复旦大学陈果经典语录
1、复旦大学陈果经典语录当下
(1)、社交的动机：利益关系和将来的实用关系——搭建人脉——功利的目的，利用他被他人利用的工具，或者是一群寂寞者的相互取暖。
(2)、课堂上念错字恐怕不是她这一位老师出现过的错误，教书十载偶然无心念错一词其实也算情理之中，在所难免。教师教书育人，是要树立一个好榜样，念错字是不对，可以指出加以改正，但是实在没必要如此大加舆论攻击，上纲上线。而且，就算她的确从来不懂这个词的正确读音，也不能一刀断定她就是不学无术啊，硕士博士学位明摆着的怎能如此忽略。
(3)、还有现代著名文化史学家、散文家——余秋雨，当年，他在央视青歌赛担任评委，有次点评时，先后将“仁者乐山”的“乐”(yào)错念成“lè”，“杯水车薪”的“车”(chē)念成了“jū”。当时的网络还并不发达，但他同样成为了舆论焦点，据说当年有十万多条短信齐“飞”进央视大楼质问，而余秋雨则是认为毫无失误，并表示“古音新读，网民的恶言是找茬”。
(4)、你考虑过人为什么要成为更好的自己吗？因为自由成为更好的自己我们才能够配的上那些恩情，你要配得上那些真正把你当朋友的人，你要配得上那些不管什么时候与你同在的人。
(5)、6：真正的自信源头来自于自己，不是你觉得我不好，你也觉得我不怎么样，但是我自己了解自己，我知道自己有几斤几两，不是你贬低了我，但是我的分量却没有减少。
(6)、自问：为什么关怀他人？以何种方式？只为自我爱的奉献。
(7)、人往往缺乏远见。只追求远处的一个个层出不穷的目标。人对自己亲密的人无比残忍、冷酷无情。认为理所当然。
(8)、 奖励与荣誉：2007年，香港“道风”优秀博士生奖学金；美国中华基督教总会颁发的“优秀博士生”奖学金；2006年，香港“道风”优秀博士生奖学金；美国中华基督教总会颁陈果发的“优秀博士生”奖学金；2005年，香港“道风”优秀博士生奖学金;2004年，香港“道风”优秀硕士生奖学金；2003年，香港“道风”优秀硕士生奖学金。
(9)、20岁的时候，你把时间用在学习上，大多数时候在图书馆，所以有人说你不合群体
(10)、基于人性的平等自我爱自我“自爱”：对自我的性格、发展的认可是关爱他人的基础。知道什么对自我是好的，才会知道什么对别人是好的人人平等，包括我在内。
(11)、当初陈果老师无端走红并不是她本意，走红后被满身贴标签更不是她所想，这些都是外界所强加的，人家何时作过回应接受这些标签？如今因念错字而被全网讨伐，很大原因不就是因为与标签突现落差，可是大家可曾想过，她一直都只是一名高校的思修教师罢了。
(12)、有时，面对别人的疑问和否定，沉默是有力的反应。
(13)、当你活成真实的自己，还是会有人不喜欢你，但是，你会更喜欢自己。
(14)、不忍心因为我个人的原因，在不必要的情况下，让朋友承担起一些功利之用、给他带来麻烦。
(15)、人群的调节分为两种。一种是利益需要建造人脉，这仅仅是互为功利；还有一种是寂寞者的相互取暖，这是廉价的交往。
(16)、人对亲近的人残忍，因为太接近，往往看不到对方点点滴滴的优点。陈果经典语录
(17)、真正的朋友是二人世界。我们很安静，但是不冷清。多一个人就难免会有不能讨论的话题，这就是一种分心，从一种不设防变成了一种社交。三个人的世界太拥挤。
(18)、这是幸运的，思想者在心灵上孤独，孤独者极其丰富有趣、拥有诚实可靠的朋友。思想源于孤独。
(19)、跟朋友之间在一起也是一种孤独。但是这种孤独更美好，会比自己一个人的时候还自如。因为真正的朋友之间全然不设防。
(20)、甘于孤独者：热爱思想、热爱读书——始终充满情趣、创意思想的宽广才能带来快乐的持久孤独使思想者与思想者的交流更加畅通。
2、复旦大学陈果经典语录大全
(1)、感恩的传统。对对一切都要感恩，身边点点滴滴的善意。感恩不是一句“谢谢”落其行。
(2)、如果你把朋友当做了男女朋友的备用，那你也就侮辱了友情和爱情。
(3)、真正的朋友是二人世界。我们很安静，但是不冷清。多一个人就难免会有不能共同讨论的话题，这就是一种分心，从一种不设防变成了一种社交。三个人的世界太拥挤。
(4)、这个世界上没有那么多心，喜欢的只有尺寸的人，考虑到别人的心情，自己注定不舒服。
(5)、三观不合，是真的不能做朋友。本就不是个乐观的人，但，如果我表现出来的乐观影响不了你，那么，请远离，我不想我仅有的乐观被你的消极影响。
(6)、先打理好自己，再关怀别人。天助自助者自己要完满快乐，自己端平这碗水。
(7)、对不起说多了就没有歉意了。真正的对不起是千斤重的，不仅是对你伤害过的这个人，更是对你自己的良知和道德。
(8)、我不装QQ和MSN，因为我需要我自我的时间，很多东西没有必要和别人分享，我也不想有意无意地陷入某些对话中去。
(9)、孤独不是故作姿态，孤独是一种心境。沉默未必是孤独，孤独没有任何形式，那是孤独者精神上的自我流浪。装出来的叫浮躁，那是一种虚荣心，是为了招揽目光。
(10)、既然我们不得不来这世界走一遭，过一生，那就请把你的人生过成值得庆祝的人生。
(11)、有人对佛，对宗教也是一样的。无事不登三宝殿，没事的不会去看看佛，你要去看佛的时候，一定是你人生当中处于困境，祈求保佑，其实这也是一种利用。你需要的时候，就用他，不需要的时候就不用他。临时抱佛脚，体现很多人对事物的功利之用。不在乎精神多么丰厚，是不是在分享精神财富。
(12)、朋友是帮助彼此更了解自我、更了解对方。当我们了解了朋友的真性情之后，要竭尽全力去呵护、捍卫、保护他。但这种保护是不需回报的，甚至不需要任何回应。
(13)、什么是寂寞?寂寞是一种病，是一种精神的饥饿。既然是病，就需要调节。寂寞的人如何找到调节的方法?方法就是人群，寂寞的人总是需要他人的陪伴。
(14)、当我看不见所有人的时候，我对他们产生了一种精神上的凝望，这种凝望叫做思念。
(15)、寂寞是无可慰藉的牢笼。因为寂寞的人无所适从，焦躁不安。他们的思想从而贫瘠而荒芜，产生自我厌弃感。
(16)、因为我自爱，我遇见了美好的你。因为你爱我，我遇见了更好的自己。
(17)、还有现代著名文化史学家、散文家——余秋雨，当年，他在央视青歌赛担任评委，有次点评时，先后将“仁者乐山”的“乐”(yào)错念成“lè”，“杯水车薪”的“车”(chē)念成了“jū”。当时的网络还并不发达，但他同样成为了舆论焦点，据说当年有十万多条短信齐“飞”进央视大楼质问，而余秋雨则是认为毫无失误，并表示“古音新读，网民的恶言是找茬”。
(18)、正如《奇异说》辩手董婧所说:今天素颜上班，她说丑陋，明天化妆上班，她说妖精，不要取悦周围的人，他们真的很难取悦。
(19)、有人问陈果:别人喜欢你和自己，哪个更重要？
(20)、甘于孤独者：热爱思想热爱读书始终充满情趣创意思想的宽广才能带来快乐的持久孤独使思想者与思想者的交流更加畅通。
3、复旦大学陈果经典语录人的生命是短暂的
(1)、交朋友是因为爱他。爱他，就不要给他制造麻烦，就不要让他为自己多操心。
(2)、真实是高的高贵，美只有真假之分“以真为美”。
(3)、女，1981年2月出生于上海，复旦大学哲学系博士，加拿大温哥华UBC大学RegentCollege访问学者；复旦大学教师，陈果曾师从哈佛大学神学博士JamesD，芝加哥大学心理学博士Evelyn。现任复旦大学社会科学基础部“思想道德修养与法律基础课”任课教师。在复旦bbs有很高人气，是北区研究生公寓三宝之首--"酋长"。 2005年2月-2008年6月在复旦大学哲学系基督教哲学专业攻读博士。2008年6月至今在复旦大学社会科学基础部工作。
(4)、他比烟花更寂寞。烟花绽放于无形，消失于乌有，当中是有短暂的释放，伴随而来的是无边的寂寞。
(5)、朋友不会取消孤独，而是教会你如何更好的领受孤独，让你在孤独的时间不会再觉得冷冰冰的，因为有朋友的同在感、精神的默契感。此时的孤独是温情的状态、充实而美丽。
(6)、浪漫不是虚伪、乌托邦，是罕见的美丽崇高甚至神圣的情感。
(7)、真正的朋友是二人世界。我们很安静，但是不冷清。多一个人就难免会有不能共同讨论的话题，这就是一种分心，从一种不设防变成了一种社交。三个人的世界太拥挤。
(8)、8孤独不是故作姿态，孤独是一种心境。沉默未必是孤独，孤独没有任何形式，那是孤独者精神上的自我流浪。装出来的叫浮躁，那是一种虚荣心，是为了招揽目光。
(9)、网络应该是文明、包容、客观、真诚的所在，网络不应该成为寻欢意淫、发泄私愤的阴暗之所。不管是造神还是毁神，都应该坦诚相待、不失理性。
(10)、忏悔心面对现实，错了就是错了，不要解释。悔过，但不要矫枉过正。
(11)、很多人都会说等老子有钱了怎样怎样，不要等到明天去幸福，因为明天还有明天。
(12)、 反思自我时，展示了勇气，自我反思是一切思想的源泉。
(13)、张雪峰老师面对的是考研的学生，这部分人需要的是前进的动力；陈果老师面对的是博士生，这部分基本没有了生活方面的烦恼，需要的是更多美好的灵魂和思想。
(14)、陈果思修课上出现的就是那些精辟的语句，灵魂、幸福、人生等等，讲来讲去总体风格也便是白开水式的知音体，有时候喝多了油腻的鸡汤，这样的短句不也能“洗洗胃”吗？收腰包臀裙、修身小西装、尖细高跟，还有讲课时搭配的个性表情与手势，就已经足够吸引人，她会被称为女神，颜值不低，简直就是气质抓人眼球，讲课抓人心跳，这样“三杀”的高级教师，怎能不红。
(15)、当初陈果老师无端走红并不是她本意，走红后被满身贴标签更不是她所想，这些都是外界所强加的，人家何时作过回应接受这些标签？如今因念错字而被全网讨伐，很大原因不就是因为与标签突现落差，可是大家可曾想过，她一直都只是一名高校的思修教师罢了。
(16)、美不分领域，美不分区域，美只有真和假之分。真的就是美的，假的就是丑的。伪装是人性的悲哀，真实才是高尚的美。有句话叫真善美，如果没有真，善也是伪善的。
(17)、忏悔心面对现实，错了就是错了，不要解释。悔过，但不要矫枉过正。
(18)、真正的朋友是二人世界。我们很安静，但是不冷清。多一个人就难免会有不能共同讨论的话题，这就是一种分心，从一种不设防变成了一种社交。三个人的世界太拥挤。
(19)、基于人性的平等自己爱自己“自爱”：对自我的性格、发展的认可是关爱他人的基础。知道什么对自己是好的，才会知道什么对别人是好的人人平等，包括我在内。
(20)、你无须解释，我足够了解你，因此不会怀疑你。
4、复旦大学陈果爱情语录
(1)、朋友之间应是无用的。(此处的“用”指利用)。和他在一起的时候就会感到自由自在。执手相看无语，却心事了然。
(2)、人和人之间要保持距离，距离产生美。靠得太近，我们就会看见对方越多的缺点。两块石头投入水里，太近水波就越会相互干扰。
(3)、孤独是从人群中偷来的享受，她高傲、优美，完全是精神的自由。孤独，是需要我们有独处的时间，做到如我所是，完全不需要装扮、做作，不需要戴着帽子抽根烟来装深沉。
(4)、此句话出自复旦大学教授陈果，其原话：“喧闹任其喧闹，自由我自为之我自风情万种，与世无争”。
(5)、很多东西放到时间里去就能看清。要么越走越远，要么越走越近。
(6)、关怀心：真正的关怀的动机是在内心深处，出于良知、快乐的驱动浪费自己的时间是不智慧的行为。
(7)、人和人之间要保持距离，距离产生美。靠的太近，我们就会看见对方越多的缺点。两块石头投入水里，太近太近，水波就越会互相干扰。
(8)、陈果毕业后任复旦大学“思想道德修养与法律基础课”的教师，这本来也是众多易催眠的课程之但陈果却正是因为她的有趣的讲课视频而走红网络。“狂欢是一群人的寂寞，孤独是一个人的狂欢”，这是陈果的经典语录之若是你的思修老师在课上也时而爆出这样精辟的句子，你估计都会忍不住拍手惊叹。
(9)、在旅馆里，老六吃了两碗凉粉，只给了一碗钱。
(10)、“这叫花开蝶自来”，爱情如此，友情如此，事业如此，生活如此。
(11)、中华文明上下五千年历史，汉字也历经几千年演变，其盘根错节何其繁难，不论是国学大师还是“活体字典”都有读错的时候，更何况她一介思修教师呢？据说“岭南儒宗”饶宗颐就曾将“珠圆玉润”念成“猪丸玉碎”，若是按网友的逻辑，一代宗师读错的这样离谱，岂不是要直接上刑了？
(12)、不要拒绝接受爱，这不是软弱。不要害怕奉献自我的爱，这不意味着丧失，相反，从侧面反映了你的富足。
(13)、孤独跟寂寞不是一回事。孤独是沉醉在自己世界的一种独处。所以，孤独的人表现出来的是一种圆融的高贵。而寂寞是迫于无奈的虚无，是一种无所适从的可怜。孤独是一种财富，人只有在孤独时，心才会真正地安静下来，才会很理智。孤独不苦，而是一种很高的境界。
(14)、什么是孤独？孤独是从人群中偷来的享受，她高傲、优美，完全是精神的自由。孤独，是要我们有独处的时间，做到“如我所是”，完全不需要装扮、做作，不需要戴着帽子抽根烟来装深沉。
(15)、他比烟花更寂寞。烟花绽放于无形，消失于乌有，当中是有短暂的释放，伴随而来的是无边的寂寞。
(16)、人对亲近的人残忍，因为太接近，往往看不到对方点点滴滴的优点。
(17)、孤独不是故作姿态，孤独是一种心境。沉默未必是孤独，孤独没有任何形式，那是孤独者精神上的自我流浪。装出来的叫浮躁，那是一种虚荣心，是为了招揽目光。
(18)、朋友不会取消孤独，而是教会你如何更好的领受孤独，让你在孤独的时刻不会再觉得冷冰冰的，正因有朋友的同在感精神的默契感。此时的孤独是温情的状态充实而美丽。
(19)、孤独不是故作姿态，孤独是一种心境。沉默未必是孤独，孤独没有任何形式，那是孤独者精神上的自我流浪。装出来的叫浮躁，那是一种虚荣心，是为了招揽目光。
(20)、师父说:比如一斤米，在酒店眼里是酒，在乞丐那里是救命的饭。米还是那米。
5、复旦大学陈果经典语录我自故我在
(1)、陈果老师的话是解读我们内心的需求和需要，张雪峰老师的话是展示我们面对的现实。
(2)、靠得太近，我们就会看见对方越多的缺点。两块石头投入水里，太近太近，水波就越会互相干扰。周围的人太多，于是我们对人群淡漠。我们很多人喜欢旅行，是为什么?因为我们是希望找个没有人的地方去自我放逐一下。我们为什么要避开别人?因为孤独者即有趣者。孤独是我自寻的消遣方式。
(3)、 真实是高的高贵，美只有真假之分，以真为美。
(4)、孤独没有某种形式可循。孤独不是刻意培训自己、让自己具有某种思想、某种气质。
(5)、上班后，她省吃俭用积蓄，有人问她借钱，她什么也没说就借给别人了。
(6)、很多东西放到时间里去就能看清。要么越走越远，要么越走越近。
(7)、(2)别人喜欢你和你喜欢你自己都很重要，但是，当两者不能兼顾的时候，你喜欢你自己更重要。
(8)、但这种保护是不需回报的，甚至不需要任何回应。
(9)、寂寞是无可慰藉的牢笼。因为寂寞的人无所适从，焦躁不安。他们的思想从而贫瘠而荒芜，产生自我厌弃感。
(10)、一直以来，在家人朋友的认知中，表哥是个小心生活的人。
(11)、15有些所谓的倾诉、出气筒，都是语言暴力。不该以“这是对朋友的信任”为借口。这是对友情的滥用。朋友不该承担这种宣泄。Soulmate，灵魂上的一体，他她不用承担我的琐事。
(12)、把家务活变成一场免费的瑜伽，一场自我欣赏的课，变成一种自我修养。
(13)、孤独不是故作姿态，孤独是一种心境。沉默未必是孤独，孤独没有任何形式，那是孤独者精神上的自我流浪。装出来的叫浮躁，那是一种虚荣心，是为了招揽目光。
(14)、 甘于孤独者，热爱思想，热爱读书，始终充满情趣，创意思想的宽广才能带来快乐的持久。孤独使思想者与思想者的交流更加畅通。
(15)、寂寞是无可慰藉的牢笼。因为寂寞的人无所适从，焦躁不安。他们的思想从而贫瘠而荒芜，产生自我厌弃感。
(16)、那只蝴蝶没有来，其他的蝴蝶都会为你而来，比她更好的都会来。
(17)、朋友应是无用的。(此处的“用”指利用)。和他在一起的时候就会感到自由自在。执手相看无语，却心事了然。
(18)、朋友不是酒友、玩伴、寂寞时的慰藉者、精神的避护所，不是为了任何功利原因搭建起来的人脉。扎堆的往往不是朋友，是寂寞的人群。
(19)、人和人之间应该保持适度的宽阔的恰当的距离，距离产生美。靠得太近，就无法领略对方的美，无法领略人之为我的全貌，我们就会看见对方越多的缺点。两块相近石头投入水里，它们会影响彼此美丽的涟漪。
(20)、朋友是奢侈品，奢侈的东西都是不实用的东西(黄金、美女)。这种东西拥有了就该满足，因为真正的朋友，除了友情，什么也不能给你。
(1)、1999年9月-2002年6月，复旦大学文科基地班，2002年9月-2005年1月，复旦大学哲学系西方哲学专业攻读硕士，2005年2月-2008年6月，在复旦大学哲学系基督教哲学专业攻读博士。2006年7月-2007年1月，在加拿大温哥华UBC大学RegentCollege做访问学者，2005年7月-9月在香港浸会大学“中国大陆基督教哲学青年学者暑期密集班”做学者。
(2)、什么是寂寞？寂寞是一种病，是一种精神的饥饿。既然是病，就需要调节。寂寞的人如何找到调节的方法？方法就是人群，寂寞的人总是需要他人的陪伴。
(3)、欺骗，是对人的情感的大伤害。在宗教里面，不论哪个宗教，欺骗是个重罪。因为你不但在伤害别人，在拒绝别人，在拒绝别人的真情实感拒绝别人的真诚，同时，你在欺骗的同时已经把别人当成了一个弱智，把别人当成一个傻瓜在耍。你没有把对方当做一个对等的人。
(4)、用语言表达庸俗的语言难以承载如此丰富无限的情感。而朋友所有的特质都是高悬于庸俗之外的，都是
(5)、一对夫妻，可怜的不是贫穷导致的不相爱，而是三观不合导致的不相爱。