二十句老子名句经典语录精选
1、(感悟)“天道无亲，常与善人”表面意思就是说天道对于众生一视同仁，无偏无私，无厚亦无薄，但上天又常常无意识地暗中帮助善良的人们。
2、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。 ——老子 《道德经》
3、善闭者无关楗而不可开，善结者无绳约而不可解。《老子第二十七》
4、老子传世作品《道德经》(又称《老子》)，是全球文字出版发行量大的著作之一。
5、是以万物莫不尊道而贵德。
6、大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形
7、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志。——《道德经.第三十三章》
8、第二种“宝”，叫克制。克制就是在明白应该做什么和不应该做什么的前提下，坚决不去做那些违反“道”的、不能做的事情。
9、道生一。一生二。二生三。三生万物。 ——老子 《道德经》
10、 江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民必以下言之，欲先民，必身后之。是以上圣人处上而民不重，处前而民不而害。是以天下乐推而不厌;以其不争，故天下莫能与之争。《道德经》
11、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。
12、老子这句话是在提醒世人，身处于社会之中，面对着形形色色的诱惑，能够坚守住自己的本分，不因外部因素的吸引和干扰而抛弃根本，不忘初心，才能够平安长久。
13、体此意者，樽节爱养，戒杀放生，自有所不能已也。
14、 为无为，则无不治。
15、自古至今，未有全其行者也，故君子不责备于一人。
16、察见渊鱼者不详，智料隐匿者有殃。《列子说符》
17、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。——老子《道德经》第四十五章
18、知者不言，言者不知。 ——老聃
19、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故能长。
20、福祸互化:福祸之事相互倚伏，福可转祸，祸可转福。得福得祸，皆因每个人自己的行为所致，正所谓祸福无门，惟人自召。积善可得福，积恶可得祸，因果之理循环往复，相互转化，并无定律。
四十句老子名句经典语录精选
1、欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。
2、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。 ——老子《道德经》
3、祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。
4、方而不割、廉而不刿、直而不肆、光而不耀。
5、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
6、《道德经》以“道”解释宇宙万物的演变，含有丰富的辩证法思想，老子哲学与古希腊哲学一起构成了人类哲学的两座高峰，老子也因其深邃的哲学思想而被尊为“中国哲学之父”。
7、“玄之又玄，众妙之门”——中国的学问多是“玄学”，不是科学。
8、译文：罪过没有比行私纵欲更为严重的，祸患没有比贪得无厌更为严重的，灾难没有比贪欲必得更为惨痛的。所以说懂的知足知止而心无贪求，才能经常适可而满足。
9、以道佐人主，不以兵强于天下，其事好还。《老子第三十》
10、民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼。不以智治国，国之福。《道德经》第六十五章
11、天下难事必作于易；天下大事必作于细。《老子第六十三》
12、老子名言：为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。
13、言教不如身教，做人要以身作则，而不是空话连篇，或者做点事就开始大事张扬，这样教化别人，才会让人信服，尤其现在教育孩子，家长更应该遵守这个原则。
14、老子名言：道可道，道。名可名，名。无名天地之始；有名万物之母。
15、民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤于贵生。
16、 图难干其易，为大于其细。《老子》
17、知人者智自知者明，胜人者有力自胜者强。
18、老子名言：夫两者各得所欲，大者宜为下。
19、老子名言：不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。
20、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
六十句老子名句经典语录精选
1、老子名言：昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。
2、道是隐形的，德是显现的，德不能离道，道更不能离德，无德不能现道。道为体，德为用，即所谓有之以为利，无之以为用。
3、天下难事，必作于易；天下大事，必作于细 ——老子
4、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。——老子《道德经》第二章
5、多言多败，多事多害。《训蒙增广》
6、无极生太极，太极生两仪，两仪分四象，四象分八卦，一卦变八卦，八八六十四卦三百八十四爻。
7、“夫唯不争，故天下莫能与之争”——它一方面表现了国人的不竞争心理，另一方面不争小利而得大便宜，表现了国人的狡猾谋略。
8、譬道之在天下，犹川谷之于江海。
9、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。——《道德经.第五十八章》
10、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。——《道德经.第四十五章》
11、夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。
12、民不畏死，奈何以死惧之。 ——老子 《道德经》
13、——老子《道德经》第四十四章
14、天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。
15、老子名言：五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
16、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。《老子》
17、老子名言：是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。
18、我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。——老子《道德经》第六十七章
19、慈故能勇;俭故能广;不敢为天下先，故能成器长。
20、解悟：越是在意的东西，就越容易失去；积聚的财物越多，带来的灾祸也越多。所以，只有懂得知足，懂得适可而止的人，才可以长久平安，不会让自己遭受侮辱，置身于险地。
八十句老子名句经典语录精选
1、五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。
2、感悟：为什么会这样呢？就是因为我们太把自己当回事了，太注重自己的成败得失了。我们的心里装满了很多我们以为应该在乎的东西：钱财、名誉、地位等等。对这些外在的东西执着的越多，我们的心就越不能自由。事实上，这些东西都是建立在“有”这个层次上，说到头都是“镜花水月”、“电光石火”、“梦幻泡影”一类的东西，是不值得我们过分重视的。
3、吾生也有涯，而知也无涯。庄子
4、五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。 ——老子 《道德经》
5、夫礼者，忠信之薄而乱之首。
6、为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。
7、多言数穷，不如守中。《老子第五》
8、致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。
9、道可道，道。名可名，名。无名天地之始；有名万物之母。
10、弱之胜强，柔之胜刚。
11、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。《老子第八》
12、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶。
13、出生入死。 ——老子 《道德经》
14、静胜躁，寒胜热。清静为天下正。
15、 自伐者无功,自矜者不长。《老子》
16、困难于其易，为大于其细。 ——老子 《老子六十三章》
17、老子名言：民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。
18、·祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。
19、人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。
20、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。 ——老子 《道德经》
一百句老子名句经典语录精选
1、大意：善良的人不自我辩解，自我辩解的人不善良。可能大家不是太理解这句话，我们也可以这样来理解，行不言之教，为善之人不讲己是善，而到处炫耀唯恐大家不知道这是善的，这样反而就不善了。
2、21“是以圣人处无为之事，行不言之教。
3、老子名言：天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。
4、天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。以其无私，故能成其私。 ——老子 《道德经》
5、(感悟)这句话的意思就是说，用早已存在的道理，来驾驭现在的具体事物。换个说法就是借古鉴今，古为今用。
6、老子名言：太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
7、译文：合抱的粗木，是从细如针毫时长起来的；九层的高台，是一筐土一筐土筑起来的；千里的行程，是一步又一步迈出来的。
8、大直若曲，大巧若拙，大辩若讷。 合抱之木，生于毫末； 九层之台，起于累土； 千里之行，始于足下。 ——老子 《老子》
9、“生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去”(生养了万物，但不居为己有；做了事情，但不恃功自傲；大功告成，但不坐享自居；正因为不居功，所以功绩不会失去)——功成身退，是中国人的保身之道。说明人治社会是多么的凶险和莫测。
10、译文：天下人都知道美之所以为美，那是由于有丑陋的存在。都知道善之所以为善，那是因为有恶的存在。
11、·道生一生二生三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。
12、民不畏威，则大威至。
13、大道废，有仁义。
14、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随，恒也。
15、·昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。
16、金玉满堂莫之能守，富贵而骄自遗其咎；功成身退天之道也。
17、其政闷闷，其民淳淳;其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。
18、宠辱若惊，贵大患若身。
19、慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇；舍俭且广；舍后且先；死矣！夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。
20、生而不有，为而不恃，功成而弗居；夫唯弗居，是以不去。 ——老子 《道德经》