释迦牟尼爱情经典语录(第1段)
1、这是佛家劝人改恶从善的话语出宋？释普济《五灯会元》卷五十三：“广额正是个杀人不眨眼底汉，放下屠刀，立地成佛”。
2、透过良好的禅定，以及观察体验真理，了解和实行同时并进，常做正确的思考，就可以除去大烦恼。
3、动了真感情的人都会喜怒无常，因付出太多，难免患得患失。
4、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
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6、面对自然灾害，我们不是无能为力的，我们可以充分发挥主观能动性，作出相对的自然对策，那么我们的世界会更加和平和幸福了。
7、当我们确信对发生的事情我们已经无法解决无能为力的时候，通常的做法是强行压下自己的情绪然后瞄准前方继续前进。
8、不管事情开始于哪个时刻，都是对的时刻。每一件事都正好是在对的时刻开始的，不早也不晚。当我们准备好，准备经历生命中的新奇时刻，它就在哪里，随时准备开始。你坐在这里，读着这些文字，我相信绝非巧合。如果这些文字触动你的心弦，那是因为你的因缘成熟。
9、2我们都渴望白头偕老的爱情，但有时白头偕老却无关爱情。人生难过的，莫过于你深爱着一个人，却永远不可能在一起。那些嚷着要爱情的人，只有在被爱情伤害后才会明白，忍耐是一种深沉的爱，不是每个人都能懂得珍惜。和一个愿意忍耐你的人牵手，远比那些只会给你风花雪月的人来得更长久。
10、人活一世，草木一世，生命的尽头，什么也不剩下，唯愿有生之年笑对相遇，莫要过多与心计相对，你算我，我算你，算完一生也算不清，反而因此虚度光阴，错过良辰美景。若无相欠，我们便不会遇见，既然遇见必然有未了的情缘，为何不友善相对，和睦相处。上辈子欠的，今世要来偿还，上辈子的得，这辈子要还，若无相欠，怎会遇见。
11、人之所以快乐，不是得到的多，而是计较的少。
12、不知道从什么时候开始，我的心里多了一个你。
13、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
14、10其实爱情，就是突如其来的感动。很多时候，你以为自己不会爱上某个人，其实却爱的无法抽离。因为相爱这种事情，并非因为合适，而是因为内心的悸动。越是相爱，就越难在一起。因为你深爱的那一个，永远是伤你深的。
15、当整个世界都失去了方向，我们用微笑找回爱情初的信仰。
16、你和他相遇是必然，时间和地点只是偶然，或许世界上没有能确的偶然，只是有因必有果，因果循环。遇见，没有对错，在对的时间遇见对的人，是一种幸福。
17、憎恨别人对自己是一种很大的损失。
18、当命运伸出手来，我们却无能为力，一场车祸带走了这鲜活的生命。
19、无论你遇见谁，他都是在你生命中该出现的人。
20、他都是你生命该出现的人，
释迦牟尼爱情经典语录(第2段)
1、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
2、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
3、当罪恶的行为还没有成熟(尚未产生结果、时，愚笨的人视罪恶的行为如同甜蜜。可是当他的行为成熟时，他便有了忧伤。
4、14任何一部爱情片，爱到深的那刻，也就到了剧终的时候。接下来难免就是两盆热水慢慢冷却的过程。所以，彼此之间永远保持一步之遥的距离，这其实也是给自己留了一丝退路，当有一天对方不再待你甜如初见，失望就不会那么深。希望与失望的落差越小，感情便能维系得越久。
5、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
6、18一个人就算再好，但不愿陪你走下去，那他就是过客。一个人就算有再多缺点，可能处处忍让你，陪你到后，那就是终点。因为陪伴与懂得，比爱情更加重要。一生中会有很多段爱情，陪你走到后的，始终只有一个人。找一个你愿意忍受你的人,一起走到后。爱情就是相互忍，彼此真，过一生。
7、金佛系铜铸镏金工艺佛像造像。金佛通高48米，代表的是阿弥陀佛的48个愿望。“十方”，一是意喻普贤的十大行愿，二是象征佛教中的十个方位。
8、有的人终其一生为寻找一个知心的人，有的人终其一生也未能遇见一个懂自己的人，有的人一路上错过爱惜自己的人。
9、你坐在这里，读着这些文字，我相信绝非巧合。如果这些文字触动你的心弦，那是因为你的因缘成熟。你明白，没有任何一片雪花会因为意外落在错的地方。善待自己！接纳他人！
10、他们的出现也许要教会我们什么，也许要协助我们改良眼前的一个情况。
11、先在波罗奈城鹿野苑向其侍从阿若憍陈如等5人说法，此后一直在印度北部、中部恒河流域进行传教，并组成传教的僧团，奠定原始佛教的基本教义。
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13、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
14、此乃六祖慧能的悟禅之言。心非心，物非物，心高于物，心是心，物是物，心物合心物是一。
15、虽然你不在我身边，但我们仍在故事里。
16、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
17、心动则物动，心静则物静。一念愚即般若绝，一念智即般若生。以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无佛语有云：生不带来，死不带去。
18、撒谎是罪恶的根源，它使一个人生活在不好的境界，嘴里出现臭味，他所说的话语，不为人喜欢，而且受别人轻视。
19、这里有全球绝密核心的华夏巅峰智慧，重新唤醒我们“龙之传人”的内在能量并引导大家都能活出高的生命形态。平台绝大部分文章为纯原创内容，提取自实际课程中张津老师的讲授，并以学员实时动态的真实成长和蜕变为见证。
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释迦牟尼爱情经典语录(第3段)
1、就像小女孩说长大后谁也不嫁，要嫁给爸爸，等她长大了，她嫁的是另一个人，像她爸爸，或者完全不像。
2、当你无能为力的时候，你几乎不会激发任何能力去改变你的生活。
3、不贞洁是妇人的污垢，吝啬是施舍的污垢。所有坏的言行和意念都成为今生和后世的污垢。
4、如果是真的有那么想要厮守一生，就不会在分手后说什么是我够珍惜你。
5、对于生活：如果人不执著世间的一切物质名利，就不会被物质名利所控制；正由于人追求这些感官之物，才会变得不快乐一切皆流，无物永驻凡人就是太在乎自己的感觉、感受，因为才会身处于水深火热之中，所以记得佛家的句：一切皆为虚幻。
6、为沵画一个圈，束缚起沵和我
7、佛说、天降大雨，每一个雨滴都互不相干，十分微小，却能成满很大的器皿。修学智慧也是一样，从微小开始，后总会盛满很大的器皿。不仅仅盛满一件，还会盛满多件，这样逐渐增加，能够盛满无数的器皿。这就是自利利人。能够自利利人就是大士，像我一般。罗侯罗听了佛的教导，恍然明了，不再忧虑。应按照世尊的教诲，奉行不不会再有怀疑了。
8、时间验证了人心，见证了人性
9、对于茫茫的无涯的时间而言，
10、10不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
11、南海观音像通过高科技手法，组合运用声、光、电技术，进行大型灯光夜景演示，充分展示了“佛光普照”的效果。
12、300禅语|301释迦牟尼禅语|302禅语静心|303禅语净化心灵|304禅语执念|305禅语放下|306禅语悟道|307禅语静心书|308禅语感悟生死|309禅语人生感悟|310禅语感悟生活|311禅语人生哲理|312禅语参悟人生|313禅语形容人生|314禅语看透人生|315禅语道家|316禅语金刚经|317禅语善良|318禅语慧语|319禅语爱情|320禅语励志
13、这是如此简单。当生命中有些事情结束，它会帮助我们进化。这是为什么，要完整享受已然发生的事，好是放下并持续前进。你坐在这里，读着这些文字，我相信绝非巧合。如果这些文字触动你的心弦，那是因为你的因缘成熟。你明白，没有任何一片雪花会因为意外落在错的地方。
14、对于爱情：美好的爱情，动人的爱情，原来都是虚幻的！可是虚幻的爱情却也是美的！如坠梦中，近在眼前，却触摸不到；
15、前生500次的回眸，才换得今生的一次擦肩而过。
16、已经结束的，就已经结束了。
17、后送上一段，让大家自己去体会《涅盘经》云：“不生生不可说，生生亦不可说，生不生亦不可说，不生不生亦不可说，生亦不可说，不生亦不可说有因缘故，亦可得说。”
18、我爱你，爱的无能为力，爱的不懂如何去不爱。
19、何苦去怨恨，何苦去仇视。
20、这个世间只有圆滑，没有圆满的。
释迦牟尼爱情经典语录(第4段)
1、当你快乐时，你要想这快乐不是永恒的；当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。
2、狂妄的人有救，自卑的人没有救。
3、此有故彼有，此生故彼生。此无故彼无，此灭故彼灭。
4、若说你能伤害之人，唯有爱你之人，若说能够把你伤害的人，亦唯有你爱的人。既然都因为爱，谁也不应该伤害谁，每颗心灵深处都有不为人知的故事。
5、在这种状况下，中国政府开始明白，在别的国家里合同被撤销时，和其他政府一样，中国终还是无能为力的。
6、仓央嘉措：我放下过天地，却从未放下过你
7、说过只肯嫁的那个人，终只是茫茫人海中的某个人。
8、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
9、此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。
10、(语法)：连动式;作谓语、宾语、定语;用于推辞
11、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
12、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
13、很多的东西都是“只可意会不可言传”的！佛的很多境界需要自己去悟，去修心佛陀教化众生要抛弃妄念执着，进入到非想非非想的状态！“说”这一行为本身需要一个妄念才能实行，所以不可说！
14、不想成为你的牵绊，寂寞总要是试着习惯看开。
15、关于释迦牟尼生卒年代，南传和北传的佛教有不同说法。据汉译《善见律毗婆沙》“出律记”，推断为公元前565年至公元前485年。南传佛教或认为是公元前623年至公元前544年，一说是公元前622至公元前543年。
16、4爱情有时心甘情愿，有时却无能为力。爱久了，成了一种习惯;痛久了，成了一道刻痕;恨久了，成了一种负担。有心的人，再远也会记挂对方;无心的人，咫尺却远似天涯。如果你的爱情停留在曾经，它只属于过去那个时间。
17、结不成的婚不一定就不幸福，结得成的也不见得从此江湖终老。
18、当一个人品尝到孤独与恬静的美味时，便不会产生恐惧的心理和犯罪的行为。
19、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
20、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
释迦牟尼爱情经典语录(第5段)
1、大佛海拔高66米，佛体高33米(意寓三十三重天)，66为六六大顺，寓意吉祥，与佛教的“六度六和”相和合。
2、放下过去的烦恼，不耽忧未来，不执著现在，你的内心就会平静。
3、恨永远无法止恨，只有爱才能够止恨。
4、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？
5、香港的天坛大佛，释迦牟尼座像，锡青铜材料，通高4米，重220吨，公元1993年建成。
6、“你们要知道、众生的罪业有两种，一种是业障，一种是烦恼障。罪业轻的，有烦恼障，罪业重的则有业障。这几名石女是两种罪障都有。不能理解教化，这是无可奈何的事情。
7、浙江奉化溪口雪窦山露天弥勒大佛，2008年建成，是典型的中国化弥勒佛像。佛像具有比丘相、罗汉身、菩萨意、布袋形、佛之像。
8、阿弥陀佛是极乐世界的创造者.释迦牟尼是华藏世界的创造者.说起华藏世界.那么知道华藏世界有多大吗?华藏世界就象1座20层的大楼.每层有无数的世界.我们所住的挲婆世界.就位于华藏世界的第13层.另外.在华藏世界的第13层.还有1个著名的世界.那就是阿弥陀佛的极乐世界.与我们都在同1层.距离我们的世界中间还有十万亿个世界的间隔.正因为如此.所以”16观经”说:”极乐世界去此不远”.有许多人.认为极乐世界离我们远.其实.就是我们的邻居.而整个华藏世界就是卢舍那佛(释迦牟尼的报身)所创造并管理的世界.
9、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
10、(解释)：不能施展力量。指使不上劲或没有能力去做好某件事情、解决某个问题。
11、所有的众生都渴求安乐。为了求得自己的安乐而以刑杖杀害众生的人，以后不得安宁。
12、写过了无数的雪月风花，却擦身错过了你美的年华。
13、半生花开，半世花落(美文)
14、两个人的距离，应该是太阳和地球，保持着温暖的距离。
15、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。
16、梵语“卢舍那佛”即光明普照、光辉普遍之意，是源自古代日神崇拜的太阳神信仰而来。
17、这意味，没有人是因为偶然进入我们的生命。每个在我们周围，和我们有互动的人，都代表一些事。也许要教会我们什么，也许要协助我们改良眼前的一个情况。
18、此句出自《般若波罗密多心经》由唐代玄奘法师所译，尽得禅宗精髓！全句为“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是”。
19、学校没有希望，对此谁也无能为力有这种想法的人实在太多了。
20、大佛用500多吨锡青铜铸造，佛像身高33米，表示弥勒身居33层天；莲花座高9米，另加基座74米，共74米。佛像集壮观、神圣、雄伟、高大于一身，为天下铜铸座像之。