20条柏拉图理想国
1、他认为现存的政治都是坏的，人类的真正出路在于哲学家掌握政权，也只有真正的哲学家才能拯救当时城邦所处的危机。
2、苏：我们讨论过了平面之后，还没有讨论纯立体本身，便直接去讨论有运动的立体事物了。正确的做法应从第二维依次进到第三维。我认为，第三维乃是立方体和一切具有厚度的事物所具有的。
3、苏：那么，现在剩下来还要你去做的事情就是选定谁去研习这些功课，如何选法。
4、我们可以选择理解和接受，也可以选择深入思考，提出不同意见。
5、苏：那么，我们难道不应该研究一下，什么学问有这种能耐？
6、当这三个社会阶级各守其职时，一个遵循“正义”原则的“理想国”就应运而生了。所以智慧、勇敢、节制和正义是理想国中的“四德”。
7、陈：伟大的著作，它的内涵，几乎无一例外地具有无穷读解的可能。每一个人都可以从自身的体验和人生经历切入，来获取自己的独特解读。这就是哲学空间的多层次性，所谓浅者见浅、深者见深，它的文本在这，你理解到哪就在哪，无论你读到哪个层次，都会受益良多，这就是杰作的不朽之处。
8、格：我要照你的意思制订这样的法令。
9、苏：这看来不象游戏中翻贝壳那样容易，这是心灵从朦胧的黎明转到真正的大白天，上升到我们称之为真正哲学的实在。
10、《理想国》一书是哲学历史发展的一座里程碑。在《理想国》中，柏拉图借苏格拉底之口与其他人对话，并在对话中设计了一个真、善、美相统一的政体，即可以达到公正的理想国。《理想国》之所以意义非凡，一方面它包涵了柏拉图大量的哲学思想，另一方面它以“理念论”为基础，提出了一个理想的国家运行方案。在这一方案中，涉及哲学、政治、道德、教育、文艺等等各方面的问题，为后来的思想者们寻找到了前进的方向。
11、世界那么大，爱上一个人那么容易，被爱也那么容易，但要互相相爱，竟这么难。
12、苏：我的朋友啊，他们首先必须热爱学习，还要学起来不感到困难。因为灵魂对学习中的艰苦比对体力活动中的艰苦是更为害怕得多的，因为这种劳苦更接近灵魂，是灵魂所专受的，而不是和肉体共受的。
13、但其实，《理想国》不仅是一本哲学著作，甚至堪称一部百科全书。
14、《理想国》是柏拉图的正义宣言。提出正义就是国家中每一阶层人尽其才、各司其职、互不逾越。要充分发挥每个人的能力，使每个人都在适合自己能力的岗位上工作是社会组织的高原则，它关系到全体社会成员的整体利益，这就是社会的大正义。
15、职业(个人选择，社会生产力)
16、《理想国》中的核心比喻是“洞穴比喻”，全文的开头和结尾都在回应着它的隐喻。在《理想国》全书希腊文原本的第一个词是“下降”。
17、柏拉图在《理想国》中以故事为题材，叙述苏格拉底到贝尔斯祷神，归途被派拉麦克邀往家中，宾主滔滔谈论起来。
18、所以，一个理想国中，找到这样一个轴心价值观，是很重要的。又比如「自由」、「平等」，都是其他一些轴心价值观。
19、而且我客观说，我觉得我跟柏拉图的《理想国》并不投缘，很多理念都是跟我理解大相径庭的，尤其关于文艺观，哈哈哈，但有理由相信，可能正是因为文艺我相对懂得多，所以大相径庭的也会更多。知之甚少的，可能更容易让人随波逐流，轻信。
20、睿智的人说话，是因为有话要说，蠢蛋说话，是因为得说些话。
40条柏拉图理想国
1、财产(中产、私产)。
2、不仅如此，柏拉图在《理想国》中十分注重教育在人的发展方面的重要作用，还要发展学生的素质教育，对学生进行美术、音乐、体育等多方面的人才培养，激发学生的积极性和创造性，培养多方面人才。柏拉图认为男女天赋相同，应当享有平等教育的权利。所以，女性与男性的教育应是相同的。而且要消除就业中的性别歧视，柏拉图认为各种的天赋才能同样分布于男女两性。
3、哲学家的本质是具有知识，具有智慧、正义、善的美德，只有哲学家才能达到对国家高理念的认识，即对“善”的把握。
4、温暖的怀抱不再拥有，从此你消失得一干二净。
5、柏拉图的文艺观，应该是我为反对的吧。他的理念也是我国现在相对主流的理念，就是要对文艺创作有所控制，不能生产渲染恶的东西，以免侵蚀人的灵魂，这就会让理想过的人不理想了；只能生产善的东西，这样人们心灵才能浸润在美好感里，才不会误入歧途。
6、寻找什么是理想的国家运行方案，则是《理想国》的主题。在《理想国》的开始，苏格拉底就讨论了“正义”问题，并在结尾宣言“让我们永远走向上的路，追求正义和智慧”。因为他认为，国家的政治、法律和运行机制必须是正义和善的，达到了善，才是真正的“存在”，才是真正的有意义。
7、苏：我们当前的错误以及由此而产生的对哲学的轻蔑，如我前面说过的，在于它的伙伴和追求者不配做它的伙伴和追求者。他们不应当是螟蛉假子而应当是真子。
8、正义是智慧、勇敢、节制三种美德的统同时，也正是由于正义这种美德的存在，国家中才会产生智慧、勇敢、节制这三种德性，并使它们得以在国家中保持。正义是一种美德，也是建立理想国家的总的原则，正义是包括被统治者在内的国家全体公民的利益。
9、但是，这只是“洞穴理论”的冰山一角，还有很多问题等待读者们思考：
10、而且是当时各门学科的综合，它探讨了哲学、政治、伦理道德、教育、文艺等等各方面的问题，以理念论为基础，建立了一个系统的理想国家方案。
11、那这本既美且经典的读客版《理想国》，一定能满足对它的高期待！
12、对于柏拉图的放逐诗人的思想，我们应该辩证的看，因为实际上柏拉图并不反对诗歌，他只是反对那些让人们失去理智和那些把人的情欲激发且无法收拾的诗人。
13、世上累人的事，莫过于虚伪的过日子。
14、两人的辩论从各个角度暴露奴隶主阶级的哲学思想、政治思想、艺术思想及教育思想。故事中的苏格拉底是虚拟的、假托的，实际上就是柏拉图的代言人。
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16、所以无论从社会环境的角度还是从哲学角度出发，柏拉图在《理想国》中强调正义与善就不难理解了。在这部著作中，他首先从探讨个人的正义开始，继而转向对城邦正义的探讨，从而论证了合乎正义的城邦的原则，描绘了城邦的基本结构和城邦生活。在柏拉图的眼中，合乎正义的城邦的就是理想的城邦。
17、柏拉图的智慧令后人无限遐思，难怪英国评论家怀特海说：
18、在书中柏拉图把国家分为三个阶层：受过严格哲学教育的统治阶层、保卫国家的武士阶层、平民阶层。
19、于：柏拉图的《理想国》，我算是读得早的。90年代初的时候，我买了商务印书馆出的《汉译世界学术名著丛书》里边的几本书，其中就有《理想国》。现在还有些印象的，就是他的“洞穴之喻”。
20、苏：须知，我这是欲速不达呀。本来在平面几何之后应当接着谈立体几何的，但由于它还欠发达，我在匆忙中忽略了它，而谈了天文学；天文学是讨论运动中的立体的。
60条柏拉图理想国
1、爱到分才显珍贵，很多人都不懂珍惜拥有。只到失去才看到，其实那熟悉的才是珍贵的。
2、翻开通行的诸多法理学或者法律思想史教材，无论是中国的还是西方的，人们都不难阅读到关于柏拉图法哲学思想的或详或略的介绍和评论。在内容介绍方面，无论如何也少不了“哲学王”和“退而求其次的选择———法治”；对这两个基本内容的评论则是异口同声地将“哲学王之治”定性为“人治”，又因为其“退而求其次的选择”而表达了自认为同样属于高明“智者”的“宽恕”情怀：柏拉图还算“迷途知返”，在实践中遭遇失败后毕竟还是踏上了“法治”的正道。假如柏拉图地下有知，对这样的评论不知是啼笑皆非，还是像打发那位“务实”的青年人那样慷慨地赠予两枚金币，而请其离开自己高贵的思想殿堂？当我们认真领会了柏拉图的思想主题和言说进路之后，或许可以作出符合柏拉图真实立场的判断。
3、智者说话，是因为他们有话要说；愚者说话，则是因为他们想说。
4、公平与正义、道德与法律、男女平权、婚姻自由、洞穴理论……
5、这在《理想国》中也有所体现。《理想国》中的核心比喻是“洞穴比喻”，全文的开头和结尾都在回应着它的隐喻。在《理想国》全书希腊文原本的第一个词是“下降”。
6、格：真的，我完全赞成你的说法。
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8、“隐喻”是哲学的方法，它的意象的造就、运用可以视为哲学，而隐喻的指归所体现的隐喻的制造者的现实维度，则是现实的生活，可以视为政治。所以，《理想国》的隐喻体现了柏拉图的政治理想。
9、作为奴隶主思想家，柏拉图根本没把奴隶放在眼里，在他的理想国家中，奴隶根本不属于任何阶层，他们被排斥于社会生活之外。至于工商业者，柏拉图也把他们视为卑贱之人，他要求这些人满足现状，坚决反对他们僭越等级。他还激烈抨击当时希腊实行的各种政体，反对民主政治，认为社会的一切弊病都是民主政治造成的。
10、他鄙视个人幸福，无限地强调城邦整体、强调他一己以为的“正义”。在柏拉图眼中，第三阶层的人民是低下的，可以欺骗的。
11、柏拉图认为，正义就是只做自己应该做的事而不兼做他人的事，就是为了维持社会的普遍和谐。“正义就是在国家中做正当的事，当每一个个人只作一种对国家有关的工作，而这个工作又是适合他的天性时，这个国家就有了正义。
12、苏：不，他们是一些和我们一样的人。你且说说看，你认为这些囚徒除了火光投射到他们对面洞壁上的阴影而外，他们还能看到自己的或同伴们的什么呢？
13、苏：因此无疑，这种人不会想到，上述事物除阴影而外还有什么别的实在。
14、爱情是上帝和造物主，它造就人类的创造精神。爱情作为一种内在驱力不仅以性或其他形式的爱推动一个人与另一个人的结合，还激发人对知识的渴求，推动他追求真理，与真理结合。
15、苏：我们必须留心避免一切这类的错误。如果我们挑出了身心健全的人并且让他们受到我们长期的教导和训练，正义本身就不会怪罪我们了，我们就是维护了我们的城邦和社会制度。如果我们挑选了另一种人，结果就会完全相反，我们就将使哲学遭到更大的嘲弄。
16、第二：诗歌容易激发人性中的非理性成分，让人失去理性的控制。
17、只有驱遣人以高尚的方式相爱的那种爱神才美丽，才值得颂扬。
18、陈：商务印书馆出的那套《汉译世界学术名著丛书》，像开了天窗一样，对我们这一代中国人的启蒙起到了很大的影响，成为一个时代的标志。现在我看这类经典书，如果有商务印书馆的版本，必为首选。
19、「一个国家尊重了钱财，尊重了有钱财的人，善德与善人便不受尊重了」。
20、苏：前面我们曾经让他们受体操和音乐教育。
80条柏拉图理想国
1、苏：那么，你是不是同意，辩证法象墙头石一样，被放在我们教育体制的上头，再不能有任何别的学习科目放在它的上面是正确的了，而我们的学习课程到辩证法也就完成了？
2、访谈|我的音乐和哲学爱好
3、人生遗憾的，莫过于，轻易地放弃了不该放弃的，固执地，坚持了不该坚持的。
4、摹仿世界的诗人让人们丧失理性，这是柏拉图要驱逐诗人的主要原因。
5、在此期间曾先后两次应叙拉古新国王的邀请讲学。柏拉图训练“哲学王”、复辟奴隶主贵族政体、建立“理想国”的政治理想终成泡影。政治制度的不断更替，人生多次失意，以至身陷囹圄，催生了柏拉图对理想社会秩序的渴求。
6、赵明：男，西南大学法学院教授，博士生导师。主要研究方向为中西法律文化传统(以中国先秦及近现代、古希腊和德国古典思想为重点)、法哲学。
7、所以，他要求人们在剩下的人生岁月里，还要用大部分的时间来研究哲学，同时学习和工作。音乐与体育的教育思想柏拉图特别重视对人的音乐文艺教育和体育教育。
8、 《理想国》以对话形式写成，共分10卷，基本上包括三个部分。第一部分：第一卷到第五卷，主要是论述理想国的具体组织；讨论正义、教育、道德、理念等问题。其中在第一卷中提出贯穿全书的两个问题，即什么是公正；公正是否优于不公正。
9、书中，柏拉图借苏格拉底和朋友的聊天，和我们一起探讨了许多哲学观念：
10、《理想国》是古希腊哲学家柏拉图的代表作，它之于西方文化的地位，就如同《论语》之于东方文明地位。柏拉图在《理想国》里以对话的方式，假借老师苏格拉底之口，阐述了他本人对理想国度的设想。该书原本由希腊语写成，内容涉及哲学、政治学、教育学、伦理学等多个领域，思想之精深，几乎代表了整个希腊的文化。
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12、苏：首先，有志于哲学者对待劳苦一定不能持瘸子走路式的态度，不能半个人爱劳动，半个人怕劳动。假如一个人喜爱打猎、角斗和各种体力方面的劳动，却不爱学习、听讲、研究和各种诸如此类智力上的劳动，就是如此。以相反的方式只喜爱智力方面劳动的也是象瘸子走路。
13、为了实现公正，柏拉图 在《理想国》中设计了一个 真、善、美相统一的政体。 他认为，国家就是个人的放 大，而个人就是国家的缩小。在他看来，人的灵魂有3种： 理性、意志和性欲；与之相 适应的有智慧、勇敢和节制。
14、格：你想指出哪些天赋呢？
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16、他出自名门，依赖于奴隶主贵族的统治，同时，痛心于雅典贵族政治堕落为寡头政治。原来一度考虑到其优越的社会条件打算从事政治活动，但后来却愈来愈倾向于苏格拉底思想，立志于学习研究苏格拉底的思想。
17、内文的独特价值，也是精心准备。
18、那些曾经以为念念不忘的事情就在我们念念不忘的过程里，被我们遗忘了。
19、苏：那么我们必须观察所有护卫者，选择那些愿意为国家终生尽心，为国家利益鞠躬尽瘁，而绝不愿做任何不利国家利益的事的人。
20、甚至某种意义上，它就是一部苏格拉底和朋友们的深夜家庭聚会聊天记录。
100条柏拉图理想国
1、人世间的“真理”———厉行法治———就在这一正确的选择中显现出来了：我们“必须聚拢来，写点东西”———为我们自己的生活秩序立法创制，我们自己就是“立法者”；作为立法者，我们不可能制定出无缺的法律，而人人皆以为自己乃是“哲学王”其实没有什么不好，值得人人自省的倒是自己是否真正具有“哲学王”高贵的精神品质，这一精神品质的起码表现正在于遵守自己创立的法律，绝不能因为不是“好的法律”而自行超脱于法律的规制。
2、《理想国》作为一本经典著作，市面上的版本少说也有几十种。
3、也在庆幸幸亏没有申博做理想国的课题，要不还真的要咂摸透他的理念、他的思想，但我读书一直喜欢囫囵吞枣，有感受的就入心的，没感受的马上就忘了，你要让我真的参透柏拉图理想国的精妙，我觉得挺痛苦。但是，博士好像就要吃透，我可能不是做不到，只是不想做到。所以，读书过程中，一直是一边读，一边庆幸。读书，若当闲书，还是好的。
4、至此，柏拉图思想的局限就暴露出来了，他没有明白教育受政治的支配，而想通过教育改变政治。
5、要纠正别人之前，先反省自己有没有犯错。
6、这本书主要是柏拉图对自己前此哲学思想的概括和总结。
7、苏：那么，后面路上人举着过去的东西，除了它们的阴影而外，囚徒们能看到它们别的什么吗？
8、苏：关于节制、勇敢、宽宏大量以及所有各种美德，我们也必须一样警惕地注意假的和真的。因为，如果个人或国家缺乏这种辩别真假所必需的知识，他就会无意中错用一个跛子或假好人做他个人的朋友或国家的统治者。
9、《雅典学派》局部：柏拉图(左)和亚里士多德(右)
10、而受过了教育的人，就像是从这些囚徒中逃出来的人，他们走出了洞穴，看到了真实的世界，开启了别样的人生。
11、恋爱是一种严重的精神病。
12、财富与贫穷，一个是奢华和懒惰之母，另一个是卑劣与恶毒之母，而两者都是不知满足的源头。一群被迫生活在洞穴里的人，无法走出洞穴，于是只能通过外界的事物留在洞穴中的一面墙壁上的影子来了解外部世界。任何一个东西都有一种特有的功能，某个工作或许只有它能做，或者它做得比其他更好。
13、柏拉图拉图的《理想国》主要内容是以故事为题材，叙述苏格拉底到贝尔斯祷神，归途被派拉麦克邀往家中，宾主滔滔谈论起来。
14、柏拉图建立的哲学体系核心概念是“理念”，因此被称为“理念论”。他认为理念是事物的本质，事物存在的目标就是实现它的本质，从而成为完满的“存在”。这种观点是客观唯心主义的，但在柏拉图所处的时代，这个观点却是别具一格的。
15、柏拉图的理想国终其目的是对已丧去奴隶主贵族统治的又一次神驰向往。
16、阅读《理想国》，宛如和一群渊博的智者围炉夜话，聆听他们心中的美好世界。
17、柏拉图坚决反对民主政体，极力主张奴隶主贵族来把持国家政权。
18、我相信好多老师都看过柏拉图的《理想国》，那么您是如何理解柏拉图的《理想国》呢?可以在下方留言区个我们留言哦！
19、关于儿童教育，也可以说是学前教育，中国教育制度规定儿童7岁入学接受正规的学校教育，那么7岁之前儿童大多接受来自家庭和社会的教育。
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