史铁生经典语录图片
1、史铁生的经典句子
(1)、我什么也没忘，但是有些事只适合收藏。我不能说，也不能想，也没有忘。——史铁生
(2)、开玩笑的目的是让人笑，不是让人难堪，很简单的道理，没有人不知道，谁开玩笑让你难堪就是故意让你难堪，玩笑只是借口！
(3)、事实上我也真的没为她想过。那时她的儿子还太年轻，还来不及为母亲想，他被命运击昏了头，一心以为自己是世上不幸的一个，不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。
(4)、27)空冥的猜想可以负载任意的梦景，而实在的答案便会限定出真确的痛苦。
(5)、一同去承受人世的危难,一同去轻蔑现实的限定,一同眺望那无限与,于是互相发现了对方的存在,对方的支持,难离难弃,这才是爱情吧。
(6)、我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众生度化了佛祖。
(7)、社种开然终究只种开然挑选往物走得觉些不是心慈手软的人。
(8)、信心，既然不需要事先的许诺，自然也就不必有事后的恭维，它的恩惠唯在渡涉苦难的时候可以领受。——史铁生《病隙碎笔》
(9)、3)有些事只适合收藏。不能说，也不能想，却又不能忘。
(10)、人要一赌上气，就忘记了事情的初衷；只想能气着别人，忘记也耽误了自己。
(11)、赏析：人，只有量力而行，该放就放，当止则止，才能在轻松快乐的节奏中，收获真正应该属于自己的那份成功。
(12)、3) 其实谁也有“我怎么这么走运”的时候，只是这样的时候不嫌多，所以也忘得快。
(13)、我可以把我的友谊在水彩画幅创作的光彩熠熠，衷情中义。
(14)、人真正的名字叫作：欲望。 ——史铁生 《我与地坛》
(15)、不要在人我是非中彼此摩擦。有些话语称起来不重，但稍有不慎，便会重重地压到别人心上；当然，也要训练自己，不要轻易被别人的话扎伤。不能决定生命的长度，但你可以扩展它的宽度；不能改变天生的容貌，但你可以时时展现笑容；不能企望控制他人，但你可以好好把握自己；不能全然预知明天，但你可以充分利用今天；不能要求事事顺利，但你可以做到事事尽心。
(16)、爱情所以选中性作为表达，作为仪式，正是因为，性，以其极端的遮蔽状态和极端的敞开形式，符合了爱的要求。——史铁生《病隙碎笔》
(17)、1)仁慈在于，只要你往前走，他总是给路。在神的字典里，行与路共用一种解释。
(18)、围在城里的人想逃出来，城外的人想冲出去，对婚姻也罢，对职业也罢，人生的愿望大都如此。
(19)、在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看到自己的身影。
(20)、人之馋的时候是在想吃一样东西而又不可得的那一段期间。
2、史铁生的经典语录
(1)、10做叛徒要比做俘虏可怕多了。俘虏尚可表现忠勇，希望未来;叛徒则是彻底无望。
(2)、不过，当有人劝我去佛堂烧炷高香，求佛不断送来好运，或许能还给我各项健康时，我总犹豫。不是不愿去朝拜(更不是不愿意忽然站起来)，佛法博大精深，但我确实不认为满腹功利是对佛法的尊敬。便去烧香，也不该有那样的要求，不该以为命运欠了你什么。莫非是佛一时疏忽错有安排，倒要你这凡夫俗子去提醒一二？唯当去求一份智慧，以醒贪迷。为求实惠去烧香磕头念颂词，总让人摆脱不掉阿谀、行贿的感觉。就算是求人办事吧，也好不是这样的逻辑。实在碰上贪官非送财礼不可，也是鬼鬼祟祟的才对，怎么竟敢大张旗鼓去佛门徇私舞弊？佛门清静，凭一肚子委屈和一沓账单还算什么朝拜？——史铁生《病隙碎笔》
(3)、当你不再快乐，打开门。不是要你离去，而是让其它机会进来。
(4)、人们所以需要戏剧，是需要一处自由的时空，需要一回心魂的酣畅表达，是要以艺术的真去反抗现实的假，以这剧场中的可能去解救现实中的不可能，以这舞台或银幕上的实现去探问那布满于四周的不现实。
(5)、上帝不许诺光荣和福乐，但上帝保佑你的希望。人不可以逃避困难，亦不可以放弃希望。恰是在这样的意义上，上帝存在。命运并不受贿，但希望与你同在，这才是信仰的真意，是信者的路。
(6)、漠然无爱的境界不正是人间凶险的首要？——史铁生《病隙碎笔》
(7)、有时候，虽然能想明白，但心里就是接受不了。大道理人人都懂，小情绪却难以自控。
(8)、愿使偏爱我的文字的主顾得到一点欢喜，憎恶我的文字的东西得到一点呕吐，━━我自己知道我并不大度，那些东西因我的文字而呕吐，我也很高兴的。(写在《坟》后面)
(9)、就命运而言，休论公道。——史铁生《我与地坛》
(10)、死是一件无需着急去做的事，是一件无论怎样耽搁也不会错过的事。
(11)、一直到尘埃埋没了时间，时间封存了往日的波澜。
(12)、我在这园子里坐着，园神成年累月地对我说：孩子，这不是别的，这是你的罪孽和福祉。
(13)、我永远留住了一个偏见：女人是适合当大夫的，白大褂是她们优雅的服装。——史铁生《我与地坛》
(14)、5)如果以一天中的时间来对应四季，当然春天是早晨，夏天是中午，秋天是黄昏，冬天是夜晚。如果以乐器来对应四季，我想春天应该是小号，夏天是定音鼓，秋天是大提琴，冬天是圆号和长笛。要是以这园子里的声响来对应四季呢?那么，春天是祭坛上空漂浮着的鸽子的哨音，夏天是冗长的蝉歌和杨树叶子哗啦啦地对蝉歌的取笑，秋天是古殿檐头的风铃响，冬天是啄木鸟随意而空旷的啄木声。
(15)、好像历史是一只垃圾箱，把些谁也不愿意再沾惹的罪孽封装隐蔽，大家都可以清洁。——史铁生《病隙碎笔》
(16)、有一回我摇车出了小院，想起一件什么事又返身回来，看见母亲仍站在原地，还是送我走时的姿势，望着我拐出小院去的那处墙角，对我的回来竟一时没有反应。待她再次送我出门的时候，她说：“出去活动活动，去地坛看看书，我说这挺好。”许多年以后我才渐渐听出，母亲这话实际上是自我安慰，是暗自的祷告，是给我的提示，是恳求与嘱咐。
(17)、一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。
(18)、10)有些事只适合收藏。不能说，也不能想，却又不能忘……它们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与绝望，它们的领地只有两处：心与坟墓。
(19)、6)人以一个孤独的音符处于一部浩瀚的音乐中，难免恐惧。这恐惧是因为，他知道自己的心愿，却不知道别人的心愿;他知道自己复杂的处境与别人相关，却不知道别人对这复杂的相关取何种态度;他知道自己期待着别人，却没有把握别人是否对他也有着同样的期待;总之，他既听见了那音乐的呼唤，又看见了社会美德的阴沉脸色。
(20)、比如常听见这样的话：我们残疾人如何如何，他们健全人是不可能理解的。要是说“他们不曾理解”，这话虽不周全，但明确是在呼唤理解。真要是“不可能理解”，你说它干吗？说给谁听？说给“不可能理解”的人听，你傻啦？那么就是说给自己听。依史铁生和我的经验看，不断地这样说给自己听，用自我委屈酿制自我感动，那不会有别的结果，那只能是自我囚禁、自我戕害，并且让“不可能理解”的人眼睁睁地看着一个自虐者自虐而束手无策。——史铁生《病隙碎笔》
3、史铁生精彩语录
(1)、不必过于在意人与人之间表面的情绪。挚交之人不需要，泛交之人用不着。
(2)、我之所以写作，不是我有才华，而是我有感情。
(3)、人有时只需静静的呆着，悲伤也成享受。——史铁生《合欢树》
(4)、赏析：从这个意义上来说，在这大自然的包容中，在这历史的长河中，“人过留迹，雁过留声”，人来到这世界上走一遭，应当留下一点足迹，一点与山河同在的精神。
(5)、善恶的标准，可以永久的增补、修正、可以像对待幸福那样，做永久的追寻。——史铁生《病隙碎笔》
(6)、一个幸福的位置，其实就因为它是一个美丽的位置，那必不能是一个从赤诚相见退回到彬彬有礼的位置，也必不能是一个心血枯焦却被轻描淡写的位置。
(7)、所谓的天堂不过是人的仰望。——史铁生《病隙碎笔》
(8)、爱，原就是自卑弃暗投明的时刻。自卑，或者在自卑的洞穴里步步深陷，或者转身，在爱的路途上迎候解放。——史铁生《病隙碎笔》
(9)、1如果以一天中的时间来对应四季，当然春天是早晨，夏天是中午，秋天是黄昏，冬天是夜晚。如果以乐器来对应四季，我想春天应该是小号，夏天是定音鼓，秋天是大提琴，冬天是圆号和长笛。要是以这园子里的声响来对应四季呢?那么，春天是祭坛上空漂浮着的鸽子的哨音，夏天是冗长的蝉歌和杨树叶子哗啦啦地对蝉歌的取笑，秋天是古殿檐头的风铃响，冬天是啄木鸟随意而空旷的啄木声。
(10)、一个人只有真正知道，自己想要走那条路，过哪种生活，才能在物欲横流的社会中，拥有定力，过得幸福且满足。
(11)、赏析：一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。多是负担，是另一种失去；少非不足，是另一种有余；舍弃也不一定是失去，而是另一种更宽阔的拥有。
(12)、形单影只流落与千差万别的人山人海中，暴露着肉身尚且找来羞辱，还敢赤裸起心魂么？
(13)、没有什么能够证明爱情，爱情是孤独的证明。——史铁生《爱情问题》
(14)、中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。
(15)、这本书有意思的在于对人与人之间的关系的归纳总结：人与人的关系就是“说得上话”和“说不上话”的关系。说得上话是人生一大慰事，说不上话是孤独的开始。
(16)、睁开夜的眼睛，才发现其实人人都是苦弱地挣扎，唯当互爱。
(17)、人生如画，生活本身是一副画，但在涉世未深时，我们都是阅读观画的读者,而经过了风雨，辩别了事物，我们又变成书中的主角，在各自演译着精彩．幸福更是一种感觉，幸福是一缕花香，当花开放在心灵深处，只需微风轻轻吹动，便能散发出悠悠的，让人陶醉的芳香。我们！都有责任！
(18)、生病的经验就是一步步懂得满足，发烧了，才知道不发烧的日子多么清爽；咳嗽了，才明白不咳嗽的嗓子多么安详；刚坐上轮椅时，我老想，不能直立行走岂不把人的特点搞丢了，便觉天昏地暗。等又生出褥疮，才明白端坐的日子多么晴朗。后来又患尿毒症，经常昏昏然不能思想，就更加怀恋起往日的时光。终于明白，其实每时每刻我们都是幸运的，任何灾难前面都有可能加上一个“更”字。——史铁生《病隙碎笔》
(19)、盼了多少年了呀，老瞎子想，盼了五十年了！五十年中翻了多少架山，走了多少里路哇，挨了多少回晒，挨了多少回冻，心里受了多少委屈呀。一晚上一晚上地弹，心里总记得，得真正是一根一根尽心地弹断了才成。现在了快盼到了，绝出不了这个夏天了。老瞎子知道自己又没什么能要命的病，活过这个夏天一点不成问题。“我比我师父可运气多了”他说、“我师父到了没能盼到眼睛看一回”
(20)、"人定胜天"是一句言过其实的鼓励，"人是被抛到这个世界上来的"才是实情。生而为人，终难免苦弱无助，你便是多么英勇，厚学博闻，多么风流倜傥，世界还是要以其巨大的神秘置你于无知无能的地位。
4、史铁生40句经典语录
(1)、上帝不许诺光荣与福乐，但上帝保佑你的希望。人不可以逃避苦难，亦不可以放弃希望——恰是在这样的意义上，上帝存在。 ----史铁生
(2)、一个人彻悟的程度，恰等于他所受痛苦的深度。
(3)、不过做文章的是南人多，北方却受了影响。北京的报纸上，油嘴滑舌，吞吞吐吐，顾影自怜的文字不是比六七年前多了吗?这倘和北方固有的"贫嘴"一结婚，产生出来的一定是一种不祥的新劣种!(南人和北人)
(4)、我的确时时解剖别人，然而更多的是更无情地解剖我自己，发表一点，酷爱温暖的人物已经觉得冷酷了，如果全露出我的血肉来，末路真不知要怎样。我有时也想就此驱除旁人，到那时还不唾弃我的，即使是枭蛇鬼怪，也是我的朋友，这才是我的真朋友。倘使并这个也没有，则就我一个人也行。(写在《坟》后面)
(5)、洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。我觉察他去的匆匆了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边过去，天黑时，我躺在床上，他便伶伶俐俐地从我身上跨过，从我脚边飞去了。等我睁开眼和太阳再见，这算又溜走了一日。
(6)、少年与爱永不老去，即便披荆斩棘，丢失怒马鲜衣。——莫峻《时光机·我很忙》
(7)、3)长篇小说：《务虚笔记》、《我的丁一之旅》。
(8)、它们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与绝望，它们的领地只有两处：心与坟墓。
(9)、每一个有激情的演员都难免是一个人质。每一个懂得欣赏的观众都巧妙地粉碎了一场阴谋。每一个乏味的演员都是因为他老以为这出戏与自己无关。每一个倒霉的观众都是因为他总是坐得离舞台太近了。
(10)、我们都在抱怨生活不易，我们都在以一种戏谑的态度对待生活里的所有磕碰和无奈，却还是想努力赚钱，过得更好更体面。
(11)、地狱和天堂都在人间，即残疾与爱情，即原罪与拯救。淫荡不是别的，是把上帝寄存于人的财富挪作它用。爱情，并不在伸手可得或不可得的地方，是期盼使它诞生，是言语使它存在，是信心使它不死。切莫用仇恨的苦酒来缓解热望自由的干渴。——史铁生《病隙碎笔》
(12)、不是别人使你烦恼，而是你拿别人的言行来烦恼自己。常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。
(13)、10人为什么活着?因为人想活着，说到底是这么回事，人真正的名字叫作：欲望。
(14)、只有人才把怎样活着看得比活着本身更要紧﹐只有人在顽固地追问并要求着生存的意义。
(15)、真正的理解都难免是设身处地，善如此，恶亦如此，否则就不明白你何以能把别人看得那么透彻。……这便是人人都需要忏悔的理由。发现人之丑恶，等于发现了自己之丑恶的可能，因而是已经需要忏悔的时刻。 ----史铁生
(16)、无疑，把米送到史铁生的身边是上帝对他好的眷顾。就这样“只有一条好腿的希米充当了铁生的眼睛和双腿”，直到史铁生生命的后一刻。史铁生是幸福的。因为他有不离不弃的米始终守护在身边。
(17)、喜欢上一个人话就变得特别多，像是要把前世今生都交代给他。
(18)、在这样的情况下，他选择用思考来代替一般人的生活，用别人不敢提出的问题拷问自己，然后把思考写成隽永的文字。
(19)、每次想找个人陪的时候，就发现有的人不能找，有的人不该找，还有的人找不到。
(20)、1)没有什么能够证明爱情，爱情是孤独的证明。
5、史铁生经典名句
(1)、后来读了《我与地坛》，吸引我的，是文中郁结的宿命感。他因为“活到狂妄的年龄上忽地残废了双腿”，所以“失魂落魄”，不知道要拿自己的人生怎么办。