谭嗣同的两个优秀学生(篇一)
1、蔡锷是时务学堂年龄小的学生，当年16岁。他追随老师参加戊戌变法和自立军起义，经历了谭、唐两位老师的为国殉难，踏着老师的血迹走上革命的道路。在1915年的护国之役中，成为了挽救共和命运的一代名将。传闻因为袁世凯的叛变和告密，导致了戊戌变法的失败和谭嗣同的牺牲。正是谭嗣同的学生蔡锷，“为四万万同胞争人格”，振臂一呼，宣告了袁世凯的灭亡。这也许是冥冥中注定的因果报应吧。有这样的学生继承自己的事业，谭嗣同应该可以含笑九泉！
2、我是初三十班的田嘉森，担任化学课代表。
3、许纪霖说，关于双语写作，张灏先生跟他讲过一个有趣的故事。著名的自由主义思想家张佛泉，在台湾时出版过《自由与人权》，被认为是中国自由主义的经典，张先生也是逻辑缜密而著称，他后来到哈佛大学做访问学者，曾对张灏先生说过一句话：“如果写思想史的文章，应该用英文写，因为中文不严谨，表达不清楚。”张灏转述此话时，他并不以为然，但许纪霖认为其中的意味值得深思。许纪霖说，张灏先生在哈佛受到很严谨的思维训练，他即使是写中文的论文，思路和表达都严谨，具有很强的内在逻辑。
4、所以这个时候他就将“生死置之于外”，与封建的制度做出了后的争夺，这可以看得出来他身上的豪气和壮志，有人说“舍生取义”这个词完全可以用在他的身上，而当时人民的愚昧已经让他难以想象，很难去做什么，而且如果当时谭嗣同没有挺身而出的话，那之后可能一切也会发生其他改变，所以说他是一个真正的“英雄”。
5、纪念谭嗣同殉难120周年系列文章
6、跑马的汉子不穿鞋是什么感受？这位赤脚大仙说……
7、不有行者，无以图将来，不有死者，无以召后起。各国变法无不从流血而成，今日中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始。以上两句是谭嗣同在变法失败后对劝他暂时去日本避难的人说的。可见谭嗣同是想用自己的死激励后人，同时，谭嗣同是为变法而死，也就是为了自己的政治理想而献身，为理想而献身，自然是死得其所了。
8、尽管今天这个村子，确实不如往昔，尤其有些被荒废的古屋长满青苔，在阳光照耀下格外刺眼，许是一个巧合，许是一个错位，这曾经出过多少革命志士(九位安德县委书记中我们官岭就占了3位)的地方竟被荒废，这无疑是一个不合谐的音符，那守了一代又一代的家业在现代文明环境中，突然被人叹为观止，生出许多格式的感憾，是福、是祸、是喜、是悲或者兼而有之。
9、君乃直出密诏示之曰:“今日可以救我圣主者，惟在足下，足下欲救则救之。”又以手自抚其颈曰:“苟不欲救，请至颐和园首仆而杀仆，可以得富贵也。”袁正色厉声曰:“君以袁某为何如人哉?圣主乃吾辈所共事之主，仆与足不同受之遇，救护之责，非独足下，若有所教，仆固愿闻也。”
10、初中三好优干一般是初中阶段的三好学生和优秀学生干部。这是两个每年评选的优秀学生荣誉称号，顾名思义，“三好”是指三好学生；“优干”是指优秀学生干部。一般都是结合成绩及课堂内外表现综合评选的。
11、“泰山赤脚大仙”的称号又从何而来，
12、今南海之生死未可卜，程婴杵臼，月照西乡，吾与足下分任之。”遂相与一抱而别。初七八九三日，君复与侠士谋救皇上，事卒不成。
13、张灏不是书斋里的学者，从他的著作中可以感觉到中国知识分子的家国天下关怀，他是一位康德式的沉思哲人。
14、若变起，足下以一军敌彼二军，保护圣主，复大权，清君侧，肃宫廷，指挥若定，不世之业也。”袁曰:“若皇上于阅兵时疾驰入仆营，传号令以诛奸贼，则仆必能从诸君子之后，竭死力以补救。”君曰:“荣禄遇足下素厚，足下何以待之?”袁笑而不言。
15、谭嗣同五岁的时候，和二哥嗣襄同时在北京读书，老师是毕莼斋。毕莼斋先生的情况，缺乏文献记载，他大约是一个讲理学的老先生。谭嗣同在《远遗堂集外文初编·自序》中说：“五六岁时，居京师宣武城南，与先仲兄俱事毕莼斋师。夏雨初霁，嬉戏阶下，兄适他去，四顾孑然，情不可已，遂嗷嗷以哭，此其一也。”当时谭嗣同读的书，应该只是一些《三字经》《五字鉴》《千字文》一类的初级读物。
16、附：林利致祖师复生先生
17、作为班干部，我总是勤勤恳恳地为班级为同学服务，处处以身作则，为同学树立了榜样。我的人生信条是：帮助别人就是快乐自己。
18、(告白：本文系原创，内容存有历史错误还望指正。另本文为普及性文，内容深度较浅，还望各位专业人士海涵之。)
19、冯苹生于重庆，在山东工作多年。因为工作关系，来浏阳才一个多月时间。“对于爱好跑步的人而言，每到一个新地方，第一件事就是认识当地志同道合的跑友们。”来到浏阳后，他选择在离工作地较近的长兴湖和行政中心一带跑步，跑了十来天便认识到浏阳跑步协会的跑友。听说国庆节浏阳跑协组织在高坪镇长跑，冯苹欣然报名前往。
20、以八月十三日斩于市，春秋三十有三。就义之日，观者万人，君慷慨神气不少变。时军机大臣刚毅监斩，君呼刚前曰:“吾有一言!”刚去不听，乃从容就戮。呜呼，烈矣！
谭嗣同的两个优秀学生(篇二)
1、魂兮归来——谭嗣同喋血百年祭
2、今年四月，定国是之诏既下，君以学士徐公致靖荐被征。适大病不能行，至七月乃扶病入觐，奏对称旨。皇上超擢四品卿衔军机章京，与杨锐、林旭、刘光第同参预新政，时号为军机四卿。
3、很多的时候觉得工作比较繁忙，但我从不允许自己工作出错，我很认真的做着不同的老师交给我每一件事情，我从不为自己找任何松懈的理由，被困难吓倒。俗话说的好，不想当将军的士兵不是好士兵，而我就是那个想当将军的士兵，我的志向是做一名“优秀的学生会干部”。因为学生干部，是校园中不可缺少的一个群体，是老师的得力助手，帮助管理日常事务；是学生中的优秀者，为同学们默默服务；也是校园活动的带动者，为丰富校园生活尽职尽责。
4、▲2005年5月张灏教授在香港科技大学荣休，大学为他举行了荣休纪念会。图为许纪霖与张灏在荣休会上合影。
5、不得不说，谭嗣同的这种主张更是异想天开，请别国的政治官员来自己国家为自己国家做贡献，想想都让人觉得不可思议。试问，这种外来势力的政府官员是会为中国谋福利还是会为自己国家谋福利。
6、“拜送车前，目泪盈眶，强抑不令出。”
7、与他的学生谭嗣同一样，涂启先先生也是一个爱国者。他对欧阳中鹄说：“外洋枪炮之利，愈出愈奇，可使民无噍类。以枪炮敌枪炮，决无能胜之理，不审能否以电学、气学制之？”他提出发明一种武器来抵御列强的侵略，这与谭嗣同的主张有相同之处。他曾在上东团局屋柱上撰写一联：“处世公平，不怕奸雄生百计；为人正直，何愁律例有千条。”
8、后来，谭嗣同声名闻于京师。光绪皇帝颁布定国是诏，戊戌变法开始，经学士徐致靖的保举推荐，光绪皇帝征召谭嗣同为军机章京，特擢为四品卿衔，和杨锐、刘光第、林旭等同时辅佐新政，当时传为军机四卿。这军机四卿，在短短的百天之内，几乎与宰相的职权相等，在康有为的幕后推动下，新政条条上达天听，再通过旨意、上谕、邸报等各种形式颁发下去。改革一度如火如荼。
9、红色故事优秀学生演讲稿3
10、我的演讲结束了，谢谢大家!
11、(点击文首蓝色字体“晚清论谭”即可关注)
12、但维新派与革命派是有着大的区别的。
13、以谭嗣同为标志人物的晚清士大夫阶层，是中国之纯粹的改革群体，他们不从改良自身命运作为出发点，而是着力于在历史洪流中力挽狂澜，这样一群高干子弟，创造的不仅是一个时代，更是一种精神力量。
14、如果真这样搞，其实就差不多把整个清朝的权力交到了外国势力的手中，任人宰割。这样无脑的行为，我们实在是很难想象这是那个慷慨就义的谭嗣同所想出来的，放在之前那个时代不好说，但放在现在谭嗣同的这个提议肯定是让人鄙夷唾弃的。
15、然而到了谭嗣同这里，却又想着卖地进行赔款。
16、但是毕竟不能人人在少年时代就踏遍祖国大地。
17、杨昌济是谭嗣同的学生。
18、您好，谭嗣同临死的时候的说的这两句比较出名：一是“有心杀贼，无力回天。死得其所，快哉快哉”；二是“各国变法，都是经过流血才成功的，中国还没有人流血。让我来做第一个吧！”。对后人的启示，我认为是：为了中华民族的光明前途而慷慨赴死，是值得的；同时，也让我们看到任何的变革，都需要有勇士去流血、去牺牲，终才能取得成功。毕竟，正义之师一定能胜利。更多详细资料可以去百度一下，也可以去搜索百度知道已经存在的知识。很高兴为您解答，希望对您有所帮助！
19、历史的红色旅程是革命的先辈们开创的，未来的红色旅程是要靠我们新一代来开创的。我们就是要肩负起时代赋予我们的责任，立志做有思想、有道德、有知识、有体力的人，立志为人民做贡献，为祖国做贡献，为人类做贡献。
20、大家都熟悉南宋抗金名将岳飞，他牢记母训“精忠报国”，带领岳家军，以“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的豪情壮志，驰骋疆场，威震敌胆，击退敌人的一次次进攻。南宋末年，宋朝江山土崩瓦解之际，文天祥奋起卫国，终因寡不敌众而被俘。他写下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的豪迈诗句，表达了他的爱国之情和誓死不屈的决心。古罗马有一位叫马塞尔的英雄，当祖国遭受敌人的侵略时，他带领人民奋勇杀敌，在战斗中不幸被俘。敌人威胁他如不投降，就把他烧死。面对穷凶极恶的敌人，马塞尔临危不惧。他慷慨陈辞：“为了祖国免遭强盗的蹂躏，我即使葬身火海也在所不辞。”马塞尔的生命被火神吞噬了,可是他的爱国主义精神永远激励着罗马人民努力奋斗。
谭嗣同的两个优秀学生(篇三)
1、这一刻即将来临，准备好用我们稚嫩的双肩担起属于自己的那一份责任吧!一个积极承担自己责任的人，不仅敢于负责，而且善于负责。责任演讲稿篇2尊敬的各位领导、老师和同学们：
2、谭嗣同牺牲两年后，林圭前赴后继，与其师唐才常、梁启超及时务学堂同学、留日学生组织的自立军起义，在孙中山的支持下，1900年8月如箭在弦，却因人告密败在了清王朝的屠刀下。他们以行践言，硕然绽放，同为中华民族的复兴献出自己宝贵的生命，可谓惨烈而悲壮！在中国历史上谱写了一连串不朽的乐章。琴音袅袅，古韵悠悠，在一声声荡气回肠的千古绝唱中，铿锵地诉说着历史的天空。
3、★红色故事演讲稿500字6篇
4、不知什么缘份，林圭成为您的学生，让我读您更多。时空将我们拉得遙不可及，但又如此清晰。恍如隔世(超越时空)，走到您伟岸的身旁，倾听您在南学会激情演讲，看到您在时务学堂热情奔忙，读懂了您奋笔疾书的日夜辛劳。
5、1898年(光绪二十四年)9月21日，西太后发动政变。慈禧连发谕旨，捉拿维新派。谭嗣同听到政变消息后并不惊慌，置自己的安危于不顾，多方活动，筹谋营救光绪帝。
6、◆他们是志存高远、静待花开的少年，怀揣“真善美”，向着梦想彼岸激情出发。
7、抱着一颗不愿惭死友之心，梁启超为国为民奔走呼号二十年有余，数次站在风口浪尖反对帝制，甚至不惜与恩师康有为反目成仇，正是因为受到谭嗣同、唐才常等人的感召和影响。
8、学会做人，重要的是要有民族文化的根基。民族文化是我们民族精神的根基，民族语言是我们民族文化的核心。我们不能成为文化和精神的孤魂野鬼。
9、时余方访君寓，对坐榻上，有所擘划，而抄捕南海馆(康先生所居也)之报忽至，旋闻垂帘之谕。君从容语余曰:“昔欲救皇上既无可救，今欲救先生亦无可救，吾已无事可办，惟待死期耳。虽然，天下事知其不可而为之，足下试入日本使馆，谒伊藤氏，请致电上海领事而救先生焉。”
10、再次感谢各级领导老师的教导和培养！感谢同学们对我们工作的支持和配合！谢谢您们！祝各位领导老师身体健康、工作顺利！祝同学们学业进步，生活愉快！同时，也在这里也送上我对大家真挚的祝福：“举大业，德为先，先做事，后做人。”展现我们当代大学生激流勇进的斗志昂扬。
11、身体和灵魂，总要有一个在路上。
12、事情很紧急了，既已定下应付的策略，那我需急速回营，更换这些将官，并设法贮备弹才行。”谭君再三嘱咐一番才告辞。当时是八月初三日夜晚三更的时候了。到初五日，袁世凯又被皇上召见，听说也奉有密诏。到初六日，政变就发生了。
13、杨昌济1871年4月21日出生于湖南省长沙县清泰都隐储山下的板仓冲，后求学于岳麓书院，拥护康梁变法主张，参加南学会、不缠足会等组织。先后留学日本、英国，主攻教育学、哲学、伦理学。
14、二十九日，皇上召见杨锐，遂赐衣带诏，有“朕位几不保，命康与四卿及同志速设法筹救”之诏。君与康先生捧诏恸哭，而皇上手无寸柄，无所为计。时诸将之中，惟袁世凯久使朝鲜，讲中外之故，力主变法。
15、文中人物简介(温馨科普贴)：
16、当时的谭嗣同父亲谭继洵年岁已高，马上就要告老还乡的人了。如果因为自己被牵连，甚至全家性命不保，这对谭嗣同以纯孝为标榜的人，是做不到的。
17、谭嗣同称：“列国变法无不流血，中国变法之流血，请自谭嗣同开始。”
18、我是2018级三班的徐嘉,在朋友和家人眼中，我热情而不张扬、朴素而不刻板;乖巧中露出一点调皮、自信中透出一丝羞涩;处事果敢、意志坚韧，笑容清脆明朗、言行高雅大方。
19、▲张灏夫妇、王汎森(左)、许纪霖(右)在香港科技大学合影。
20、“崩霆”七弦琴是谭先生生前珍爱之物，它离开主人已有整整一百二十载。这尊浏阳“大夫第”宅院里由暴雷劈倒的梧桐而制成的琴，依然完好，琴铭：“雷经其始，我竟其工，是皆有益于琴而无益于桐。谭嗣同作。”这难道不是他一生好的写照吗？是皆有益于人而无益于己啊！
谭嗣同的两个优秀学生(篇四)
1、起初，谭君刚进京，(有人)跟他谈到皇上手中无权和西大后阻挠变法的事情，他不相信那些说法。
2、谭嗣同从小身体就不好，在七岁的时候，因为他大哥结婚，母亲返回家乡一年时间，在北京临走时对谭嗣同训诫“戒令毋思念”。
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4、然而就是这么一个顶天立地的英雄，有人却说他是祸国殃民的存在，这其中又有着怎样的缘由呢？今天就让我们来详细了解下。
5、勖沅湘子弟，共赞中兴。
6、为纪念亡友，梁启超将蔡锷生前所用的九狮刀、望远镜、勋章、军装等遗物收集起来(现存于国家博物馆复兴之路展厅)，并在北海快雪堂建立了“松坡图书馆”，还在自己天津饮冰室别墅内的卧室墙上悬挂了蔡锷的大幅挂像，以示思念。现在的天津利顺德大饭店中，依然留有梁启超和蔡锷当年居住并密议护国讨袁的房间。
7、在戊戌变法即将失败之时，二人同往英国传教士李提摩太处寻求帮助，终不得成，在面对清政府大肆搜捕之时，二人立下“程婴杵臼、月照西乡”之约，终“一抱而别”，各自奔赴己之命运。谭嗣同于菜市口遇难后，梁启超将流亡日本，并将谭生前所著《仁学》刊载于他主编的《清议报》上，还悉心收集了谭嗣同的遗墨并妥善保存。在他日后的三十年时光里，但凡有人与他相忆谭嗣同之事，他都会悲不自胜，泣不成声。
8、希望对你有帮助：在谭嗣同身陷狱中,面临酷刑和死亡时的自白．面对死亡,诗人大彻大悟了生命的真义,为自由和光明,他宁愿赴死,而他坚信‘他的灵魂’将同昆仑山一样，屹立不倒，激励着无数中国人为着推翻封建主义，迎来民主自由而奋斗。
9、数月以来，皇上有所询问，则令总理衙门传旨，先生有所陈奏，则著之于所进呈书之中而已。自四卿入军机，然后皇上与康先生之意始能少通，锐意欲行大改革矣。而西后及贼臣忌益甚，未及十日，而变已起。
10、个人简介 谭嗣同(1865年—1898年)，湖南浏阳人，中国近代资产阶级著名的政治家、思想家，维新志士。少时师从欧阳中鹄，后加入维新派。他主张中国要强盛，只有发展民族工商业，学习西方资产阶级的政治制度。
11、山西妹子追星，偶像是谭嗣同
12、于八月十三日被斩于北京南城菜市口，年仅三十三岁。就义的那天，围观的有上万人，谭君神态慷慨没有一点改变。当时军机大臣刚毅监斩，谭君叫刚毅上前说:“我有一句话!”刚毅走开不听，谭君于是从容就义。唉，多么壮烈啊!”扩展资料作者简介：
13、湖南时务学堂，梁启超任中文总教习，谭嗣同任中文分教习，是杨昌济的老师。而梁启超任中文总教习，只能算是杨昌济名义上的老师。
14、中国共产党的诞生，是中国历史上开天辟地的大事件。它对中国革命影响深远，意义重大。有了中国共产党，中国人民的革命斗争就有了新的领导核心;有了中国共产党，中国人民的革命斗争就有了科学的指导思想;有了中国共产党，中华民族的解放运动就成为世界无产阶级社会主义革命运动的重要组成部分。
15、9月28日，纪念谭嗣同殉难120周年大会暨诗词吟唱会在欧阳予倩大剧院隆重举行。省政协原副主席谭仲池，市委副书记、市长吴新伟等多位领导出席此次大会。
16、但措手不及，计划均告落空。在这种情况下，他决心以死来殉变法事业，用自己的牺牲去向封建顽固势力作后一次反抗。他对劝他离开的人说：“各国变法无不从流血而成，今日中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始。”
17、揽湖海英雄，力维时局；
18、1897年，谭嗣同应陈宝箴之邀，出任湖南时务学堂中文教习，之后他致信《时务报》总编汪康年，表明自己要将作为主笔的梁启超“忤而豪夺以去”。在梁启超被谭“豪夺”至湘后，他与谭嗣同、唐才常等教习将激进的维新思想授以学生，以至学堂之中风气日开。他在《湖南教育界之回顾》一文中言及：“及至年假放假后，学生回家发狂似的宣传起来，风声所播，全乡人皆知道了。”
19、张灏先生与林毓生、杜维明等先生不太一样，他是一个纯粹的学者，低调，不爱抛头露面，不主动与媒体打交道，不喜欢到处演讲，甚至出席学术研讨会、发表论文都很少，他只是安静地做自己的研究。他在香港呆了十几年，默默无闻，媒体上基本见不到他。但这只是表象，你不能因此说他是一位书斋里的学者，从他的著作中你可以感觉到一种强烈的情怀，用我的话说就是中国知识分子的家国天下关怀。他是一个思想史家，一个康德式的沉思的哲人。
20、在我们后人看来，谭嗣同顶天立地，敢作敢为，这种大无畏精神完全当得起大丈夫的称号，所以尽管谭嗣同失败了，他仍然是我们大多数人心目中的英雄。
谭嗣同的两个优秀学生(篇五)
1、就拿前年胡景桂上奏章弹劾慰帅一事来说，胡是荣贼的心腹，荣贼指使他揭发慰帅，却由自己来查办，为慰帅昭雪，但不久胡就被委任为宁夏道的一个知府，接着又提升为宁夏道员。
2、1898年(光绪二十四年)，谭嗣同参加领导戊戌变法，失败后被杀，年仅33岁，为“戊戌六君子”之一。
3、官岭，今天穿行古巷道，脚步叩在满是雨痕的旧石板路面上，发出清脆的回响，身边闪过的是百年前古屋老宅，布满青苔的无人住房和年轮印记的空房，思绪萦绕于藤条之间，真的，好像在这里疲惫的灵魂才终于找到了皈依之所。世纪之交，年轮顺转，在生生不息的时光中，在深深宅院的残垣断壁中，凝结着这古村庄积淀了几百年历史的品格，坚守与开放兼容，传统与现代互动，对，今天，让我们随着文字的跳动，近距离的审视这些沧桑的古村庄，非物质文化遗产的轨迹，同时也触摸它的脉搏，体味着那怦然心动的感觉。
4、梁启超擅长用浅显流畅的文字来阐述重大的时事问题和深刻的道理，文章常带感情，有很强的鼓动性。他对封建专制制度的大胆抨击和对西方资本主义制度的大力宣扬，在当时的知识分子中间具有很大的感染力。连严复这样著名的学者也评价“任公文笔，原自畅遂。
5、或许是历史的巧合，谭嗣同与唐才常这两位挚友都在三十三岁的年纪里终结在断头台上，现如今，浏阳老城有两条路，一条名为嗣同路，一条名为才常路，它们交汇在浏阳河边上，见证着曾经和过往。二人的以前的学生蔡锷为他们写成对联：“前后谭唐殉公义，国民终古哭浏阳。”
6、蔡锷将军是梁启超、谭嗣同的学生，所以是师生关系。有厉害的老师才培养优秀的学生，先有护国后救国，老师的使命是护国，学生是救国。
7、谭嗣同一生致力于维新变法，主张中国要强盛，只有发展民族工商业，学习西方资产阶级的政治制度。公开提出废科举、兴学校、开矿藏、修铁路、办工厂、改官制等变法维新的主张，是维新派中的激进者。
8、君曰:“荣禄密谋，全在天津阅兵之举，足下及董、聂三军，皆受荣所节制，将挟兵力以行大事。虽然，董、聂不足道也，天下健者惟有足下。
9、我们将更加坚定走中国特色社会主义现代化建设之路的信念。
10、就这样，谭嗣同的死也给我们留下了很多疑问，他明明可以跟梁启超和康有为一样逃走，为什么不逃？
11、我们也将做出我们这一代人的贡献，为后人留下我们的脚印。
12、(本文打赏将全部归作者所有)
13、各国变法是成功了以后，再回过头来看整个过程，是有流血的。而不是，因为有人流血了，那么变法就一定能成功，谭嗣同是学佛学的，因果关系总得搞明白。
14、谭嗣同，字复生，号壮飞，湖南浏阳人。他生于同治四年二月，于光绪二十四年戊戌政变后的八月十三日斩于市，结束了他短暂而壮烈的33岁的人生。
15、作为一名学生干部，说说心里话。我也苦恼过、郁闷过、失望过、摔倒过，想必大家和我的感触应该都差不多，抑或胜于这些，但经过近三年学生工作的锻炼，我学会了在失落时坚强、在苦恼中微笑、在郁闷中开怀、在失望中树立信心、在摔倒后爬起来屹然站立！
16、所以，等到戊戌变法失败之后，谭嗣同也是心力交瘁，身体透支的厉害，已经无法承受逃跑的奔波。
17、虽然这样，董、聂的兵力是不值一说的，天下强有力的，只有您了。如果事变发生，您用您的一支军队，就可以敌他们两支军队，保护圣主，恢复皇上的大权，肃清皇上身边的坏人，整肃宫廷里边的秩序，指挥起来稳操胜算，镇定自如，这是一世无比的事业哩!”
18、主要成就 公开提出废科举、兴学校、开矿藏、修铁路、办工厂、改官制等变法维新的主张。写文章抨击清政府的卖国投降政策。1898年参加领导戊戌变法，失败后被杀，年仅三十四岁，与杨锐，刘光第，林旭，杨深秀和康广仁并称为“戊戌六君子”。
19、康有为，戊戌变法重要人物，维新变法主要。
20、当时我正在谭君寓所拜访，两人对坐榻上，有所布置，忽然传来搜查康有为住处、逮捕康有为的消息，接着听到由慈禧垂帘听政的上谕，谭君从容地对我说:“以前想救皇上，已经无法可救了;现在想救康先生，也无法可救了，我已经无事可做了，只是等待死期而已。