20段木心著名的诗汇总
1、很多人或许正是因为“一生只够爱一个人”而喜欢这首诗，而又因为这首诗而“喜欢”木心，但他们对木心的认识又大多仅仅止于《从前慢》，实在不能不说是一种误解。木心有言，知名度来自误解，他的因《从前慢》而知名，无疑就是对这句话的证明。
2、木心的现代诗有一个特点，散文化。诗句感觉很淡，缓缓的，近乎口语的用字，干净、朴素，看似没有对仗押韵，其实有内在的节奏，不明显，但极有韵味。那首流传甚广的《从前慢》，即如此。
3、希腊思潮：感性、自由、行动、现世……
4、唯美主义，其实是一种隐私，叫出来就失态，唯美主义伤在不懂得美。
5、(非洲)越是无能的人，越喜欢挑剔别人的错儿。(爱尔兰)每个人都知道鞋子挤脚的地方。
6、(《汉书》)长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。(李白)臣心一片磁针石，不指南方不肯休。
7、故宫蹲守6年，他拍下30000张绝美照片，单霁翔院长被他打动，清华大学教授忍不住盛赞！
8、一种主义和一个人一样，靠排他，总是寿命不长。所谓创作，是自我的、升华，要、升华，总要汲收，哪里能靠排斥别人。
9、(2)诗集：《西班牙三棵树》、《巴珑》、《我纷纷的情欲》、《云雀叫了一整天》、《会吾中》、《伪所罗门书》等。
10、夜雨凄迷，壁炉火色正红
11、他的诗歌里沉浸着一股清新，他的世界容不得半点世俗。他的诗歌如同风铃，清脆却隐隐透露伤怀。在冬日阳光午后，沏一杯咖啡，再静静品读木心的诗，一定很惬意！
12、一起回顾那些年曾读过的经典的诗句
13、(王安石)不以规矩，无以成方园。(孟子)采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。
14、(杜甫)春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。(李商隐)春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
15、常以为人是一个容器，盛着快乐，盛着悲哀，但人不是容器，人是导管，快乐流过，悲哀流过，导管只是导管。
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17、法拉兹达，一生多恋爱，对象总说是表妹。表妹嫁法拉兹达，后悔，离异，忏悔，回来了，又后悔——王尔德说，由于误解，结婚了，由于理解，离开了。
18、临终前他在病床上也是叨唠这句：“我是一个在黑暗中大雪纷飞的人哪”。这一句被印在他的诗歌集《云雀叫了一整天》的封面上，可见他对它的喜爱。
19、木心的这类“愚人”格言，应受到尼采格言的某种影响。我们都知道，木心的精神世界曾受到尼采的很大影响。尼采有一句著名格言：“你要去女人那里吗？别忘了带上你的鞭子。”与木心“愚人”格言的戏剧性悖论相似。在常理中，到女人那儿去，是要带上爱与鲜花的，而尼采却大呼要“带上鞭子”。当然，木心的格言诗创作，已形成了属于自己的特色，且有着某种东方式“棒喝”的效果，尼采的影响已退为淡远的背景。
20、直至变为废墟，犹有供人凭吊的魅力。
40段木心著名的诗汇总
1、林风眠的画亦是如此，充分体现了中西结合的特色。他早期的水墨画还有灵动飘逸的特色，后来渐渐转向沉静与孤寂，即便那些热烈浓艳的秋色或和煦明媚的春光，也带有此种特色。
2、休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。——苏轼《望江南·超然台作》
3、诗：《如烟之姿》(长诗)、《非商籁体的十四行诗》(100首集)、《蛋白质论》(短诗集)、《十字架之半》(短诗集)。
4、加劳尔，据说差的诗也比别人写得好。有一位诗人巴喜夏故意写诗讽刺他，不获理睬，巴喜夏叹道：“唉，如果他能讽刺我，我就成了世界上著名的诗人了。”
5、呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人！——陆游《金错刀行》
6、经过尼采，是智者。掠过尼采，是蠢货。
7、木心先生的小说、散文和诗集：
8、思辨，也能成就一种诗，过去的很长时间，一直存在于我的设想、向往中，但在木心这里，轻易就实现了：
9、祖师即指达摩大师，系西天禅宗第二十八祖。达摩祖师传承法脉就是禅宗心法，以此来传播宇宙人生大道和真理。历来的禅宗公案，皆是从不同角度，为了让信徒来领悟这宇宙人生大道和真理。木心的这段诗，在某种意义上，可谓禅宗格言的一个小集结，排列的每一个禅宗公案，都隐有一个典故，一个诗意禅意空间。木心运用后现代派常用的“拼贴”手法，将历代高僧的禅宗公案，构成了一个“禅”的宇宙。在似乎有着某种“戏谑”意味的“了此意”的汇总中，将东方禅意发展到了一种宇宙的尽处，或一种宇宙的苍茫之境。在这样的一首后现代的杰作面前，我不知道哪一位当代诗人敢置喙木心不是诗歌大师。这是中国的后现代诗，也是世界的后现代诗，是一首妙手偶得的代表东方的绝顶之诗。
10、人类在灭绝地球上的诗意
11、他好像始终都是个局外人，永远生活在自己丰富多彩的世界里。这一刻，他好像就坐在我的面前，给我讲课，与我说话、谈心。
12、2020年11月22日
13、小时候，乡愁是一枚小小的邮票，
14、阿拉伯的诗，分为泉歌、战歌、祷歌、情歌、挽歌、讽歌。
15、莫倚偎我，我习于冷，志于成冰，莫倚偎我
16、(罗隐)仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。(《管子》)操千曲而后晓声，观千剑而后识器。
17、大艺术家都有深厚的自我背景。形容励志的诗句黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。——王昌龄《从军行七首·其四》
18、木心原名孙璞，男，浙江乌镇人，是著名作家，画家，诗人。木心说的这句话出自他1993年创作的诗集《我纷纷的情欲》。名曰《杰克逊高地》。
19、(3)小说集：《温莎墓园日记》等。
20、我们欣赏古典作品，要有两重身份，一是现代人身份，一是古代人身份，如此欣赏，则进进退退，看到后来，一只眼是现代眼，一只眼是古代眼。
60段木心著名的诗汇总
1、(“数学大王”简介)“数学大王”全称:数学大王国际邀请赛;得奖面广，得三等奖尤多，以提高广大小学生学习奥数的兴趣；试题大多不难，梯度上升，順应大多数考生掌握的“课程标准”，但圧轴题难度不下于其它杯赛，因此得二等奖的考生的水准往往高于其它杯赛的获奖学生；试卷图文并茂，试图降底考生临考的圧力；一考定胜负，以减轻考生多项负担;欲加盟“数学大王”，可短信提供如下4个信息:
2、失去的东西，其实从来就不属于自己。待人对事，不要太计较，对与错何必认真，一切皆如过往云烟，转眼消失不见。
3、《素履之往》中，有着大量的这类对文学、音乐、绘画点评的启悟性文字，它们不属于学术，而是一种以诗论诗——成就一种有多种意义的独特的诗。木心的这种以诗发论的风格，应受到尼采的影响。但尼采偏于哲学，木心更多地偏于诗，或属于诗。以诗发论，木心的源头其实还是在中国，杜甫的《戏为六绝句》，司空图的《二十四品》，都是无可置疑的源头，典范。或者，甚至可以说，在木心的这类文字中，既有着杜甫的高瞻锐见，又有着司空图的禅意启发，并且，由于时代赐予的后现代视野，木心表达的形式更为自由，目光也更为开阔，浩繁的世界文学，艺术，都在其扫视之中。
4、智者，乃是对一切都发生讶异而不大惊小怪的人。
5、那些吻，给了我春天的容颜
6、请注意，悲观、怀疑、颓废，始源在东方，是中国、印度、波斯的智者、诗人，形成悲观怀疑的大气氛。西方的悲剧可不是主义，那是进取的、行动的，如《唐璜》、《曼德雷德》、《该隐》、《哈姆雷特》、《浮士德》、《堂吉诃德》，十足男性。东方的悲观主义却流于消沉、颓废、阴柔、讳忌、回避。同样写饮酒，东方是借酒而忘忧、消愁，西方的酒神却是创造极乐、狂欢。
7、朗诵|林徽因美的诗《那一晚》
8、钥匙精美有样子，你锁了
9、(拉丁美洲)自己的鞋子，自己知道紧在哪里。(西班牙)自己的饭量自己知道。
10、容易悲哀的人容易快乐，也就容易存活。
11、你的眉目笑语使我病了一场
12、这首诗的语言，几乎都是口语，明白如话。口语容易流于粗糙浅白，但木心诗歌中的口语，却极典雅，朴素得很精致，或者说精致得很朴素。木心的用字，每每轻盈，简约，看上去不着一丝力度，然而感情深切，意味深远，所谓举重若轻，即如此。
13、大艺术家都有深厚的自我背景。木心的经典诗句《从前慢》记得早先少年时大家诚诚恳恳说一句是一句清早上火车站长街黑暗无行人卖豆浆的小店冒着热气从前的日色变得慢车、马、邮件都慢一生只够爱一个人从前的锁也好看钥匙精美有样子你锁了，人家就懂了我发现很多人的失落，是忘却了违背了自己少年时的立志，自认为练达，自认为精明，从前多幼稚，总算看透了，想穿了——就此变成自己少年时憎恶的那种人。
14、木心先生意境美的一首诗《从前慢》。
15、蔓草丛生，细雨如粉，鹧鸪幽啼
16、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿《劝学诗》
17、宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。——郑思肖《画菊》
18、幸福就是心安理得地爱艺术。
19、临终前他在病床上也是叨唠这句：“我是一个在黑暗中大雪纷飞的人哪”。这一句被印在他的诗歌集《云雀叫了一整天》的封面上，可见他对它的喜爱。
20、木心，原名孙璞，浙江桐乡乌镇人，自幼迷恋绘画与写作，1948年毕业于上海美术专科学校。1982年移居纽约，从事美术及文学创作。出版包括《琼美卡随想录》《我纷纷的情欲》《云雀叫了一整天》《温莎墓园日记》等在内的书籍10多部。
80段木心著名的诗汇总
1、不许有什么名称，来妨碍我俩的爱
2、从他脸上和言谈举止中，我看不到、也感受不到他对国家、社会或者个人存有丝毫的抱怨、不满、仇恨或者悲观的情绪，反而有种豁达、超脱、置身事外的感觉。
3、生活是什么？生活是死前的一段过程。
4、时人不识凌云木，直待凌云始道高。——杜荀鹤《小松》
5、眼看一个个有志青年，熟门熟路地堕落了，许多“个人”加起来，便是“时代”。
6、木心的这些句子，并不是对这些文学史上的著名“主义”的概念提炼，如果那样做也没有多大意思。他只是巧妙地从自己的独特理解中寻到一个角度，轻骑突入这些“主义”的核心地带，但并不说明什么，只是提示读者“此中有真意”，让读者们各自去悟。
7、投稿邮箱：1948685755@qq.com
8、科隆深秋，时近黄昏，双塔大教堂洪钟初动，随着全城的钟次第应和，洞浩瀚，历时二十分，
9、借我温软的鲁莽和玩笑的庄严
10、枯萎的花，比枯萎的叶子更难看。
11、“这么长的，那么短的”(指竹)——翠微
12、象征主义，也不必明言，否则成了谜底在前谜面在后。
13、有意思的是，木心写下了如此伟大的诗，他自己可能并不知道。而他上心的那些分行的新诗，其实并不出众。他在这种散文形式的格言诗里，找到了自己独特的语感，一种顿挫的节奏，将自己诗人的本色，哲人的风采，智者的洞察，地浑融一体。木心的《素履之往》之类的杰作，使我想到了老子出关时，草草留下的三千言，或宋人并未看作“大道”的词的创作，不经意间就是一个高峰。
14、我达达的马蹄是美丽的错误
15、后面蓝天经典励志诗句人生古诗沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
16、上面是加拿大温哥华《环球华报》刊登的：关于数学大王邀请赛的消息。
17、母爱是一种忘我的自私。
18、凡永恒伟大的爱，都要绝望一次，消失一次，一度死，才会重获爱，重新知道生命的价值。
19、木心，中国当代文学大师、画家，在台湾和纽约华人圈被视为深解中国传统文化的精英和传奇人物。出版多部著作。1927年生于浙江桐乡乌镇东栅。本名孙璞，字仰中，号牧心，笔名木心。
20、又纷纷飘下，更静，更大
100段木心著名的诗汇总
1、奖金711万！中国宝妈破解美国运算100万年才可能解开的密码！
2、有时，木心的格言诗在保持格言诗本质的同时，还散发出某种抒情的效果。
3、这首诗能够那么流行，原因大约是：引起了人们的怀旧情怀，在当下的快节奏的生活中，人们对从前那种更慢一点的生活方式有一种向往；“一生只够爱一个人”这句话很能使人共鸣，引起一种对爱情的浪漫想象。
4、《第九交响曲》。第第二乐章，是判的进行；第三乐章，是预示要断；第四乐章，大断。
5、那时候时间很慢，慢到只能用一生去爱一个人。木心的诗句，经过时间的打磨
6、知得多，爱得多。爱得多，知得多。
7、不可能有真理，仅只是热情，无所谓思想，至多得到些感觉。
8、(杜甫)但愿人长久，千里共蝉娟。木心说过的哲理的话有那些爱情显得好时，不是爱情，是智慧和道德。
9、知道了古典，现代就拿到了。不通古典，无所谓现代。
10、悲剧精神，是西方文化的重心，悲观主义，是东方文化的重心；悲剧精神是阳刚的、男性的，悲观主义是阴柔的、回避现实的；西方酒神是狂欢，所谓酒神精神，东方人歌颂酒，是回避、厌世，离不开生活层面，从未上升到悲剧精神。
11、现实主义，笨嘴说俏皮话，皮而不俏。
12、晚安，丑陋妩媚之极，怎会这样快乐，怎会这样快乐的呢？克尔凯郭尔看了又得举枪自杀一
13、木心先生的画作被大英博物馆收藏，是20世纪的中国画家中第一位有作品被该馆收藏的。木心先生的散文与福克纳、海明威的作品一道被收入《美国文学史教程》。
14、一生只够爱一个人，从前的锁也好看
15、“闻得檐雨滴声吗”(适雨)——叶县青
16、对《素履之往》这个宏大星系的整体认识，我们今天仍力不胜任，暂将之期待于未来的批评大家。但我们今天至少可亲近其中的一些星辰，盘桓游历其中，领略其发光的一些原理，而这，也是一种难得的阅读乐趣。
17、木心的诗和林风眠的画，二者的作品有许多相似之处，尤其明显的是都将东西方文化特色融合。
18、提及木心，或许仍有些人感到陌生，但他似乎有一种魔力，会让你在看过他的作品之后一发不可收拾的迷恋上里面的文字。
19、离科隆已逾三载，双塔大教堂的钟声，恭闻一度是幸，日日敬聆是福。
20、自己的文章改了又改，幸亏我不是外科医生。