史铁生语录经典语录(一)
1、我摇着车躲出去，坐在小公园安静的树林里，想：上帝为什么早早地召母亲回去呢？迷迷糊糊的，我听见回答：“她心里太苦了。上帝看她受不住了，就召她回去。”我的心得到一点安慰，睁开眼睛，看见风正在树林里吹过。——史铁生《合欢树》
2、空冥的猜想可以负载任意的梦景，而实在的答案便会限定出真确的痛苦。——史铁生
3、谁说我没有死过，出生以前，太阳无数次起落，悠久的时光被悠久的虚无、吞并，又以我生日的名义卷土从来。
4、光阴可惜，譬诸逝水，当博览机要，以济功业。颜之推
5、当白昼的一切明智与迷障都消散了以后，黑夜要你用另一种眼睛看这个世界。
6、史铁生(1951年1月4日—2010年12月31日)，中国作家、散文家。下面我为大家带来了史铁生名言，欢迎各位朋友阅读哦!
7、地狱和天堂都在人间，即残疾与爱情，即原罪与拯救。淫荡不是别的，是把上帝寄存于人的财富挪作它用。爱情，并不在伸手可得或不可得的地方，是期盼使它诞生，是言语使它存在，是信心使它不死。切莫用仇恨的苦酒来缓解热望自由的干渴。——史铁生《病隙碎笔》
8、人的一生，是很短的，短暂的岁月要求我好好领会生活的进程高尔基
9、人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了。——史铁生《命若琴弦》
10、51苦难消灭自然也就无可忧悲，但苦难消灭一切也就都灭。
11、承受幸福。幸福需要享受，但有时候，幸福也会轻而易举的击败一个人。当幸福突然来临的时候，人们往往会被幸福的旋涡淹没，从幸福的颠峰上跌落下来。承受幸福，就是要珍视幸福而不是一味的沉淀其中，如同面对一坛陈年老酒，一饮而尽往往会烂醉如泥不省人事，只有细品慢咂，才会品出真正的香醇甜美。
12、★史铁生关于生死的经典名言
13、多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。
14、爱却艰难，心魂的敞开甚至危险。他人也许正是你的地狱，那儿有心灵的伤疤结成的铠甲，有防御的目光铸成的刀剑，有语言排布的迷宫，有笑靥掩蔽的陷阱。在那后面，当然，仍有孤独的心在战栗，仍有未熄的对沟通的渴盼。你还是要去吗？不甘就范？那你可要谨慎，以孤胆去赌——他人即天堂，甚至以痛苦去偿你平生的夙愿。——史铁生《病隙碎笔》
15、23)我什么也没忘，只是有些事适合收藏。不能说，不能想，却又不能忘。
16、幸福是要自己去寻找的，无论你在空间的哪一个角落，在时间的哪一个时刻，你都可以享受幸福，哪怕是你现在正在经历着一场大的浩劫，你也应该幸福，因为你可以在浩劫中看到曙光，能从浩劫中学到很多别人可能一辈子都学不到的东西，当你拥有了别人所不曾拥有的东西那你就是。
17、你来了白昼才看破樊篱。
18、4)我害怕忘记，我害怕那两个冷漠的字，“忘记”这两个字能使一切珍贵的东西消灭，仿佛不管什么原本都一钱不值。
19、如果以一天中的时间来对应四季，当然春天是早晨，夏天是中午，秋天是黄昏，冬天是夜晚。如果以乐器来对应四季，我想春天应该是小号，夏天是定音鼓，秋天是大提琴，冬天是圆号和长笛。要是以这园子里的声响来对应四季呢?那么，春天是祭坛上空漂浮着的鸽子的哨音，夏天是冗长的蝉歌和杨树叶子哗啦啦地对蝉歌的取笑，秋天是古殿檐头的风铃响，冬天是啄木鸟随意而空旷的啄木声。
20、26有些事，我并没有忘，只是适合收藏，不能说，不能想，亦不能忘。《我与地坛》
史铁生语录经典语录(二)
1、真挚的友谊犹如健康，不到失却时，无法体味其珍贵。
2、浪费时间叫虚度，剥用时间叫生活。扬格
3、经过费力才得到的东西要比不费力就得到的东西叫能另人喜爱。一目了然的真理不费力就可以懂，懂了也感到暂时的愉快，但是很快就被遗忘了。
4、微笑着，去唱生活的歌谣。不要抱怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑，沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观，人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的魅力。
5、但是太阳，它每时每刻都是夕阳也都是旭日。当它熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是它在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝晖之时。
6、多年来我第一次意识到，这园里不单是处处都有过我的车辙，有过我车辙的地方也充满母亲的脚印。
7、36)人可能舍弃一切，却无法舍弃被理解的渴望。——史铁生《爱情问题》
8、42)每一个有激情的演员都难免是一个人质。每一个懂得欣赏的观众都巧妙地粉碎了一场阴谋。每一个乏味的演员都是因为他老以为这出戏与自己无关。每一个倒霉的观众都是因为他总是坐得离舞台太近了。——史铁生《我与地坛》
9、在墙壁的那边，在表情后面，在语言深处，别人，到底都是什么？对此你毫无把握。——史铁生《病隙碎笔》
10、人有一种坏习惯，记得住倒霉，记不住走运，这实在有失厚道，是对神明的不公。——史铁生《病隙碎笔》
11、要为活着找到充分理由。——史铁生
12、我什么也没忘，但是有些事只适合收藏。不能说，也不能想，却又不能忘。它们不能变成语言，它们无法变成语言，一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与绝望，它们的领地只有两处：心与坟墓。比如邮票，有些是用于寄信的，有些仅是为了收藏。――史铁生《我与地坛》
13、可怜天下父母心。
14、词不达意的文字......
15、6)悲剧，都是好人与好人之间的事。
16、孤独，不是在空茫而寒冷的大海上只身漂流，而是在人群密集的地方，在美好生活展开的地方，没有你的位置。
17、47)就像输惯了的赌徒把屡屡的败绩置于脑后，输光了裤子也还是对下一局存着饱满的好奇和必赢的冲动。这有什么不好。这有什么不好?——史铁生《灵魂的事》
18、明日复明日，明日何其多！日日待明日，万事成蹉跎。世人皆被明日累，明日无穷老将至。晨昏滚滚水东流。今古悠悠日西坠。百年明日能几何？请君听我《明日歌》。文嘉
19、这世界有着无限的可能性，无论局限于哪一种都会损害生命的自由。
20、心中常存感激，心路才能越走越宽。
史铁生语录经典语录(三)
1、21人定胜天是一句言过其实的鼓励，人是被抛到这个世界上来的才是实情。生而为人，终难免苦弱无助，你便是多么英勇，厚学博闻，多么风流倜傥，世界还是要以其巨大的神秘置你于无知无能的地位。史铁生《病隙碎笔》
2、有的人本来很幸福，看起来却很烦恼；有的人本来该烦恼，看起来却很幸福。
3、★名人经典励志语录大全
4、人真正的名字叫作：欲望。 ——史铁生 《我与地坛》
5、睁开夜的眼睛，才发现其实人人都是苦弱地挣扎，唯当互爱。
6、不要总是数着自己付出了多少，要记住从别人那得到了多少。
7、5)生病的经验是一步步懂得满足。
8、幸福是要自己去寻找的，无论你在空间的哪一个角落，在时间的哪一个时刻，你都可以享受幸福，哪怕是你现在正在经历着一场大的浩劫，你也应该幸福，因为你可以在浩劫中看到曙光，能从浩劫中学到很多别人可能一辈子都学不到的东西，当你拥有了别人所不曾拥有的东西那你就是。赏析：静下心来好好想想你所走过的路，体验过的生活，你就会觉得其实你一直活在幸福的包围圈中。
9、24)人真正的名字叫作：欲望。——史铁生《我与地坛》
10、人生如画，生活本身是一副画，但在涉世未深时，我们都是阅读观画的读者，而经过了风雨，辩别了事物，我们又变成书中的主角，在各自演译着精彩。幸福更是一种感觉，幸福是一缕花香，当花开放在心灵深处，只需微风轻轻吹动，便能散发出悠悠的，让人陶醉的芳香。我们!都有责任!赏析：每每想任性去做一件事的时候，心中总有个声音在提醒自已，这件事不能这么做，会造成怎样怎样的后果。这就是责任!
11、4)也许上帝设计这歧途是为了做一个试验，就像我们放飞一群鸽子，看看后哪只能飞回来。或者是对他的孩子们的一次考验：把他们放进龌龊中去，看看谁回来的时候还干净。
12、我的神思从那儿流向世界
13、它们不能变成语音，它们无法变成语言，一旦变成语言就不是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与绝望。
14、世界是一个整体，人是它的一部分，整体岂能为了部分而改变整体意图？这大约就是上帝不能有求必应的原因。这也就是人类以及个人永远的困境。——史铁生《病隙碎笔》
15、我常以为是丑女造就了美人。我常以为愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。;史铁生的经典名言语录
16、人大约有两种本性，一是要发展，二是要稳定。没有发展，即是死亡。没有稳定，则一切意义都不能呈现。
17、任何天堂的许诺，若非在路上，都难免刺激起争抢的欲望。——史铁生《病隙碎笔》
18、22命运而言，休论公道。那么，一切不幸命运的救赎之路在哪里呢？设若智慧的悟性可以引领我们去找到救赎之路，难道所有的人都能够获得这样的智慧和悟性吗？
19、心存感激的人，整个世界都是光明的。
20、16)在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看到自己的身影。
史铁生语录经典语录(四)
1、我什么也没忘，但是有些事只适合收藏。不能说，也不能想，却又不能忘。它们不能变成语言，它们无法变成语言，一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与绝望，它们的领地只有两处：心与坟墓。
2、漠然无爱的境界不正是人间凶险的首要？——史铁生《病隙碎笔》
3、人生有三种根本的困境。
4、所以，虚无的悲叹，寻根问底仍是由于肉身的圈定。肉身蒙蔽了灵魂的眼睛，单是看见要回那无中去，却忘了你原是从那无中来。——史铁生《病隙碎笔》
5、在很长很长的日子里，不断地想起，未必一定是思念，那更像是多年如一日的生活所养成的习惯，是平静河流上的一个摆渡――就像是集邮，把往日的收藏拿出来看一看，无论是引出快乐还是引出痛苦，都益于时光的流逝，然后依旧把它们收藏起来，不让它们为非作歹，打破一条河流的通畅，包括不让往事把今天弄得脸色惨白。――史铁生《务虚笔记》
6、67其实人间的事，更多的都是可以删减但不容删减的。
7、永恒的距离，才能引导永恒的追求。永恒孤独的现实，才能承载永恒爱情的理想。
8、悠久的时光被悠久的虚无吞并
9、大难之后人不该失去锐气，不该失去热度。你镇定了但仍在燃烧，你平稳了却更加浩荡。
10、人所不能者，即是限制，即是残疾，它从来就没有离开过。——史铁生《病隙碎笔》
11、3)人生有三种根本的困境。第人生来只能注定是自己，人生来注定是活在无数他人中间，并且无法与他人彻底沟通。这意味着孤独。第人生来就有欲望，人实现欲望的能力，永远赶不上他欲望的能力。这是一个永恒的距离。第人生来不想死，可人生来就是在走向死。这意味着恐惧。——史铁生《命若琴弦》
12、对于心灵来说，人奋斗一辈子，如果终能挣得个终日快乐，就已经实现了生命大的价值。
13、历史的每一瞬间，都有无数的历史蔓延，都有无限的时间延伸。我们生来孤单，无数的历史和无限的时间因破碎而成片段。互相淹没的心流，在孤单中祈祷，在破碎处眺望，或可指望在梦中团圆。记忆，所以是一个牢笼。印象是牢笼以外的天空。――史铁生《记忆与印象2》
14、但是太阳，他每时每刻都是夕阳也都是旭日。当他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是他在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝辉之时。那一天，我也将沉静着走下山去，扶着我的拐杖。有一天，在某一处山洼里，势必会跑上来一个欢蹦的孩子，抱着他的玩具。
15、16)千万不要说，倘若二者不可兼得你要哪一个?不要这样说，因为人活着必要有一个美的梦想。
16、我什么也没忘，只是有些事适合收藏。不能说，不能想，却又不能忘。——史铁生
17、8)天堂是什么?正是与这物质性限制的对峙，是有限的此岸对彼岸的无限眺望。
18、60人的故乡，并不止于一块特定的土地，而是一种辽阔无比的心情，不受空间和时间的限制，这心情一经唤起，就是你已经回到了故乡。史铁生《消逝的钟声》
19、宇宙这只花瓶我是一只打不烂的魔瓶，它总能够自我修复，保持完整，热情此消彼长永不衰减。——史铁生《病隙碎笔》
20、在楼峰厦谷人声鼎沸的地方
史铁生语录经典语录(五)
1、人家让他拜佛，他不拜。因为，佛不能使他瘫痪的双腿站立起来，因为，如果佛要人“拜”才肯保佑人，那他就不称其为佛。他认为佛之本义乃“觉悟”，是一个动词，是行为而非绝顶的一处宝座。――史铁生
2、信心，既然不需要事先的许诺，自然也就不必有事后的恭维，它的恩惠唯在渡涉苦难的时候可以领受。
3、59到了这时候，纷纭的往事才在我眼前幻现得清晰，母亲的苦难与伟大才在我心中渗透得深彻。上帝的考虑，也许是对的。
4、大脑做不到心灵所能做到的一切。心灵比大脑广阔得多，深远得多，复杂得多。
5、人有时候只是静静地待一会儿，悲伤也成享受。
6、1951年1月4日至2010年12月31日
7、询问终点吗？梦却忘记了
8、人的故乡，并不止于一块特定的土地，而是一种辽阔无比的心情，不受空间和时间的限制，这心情一经唤起，就是你已经回到了故乡。
9、投之以桃，报之以李。
10、有些事，我并没有忘，只是适合收藏，不能说，不能想，亦不能忘。
11、我永远留住了一个偏见：女人是适合当大夫的，白大褂是她们优雅的服装。
12、人生有三种根本的困境。 第人生来只能注定是自己，人生来注定是活在无数他人中间，并且无法与他人彻底沟通。这意味着孤独。 第人生来就有欲望，人实现欲望的能力，永远赶不上他欲望的能力。这是一个永恒的距离。 第人生来不想死，可人生来就是在走向死。这意味着恐惧。
13、42既然是梦想不妨就让它些罢。何必连梦想也那么拘谨那么谦虚呢？我便如醉如痴并且极端自私自利地梦想下去。史铁生《灵魂的事》
14、我甚至现在就能清楚的看见，一旦有一天我不得不长久地离开它，我会怎样的想念它，我会怎样想念它并且梦见它，我会怎样因为不敢想念它而梦也梦不到它。――史铁生《我与地坛》
15、孤独的心必是充盈的心，充盈得要流溢出来要冲涌出去，便渴望有人呼应他、收留他、理解他。心灵间的呼唤与呼应、投奔与收留、坦露与理解，那便是心灵解放的号音，是和平的盛典是爱的狂欢。那才是孤独的摆脱，是心灵享有自由的时刻。
16、父母之爱子，则为之计深远。
17、鸽子，每一行文字都是一群
18、10爱的情感包括喜欢，包括爱护、尊敬和控制不住，除此之外还有要紧的一项：敞开。互相敞开心魂，为爱所独具。——史铁生《病隙碎笔》
19、我曾走过山，走过水，其实只是借助它们走过我的生命；我看着天，看着地，其实只是借助它们确定我的位置；我爱着他，爱着你，其实只是借助别人实现了我的爱欲。——《务虚笔记》
20、58科学的要求是真实，信仰的要求是真诚。科学研究的是物，信仰面对的是神。科学把人当做肉身来剖析它的功能，信仰把人看作灵魂来追寻它的意义。科学在有限的成就面前沾沾自喜，信仰在无限的存在面前虚怀若谷。科学看见人的强大，指点江山，自视为世界的主宰，信仰则看见人的苦弱与丑陋，沉思自省，视人生为一次历练与皈依爱愿的旅程。史铁生《病隙碎笔》