王阳明十大经典语录(篇一)
1、学生想了想：这意思大概是将心比心，推己及人。
2、“人心之得其正者即道心；道心之失其正者即人心。”
3、但真正的聪明人，能看到背后的风险与陷阱，于是懂得趋利避害。
4、和尚不语。一片寂静，静的能听到和尚头上的汗水流淌的声音。后，和尚打破了这一死寂，用一种愧疚的语气回答：“怎能不想念啊。”
5、王阳明脸上略过一丝沧桑的笑，说：“你们都以落第为耻，我却以落第动心为耻。”
6、良心，对于大多数人来说，是他人意见的预告。——亨利·泰勒
7、王艮尴尬的一笑：都是圣人。
8、王阳明指点他道：你太执着于事物。徐樾不理解。王阳明就指着船里蜡烛的光说：“这是光。”在空中画了个圈说：“这也是光。”又指向船外被烛光照耀的湖面说：“这也是光。”再指向目力所及处：“这还是光。”
9、因为他看到了和尚表面不说、不看，心里却终日在说、在看。说和看的，正是绝思绝欲与人的天然良知之间的冲突。王阳明其实就跟他说了一句话：顺应自己的本性，顺从自己的良知，才是人，才合道。绝不是要别处再求一个凌驾于人心万物的道。那也不是道，是妄。
10、吾良知二字，自龙场以后，便已不出此意，只是点此二字不出。
11、太阳能比风更快地脱睛你的大衣；仁厚、友善的方式比任何暴力更容易改变别人的心意。——卡耐基
12、“此心光明，亦复何言”
13、丧失了良知的才智比没有才智更糟。——爱·扬格
14、静坐的目很简单：息思虑，体悟本性。我们的心总是活泼泼的，古人说心猿意马也好，现代人讲意识像水一样不断流动也好，总之不消停。我们要运心如镜，我们的心却总是等闲平地起波澜。如你所知，一面湖水可以映物，因为水面平静。你的心里波涛汹涌，如何能运心如镜呢？所以养静的功夫其实是一切修道的共法。起码我们的儒释道对此都有明确的记载。
15、吾辈用功，只求日减，不求日增。减得一分人欲，便是复得一分天理，何等轻快洒脱，何等简易！
16、勇敢的为自己相信的正义而战，不要做缩头乌龟。不然你活一千年，也不过是一千年的动物。
17、孙子曰：智者之虑，必杂于利害。
18、良心是信念的感情哨兵。——苏霍姆林斯基
19、世界上聪明人有很多，有大智慧的却很少。
20、学生不解，此时师父道：“坚守内心，不必听与外界的纷扰。”
王阳明十大经典语录(篇二)
1、(考考你)小学一年级数学题难倒了上万研究生：小明向爸爸借了500，向妈妈借了500，买了双鞋用了9剩下还爸爸10块，还妈妈10块，自己剩10块，欠爸爸4欠妈妈4490+490=9加上自己10块=9还有10块哪去了？这是怎么回事呢？点击上方“中华传统文化”，关注后！回复：小明查看答案！
2、两个良心不会一模一样。——萧伯纳
3、(译文)用事实记述的叫做史，用道理记述的叫做经。
4、在动态加工中，不要搞间歇。无动于谐，即无动于静。
5、万理由来吾具足，《六经》原只是阶梯。
6、王阳明：光不仅在烛上。
7、然后让人去和平时与朱宸濠结交的人相谈，在会谈结束后故意把这些公文遗落。自然，这些伪造的公文统统都到了朱宸濠手里。
8、王艮来拜王阳明为师前就是狂傲不羁的人，拜王阳明为师后，也未改变“傲”的气质，王阳明多次说：“人人都可以成为圣人。”王艮不相信。他始终认为圣人是遥不可及的，所以他说的“我看满街都是圣人”这句话，是在讥笑王阳明的言论：“你瞧，那些在大街上的凡夫俗子都是圣人，我怎么就不相信，天下会有这样多圣人啊。”
9、悔悟是去病之药，然以改之为贵，若留滞于中，则又因药发病。
10、——我心由我不由天。只要此心不动，如何都是安然。
11、王阳明笑了笑，就绕着和尚走了几圈，像是道士捉鬼前的作法。
12、有深意的就是王阳明的后一句话“你看满大街都是圣人”，表明你心中有着无限的包容、友爱和善意；而这样的人，谁不愿亲近？谁不会爱戴？自然“满大街的人看你也是圣人”。而能做到如此，也确实已经是真正的圣人。
13、人生中会遇到很多的艰难困苦，越是在这种时候越能体现人的心性修养。寻常人往往慌乱悲戚，唯有修养深厚者能做到泰然处之。文天祥说：时穷节乃现。
14、我们应该注意，王艮这句话别有深意。王艮来拜王阳明为师前就是狂傲不羁的人，拜王阳明为师后，也未改变“傲”的气质，王阳明多次说：“人人都可以成为圣人。”王艮不相信。他始终认为圣人是遥不可及的，所以他说的“我看满街都是圣人”这句话，是在讥笑王阳明的言论：“你瞧，那些在大街上的凡夫俗子都是圣人，我怎么就不相信，天下会有这样多圣人啊。”
15、一如曾国藩自省的那句：“唯天下之至柔，能胜天下之至坚。”
16、透过现象看本质，才能看得更深，走得更远。
17、一个叫徐樾的弟子，在岸边如信徒朝圣一样虔敬地希望和王阳明见面，王阳明答应了。 他确信在静坐中理解了王阳明心学，得到了真谛。王阳明就让他举例子说明，徐樾就兴奋地举起例子来，他举一个，王阳明否定一个。这样举了十几个，已无例可举，徐樾相当沮丧。
18、——立什么样的志，成什么样的人。
19、一个人也许才会说一次“凭良心”。——欧洲
20、第一句话，“把自己当别人。”
王阳明十大经典语录(篇三)
1、几番朝堂沉浮后，郁郁不得志的曾国藩读起了老庄，才明白了自身问题所在：
2、王阳明说：“故为子而傲，必不能孝；为弟而傲，必不能弟。”
3、知人不必言尽，留些口德，低调行事，从不是坏事。
4、在这个世界上，良心应该更大于天才。巴尔扎克说：良心比天才更难得。良心是我们自己对自己的反应。——弗洛姆
5、王阳明经典的一句话是以事言谓之史，以道言谓之经。
6、王阳明的经典语录：行之明觉精察处，便是知；知之真切笃实处，便是行。若知时，其心不能真切笃实，则其知便不能明觉精察，不是知之时只要明觉精察，更不要真切笃实也。吾良知二字，自龙场以后，便已不出此意，只是点此二字不出。致知二字是千古圣学之秘。向在虔时终日论此。致良知之外，无学矣。自孔孟既没，此学失传几千百年。赖天之灵，偶复有见，诚千古之一快！
7、1528年阴历十一月二十八日夜，王阳明从一个美的出奇的梦中醒来，他问弟子：“到哪里了？”弟子回答：“青龙铺。”王阳明又问：“船好像停了？”弟子回答：“在章江河畔。”王阳明笑了一下：“到南康还有多远？”弟子回答：还有一大段距离。王阳明又是一笑，恐怕来不及了。
8、点题：立什么样的志，成什么样的人。
9、关于“盗贼也有良知”这个论点，王阳明并非信口开河，而是有事实依据。据说他在庐陵担任县令时，抓到了一个罪恶滔天的大盗。这个大盗冥顽不灵，面对各种讯问强烈顽抗。
10、三年后，湘军直捣黄龙，拿下南京城，曾国藩又把功劳让给湖广总督官文。
11、能在处世为人中把握轻重的人，即是达至中和，达致中和者，必然至诚，才能够确定天下的大本。
12、而“平庸之辈”曾国藩，之所以能翻身，不过是靠两件事。
13、面对外界的评价，尤其是诋毁，不仅不要生气，还要把它当成磨炼自己强大内心的机会。
14、善的光荣是在他们的良心中，而不在人们的话语里。——托尔斯泰
15、良心不是儿戏，谁能使一个人开脱掉自己良心的责备呢？良心是每个凡人的上帝。——米南德
16、——没有一无是处的人，只有自暴自弃的心。
17、坦荡必光明，光明必坦荡，所以说坦荡荡光明磊落。生当如此，死亦如此。阳明先生死时都已经做到了，而我们连生时都还做不到，这就是差距，也是方向。他的学问是心学，他帮我们指出的方向，则是光明磊落的心地。
18、第一次，得到了皇帝的表扬。
19、良心是灵魂之声，而情愫是肉体之声。——卢梭
20、人一旦丧失了良心就毫无可取之处了。——科森
王阳明十大经典语录(篇四)
1、谦者众善之基，傲者众恶之魁。
2、曾国藩一介文人，却统领三十万湘军，将烧了半个中国的太平天国消灭，正是因为他深谙“集众人之私者，可成一人之公”的道理。
3、知行合一的理论，我们只是说说而已，那么我们为什么会知行恶呢？
4、你未看此花时，此花与汝心同归于寂。你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。
5、心如明镜，物以类聚。不要刻意追求他们。
6、繁华过眼三更促，名利牵人一线长。
7、中国古代有句民谚：旱则资舟，水则资车。
8、下面这十句，尤其精彩，堪称说尽了心学的高明境界。
9、古人言：谦以立德，勤以立行。
10、“他一疑，事就成了。”
11、对人民来说，惟一的权力是法律；对个人来说，惟一的权力是良心。——雨果
12、“你未看此花时，此花与汝心同归于寂。你来看此花时，则此花的颜色一时明白起来。便知此花不在你的心之外。”——王阳明
13、谦逊收敛的作风，便一直被曾国藩作为立身立心的准则。
14、种树者必培其根，种德者必养其心。
15、良心啊，我仁慈的主宰，你可是理智的脉博。——柯尔律治
16、王阳明在庐陵担任县令时，抓到了一个罪恶滔天的大盗。这个大盗冥顽不灵，面对各种讯问强烈顽抗。王阳明亲自审问他，他一副死猪不怕开水烫的架势说：“要杀要剐随便，就别废话了！”王阳明于是说：“那好，今天就不审了。不过，天气太热，你还是把外衣脱了，我们随便聊聊。”大盗说：“脱就脱！”
17、——越是艰难处，越是修心时。
18、(译文)人必须在做事上磨炼，才能真正站得住脚;才能做到于静中能安定，在动中也能安定。
19、王阳明：此心光明，亦复何言。
20、(译文)善念生发时心里知道了，就扩充它;恶念生发时心里知道了，就制止它。
王阳明十大经典语录(篇五)
1、王阳明在一座寺庙中看到一个枯坐的和尚，据说已不视不言静坐三年。
2、在这个世界上，良知被分配得为公平。——笛卡儿
3、坦荡必光明，光明必坦荡，所以说坦荡荡光明磊落。生当如此，死亦如此。阳明先生死时都已经做到了，而我们连生时都还做不到，这就是差距，也是方向。他的学问是心学，他帮我们指出的方向，则是光明磊落的心地。
4、彼时，曾国藩给朝廷上书，把头功让给了胡林翼，将作战之功让给了绿营将领多隆阿。
5、“你死都不怕，还在乎一条内裤么？”
6、“此心光明，亦复何言”故事背景：1528年阴历十一月二十八日夜，王阳明从一个美的出奇的梦中醒来，他问弟子：“到哪里了？”弟子回答：“青龙铺(今大余县青龙镇赤江村)。”王阳明又问：“船好像停了？”弟子回答：“在章江河畔。”王阳明笑了一下：“到南康还有多远？”弟子回答：还有一大段距离。王阳明又是一笑，恐怕来不及了。他让人帮他更换了衣冠，倚着一个侍从坐正了，就那样坐了一夜。第二天凌晨，他叫人把周积叫进来。周积匆忙的跑了进来，王阳明已倒了下去，很久才睁开眼，看向周积，说：“我走了。”周积无声的下泪，问：“老师有何遗言？”船里静的只有王阳明咝咝的呼吸声。王阳明用他在人生中后的一点力气向周积展现了一个微笑，说：“此心光明，亦复何言？”
7、王阳明亲自审问他，他一副死猪不怕开水烫的架势说：“要杀要剐随便，就别废话了！”
8、(译文)万般真理我自己本身就具足，《六经》原来只是求得真理的阶梯。王阳明心学精粹:原句60句。第一件事应该是读书，做一个圣人。
9、他让人帮他更换了衣冠，倚着一个侍从坐正了，就那样坐了一夜。第二天凌晨，他叫人把弟子周积叫进来。周积匆忙地跑了进来，王阳明已倒了下去，很久才睁开眼，看向周积说：“我走了。”
10、你没有看到这个花的时候，这个花和你一样并未实在地存在，你来看到这个花的时候，然后它的颜色才一时变得明白实在起来所以说树立理想(志向)是学习的动力，学习是实现理想行为。人大的缺点莫过于骄傲自满了。
11、1528年阴历十一月二十八日夜，王阳明从一个美的出奇的梦中醒来， 他让人帮他更换了衣冠，倚着一个侍从坐正了，就那样坐了一夜。
12、善念发而知之，而充之；恶念发而知之，而遏之。
13、他的老师吃了一惊，从来没有学生问过他这样的问题，他看了看王阳明，笑笑，又思考了一会，才做出他自认的回答：“当然是读书做大官啊。”
14、这下，不仅得罪了一众文官，更气得咸丰火冒三丈。
15、王阳明点头说：对！人人都是圣人，谁也不比任何人差。
16、有一天，个性极强的王艮出游归来，王阳明问他：“都见到了什么？”王艮以一副异常惊讶的声调说：“我看到满街都是圣人。”
17、世界上任何事物都没有善恶之分。它所有的善与恶都是人强加给它的。
18、《道德经中说》“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土，千里之行，始于足下。”也许修生养心立德就是从当下开始，从每一件小事开始着手。活在当下每一刻，时时省察自己，做好当下能做的事情吧。以好现在等待未知的未来。
19、曾国藩也曾因口舌之祸，让自己身陷困境。
20、反过来我们也可以推导，如果一个人眼中看到的全是阴暗，那么其实不是这个世界出了什么问题，而是他的心里没有光明，是他的心态出了问题。看到这点，力求扭转，那么光明便已不远。