老子语录大全(1)
1、大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辫若讷。
2、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。
3、不言之教，无为之益，天下希及之。;在平时的学习、工作或生活中，大家肯定对各类语录都很熟悉吧，语录具有引起共鸣的`、发人深省的教育意义。那么都有哪些类型的语录呢？以下是我为大家整理的老子经典语录，仅供参考，希望能够帮助到大家。老子经典语录1夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。
4、民不畏威，则大威至。关于老子名言名句1道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精，其精甚真，其中有信。
5、大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。老子经典语录2持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
6、老子名言：人之所畏，不可不畏。
7、不出户，知天下;不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。老子经典名言摘抄祸莫大於轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。
8、老子名言：不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
9、知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。
10、无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。
11、喜爱读书，就等于把生活中寂寞无聊的时光换成巨大享受的时刻。
12、老子的这句话在这里可以从两面来解读：一是一个人轻易承诺，那么也许他是一种缺少诚心的承诺，这种承诺的本身也就是缺少信用的。二是一个人轻易承诺，别人看到他不能实现承诺，那么也会对他失去信任了。
13、天之道，利而不害;圣人之道，为而不争。
14、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前後相随。恒也。
15、祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。——老子《道德经》第四十六章
16、圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。
17、我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
18、夫人拘于世俗，必形系而神泄，故不免于累。
19、执大象，天下往。往而不害，安平泰。
20、天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗。——《道德经》第五章
老子语录大全(2)
1、老子名言：道常无为而无不为。
2、道生一生二生三生万物。
3、和大怨，必有余怨；报怨以德，安可以为善？
4、人贵有自知之明，有自知之明的人才能够不断地发现自己的错误，才能够不因一点小的成就而沾沾自喜，也只有这样才能够不断地完善自己。
5、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。
6、老子名言：道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。
7、天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。
8、执大象，天下往。往而不害，安平泰。老子名言名句3“以智治国，国之贼；不以智治国，国之福”
9、书是不老的东西。
10、“功成身退”是一种大智慧，它启示我们，当我们有功时千万不能居功自傲，更不能动不动就拿“想当初怎么样怎么样”来说话，否则就会招来不必要的麻烦甚至是危险。功成身退可以保全自身，这是老子教给我们的又一个大智慧。
11、善有果而已，不以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄。果而不得已，果而勿强。
12、修之於身，其德乃真；修之於家，其德乃余；修之於乡，其德乃长；修之於邦，其德乃丰；修之於天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。
13、光阴给我们经验，读书给我们知识。
14、是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而不居。夫唯弗居，是以不去。
15、愈是让人喜爱的.东西，想获得它就必须付出很多；珍贵的东西收藏得越多，在失去的时候也会让人感到愈难过。故人要知道满足，知道适可而止，如此方可长久。
16、“生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去”
17、天下有道，却走马以粪；天下无道，戎马生于郊。
18、人们习惯于事事抢先，老子却指出，不要在事物未成熟前抢先去做。似乎也是说反了。如果我们承认，要顺着事物的自然发展去做，而不是去拉着事物，强迫它做不自然发展，那么，老子的话是对的，前者是无为的做法，后者则是有为的做法。
19、见素抱朴，少私寡欲。
20、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”
老子语录大全(3)
1、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
2、善者不辩，辩者不善。
3、生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。
4、”“紫气东来”这句成语就出典于此。
5、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
6、慈故能勇;俭故能广;不敢为天下先，故能成器长。
7、五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂。
8、慎终，追远，民德归厚矣。
9、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治——老子《道德经》
10、名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。
11、出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有三。
12、道可道，道。名可名，名。无名天地之始；有名万物之母。
13、非但不能强制自然还要顺从自然
14、是以圣人为腹不为目，姑去彼取此。
15、大直若屈，大巧若拙，大辨若讷。
16、养心莫若寡欲；至乐无如读书。
17、宠辱若惊，贵大患若身。——老子《道德经》第十三章
18、何谓宠辱若惊？宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患？
19、强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。
20、胜人者有力，自胜者强。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。知人者智，自知者明。
老子语录大全(4)
1、只有无为才有自然，同时无为本身也就是自然，因而，无为既是手段又是目的，既是一种生活态度又是一种人生境界．
2、天下万物生於有，有生於无。
3、老子名言：天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。
4、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓玄同。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。
5、匹夫不可夺志也。
6、慎终如始，则无败事。——老子
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8、大道自然，何须强自静。行无求而自松，饮无奢而自清，卧无欲而自宁。——老子
9、非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。
10、修之于身，其德乃真;修之于家，其德乃馀;修之于乡，其德乃长;修之于邦，其德乃丰;修之于天下，其德乃普。
11、知其雄，守其雌；知其白，守其黑；知其荣，守其辱。
12、上仁为之而无以为；上义为之而有以为。
13、读书点燃智慧，知识照耀人生。
14、千淘万浪虽辛苦，吹尽黄沙始到金。
15、是以圣人不行而知，不见而名，不为而成。
16、2022有姻缘，错过要等十年的人
17、索取，只有在一个场合才能越多越好，那就是读书。
18、小国寡民，使有什伯之器而不用，使民重死而不远徙。
19、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。
20、多读书，好读书，读好书。
老子语录大全(5)
1、上士闻道，勤而行之;中士闻道，若存若亡;下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧;进道若退;夷道若□;上德若谷;广德若不足;建德若偷;质真若渝;大白若辱;大方无隅;大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。
2、书是获取知识的佳桥梁，而学习知识是改变命运的佳选择。
3、江海所以能为百谷王者，以其善下之。——《道德经》第六十六章
4、将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。
5、老子名言：大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
6、(感悟)“天道无亲，常与善人”表面意思就是说天道对于众生一视同仁，无偏无私，无厚亦无薄，但上天又常常无意识地暗中帮助善良的人们。
7、(感悟)“所”，意思是处所或地方，这里引申为根基或根本的意思。老子这里所说的“所”指的应是人生的根基。有了人生的根基就会有人生的目的，有了人生的目的就会坚定不移地走自己的路，因此能够在人生的路上走得长久。
8、多言数穷，不如守中。
9、甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。
10、天之道，利而不害；圣人之道，为而不争……
11、轻诺必寡信，多易必多难——老子
12、大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以静胜牡，以静为下。故大邦以下小邦，则取小邦；小邦以下大邦，则取大邦。故或下以取，或下而取。大邦不过欲兼畜人，小邦不过欲入事人。夫两者各得所欲，大者宜为下。
13、学而不思则罔，思而不学则殆。
14、100句老子名言名句，老子《道德经》语录集锦。天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有馀者损之，不足者补之。天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。
15、善者，吾善之;不善者，吾亦善之;德善。信者，吾信之;不信者，吾亦信之;德信。
16、勇於敢则杀，勇於不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故?
17、夫轻诺必寡信出自《老子》六十三章这句话教育我们不要轻易许诺，只要许了诺就要认真践行，不要失去了信义。
18、天道看起来宽宏广大，无所作为，放任天下众生自生自灭。其实不然，天道很公平，不会放过一个坏人，不会冤枉一个好人，所谓“善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到”。凡人看世间多有不平之事，恶人作恶而富贵，善人行善却遭难，是因为平常人没有足够的智慧，看不透其中的因果罢了。
19、我们平时也说“瓜熟蒂落”，又说“强拧的瓜不甜”，就是这个道理。我们也知道，“十月怀胎”。当胎儿不到时间，硬要提前把他生出来，就是“敢为天下先”。不到时间，不敢把他生出来，就是“不敢为天下先”。
20、老子名言：治大国，若烹小鲜。