一本《圣经》,靠着对上帝的信仰,才有了生存下去的勇气.2、可见,我们一般人,非要亲眼看见更恶劣的环境,就无法理解原有环境的好处；非要落到山穷水尽的地步,就不懂得珍视自己原来享受到的东西.赏析：没有尝过苦,就不懂甜的滋味.生活中,我们要懂得换位思考；学习上,我们要学会举一反三；这就应了中国的一句古话：少壮不努力,老大徒伤悲.是啊,等到事情都发生了,我们能后悔几回?3、事情总是这样的,对危险的恐惧,比起亲眼所见的危险本身来,往往要吓人万分.赏析：是啊,很多困难都是想像出来的,当你勇敢地去面对,这困难就不是困难了.4、一般人往往有一种通病,就是对于上帝和大自然替他们安排得生活环境经常不满.照我看来,他们的种种苦难,至少有一半是这种通病造成的.赏析：不经历风雨,怎么见彩虹?鲁宾逊正是经历了我们所不曾遭遇的苦难,才学会对过往进行反思.而我们,正是靠前人的这种智慧结晶,绕过人生的弯道.
58、人不可自欺。
59、又见那一竿两竿修竹,三点五点梅花。几树青松常带雨,浑然相个人家。
60、首先声明我不信基督教，但是《圣经》的记载是真实，找不到错误。智人真的是有智慧的人吗？达尔文写的《进化论》是拿北京猿人作为论据的。其实猿人、智人还都算不上人，自从我们的基因被改造后，才真正变成了人。《圣经》中的父，并不是什么神，而是相当于伏羲、女娲妈妈，一个超级文明。因为人们太崇拜了，所以就当成神祭拜，日久便形成宗教。
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61、(一)按商品经济规律办事，推动社会生产力快速发展
62、不可含怒到日落。
63、事情总是这样的,对危险的恐惧,比起亲眼所见的危险本身来,往往要吓人万分.
64、闪烁光芒，人们才知道你的光明所在。——圣经
65、盖自开辟以来,每受天真地秀,日精月华,感之既久,遂有灵通之意。
66、料应必遇知音者,说破源流万法通。
67、“科学的智人”的概念定义，即大脑生物学上的物肉性进化，到人类作为宗教精神信仰～～心灵智慧高级灵性的人文文化的初步形成，是物肉进化临界点的飞跃。
68、一个义人所有的虽少，强过许多恶人的富馀。
69、要饶恕人，就必蒙饶恕。
70、烟霞散彩,日月摇光。千株老柏,万节修篁。
71、我们挑战命运，就像男孩挑战父亲房子里的墙壁一样，一年年地在墙上刻下自己的身高。
72、要像一棵树栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯干。
73、凡作恶的便恨光。
74、将一元分为十二会,乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。
75、好句:她那双凶恶的小眼睛瞪着从座位上站起来的六个小孩子——四个男孩，两个女孩。他们全都惊恐万分的望着这个穿法衣的人。“神父，为什么高年级的老师说，地球已经存在了好几百万年了，《圣经》上却说是5000年……”他突然给瓦西里神父那尖利的喊叫声打断了。
76、一层层深阁琼楼,一进进珠宫贝阙,说不尽那静室幽居,直至瑶台之下。
77、通过阅读《资本论》第一卷，我了解到了什么是劳动价值学说、剩余价值学说及资本积累学说。第一卷从生产过程中深刻地揭示了资本主义产生、发展到后必然消亡的客观规律。再把思绪转向今天的中国，我认为我们又能从这部经典中汲取到许多精髓。
78、若把嚼环放在马嘴里，叫他顺服，就能调动他的全身。
79、那时候他认为精神上的人才是真正的我;现在则认为强壮而精力充沛、兽性的我才是他自己。
80、穿一件织金官绿纻丝袄，上罩着浅红比甲；系一条结彩鹅黄锦绣裙，下映着高底花
81、.幽鸟啼声近，源泉响溜清。重重谷壑芝兰绕，处处巉崖苔藓生。起伏峦头龙脉好，必有高人隐姓名。
82、赏析：没有尝过苦,就不懂甜的滋味.生活中,我们要懂得换位思考；学习上,我们要学会举一反三；这就应了中国的一句古话：少壮不努力,老大徒伤悲.是啊,等到事情都发生了,我们能后悔几回?
83、唉!人在恐惧中所作出的决定是多么荒唐可笑啊!凡是理智提供他们保护自己的种种办法,一旦恐惧心占了上风,他们就不知道如何使用这些办法了.
84、如果爱一个人，那就爱整个的他，实事求是地照他本来的面目去爱他，而不是脱离实际希望他这样那样的。
85、当人软弱的时候，地球就会为他撑腰。
86、掩盖的事，没有不露出来的。隐藏的事，没有不被人知道的。
87、强壮乃少年的荣耀。白发为老年人的尊荣。
88、因为多有智慧，就多有愁烦。加增知识的，就加增忧伤。
89、奇花瑞草,修竹乔松。修竹乔松,万载常青欺福地;奇花瑞草,四时不谢赛蓬瀛。
90、只有肚子饿的时候，吃东西才有益无害，同样，只有当你有爱心的时候，去同人打交道才会有益无害。
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91、学生不能高过先生，仆人不能高过主人。
92、在社会主义建设过程中，探索采取什么样的手段来发展社会生产力，我们是走了弯路、犯了错误的。经过多年的探索和总结，我们终选择搞社会主义市场经济。我们应该牢记，社会主义市场经济属于社会化商品经济，在社会主义市场经济中，商品仍然是社会产品的普遍形式和细胞形式，货币仍然是一般等价物，货币流通规律和价值规律仍然在全社会范围内发挥作用。既然社会主义市场经济是商品经济，它的生产过程同样是劳动过程和价值增殖过程的统一。社会主义生产和资本主义生产的区别，不在于价值是否增殖，而在于这种价值增殖体现的社会生产关系，即价值增殖部分归谁占有，是归少数资本家所有，还是归广大劳动者所有。社会主义的价值增殖意味着以更少的劳动为广大人民群众生产更加丰富的社会财富。因此，我们必须认真研究商品生产、货币流通、价值规律在社会主义市场经济条件下发挥作用的方式、特点和途径，按照商品经济运行的规律办事，推动社会生产力的快速发展。
93、纵观基督教的发展历史，人们会发现基督教就是邪教转正了的合法邪教。信基督教的多数都是幼稚，少数头目神棍牧师们为了长期控制信徒谋取政治经济利益，他们打着行善的谎子做着无耻的事。反科学反人类反人性的基督魔教。
94、忘记背後努力面前的。
95、芥纳须弥曹溪路险鹫岭云深千丈冰崖五叶莲开帘垂香袅
96、我遇到过许多人，他们未能获得成功，仅仅因为他们成功地避免了一切失败。
97、相逢处非仙即道,静坐讲黄庭。
98、.“辅民中学”的两扇大铁门早已关闭。只有一旁的小木门半掩着。
99、弟兄结怨，劝他和好，比取坚固城还难。
100、凡有的，还要加给他，叫他有馀。没有的，连他所有的，也要夺过来。
101、列夫·托尔斯泰《复活》的经典语录
102、赏析,这个句子运用作者的亲身体验,表达了作者的后悔之意.
103、良心既然丧尽，就放纵私欲，贪行种种的污秽。
104、谄媚邻舍的，就是设网罗绊他的脚。
105、朋友加的伤痕，出於忠诚，仇敌连连亲嘴，却是多馀。
106、说明一万年前后一定是发生了改变人类进化进程的突发事件，人类突然能开始耕作并驯化动物。
107、我能有今天，靠的是不去追逐平庸的机会。
108、圣经无非就是西方版的神话小说，现在流行的圣经内容版本是17世纪编纂的，中国道教，佛教，儒家等中国思想文化以及部分残次剩字编纂而成。对圣经贡献大的就是利玛窦，其实就是中国文化的集大成作品。与其说是西方文化，不如说是《圣经》是摘录于中国文化的一部分。充斥着大量的中国文化术语。比如，上帝，神，天堂，地狱等等。上帝，是上古之领袖，神，是指供奉于祠堂，世代受香火，其精神思想文化与天地同在。典型的代表，伏羲，女娲等三皇五帝，即上古之帝，以及老子，孔子等等，天堂，古代中国人认为天地分，天地人三界，现在的五岳山脉，终南山的修行人的庙堂就是天堂。地狱即地下坟墓，地下坟墓犹如监狱一样.
109、不可按外貌断定是非，总要按公平断定是非。
110、信心经过试验就生忍耐。
111、烟霞常照耀,祥瑞每蒸熏。松竹年年秀,奇花日日新。”
112、智慧胜过打仗的兵器。
113、山上即为天堂，地下即为地狱。在中国唐朝，道家文化兴盛，所以唐朝皇帝的陵寝都在山上。唐朝也是中国开放的朝代，中国文化传四海，影响了海内外的民族。
114、尤其是,在这种不幸的境遇中,上帝指引我认识他,乞求他的祝福,这给了我莫大的安慰.这种幸福足以补偿我曾经遭受的和可能遭受的全部不幸还有余.
115、时闻仙鹤唳,每见凤凰翔。仙鹤唳时,声振九皋霄汉远;凤凰翔起,翎毛五色彩云光。
116、天花乱坠,地涌金莲。妙演三乘教,精微万法全。慢摇麈尾喷珠玉,响振雷霆动九天。
117、剩经（圣经），当代西方人的大便，中国跪族的香饽饽。其，记载犹太人、西方人的历史只有六七年。六千年前上蒂野合花造了伊甸园，又造了亚当夏娃在里面供它观赏。有一天，蛇劝说亚当夏娃吃了智慧果。于是，他们变得智慧了，穿上了衣服，逃出了被观赏的命运。总结：六千年前有了一神教开始戏弄人。剩经——去疯人院的必修课！
118、不轻易发怒的，大有聪明。性情暴躁的，大显愚妄。
119、(二)重视资本的积累，更要重视提高广大人民群众生活质量
120、在资本主义社会条件下，资本积累意味着资本家不断利用无偿占有的剩余价值，扩大资本的规模，扩大对工人的剥削，以便继续榨取更多的剩余价值。所以，资本积累的结果，一方面导致财富日益集中到少数资本家手中;另一方面导致广大劳动者日益贫穷。在社会主义条件下，劳动者成为生产资料的主人，财富的积累一方面是社会主义扩大再生产的主要源泉，另一方面也是提高广大人民群众生活质量的物质基础和根本。因此，社会主义要重视必要的积累，同时更要重视提高广大人民群众的生活质量，充分满足广大人民群众的基本生活需要，使人民群众真正过上富足、安康、有尊严的生活。
圣经摘抄
121、行正直路的，步步安稳。走弯曲道的，必致败露。
122、中国为什么号称“龙的传人”?因为中国的华夏民族是由华胥氏与龙基因融合创造的人类，华胥氏生伏羲和女娃，在中原一带，“中华”是取“中原”的“中”字，和“华胥氏”的“华”字，所以叫“中华”。
123、石崖突兀青苔润,悬壁高张翠藓长。
124、没有人把新布补在旧衣服上。因为所补上的，反带坏了那衣服，破的就更大了。
125、恶人来，藐视随来。羞耻到，辱骂同到。
126、峰头时听锦鸡鸣,石窟每观龙出入。
127、“对必然之事，轻快地加以接受。”这是一句古老的犹太格言。
128、多给谁，就向谁多取。
129、惟有忍耐到底的，必然得救。
130、人过生活在多大程度上按照自己的思想，在多大程度上顺从别人的想法，这是人与人之间的重大区别之一。
131、赏析：不经历风雨,怎么见彩虹?鲁宾逊正是经历了我们所不曾遭遇的苦难,才学会对过往进行反思.而我们,正是靠前人的这种智慧结晶,绕过人生的弯道.
132、请为自己的存在而喜悦，你是能和自己过一生的人。
133、刮风有处躲,下雨好存身。霜雪全无惧,雷声永不闻。
134、.竹摇青佩疑闻语，鸟弄余音似诉愁。鸡犬不通人迹少，闲花野蔓绕墙头。
135、智慧人的心，在遭丧之家。愚昧人的心，在快乐之家。
136、.芥纳须弥曹溪路险鹫岭云深千丈冰崖五叶莲开帘垂香袅抖擞神威磨砖作镜积雪为粮天龙围绕花雨缤纷理圆四德指解源流三乘妙典五蕴楞严共乐天真智满金身
137、千峰开戟,万仞开屏。日映岚光轻锁翠,雨收黛色冷含青。枯藤缠老树,古渡界幽程。
138、如果因为你的特立独行而在周围人中不受欢迎……那你就随他们去吧。
139、生活如果一帆风顺，那就不是生活了。
140、你任何时候都能停止……那么为什么要现在停下来呢？
141、无独有偶，圣经中的玛利亚也是无丈夫而怀孕，她与什么基因融合的，不可考。所以犹太人与中华民族都是优秀的民族。
142、他们对失败怕得要死，但他们更怕成功。
143、髽髻双丝绾,宽袍两袖风。貌和身自别,心与相俱空。物外长年客,山中永寿童。一尘全不染,甲子任翻腾。
144、赏析;这个句子作者告诫了人们要勇敢,不要被眼前的恐惧、困扰所潦倒.
145、不管你的过去是什么，你都有一个无可挑剔的未来。
146、不以舌头谗谤人，不恶待朋友，也不随夥毁谤邻里。
147、他觉得自己没有办法解决社会现实中的种种罪恶，后来，他在《圣经》中找到了答案：人不但不可恨仇敌，而要爱仇敌。
148、人性中可怕的存在着兽性，如果这种兽性没有袒露出来，而是深藏在所谓的诗意外表之下时，则更加可怕。
149、势镇,潮涌银山鱼入穴;威宁瑶海,波翻雪浪蜃离渊。
150、一点愚昧，也能败坏智慧和尊荣。
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151、众人以为美的事，要留心去作。
152、有些东西自古就有，上帝的话语是永恒的真理，对人有益处，永远不变。
153、你说的这个十万年是怎之算的，再说这十万年的科技是什么。
154、智慧之子，总以智慧为是。
155、一派白虹起,千寻雪浪飞;海风吹不断,江月照还依。冷气分青嶂,馀流润翠微;潺湲名瀑布,真似挂帘帷。
156、凡是青草没有锄尽的地方，都是一片翠绿，生意盎然。
157、抖擞神威磨砖作镜积雪为粮天龙围绕花雨缤纷理圆四德
158、看了几百本书，整理了五六十万字精彩摘录，我会把它们统统倒进知乎，有兴趣可以关注下。