木心经典语录句子迷(1)
1、如果你也想更多人看到名人的语录，不妨点赞、收藏、分享一下。如果你也有喜欢的一段语录，不妨留言分享给大家，一起来学习交流！
2、肉体的健康，制衡精神。健康是一种麻木。
3、主义总是一种偏见，甚至是强词夺理，终归是自我扩张，排斥异己。
4、科学知识足够埋葬神学，接下来还要结束哲学。——木心
5、少年出乎好奇，青年在与审美，
6、8)写不出情诗是日日相伴夜夜共眠的缘故——文学家与世界切忌如此而每每如此。——木心《即兴判断》
7、所谓无底深渊，下去，也是前程。《素履之往》
8、在台湾和纽约华人圈被视为
9、生活的好状态是冷冷清清的风风火火。——木心
10、古老的国族，街头巷尾亭角桥堍，无不可见一闪一烁的人文剧情，名城宿迹，更是重重叠叠的往事尘梦，郁积得憋不过来了，幸亏总有春花秋月等闲度地在那里抚恤纾解，透一口气，透一口气，已是历史的喘息。——木心《哥伦比亚的倒影》
11、要一点清醒，要一点才能，要一点钱。有这些，过三十年，五十年，容易的。五十年以后呢？不是你的世界了，不要着急。
12、什么是你的局限性：神，智，器，识。
13、爱情以性为基点，画出种种非性的幻想和神话，归结还是性。都说性征是性器，其实第一性征是脸。
14、我追索人心的深度，却看到了人心的浅薄。
15、我同意惠特曼的意见：人体好就好在是肉。不必让肉体升华。所谓灵，是指思想，思想不必被肉体拖住。让思想归思想，肉体归肉体，这样生命才富丽。
16、途遇畴昔之情人，路的景色变了一变
17、手忙脚乱地爱过一夜，从此没见面。
18、眼看一个个有志青年，熟门熟路地堕落了，许多“个人”加起来，便是“时代”。
19、中国文化精神的高境界是欲辩已忘言。
20、精神世界是不是也有统一场呢。
木心经典语录句子迷(2)
1、迷路于大道上的人嗤笑迷路于小径上的人，后者可怜，前者可怜且可耻。
2、有些人成功了，却很快就失败了，而有些人成功了，却不认为自己很成功，还依旧在努力奋斗。这都是生命的神秘之处，人与人之间的差距。说到这里，如果大家对以上的回答和分析不是很满意，我们不妨一起来读一下木心很经典的语录，揭露了生命中有两大神秘，知道的人不多！文字如下：
3、“这么长的，那么短的”(指竹)——翠微
4、生活如意而丰富，这样一句，表达不了我所思所愿,我思愿的乃是：集中于一个目的，作种种快乐的变化。或说：许多种变化着的快乐都集中在一个目的上了。
5、无论蓬户荆扉，都将因你的倚闾而成为我的凯旋门。——木心
6、人依赖你，你稍一欠动，他就恼了，怨怒你不通情理，辜负你对他的信任；生命是极滑稽的，因为它那样地贴近死；谈到他的缺点时，他便紧紧搂住那缺点，一脸憨厚的笑——缺点是他的宠物；有一种人是这样的，你看不起他，他就看的起你，你看的起他，他就看不起你；不能不与伪善者周旋时，便伪恶，淋淋漓漓地伪恶，使伪善者却步敛笑掉头而去；社交场中善于辞令，是一种本领。默然、蔼然、萧然，却显得很融洽，这是一种本领。
7、现代作家，自己应该又是伯乐，又是千里马。伯乐是意识，潜意识是千里马。一个伟大的小说家应该是潜意识特别旺盛，丰富，而意识又特别高超，精密，他是伯乐骑在千里马上。
8、爱情如雪新雪丰美残雪无奈
9、都有一份纯真、激情、向上、爱美、生动憨娈的意境，亦即是罗曼蒂克的醇髓，几乎可说少年青年个个是艺术家的坯，诗人的料，英雄豪杰的种。青春将尽，天赋的本钱日渐告罄，而肉体上精神上开支浩繁，魔鬼来放高利贷了。这个人人难逃的律令，人人全然不知，像感觉到童年，童年已逝的道理一样，青春也不自识，更不自识，因为从童年到青春是柔润发旺的进程，而青春既尽，即转戾燥干涸，其势趋下，畴昔的纯真激情向上爱美都是天然而然——木心《素履之往》
10、当仁不让，就是当不仁不让，不让其不仁。
11、2011年12月21日，84岁的木心在乌镇去世。
12、哲学生涯原是梦，醒后若有所思者，此身已非哲学家，尚剩一份幽微的体香，如兰似檀，理念之余馨，一种良性的活该。
13、好人的世界，总有一种糊涂。
14、你的美意是多重的，我的信念只一重，邮程再长，也会到达。——木心《即兴判断》
15、高的不是神，是命运。木心素履之往经典语录篇2一个爱我的人，如果爱得结结巴巴，语无伦次，我就知道他爱我。
16、我走过的路，不是信仰的路程，沿途所见的是一代代宗教家都背离起始祖意旨，虚伪敷衍，曲解夸大，甚而作恶多端。——木心《鱼丽之宴》
17、读完木心的语录，木心也是道出了人的生命两个神秘，很多人真的是这样活着的，总是在欲望和厌倦中来回徘徊；有欲望，想很有力量想去去喜欢一个人，或是其他事，或是东西，后得到了，就会从熟到烂到厌倦的过程。
18、秋天的风都是从往年的秋天吹来的。
19、负心不奇奇的是负心之前的一片真心——木心《云雀叫了一整天》
20、0人，徒劳于自己赌自己，自己狎弄自己。
木心经典语录句子迷(3)
1、16)宠辱不惊。此种遭遇和态度(宠辱，不惊)本是很糟糕的，落入了宠或辱的境地，一时摆脱不了，只好睥睨处之，以反常应付反常而已。——木心《即兴判断》
2、不能与伪善者周旋时，便伪恶，淋淋漓漓地伪恶，使伪善者却步敛笑调头而去。别的东西如果不是这，可以是那，艺术品如果不是艺术，就什么也不是。
3、在精神世界经历既久，物质世界的豪华威严实在无足惊异，凡为物质世界的豪华威严所震慑者，必是精神世界的陌路人。
4、歪来歪去，扭来扭去，歪不了扭不了时，大声说：我是喜欢直来直去的。
5、说到底，悲观是一种远见。鼠目寸光的人，不可能悲观。
6、主义总是一种偏见，甚至是强词夺理，终归是自我扩张，排斥异己。——木心
7、有知之为有知，在其知无知之所以无知。
8、生命中有两大神秘，是什么呢？其实人活着，每个人都是神秘的存在，为何呢？因为世界上人那么多，每个人却是独一无这一点是多么神秘，让我们不由地佩服造物者了，是谁造就了人，世世代代，生生不息，却找不到一个一模一样的人。
9、凡是伟大的，都是叛逆的。——木心《素履之往》
10、6)你的美意是多重的，我的信念只一重，邮程再长，也会到达。——木心《即兴判断》
11、每个人都经历过一段无望的爱情，“爱在心里，死在心里”。
12、喜欢一首从前慢，放在后
13、理想主义，是表示耐性较好的意思。
14、12)爱情，亦三种境界耳。少年出乎好奇，青年在与审美，中年归向求知。老之将至，义无反顾。——木心《即兴判断》
15、除了以上，相信很多人在没有读木心的语录前，也能找到其他的神秘。就好比说人的生命本身就是一个神秘的存在，为何有人能活白多岁，为何有些人只能活五六十岁，甚至有些人很年轻就去世了，这样的神秘，是没有人能解释清楚的。
16、生活是什么？生活是死前的一段过程。
17、我自得恶果，所以不必悲伤；我不抱希望，所以不绝望，我自寻路，一个人走，所以不反激。我也有脾气要发，但说说俏皮话。——木心《文学回忆录》
18、22)到了壮年中年，想一想，少年青年时期羡慕的那个壮年中年人，是否就是目前的自己——是，那很好。否，那恐怕是来不及了。到了老年残年，“否”了者不必想，“是”的者再想一想，壮年中年时期羡慕的那个老年人残年人，是否就是目前的自己——是，那很好。否，那就怎么也来不及了。而对于两度“是”者，还得谨防死前的一刻丧失节操。——木心《即兴判断》作家木心即兴判断图书目录上辑
19、嵇康的诗，几乎可以说是中国阳刚的诗。中国文学是月亮的文学，李白，东坡，辛弃疾，陆游的所谓豪放，都是做出来的，是外露的架子，嵇康的阳刚是内在的，天生的。汉赋，华丽的体裁，现在没用了。豪放如唐诗，现在也用不上了。凄清委婉的宋词，太伤情，小家气的，现在也不必了。要从中国古典文学汲取营养，借力借光，我认为有三个方面：诸子经典的诡辩和雄辩，今天可用。史家述事的笔力和气量，今天可用。诗经，乐府，陶诗的遣词造句，今天可用!
20、寂寞，多半是假寂寞。
木心经典语录句子迷(4)
1、从未见有一只鹰飞下来蹲在地上看蚂蚁搬家。——木心《即兴判断》
2、以善得天下，以伪善治天下，伪得不耐烦，伪得漏洞百出，乃直接恶——回想当初将得而未得天下时，大家以为从前的善还不算善，这次可是真正的善了，因而纷纷投奔，共襄大业。再回想当初伪善开始运作，大家精练作伪的功夫，小伪伪不过大伪，文伪伪不过武伪，大伪武伪到底也败于真恶。“善”无人信矣，“伪善”戏法穿矣，际此将失而未失天下时，上过当吃过亏的人，先要弄清那“善”的理论前导就是狂想妄想，不符人情物理。——木心《素履之往》
3、我已经算是不期然而然自拔于恩怨之上了，明白在情爱的范畴中是绝无韬略可施的，为王，为奴，都是虚空，都是捕风。明谋暗算来的幸福，都是污泥浊水，不入杯盏，日光之下皆覆辙，月光之下皆旧梦。
4、快乐来自智慧，又滋养了智慧。
5、今天是“读言”陪伴你的第1398天
6、一个爱我的人，如果爱得讲话结结巴巴，语无伦次，我就知道他爱我。——木心《文学回忆录》
7、找好书看，就是找一个制高点。——木心
8、智者，乃是对一切都发生讶异而不大惊小怪的人。——木心
9、木心(1927年2月14日—2011年12月21日)，本名孙璞，字仰中，号牧心，笔名木心，中国当代作家、画家，在台湾和纽约华人圈被视为深解中国传统文化的精英和传奇人物。出版多部著作。
10、生命的两大神秘：欲望和厌倦。每当欲望来时，人自会有一股贪，馋，倔，拗的怪异大力。既达既成既毕，接着来的是熟，烂，腻，烦，要抛开，非割绝不可，宁愿什么都没有。
11、0事物的细节是规律性的，事物的整体是命运性的。
12、实在不惯于地上走，鹰说。
13、轻轻判断是一种快乐，隐隐预见是一种快乐，如果不能歆享这两种快乐，知识便是愁苦。
14、青春真像一道道新鲜美味的佳肴，虽然也有差些的，那盘子总是好的。
15、应该是吃饭为了艺术。可是现在弄艺术全是为了吃饭。
16、他说，一个地方的风景，在于它的伤感。
17、失去的东西，其实从来就不属于自己。待人对事，不要太计较，对与错何必认真，一切皆如过往云烟，转眼消失不见。
18、还有人认为，人的生命神秘的地方，在于男女的结合创造新生命，当新生命诞生那一刻，无不又是一个神秘的出现。可见我们生命中的神秘之处，太多太多了。就好比有些人在痛苦中能创造出艺术品来，有些人却只能在痛苦中不可自拔，消沉自己，堕落自己，颓废自己。
19、用音乐来发脾气当然惬意。——木心《即兴判断》
20、普希金关注时事，但一到艺术，就十分纯粹。
木心经典语录句子迷(5)
1、木心，1927年生于浙江桐乡乌镇东栅。
2、变成自己少年时憎恶的那种人。
3、一场梦，不怨也不恨，上了想象力的当——木心《温莎墓园日记》
4、谈到他的缺点时，他便紧紧搂住那缺点，一脸憨厚的笑缺点是他的宠物。
5、生命的两大神秘：欲望和厌倦。每当欲望来时，人自会有一股贪，馋，倔，拗的怪异大力。既达既成既毕，接着来的是熟，烂，腻，烦，要抛开，非割绝不可，宁愿什么都没有。——木心#木心语录#
6、知与爱成正比。知得越多，爱得越多。逆方向意为：爱得越多知得越多。秩序不可颠倒：必先知，无知的爱，不是爱。知是哲学，爱是艺术。艺术可以拯救人类。
7、悲观主义是一种态度，一个勇敢的人的态度。——木心
8、电影可以剪辑，小说可以停、跳生活真是可悲。只有快乐时，生活和电影一样瞬间就过去了。
9、当我与敌人对坐，我是清醒的。我忘怀自己时，是和朋友在一起。——木心《我纷纷的情欲》
10、悲伤有很多种，能加以抑制的悲伤，未必称得上悲伤。
11、昨夜有人送我归来，前面的持火把，后面的`吹笛。
12、生活要保持低程度的潇洒，不要像王尔德那样弄到老脸丢尽，客死旅馆。
13、爱情本来就没有多大涵义，全靠智慧和道德生化出伟美的景观。如果因为爱情而丧失智慧和道德，即可判断：这不是爱情，是性欲，性欲的恣睢。
14、做生活的导演，不成。次之，做演员。再次之，做观众。——木心《文学回忆录》
15、“那个才气超过你十倍的人，你要知道，他的功力超过你一百倍。”刚才来讲课的路上，我想到这么一句话。自己耕耘，自己收获，自己培养自己，自己养兵千日用在一时。
16、安徒生初到中国时，大家叫他英国安徒生。
17、当愚人来找你商量事体，你别费精神——他早就定了主意的。——木心
18、文学还是好的，好在可以借之说明一些事物，说明一些事情。文学又好在可以讲究修辞，能够臻于精美精致精良精确。——木心《琼美卡随想录》
19、人害怕寂寞，害怕到无耻的程度。换言之，人的某些无耻行径是由于害怕寂寞而做出来的。
20、(监利人真情)母亲的担当