20段曾国藩十二条修身戒律汇总
1、静坐养性。每天不限什么时候，要拿出一定时间静坐养性，反省体悟自己天性中隐现的仁义之心。正襟危坐，凝然镇定，如同宝鼎一般沉稳。
2、佛说：余生，请做一个快乐的傻子！
3、第十二法 夜晚不出家门
4、月无忘所能：每月作诗文数首，不可一味耽搁，否则易溺心丧志。
5、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。古之精相法，并言读书可以变换骨相。欲求变之之法，总须先立坚卓之志。(《曾文正公全集家训》)人生来是一块璞玉，看似朴拙，其实内心蕴藏着大善大智的本性。不学习，非但别人发现不了你的优点，连自己也看不到内心的宝藏。这样，内心那块本可以熠熠发光的宝石，将被视为一块普通的石头，要么被废弃，要么大材小用，没有发挥出应有的价值。
6、专心读书：书未点完，不看他书。东翻西阅，徒务外为人，每日以十页为率(译：读书时不要三心二意，一本书读完再读第二本，不要掺杂，左顾右盼只会让你思绪陈乱，读书不能只追寻表面。)
7、曾国藩坚持养身，恪守“节制操劳，节制欲求，节制饮食”三个原则。
8、真气存蓄于丹田之中，彻里彻歪光明正大，所作所为毫无羞于对人说之处。
9、曾子后裔曾国藩就是一位修身楷模，他的修身方法很值得大家学习。现在就看一下他著名的“修身十二条”。
10、(译)习练书法：早饭后必须练习书法一小时。而且，所有文字方面的应酬，都可以作为练习书法的机会。凡是今天的事情，一定不许留待明天去做，事情越积越多，就会越难以清理。
11、曾国藩在道光二十二年(1842年)冬，曾给自己订下了每天读书的十二条规矩，它们是：
12、养气(气藏丹田，无不可对人言之事。)
13、保养真气。真气存蓄于丹田之中，彻里彻歪光明正大，所作所为毫无羞于对人说之处。
14、静坐自我妄为，即是立德。
15、作字：饭后写字半时;
16、诚中形外，根心生色。古来有道之士，其淡雅和润无不达于面貌。(《曾文正公全集求阙斋日记类钞》)岁月是一位雕刻师，善待他、培养他、成就他，他才能完成精美绝伦的作品。
17、外表整齐严肃，心里思虑镇定专实施端恭庄严，所以身体强健。
18、内圣外王，天地完人修身恕道，内圣外王扬人抑己，谦虚而行小心行事，得意不忘形
19、知耻，敬畏，自律(深度好文)
20、作字:饭后写字半时。凡笔墨应酬，当作自己课程。凡事不待明日，取积愈难清。
40段曾国藩十二条修身戒律汇总
1、(10)月无忘所能。每月作诗文数首，以验积理之多寡，养气之盛否。不可一味耽着，易溺心丧志。
2、(译)静坐养性：每天不限任何时间，必须静坐一小时以上，体验圣人所教诲的仁心，使思虑不出本位，以使性命凝结，就像宝鼎一样镇定而不可动摇。
3、读史:念二十三史，每日圈点十页，虽有事不间断;
4、静坐：每日不拘何时，静坐四刻，体念来复之仁心，正位凝命，如鼎之镇。
5、大处着眼，小处着手
6、第九法 每天都能知道所未知的
7、谨言慎行拥有大智慧的智者向来惜字如金，只有浅薄的小人才夸夸其谈。
8、曾国藩是怎样做到的？梁启超一语中的：勇猛精进，艰苦卓绝。
9、晚上绝不外出应酬玩乐。
10、养气:气藏丹田，无不可对人言之事;
11、坚持早睡早起，对身心皆有裨益。早睡养身，让身体得到充足的休息，切忌在床上玩手机浪费时间。早起精神佳，不要恋床，起床晨读或锻炼，一天都有好精神。
12、作字。饭后写字半时。凡笔墨应酬，当作自己课程。凡事不待明日，愈积愈难清。
13、(以茶论道)绿茶好在哪？关于绿茶的15个知识点！
14、(健身)早春排毒法，清空体内毒素
15、读书明志，与其把时间浪费在各种碎片化阅读，不如专注阅读一本书。书是作者的灵魂结晶，读书务必专注，将一本书用心读透，等于得到对方的感悟。东翻翻西翻翻，后一无所获，徒然浪费时间。
16、第二戒：勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。
17、有一次在大街上，一个秀才，向他请教一个问题，借机侮辱他，问他：“如果有人骂你，你会怎么办？”
18、“气”说着玄乎，在这里可以理解为“浩然之正气”。“不做亏心事，不怕鬼敲门”行得正走得直，身体也自然健康少病。
19、每月都要复习已经学过的知识和本领，每个月必须做诗歌或短文数首，用来检验所学理论是多还是少，所培养真气是否充盛。不可以一味地懒惰迟延，这样容易使自己的远大志向丧失殆尽。
20、君子敏于行讷于言，孔子早在两千多年前就已经强调谨慎言语的重要性，我们不妨以“多说多错多是非”来理解。
60段曾国藩十二条修身戒律汇总
1、虽妄念偶动，必即时克治。(《曾文正公全集家书》)妄念是天上的云，是水中的浪，其存在是必然。凡人谁也做不到妄念不生。然而，同是心生妄念，却有圣患之分。根源在于对妄念的处理方式不同。妄念一生，随声应承，沆瀣一气这就会导致愚妄。其实，妄念只是你的一个孩子，一个顽皮的孩子，而不是你的朋友，更不是你的导师，当然，也不是你的敌人。妄念出来捣乱，要如慈父一般包容他，原谅他，但千万不要纵容他。对其顽劣的一面，以慈父的爱心加以引导、规范，必要时也要痛加呵斥。这样，妄念就不会伤害你，也许还会变为正念。
2、曾国藩的十二条，正说明了勤能补拙的道理。正是凭着这股韧劲和恒心，曾国藩造就了自己的成功人生，成为中国近代史上一位重要的历史人物，被称为晚清“第一名臣”，成为中国传统文化的集大成者。
3、《黄帝内经》中说：“饮食有节制，起居有规律，不妄事操劳。”
4、曾国藩是知名的政治家，也是著名的军事家。其领导下的湘军，横扫太平军，享誉大清。但是，严格来讲，曾国藩更是一个理学大儒。他曾问道于理学大家唐鉴，探究义理之学，重视修己治人之道。为此，他为自己立下了十二条生活戒律，如果犯了这些戒律，便自己在日记上用“可耻”、“欺世盗名”、“真禽兽矣”、“浮躁”等字句来痛责自己。正是因为他这样严格要求自己，修炼自身，才使他终为晚清一代重臣。
5、古往今来，凡是有大成就的人，无不具备一定的修养，所以，我们更要在修养上面下足功夫。
6、进入京师后，曾国藩并未如常人一样沾沾自喜，而是在内心深处充满着君子之志的伟大抱负。他认为，志向高远对个人来讲至关重要。而自身修养同内圣外王的心灵，尚有很大差距，于是将“不为圣贤，便为禽兽;莫问收获，但问耕耘”作为座右铭，时时以“君子当以不知尧舜周公为忧，当以德不修、学不讲为忧”。
7、月无亡所能，这句话同样出自《论语》，意思是,每月不忘记已经学会的东西。每月都能有机会复习已经学过的知识和本领：每个月必须做诗歌或短文，用来检验所学理论是多还是少，所培养真气是否充盛。
8、大丈夫立足于世，内心光明中正，才能无愧于天地。心中一股正气，不偏不倚，做起事来胸有成竹无所顾忌。
9、夜不出户：旷功疲神，切戒切戒！
10、说话要小心谨慎，这是为人处世的第一等功夫，应时时刻刻细心留意。
11、第八法保持身体健康轻名利，清名利不妒不求，以耐心应万事保身有方，参与有则
12、没过几天，秀才在街上遇见富弼，富弼主动打招呼，秀才却不理他，扭头就走了，还骂富弼是一只缩头乌龟。
13、经商当效胡雪岩，为官应学曾国藩。
14、曾国藩在个人修养上为严格，他每日静坐，反思己过，数十年如一日潜心修为。为大家介绍他著名的“修身十二法”，或者对你有所启迪。
15、第六法说话谨慎谨言慎行方长久
16、古称金丹换骨，余谓立志即丹也。(《曾文正公全集杂著》)人体也是个小社会，有君有臣，有帅有卒。人的健康，取决于这个社会秩序的良好与否。秩序良好，即使是糟糠也甘之如饴；秩序不好，珍馐美馔只是助纣为虐。如何培养人内部的秩序呢？首先要立帅，赋予帅以应有的权力，不要让小兵小卒犯上作乱。而帅又是什么？孟子说：夫志，气之帅也；气，体之充也。夫志至焉，气次焉。故日：持其志，无暴其气。信仰的力量朝闻道而夕死殊不易易。闻道者，必真知而笃信之。
17、经常做到早晨练习书法，可以使一天的情绪不浮躁。而且，将书信应酬也用来练习书法，可以称之为“权变”。儒家通过练习“六艺”，就可以应酬社会的一切事务，这也是素质教育的有效方法。并且必须做到是不过夜，否则，以后就很难理出头绪。如果通过学习已经发现了自己的坏习气，却不能及时改正，天长日久，就会积重难返。
18、(以茶论道)红茶什么价格？怎么泡？怎么选？
19、每日保持精神肃穆，衣冠整洁得体，给人稳重可靠的印象。每日出门前调整到佳状态，人前永远是精神饱满的状态，工作时专心致志，高效果决。
20、曾国藩的读书特点是：日课有程，持之以恒;博求约守，不拘门户;提要钩玄，善于概括;挈长补短，与时变化。曾国藩的这些读书经验对今天的读书人来说，仍有积极的借鉴作用。;曾国藩的《日课十二条》
80段曾国藩十二条修身戒律汇总
1、日知所亡(每日记茶余偶谈一则，分德行门、学问门、经济门、艺术门。)
2、作字：饭后写字半时。凡笔墨应酬，当作自己课程。凡事不待明日，取积愈难清。
3、说活谨慎。所谓祸从口出，很多人都因此招致祸患。所以君子对此要时刻注意，这是修身处世重要的工夫。
4、“气虚”会懒惰，“血虚”会掉头发，“阴虚”会长痘痘
5、行事常思退一步。
6、世间事各有恰好处，慎一分者得一分，忽一分者失一分。全慎全得，全忽全失。小事多忽，忽小则失大，易事多忽，忽易则失难。存心君子，自得之体验中耳。
7、曾国藩位极人臣，仍保持谦虚好学的心态，更何况我们呢？饭后写字写字是一个修身养性的法子。写字时，务必保持全神贯注，将全副身心放在纸笔上，才能写出好字。
8、保持身体健康要做到节制操劳，节制欲望，节制饮食，要时时刻刻都像养病时一样地保养自己的身体。
9、谨言：刻刻留心，第一功夫。
10、(译)起床要早。天色刚亮就赶紧起身，醒了以后一定不要有留恋安逸甚至淫邪的念头。
11、把所有文字方面的应酬，都当作练习书法的机会。
12、(7)养气。气藏丹田，无不可对人言之事。(8)保身。十月二十二日奉大人手谕曰：“节劳，节欲，节饮食。”时时当作养病。
13、(4)读书不二。一书未完，不看他书。东翻西阅，徒徇外为人。
14、群毁群誉之所在，下走常穆然深念，不能附和。(《曾文正公全集杂著》)我们都是演员，社会却不是戏台，没有可辨忠奸的脸谱。坚持自己的独立思考，听其言、观其行，才是判断一个人的标准。
15、古今多少风流人物，终都消失在历史中，我们眼前的琐碎和烦恼又算得上什么。
16、月无亡所能。每月作诗文数首，以验积理之多寡，养气之盛否。不可一昧耽著，易溺心丧志。
17、⑧保身：节劳节欲节饮食，时时当作养病。
18、因此要注意节制操劳、节制欲望、节制饮食，重视保养自己的身体。
19、作字：早饭后习字半小时，凡笔墨应酬，皆作为功课看待，绝不留待次日。
20、习练书法：早饭后必须练习书法一小时。而且，所有文字方面的应酬，都可以作为练习书法的机会。凡是今天的事情，一定不许留待明天去做，事情越积越多，就会越难以清理。
100段曾国藩十二条修身戒律汇总
1、熟读二十三史。如今这个年代自然是可以熟读二十四史了，知史明智，对生活中棘手的困难也不一定就非要从头创新解决，适当汲取历史经验往往能有意外收获。
2、每天要拿出一定时间来静坐养性，反省自己天性中隐现的仁义之心。正襟危坐，凝然镇定，如同宝鼎一般沉稳。
3、曾国藩坚持，如非必要应酬，夜晚绝不出门。夜间疲神劳累，外出于身心无益。在家中陪伴家人，督促子女功课。家庭和睦，则家业可兴。
4、每月不可荒废旧技能。每月写作几篇文章，以此检验自己积存义理的多少，葆养真气的强弱。却不能完全沉溺于中，因为做文章特别耗费真气和时间，也容易使人玩物丧志、隐没本性。
5、(2)静坐。每日不拘何时，静坐四刻，体验来复之仁心。正位凝命，如鼎之镇。
6、每天都应获知新学问。
7、溺爱者受制于妻子，患失者屈己于富贵。大丈夫见善明，则重名节如泰山。用心刚，则轻死生如鸿毛。
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9、谨言：出言谨慎，时时以“祸从口出”为念。
10、一个严于律己的人更要懂得宽恕，以大度来容纳别人，如果凡事斤斤计较，反而不利于自己，人和人之间的冲突，不过是为了利害关系，宽恕也是对人生极其重要的状态。
11、有时，学习并非是积累的工具，而是一个削减的过程。学习是一把刀。坚持不懈，日复一日，今天削去蔓生的苔藓，明天削去粗劣的顽质，璞玉晶莹玲珑的本质就会日益显现。
12、(注)“不拘何时”就是不去刻意的追求功夫和境界。所谓“来复之仁心”，也就是《易经》的“一阳来复”或道家的“玄而又玄(静极生动)”的境界。“正位凝命”四字，就是《大学》的“在明明德，在亲民，在止于至善”之意。
13、放眼瀛台小;置身天地孤。
14、今天搬运曾国藩的十二条自律，请仔细研究，希望对你有用。
15、读史：丙申购二十三史，每日读十页，虽有事不间断。
16、历史上有一个人，他声名显赫，而且能让两军领袖共同推崇他的思想和处世之道，他的子孙后代二百多人，个个有本事，这样的景象应该算是对得起先人的教诲了吧，他就是被称为“中国近代第一完人”的曾国潘曾文正公。曾国潘在修身养性上面的造诣无人能比，一个默默无闻的小伙子到大名传后世的大能之人。曾国潘通过自己的一生创造了修身十二法。
17、起床要早，天色刚亮就赶紧起身，不要有留恋安逸的念头，对爱赖床、拖沓的人来说，记住这点想必是好的一针强心剂。
18、相传曾国藩某次家中遇贼，小偷趴在房梁之上，准备等曾国藩温习完功课熟睡后行窃，但直到深夜，曾国藩还是背不下来，以至于小偷都看不下去了，跳到他面前:“就你这么笨，还读什么书，我听都听会了。”然后一字不差地背诵出来，扬长而去。
19、读史：丙申年购《二十三史》，大人曰：“尔借钱买书，吾不惮极力为尔弥缝，尔能圈点一遍，则不负我矣。”嗣后每日圈点十页，间断不孝。
20、读史可以使人明善恶，懂得为人处世的正确做法。