20句读书百遍精选
1、出自《魏略·儒宗传·董遇传》(三国魏郎中鱼豢著)：“人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当先读百遍’，言‘读书百遍其义自见。’”
2、选入教材时，编写组反复揣摩文意，请教著名的文学研究学者和作家，再对其中不符合现代汉语规范表述的地方作了修改，比如，把“狂欢地跳着舞”改为“跳舞、狂欢”，把“壁角”改成“墙角”，“散学”改为“放学”，既改动符合文义，又使学生更容易领会课文内容，并不会造成所谓“经典的缺失”。
3、——19护理八班陈晓蝶
4、让我们一起相约在这个春暖花开的季节里
5、“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡；不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼！”
6、——王永彬《围炉夜话·第159则》
7、“彼亦一是非，此亦一是非。”
8、就象梦一样，它是自由而随性的，是流动的自然河流，不是人工开凿的大运河。我们不能从图纸上去认识它理解它，只能随它而下，去领略它和它沿途的风景，去描绘它的感觉，去勾勒它的线条。
9、如果你是男孩，你的神就是一位女人。
10、“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”
11、读书百遍其义自见释义：读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。见：显现。出处：晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》：“人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见。’”
12、如三年级下册古诗《惠崇春江晚景》，题目历来有“晚景”和“晓景”二说，争议不下。
13、劳工不神圣，只想凭本事体面地活着
14、这是一个劝人努力读书的成语，与见多识广不是同一个意思。
15、见义不为，非勇也。——论语(11字)多行不义必自毙。——左传(11字)方如行义，圆如用智。——李泌(12字)多行不义，必自毙。——左丘明(12字)读书百遍，其义自现。——三国志(13字)
16、0不因俊俏难为友，正为风流始读书。
17、湖南作家怎么还原东北土改
18、所以：如果你现在像个孩子，你的神会从成熟的高度上一直下降到死亡。
19、“道可道，道，名可名，名。”
20、记得有个漫画叫“挖井”，一个人挖井不专注，挖一会一看没有水，就改个地方重挖，重挖几下一看还没有水，就又改了地方，第三口还是如此。就这样挖了好多口也没挖出水来。其实有的井底离地下水已经十分接近，可惜。读书何尝不是如此？如果读得书很多，但都不深入，囫囵吞枣，“一目十行”，不求甚解，读的再多有什么用呢？
40句读书百遍精选
1、节选自——影视剧《肖申克的救赎》
2、王汉宗粗钢体《庄子》端正典雅，形美字明，清晰利落。
3、比如，“庄稼”的“稼”如果标注为“jia”，“苍蝇”的“蝇”如果标注为“ying”，就会与《现代汉语词典》对这些单字的注音不符，也会影响学生对这个字本音的学习。
4、神所在的地方，你就不在那里。
5、1945|《长河》《荷花淀》
6、本册挑选了其中耳熟能详的篇章。它们反映了歌者的喜怒哀乐、生死爱怨，情感真挚而优美。
7、而"书读百遍其义自见"指的则是将一本书多读几遍，就能领会书中的意思。
8、“书读百遍，其义自见”(shūdúbǎibiàn，qíyìzìxiàn)
9、书有未曾经我读，事无不可对人言。
10、读书三径草，沽酒一篱花。
11、鲁迅是乡土文学的开创者和超越者
12、记者：为什么“庄稼”的“稼”应读轻声，却标注本音？
13、刚刚走过一段水域，大家各有所感，纷纷慷慨的分享自己所得，相互交换和观摩。一个短暂的沉默出现了，有人认为这是可以继续往前的讯号，于是招呼着大家上路了。可是你自己知道，你并没有准备好继续上路，你还需要时间。
14、校址：长沙市开福区清水塘路81号
15、“读书百遍，其义自见。”这句话出自陈寿。
16、读书有三到，谓心到，眼到，口到。
17、《训学斋规》中其他经典内容还有：余尝谓，读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到急。心既到矣，眼口岂不到乎？
18、但是事物的无常在向你靠近，而无常却从未体验过人的意义。
19、成功之人和不幸之人的神都是成人！
20、读书百遍其义自见的意思是：读书上百遍，书意自然领会，指书要熟读才能真正领会。出自：晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》：“人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见。’”字词解释：见：知道，古同“现”。读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。用法：作定语、分句；指导人读书。
60句读书百遍精选
1、有人问“三余”是什么？董遇说：“三余就是三种空闲时间。冬天，没有多少农活。这是一年里的空闲时间；夜间，不便下地劳动，这是一天里的空闲时间；雨天，不好出门干活，也是一种空闲时间。”
2、《道德经》是道家哲学思想的重要来源，被誉为“万经之王”。
3、读书不作儒生酸，跃马西入金城关。
4、变革时代需要粗暴的情绪表达
5、这学期有幸到南昌观摩了几位名师的现场授课，虽历时不长，但收获满满。和而不同，美美与共。几位老师授课的风格各有特点，但都突显出语文教学中的重要特点：朗读。
6、1943|《倾城之恋》《小二黑结婚》
7、勤学好问：意思是勤奋学习，不懂的就问，比喻善于学习。出自宋·朱熹《朱子语类·论语》：“它而今是勤学好问，便谥之以文。”好学不倦：喜欢学习，不知疲倦。出自《史记·楚世家》：“昔我文公；狐季姬之子也；有宠于献公；好学不倦。”读书百遍，其义自见：是指读书上百遍，书意自然领会。指书熟读后，自然会领会其中的道理。出自晋·陈寿《三国志·魏志·董遇传》：人有从学者，遇不肯教，而云：必当先读百遍，言读书百遍而义自见。
8、类似的情况不仅出现在诗句中，有时甚至连标题都并存两说。
9、“树荫”是现代汉语的推荐词形，和“树阴”的意思是相同的，但古代文学作品的用字，应以古籍文献的文字面貌为依据，不能以现代汉语一概而论。
10、多读两句书，少说一句话。
11、俗话说“读书百遍，其义自见”，大概是我们上小学、中学时语文老师都会提到的话。好在真正把课文念上一百遍的恐怕并不多，毕竟教学进度、每日作业和期末考试都不等人。而数理化其他科目的老师很少会这样讲，似乎更想让人去做题百遍。其实，这一句并非俗语，而是出自汉末三国时期的学者董遇，有着将近两千年的历史生命力。
12、如果有机会，你也很乐意补上自己在前一段水域的收获，分享给大家。
13、沈从文的湘西小说到底好在哪儿
14、1947|《五子登科》《暴风骤雨》
15、教科书选文的改动，是经过编写组、审查专家反复研讨的。对于能联系上作者的作品，一定与作者商讨，征求作者的同意；对无法联系上作者的作品，会征求专业的文学研究学者和作家的意见，再作修改。编写组所作的修改，均遵从不违背作品原意的原则，不损害作者的合法权益。
16、太康元年(280年)，晋灭吴结束了分裂局面后，陈寿历经十年艰辛，完成了纪传体史学巨著《三国志》。此书完整地记叙了自汉末至晋初近百年间中国由分裂走向统一的历史全貌，与《史记》《汉书》《后汉书》并称“前四史”。读书百遍的下一句是：其义自见，出处晋·陈寿《三国志·魏志·董遇传》：人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见。’读书百遍，其义自见用法，作定语、分句；指导人读书。解释，见：显现。古同“现”。读书上百遍，书意领会。指书熟读后，自然会领会其中的道理。董遇。
17、读书破万卷，下笔如有神。
18、读书百遍的下一句是其义自见，这两句话出自于《三国志·魏志·董遇传》，原文是“读书百遍而义自见”，意思是书要多读才能领会其中的含义，只有做到精读方可领会不通之处。读书百遍也有人把它叫做书读百遍，意思是一样的，都是说要深入了解书中的知识，好反复去阅读文章，这样每一次都会有新的理解和体会，不等他人讲解就能自己读出书中的含义，文章的意思会自然出现，是很奇妙的。这种观点或许对一部分人适用，但是对于那些迂腐不堪、只知道一味死读书的人，无论书读了多少遍还是没用的。读书就要学会善于独立思考，不能只会纸上谈兵，要结合生活实际去理解和运用所学知识。
19、“读书破万卷，下笔如有神”
20、记者：是“读书百遍，而义自见”还是“读书百遍，其义自见”？
80句读书百遍精选
1、董遇字季直,性质讷①而好学。人有从学者,遇不肯教,而云“必当先读百遍！”言：“读书百遍，其义自见”。从学者云:“苦渴②无日。”遇言“当以‘三余’。”或问“三余”之意,遇言“冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余也。”
2、伤心秦汉，生民涂炭，读书人一声长叹。
3、读未见书，如得良友。
4、骆驼祥子告诉我们，人如果失去奋斗目标，就和行尸走肉没什么分别了。一个人一定要有个奋斗目标，而且是万万不可以丢掉的，如果失去它，人就会堕落下去，后变成个废人。祥子是好的例子。我们在为祥子感到不幸的同时，应该正确认识新时代给我们创造的方方面面的条件，有梦想就去努力，不断前进完成自己的目标。
5、董遇说：“三余就是三种空闲时间。冬天，没有多少农活。这是一年里的空闲时间；夜间，不便下地劳动，这是一天里的空闲时间；雨天，不好出门干活，也是一种空闲时间。”陈寿简介陈寿(233年－297年)，字承祚。巴西郡安汉县(今四川南充)人。三国时蜀汉及西晋时著名史学家。
6、翻开书页，跟随美妙的文字一同上路
7、记者：引用别人说的话，怎么只有前引号，没有后引号？
8、董遇字季直，性格敦厚老实而且很好学。附近的读书人请他讲学，他不肯教，却对人家说：“读书百遍，其义自见。”请教的人说：“(您说的有道理)，只是苦于没有时间。”董遇说：“应当用‘三余’时间”。有人问“三余”是什么？董遇说：“三余就是三种空闲时间。冬天，没有多少农活。这是一年里的空闲时间；夜间，不便下地劳动，这是一天里的空闲时间；雨天，不好出门干活，也是一种空闲时间。”
9、“书读百遍，其义自见”是鼓励人们多读书，书读的遍数多了、熟了，书中要表达的意思自然就理解和明白了，强调的是熟能生巧、多读书的重要性。“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会偷”、“读书破万卷，下笔如有神”、“拳不离手，曲不离口”讲的都是这个道理。
10、读书即未成名，究竟人高品雅。
11、今天，是“世界读书日”
12、读书百遍下一句：其义自见。
13、“五四”女青年如何成长为革命者
14、“读书百遍，而义自见”的意思是：将书读上一百遍，书里面讲的内容(意思)自然就明白啦。在这里，“见”同“现”，意思是显现，明白。“读书百遍，而义自见”出自《魏略·儒宗传·董遇传》，原句如下：“人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当先读百遍’，言‘读书百遍其义自见。’”
15、内页为100克轻型纸，手感柔软，不透墨。
16、有个想向董遇求教的人，董遇不肯教他，却说：“必须在这之前先读百遍书。”又说：“读书一百遍，它的意思自然显现出来了。”求教的人说苦于没有时间。董遇说：“应当用‘三余’时间(读书)。”
17、作者简介：袁立君，正心国学院院长、齐鲁文化之星、山东省社区教育名师。十余年来研究整理古典注疏等近600万字，设计主讲的《中华传统文化师资进修班》和《四书》线上研修课程影响力遍及全国近30个省市。2020年其主编的《中国历代名门家训精华教育读本》被中国成人教育协会评为全国精品课程资源。
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19、之后，重新开始，把这段流水再读一遍。大声的朗读，沉浸其中。或许在某句话、某个词那里，理性的疑问就会发现它自己的答案。
20、滥交朋友，不如终日读书。
100句读书百遍精选
1、一笔一画、一点一顿之间，都有着无限的美感，也蕴含着老祖宗的智慧。
2、虽然说多读书能够增长见识，但是这个多读书指的是读书的本书种类多，而非将一本书反复阅读。
3、左翼作家交出的高分考试卷
4、读书之乐何处寻，数点梅花天地心。
5、读书不下苦功，妄想显荣，岂有此理？
6、译文：客人劝他们说：“虽然梨子有益于牙齿，但吃多了却会伤脾；大枣是有益于脾，可是吃多了就会损坏牙齿。”
7、不是海派的海派怎么写上海
8、中央电视台一套也有个节目，就叫《阅读》。每期一篇好文章，收视率居高不下。
9、书只有“读”才能懂，读的目的就是“见义”。
10、读书百遍的下一句是其义自见。意思是读书上百遍,书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。(出处)晋·陈寿《三国志·魏志·董遇传》。《三国志》是由西晋史学家陈寿所著，记载中国三国时期的断代史，同时也是二十四史中评价高的“前四史”之一。当时魏、吴两国先已有史，如官修的王沈《魏书》、私撰的鱼豢《魏略》、官修的韦昭《吴书》，此三书当是陈寿依据的基本材料。
11、综合考虑上述条件，教材便选用了“白云生处有人家”这一版本。
12、王汉宗中行书《论语》：大小相兼，有断有连，收放结合，通达平衡。
13、——21护理一班凌盼盼
14、或许你会担心自己孤身一人，会留恋那些慷慨的馈赠，于是你想到了自己的那间小屋，你躲了进去，直到你感觉良好，走出来重新加入大家，体验正在航行的水域。
15、读书百遍，其义自现。――《三国志·魏志·王肃传》
16、释义：把枣儿整个吞下去，比喻读书等不加分析地笼统接受。
17、〖出处〗《魏略·儒宗传·董遇传》(三国魏郎中鱼豢所著)
18、“子曰：学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎。”
19、前方还有生命的是孩子。
20、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。