论语全文及译文(完整版)(第1段)
1、曲黎敏《黄帝内经》第一部完整版
2、论语宪问第十四1原文及翻译
3、(2)三省(xǐng)：多次反省。注：三省有几种解释：一是多次检查；二是从多个方面检查。其实，古代在有动作性的动词前加上数字，表示动作频率多，不必认定为三次。三：泛指多次。多次进行自我检查反省。
4、译文：孔子说：“看见贤德的人就想向他看齐，看见不贤德的人就反躬自问有无同他一样的毛病。”
5、曾子曰：“吾日三省(xǐng)吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”(《学而》)
6、译文：孔子说：“早晨听到真理，晚上死去也甘心。”
7、(3)矢：同“誓”，此处讲发誓。
8、试译：孔子说：“臧文仲是个偷官位的吧？明知柳下惠是个贤才，却不举荐人家和自己同朝做事。”
9、「译文」孔子说：“参啊，我讲的道是由一个基本的思想贯彻始终的。”曾子说：“是。”孔子出去之后，同学便问曾子：“这是什么意思？”曾子说：“老师的道，就是忠恕罢了。”
10、(译)曾子说：“有志者不可以不心胸开阔，意志坚强，(因为)担子沉重而且道路遥远。
11、1•8子曰：“君子不重(2)则不威；学则不固主忠信无(5)友不如己者(6)；过(7)则勿惮(8)改。”
12、曾子曰：以能问于不能，以多问于寡，有若无，实若虚，犯而不校，昔者吾友，尝从事于斯矣！
13、更是一个家族走向兴盛的不竭动力。
14、理：调整、理顺译文的词序。大多数文言词句的词语排列次序和现代汉语是一致，但也有一些文言句式，如“孔子曰‘苛政猛于虎也’”(《捕蛇者说》)，原次序译作“苛酷的统治凶狠比老虎”，这不符合现代语习惯，应把“比老虎”调整到“凶狠”之前。
15、13子贡曰：“有美玉于斯，韫椟((yùndú))而藏诸？求善贾(gǔ)而沽诸？”子曰：“沽之哉！沽之哉！我待贾(gǔ)者也。”
16、(5)因：依靠、凭藉。一说因应写作姻，但从上下文看似有不妥之处。
17、(4)说：通假字，音yuè，实意“悦”的古体字，愉快的意思。
18、夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人
19、(1)有子：孔子的学生，姓有，名若，比孔子小13岁，一说小33岁。后一说较为可信。在《论语》书中，记载的孔子学生，一般都称字，只有曾参和有若称“子”。因此，许多人认为《论语》即由曾参和有若所著述。
20、5孟懿子问孝。子曰：“无违。”樊迟御。子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰，无违。”樊迟曰：“何谓也？”曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”
论语全文及译文(完整版)(第2段)
1、3孔子曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。”
2、翻译：：子贡问孔子：“有没有一句忠言可以一生受用遵循的呢？”孔子说：“也许就是仁爱待人！自己所不愿要的，不要强加到别人身上。”
3、3子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”
4、 (翻译)孔子在河边感叹道：“逝去的一切像河水一样流去，日夜不停。”
5、自己想安身立命也要帮助他人一同安身立命，自己想兴旺发达也要帮助他人一同兴旺发达
6、试译：出访时手执圭器，小心谨慎，像拿不住似的。向上献圭像作揖一样恭敬，献完下来时好像还在献圭似的。战战兢兢，步履细碎，足跟轻轻抬起，轻轻放下。献礼时，神色祥和。以私人身份和外国君臣相见，轻松愉快。
7、译文：孔子说：“我曾整天不吃，整夜不睡，反复苦思，毫无收获，还不如去读书学习的好。”
8、(5)传不习：传，旧注曰：“受之于师谓之传。老师传授给自己的。习，与“学而时习之”的“习”字一样，指温习、实习、演习等。(译文)
9、 (翻译)孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志向却不可改变。”
10、后生是值得敬佩的，怎么知道他的将来不如现在呢？
11、第2句话讲的是学习乐趣。志同道合的人来访可以增进友谊，并且可互相学习、共同提高。
12、子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知？”
13、 子贡问曰:"有一言而可以终身行之者乎 "子曰:"其恕乎!己所不欲,勿施于人。" 子贡问道:"有没有一句可以终身奉行的话 "孔子说:"那大概是&#x恕(道)&#x吧!自己所讨厌的事情,不要施加在别人身上。"
14、曾子有疾，孟敬子问之，曾子言曰：鸟之将死，其鸣也哀，人之将死，其言也善。君子所贵乎道者三：动容貌，斯远暴慢矣；正颜色，斯近信矣；出辞气，斯远鄙悖矣。笾豆之事，则有司存。
15、译文：孔子说：“在真理面前，对老师也不让步。”
16、试译：孔子绝无四种毛病——他不主观，不巴望，不固执，不自私。
17、7子夏1)曰:“贤贤(⑵2)易色;事父母能竭其力;事君，能致其身与朋友交，言而有信。虽日未学，吾必谓之学矣。“
18、「译文」孔子说：“君子说话要谨慎，而行动要敏捷。”
19、译文：孔子说：“温习学过的知识，可以获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去当(别人的)老师了。”
20、(1)弟子:一般有两种意义:一是年纪较小为人弟和为人子的人;二是指学生。这里是用一种意义上的“弟子”。
论语全文及译文(完整版)(第3段)
1、(译文)曾子有病，把他的学生召集到身边来，说道：看看我的脚！看看我的手(看看有没有损伤)！《诗经》上说：小心谨慎呀，好像站在深渊旁边，好像踩在薄冰上面。"从今以后，我知道我的身体是不再会受到损伤了，弟子们！
2、翻译：孔子说：“只读书却不思考，就会感到迷惑而无所得；只是空想却不认真学习，就会弄得精神疲倦而无所得。”
3、20子曰：“其言之不怍(zuò)，则为之也难。”
4、译文：孔子说：“不断学习和复习，不是愉快的事吗！
5、择其善者而从之：“善者”古义：优点，今义：善良的人
6、27子曰：“君子耻其言而过其行。”
7、(译)孔子说：“早上明白知晓了真理，晚上死去，也是值得的。”
8、试译：子贡问怎么搞政治。孔子说：“粮食充足，兵力充足，民众信任。”子贡问：“万不得已要去掉一个，先去掉哪一个？”孔子说：“去掉兵足。”子贡问：“万不得已再去掉一个，先去掉哪一个？”孔子说：“去掉粮足。自古以来人总是要死的，政府得不到民众信任那就没法立足了。”
9、「注」：①宪：姓原，名思，字子宪，又字子思，鲁国人，孔子的学生。②谷：俸禄。
10、第一到第九则为语录体，第十则为对话体。这里所编的十则分别选自《学而》、《为政》、《里仁》、《述而》、《泰伯》、《子罕》和《卫灵公》。
11、纪录片｜《中国通史》全集(果断收藏)
12、孔子曰：“求，君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻，有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服则修文德以来之，既来之，则安之。今由与求也相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧不在颛臾，而在萧墙之内也。”
13、子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？《学而》
14、26子曰：“不在其位，不谋其政。”曾子曰：“君子思不出其位。”
15、试译：孔子说：“用麻料做礼帽，是古礼；如今都改成丝料，节约了，我随大流。(臣子见国君)先在堂下跪拜，是古礼；如今只在堂上跪拜，有傲气。虽说有违公意，我还是赞成先在堂下跪拜。”
16、己所不欲，勿施于人：自己不想做的事情，不要强加给别人。
17、试译：孔子说：“君子要求自己，小人要求别人。”
18、5子曰：“道导千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”
19、8子曰：“为命，裨谌(bìchén)草创之，世叔讨论之，行(xíng)人子羽修饰之，东里子产润色之。”
20、这问那。”孔子听到后说：“这正是知礼啊！”
论语全文及译文(完整版)(第4段)
1、试译：孔子说：“看见贤人就想着向他看齐，看见不贤的就心中反省自己。”
2、3子曰：“麻冕，礼也；今也纯，俭，吾从众。拜下，礼也；今拜乎上，泰也。虽违众，吾从下。”
3、试译：孔子说：“君子觉得可耻的是说得多，做得少。”
4、试译：孔子说：“郑国外交文件的制定，是由裨谌起草，世叔斟酌，外交官子羽增删，东里人子产推敲润色的。”
5、③夫子：古代对人的敬称。孔子曾做过
6、(评析)本章对孔子去见南子做什么，没有讲明。据后代儒家讲，孔子见南子是“欲行霸道”。所以，孔子在这里发誓赌咒，说如果做了什么不正当的.事的话，就让上天去谴责他。此外，孔子在这里又提到了“天”这个概念，恐怕不能简单地说，孔子的观念上还有宗教意识，这只是他为了说服子路而发的誓。论语原文译文9子曰：“贤哉回也，一箪(1)食，一瓢饮，在陋巷人不堪其忧，回也不改其乐贤哉回也。”
7、3子谓子贱，“君子哉若人！鲁无君子者，斯焉取斯？”
8、试译：孔子说：“才华够了，爱心不够，虽然得位，也必定失去。才华够了，爱心够了，办事不严肃，百姓就不会恭敬。才华够了，爱心够了，办事严肃了，举手投足不合礼仪，那还是没完全到位。”
9、译文：孔子说：“君子不因某人说话好听就提拔他，也不因某人有缺点而不听取他的意见。”
10、13子游为武城宰。子曰：“女汝得人焉尔乎？”曰：“有澹台(tántái)灭明者，行不由径，非公事，未尝至于偃之室也。”
11、(翻译)孔子说：吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。
12、1•13有子曰：“信近(1)于义言可复(3)也；恭近于礼，远(4)耻辱也；因(5)不失其亲，亦可宗(6)也。”
13、试译：有人问子产的为人，孔子说：“他待人实惠。”问子西怎么样，孔子说：“他啊，他啊！”问管仲怎么样，孔子说，“是个人物。夺走了伯氏的骈邑三百户，使伯氏吃粗粮却一辈子无怨言。”
14、试译：孔子说：“乡里的老好人，是败坏道德的老贼。”
15、10子曰：“贫而无怨难，富而无骄易。”
16、此文出自春秋末期·孔子所著的《论语》扩展资料写作背景：
17、第四则是学习态度，强调学习要和思考相结合，阐明了“学”与“思”的辩证关系。
18、17曾子曰：“吾闻诸夫子：人未有自致者也，必也亲丧乎！”
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20、学而不厌，诲人不倦。(《述而》)
论语全文及译文(完整版)(第5段)
1、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
2、试译：子贡问道：“孔文子为什么谥号‘文’啊？”孔子说：“他聪敏好学，不耻下问，因此谥号‘文’啊。”
3、13子夏曰：“仕而优则学，学而优则仕。”
4、原文：曾子曰：“吾(wú)日三省(xǐng)吾(wú)身，为(wèi)人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传(chuán)不习乎?”(《学而》)
5、(5)□：音ｆàｎ，同泛，广泛的意思。
6、试译：子张问：“今后十代的情况可以预先知道吗？”孔子说：“殷代承袭夏代的礼仪制度，废除了哪些，添加了哪些，是看得出来的；周代沿袭殷代的礼制，废掉什么，增加什么，是看得出来的。这以后要是有继承周代当政的，就是传承百个世代，也可以预先知道它。”
7、(注释)卓尔:高大的样子。末:没有。由:途径。
8、(2)学:孔子在这里所讲的“学”，主要是指学习西周的礼、乐、诗、书等传统文化典籍。
9、译文：孔子说：“到了寒冷的时候，才知道松柏是后凋落的。”(孔子以松柏傲霜雪为喻，赞颂志士仁人在逆境中，坚强不屈、忠贞不渝的高贵品格。)
10、子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。(《里仁》)
11、试译：颜回死了，孔子哭得十分伤心。随行者说：“先生哭得太伤心了！”孔子说：“伤心吗？不为这种人伤心，还为谁伤心啊！”
12、经典《弟子规》全文诵读(注音版)
13、(原文)四海之内皆兄弟也。(《颜渊》)
14、(语法)：连动式；作谓语、定语；用于学习、工作或其他
15、与朋友交而不信乎：“信”古义：真诚，诚实，今义：相信
16、子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者《雍也》
17、试译：孔子说：“仁义当前，对老师也不要谦让。”
18、8子谓卫公子荆：“善居室。始有，曰：‘苟合矣。’少有，曰：‘苟完矣。’富有，曰：‘苟美矣。’”
19、(直译)有道德的人是不会孤立的，一定有思想一致的人和他在一起。
20、翻译：孔子说：“学习知识并且按时温习它，不也是令人高兴的事吗？有朋友从远方来(交流、学习)，不也是令人快乐的事吗？别人不了解自己也不怨恨，不正是品德高尚的人吗？”