言必信行必果千里之行始于足下
1、有学问和有见识的人总是很谨慎的——卢梭
2、业精地勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。(韩愈)
3、 觀三國之勢，曹劉不兩立，孫劉合則勝曹，孫曹合則勝劉。當隆中之時，諸葛為之計曰：先謀荊、蜀之地，而後和撫戎夷，外聯孫權，待天下有變，則將荊州之軍以向宛、洛，益州之眾出於秦川，如是，則漢室可興矣。初，先主輾轉於下邳、小沛之間，奔波於博望、當陽之地，曹軍百萬，直欲覆之而後快，當是時，其危如壘卵，及諸葛遊說，赤壁一戰，吳兵出而曹敗，先主因以得荊州三郡。後，吳更以南郡資之，先主方得立於群雄之間。不意入蜀未久，荊州生變，孫劉頓成仇敵，先主逞一時之憤，拒孔明之諫，背隆中之對，顧眼前之利，身死白帝為天下笑。此吾所謂先主之失者二也。
4、 今古有共識：欲滅其國，先絕其史，先斷其文。文以傳史，文以載道，文以化人，莫過經典，莫過古文，莫過文言。振興傳統文言與經典教育，是補益與提升現代白話語文教育，傳承中華文脈，培護國學根基的有效舉措，同時，亦有助於潛移默化涵養、強健大中小學學生的君子人格與人文精神，補益現代德育之缺失。然百年多來，反傳統已成為一種傳統，如此好事，欲得推行，欲成為國人之共識，很難！今有仕隱君等志士仁人憂國憂文，不懼力單，不避艱難，不僅力學力行，而且力呼力推，着實可貴，令人欽敬。為之點贊之餘，亦欣然加入為之鼓而呼之列，願一場能夠造福華夏學子、強健中國教育、浩蕩卓然的“新古文”、“新文言”運動緩緩而有力地掀起！——河東於濟南戊戌夏。(言必信行必果千里之行始于足下)。
5、是故吏教莫大乎教為君子，此正一而易百弊之道也。孔孟之道，至大至正，小人學之可正己，君子學之以化人。古者科舉，必本于四書，其來有自也。故今之吏教，莫急于學儒，講先王之意，而合于今世之變，習聖賢之道，以易化今世之風。如此則九州平治，四夷咸服，上下相和，盛世可臻也。
6、(洞庭湖的水光与秋月交相融和，水面波平浪静就好像铜镜未磨。远远望去洞庭湖山水一片翠绿，恰似白银盘子托着青青的田螺。)
7、 予曰：不然，此庸人之見也。夫天地之性人為貴，人稟天地之氣而生，其性達於天地，故列乎三才。然制於習氣，染於物欲，而不知拂拭者，猶珠之蒙埃，鏡之惹塵，日久而漸失其明也。世有聖人者，能自明其性，使達乎天地，通乎鬼神，合乎日月。有賢人者，雖染塵埃，然時時拂拭，日新月新，亦能歸於明矣。凡人則不然，過芝蘭之室則受其熏，入鮑魚之肆則與之化，於是有勇有懦，或過或不及，甚者歸於小人，入於禽獸者有之。
8、1934年10月开始长征,1935年10月到达陕北.
9、 喜怒哀樂未發，謂之曰中，及其發而中節，乃由誠則明明，中正平和，而後無邪。詩之始也，或因物興，或以事譬，舒張鬱陶。若國衰民困，憂悲為其音，鄉遠親去，愁思凝其聲。然則感慨不誠乎中，若乎彩描黃鶯，金畫鷓鴣，勞而無功，風人讀之太息，騷客覽而頓足。雕琢失真，化教失旨。晦澀堪覆瓿，馳騁足脱韁。道不見於篇章，志沉没乎藻繪。若乎魏晉，竹林稱賢，山水作詩，變雅時作。三張二陸一潘，尚乎虛言。竟陵諸友，强攻音律，綺辭儷語，巧為故作，濃艷其間，何相宜焉。
10、 曰：“君死臣不死，又事仇讎，固非忠也。”曰：公子糾兄也，桓公弟也，將殺桓公而不止，是不悌，兄弟爭國，是不義。夫齊莊公死，或謂晏子曰：死乎？曰：吾罪也乎哉，吾死也？又曰：君為社稷死，則死之，為社稷亡，則亡之。是死有死君者，有死社稷者，若夫晏子者，忠之智仁者也。君不死社稷，己亦不死，君不亡社稷，己亦不亡。非不勇也，有社稷故也。今糾不悌不義，且非死社稷，夫管仲者，不死亦為社稷故也。知鮑叔必將進己，桓公必將任己，任己則必伯諸侯，而正天下。故管仲之不死，宜也。此豈匹夫匹婦所能知耶？觀夫管仲之諫桓公，皆匡君之言，葵丘之會，悉正諸侯之命。合諸侯，攘夷戎，管仲之功大矣，其忠明矣。
11、 今之世，教者尚競，學者尚爭，上下交征，唯利是圖。於是乎，父子失和，夫婦離異，人心靡，風俗亂，澆漓代襲，其來有自矣。聖人之辯義利，其辭雄，其旨深，可不鑒哉！
12、独出前门望野田，月明荞麦花如雪.(白居易)
13、 貞觀之時，魏徵強諫，太宗慍，皇后賀曰：主明則臣直。開元之時，不乏諫臣如徵者，然張九齡韓休或老或死，而卒不抵於一婦人。鄧公不惜愛妾，是以得死力，而玄宗惜之，卒縊馬嵬，與民婦同。人有社稷則社稷有之，君臣皆然。當其舉進士，以氣節聞於朝堂，或有書生之譏，及其名成雍睢，又過書生遠矣。
14、我国有56个民族，有北京、上海、天津、重庆四个直辖市，香港、澳门两个特别行政区。有海南、台湾等28个省、自治区。(共34个省市)
15、(牧童骑在黄牛背上，嘹亮的歌声在林中回荡。忽然想要捕捉树上鸣叫的知了，就马上停止唱歌，一声不响地站立在树下。)
16、(少年时离乡，到老了才回家来；口音没改变，双鬓却已经斑白。儿童们看见了，没有认识我的；他们笑问：这客人是从哪里来？)
17、首先18侦查六中队团支书张健指出本次期末考试的重要性，强调本次考试与以往考试在阅卷方式，考核方式等方面都会有所不同，呼吁大家从自己做起，从现在做起，为自己交出一份满意的答卷。
18、(黄河弯弯曲曲挟带着泥沙，波涛滚滚如巨风掀簸来自天涯。现在可以沿着黄河直上银河去，我们一起去寻访牛郎织女的家。)
19、人生如同故事。重要的并不在有多长，而是在有多好。——塞涅卡
20、六藝文言中級班002學員習作十二：上某部长书
21、人之所以有一张嘴，而有两只耳朵，原因是听的要比说的多一倍。
22、《景阳冈》：武松是个豪放、倔强、机智勇敢的人。
23、翠翠红红，处处莺莺燕燕，风风雨雨，年年暮暮朝朝(叠字联)
24、落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。--王勃《滕王阁序》
25、 為文非易，得其正猶難。昔史公據《左》《國》諸篇之緒而作《史記》，其鋪觀列代，馳騁縱橫，褒貶忠奸，不虛美隱惡，雅正光大，雕采鴻裁，劉、揚稱服，文者宗焉。其後歷代多有學於史公者也。
26、无志之人常立志，有志之人立长志。——王承亮
27、成语的词义是有所侧重的，这就决定了一些成语的使用对象和范围。如“美轮美奂”形容房屋建筑宏伟壮丽，不能用来形容人或其他的事物很美丽；“巧夺天工”指精巧的人工胜过天然，形容技艺极其精巧，不能用来形容自然景观。
28、一夜五更，半夜二更有半，三秋九月，中秋八月之中(数字联)
29、人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。——萧楚女(善始善终)
30、12生肖 鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪
31、期末考试在即，为帮助同学们放平心态，从容应考，督促同学们严守纪律，诚信应考。近期，侦查系部分中队开展期末考试动员大会及相关活动。
32、 或謂孔子之道至於戰國，繼之者孟、荀，此二子可謂善學者也。然孟子之徒，未有如韓非、李斯者，孟子又不如荀子之善教也。
33、10书是钥匙——托尔斯泰说：“理想的书籍是智慧的钥匙。”(钥匙开启锁子书籍开启智慧)
34、分析：“诲人不倦”在这里是褒义词贬用，辛辣地讽刺了艾奇逊的丑恶嘴脸。