二十句鬼谷子的名言合集
1、因此，在面对利益的时候，要懂得主动让利，让对方感觉有利可图。在一段合作关系中，做到“能拿六分，只拿四分”，让对方占便宜，是一种豁达，更是为人处世的智慧。
2、大意：对于解决不了的事情，要善于等待时机；对于能够处理的事情，就要懂得用谋略抓住机会。正所谓“机不可失，时不再来”，只有当你学会审时度势，遵循事物发展的规律，才能掌握事情的主动权，获得成功。那些懂得抓住机遇，抢占先机的人往往都获得了成功。时势造英雄，只有当你找到了合适的时机，你也可以一鸣惊人！
3、鬼谷子认为，人都有趋利避害的天性。在与人交往时，如果对方总是感觉吃亏，这样的关系不可能长久。
4、从事重要的事情，重要的是掌握人，不要被人家控制。控制人的人是掌握大权的统治者；被人家控制的人，是唯命是从的被统治者。曰：“事贵制人，而不贵见制于人。”制人者握权也，见制于人者制命也。——《鬼谷子》第十篇
5、就如鬼谷子说的：当机立断解决疑难，是行事的关键。要用正确的决断解决乱象，决断成败。
6、遇到他人的无端指责或诽谤时，不争辩不反驳
7、悟道可有四重境界，初为闻道，次为知道，再为见道，终为得道。春秋鲁人仲尼闻道，但不知其所以然，于是不辞劳苦，赶赴洛阳，问道于先圣老聃。先圣论道三日，仲尼由是知道，大悟人世之理，遂立儒家之言。由此可见，“知道”二字，甚了不起。
8、事成必合于数，故曰：道数与时相偶者也。
9、鬼谷子说，看一个人的志向是否远大，智慧是否深远，只需要了解他欲望的深浅。
10、(搬运)鬼谷子37句名言
11、说到这里，如果大家对以上的回答和分析不是很满意，我们不妨一起来读一下鬼谷子的一段语录，他的一段语录就道出了有些人能成为圣人的原因，富有哲理，很经典，文字如下：
12、成大事者，要有泰山崩于前而色不变的气度。在遭遇到变故时，要从容应对，处变不惊。先平复自己的情绪，才能冷静的应对发生的变故。
13、虽非其事，见微知类。
14、安徐正静，其被节先肉。善与而不静，虚心平意以待倾损。
15、智慧的人总是保持缄默，而愚蠢的人总是喜欢滔滔不绝。真正的智者，懂得倾听，懂得欣赏。而那些喜欢说话的人，他们大多数都是希望被人注意。但是话说得越多，自己的性格特点也会慢慢暴露出来，这反而不是一件好事。
16、难于何处?难于你必须知道何时应该张口，何时应该闭口;你必须知道应该张口时如何张口，应该闭口时如何闭口。常言道，福从口入，祸从口出，讲的就是这个理。
17、想要听到他的声音，反沉默；想张，反收购；要高，反下；想取，反叛与。要打开情感的，模仿比较的，以牧他的话。相同的声音互相呼，实理一致。
18、对那些外表亲善而内心疏远的要从内心入手进行游说；对那些内心亲善而外表疏远的要从表面入手进行游说。
19、所谓郁结，经常表现在肝脏的排毒上，当一个人的肝脏排毒不正常了，体内无法正常运转，身体自然也就不会健康了。
20、尤其是逆境中的反应，更能体现一个人的能力和修养。
四十句鬼谷子的名言合集
1、 摄心者，谓逢好学伎术者，则为之称远；方验之，警以奇怪，人系其心于己。——《鬼谷子·中经》。
2、正规策略不如奇策，奇策实行起来可以无往不胜。
3、欲闻其声，反默；欲张，反敛；欲高，反下；欲取，反与。欲开情者，象而比之，以牧其辞。同声相呼，实理同归。
4、我们会发现鬼谷子的理论在古时适合打仗，在现代却很适合人们用来管理自己的“嘴”，这是为什么呢？我们一起来看下这三句话吧。
5、 揣摩之后加以威胁； 摩而恐之；抬高之后加以策动； 高而动之；削弱之后加以扶正； 微而证之；符验之后加以响应； 符而应之；拥堵之后加以阻塞； 拥而塞之；搅乱之后加以迷惑。
6、摩之以其类，焉有不相应者；乃摩之以其欲，焉有不听者。
7、 正不如奇，奇流而不止者也。
8、人性是喜欢赞美，不喜欢被指责和批评的。遇到指责，人一般第一反应就是抵触和否认。
9、出自《鬼谷子·谋篇第十》。(译文)观察一个人，见善不高兴，见恶不非议，是个重感情的人，可以托之以机密大事。
10、鬼谷子认为，在做一件事的`时候，如果能够掌握主动权，就能驱动事情往我们预想的方向发展，提前做出有利的决策。否则，就会处处受人制肘，甚至令人摆布。
11、我国历史上著名的画家唐伯虎想必家喻户晓吧。在唐伯虎小的时候就在画画方面有高于他们的天才。唐伯虎的老师是沈周，对于唐伯虎的勤奋努力，老师沈周也是的赞叹，由于老师对唐伯虎经常的赞叹，
12、让身边的每一个人与我们一起终身成长。
13、故计国事者，则当审量权；说人主，则当审揣情，避所短，从所长。
14、把握时势，就是弄潮。天下时势，扑朔迷离，神鬼莫测，瞬息万变。圣人知时识势，因而治世;奸贼逆时生势，因而乱世。
15、故计国事者，则当审权量；说人主，则当审揣情；谋虑情欲，必出于此。乃可贵，乃可贱；乃可重，乃可轻；乃可利，乃可害；乃可成，乃可败；其数一也。
16、很可惜，这个世界上，太多人没有足够的耐心，终不是输在了能力上，而是输在了耐心上。心急吃不了热豆腐。
17、你看今人想要发展，想要进步，就得推翻过去的一些道理，过去人把留辫子当孝顺，说什么身体发肤授之于父母，几千百年都人都是这样活着，但今人就把过去先生们认为的道理，推翻了，这就是事无常师，每一件事发生，都应该符合当下，适应当代，不然就会落后。
18、人之所助者，信也。
19、所以，在社会上混，要懂得控制自己的情绪，不轻易把喜怒挂在脸上，这不仅是成熟的表现，也是对自我的一种保护。
20、两千多年来，兵法家尊鬼谷子为圣人，纵横家尊他为始祖，算命占卜的尊他为祖师爷，道教则将他与老子同列，尊为王禅老祖。
六十句鬼谷子的名言合集
1、鬼谷子通过这段话，为我们阐述了圣人应对危机时候的方法在危机，刚露出危机的苗头时，就应该迅速的把它扑灭，扼杀在萌芽当中，将危机化于无形之中，这个方法叫做防微杜渐，这段话适合治国的道理，也同样适合于个人，每件事情都应该防患于未然，如果一个男人想要做成大事，首先他又要做的是居安思危，不要总是有满足心态，时时刻刻的保持警惕，以防潜在的危险，提前解决隐患问题，从而成大事的过程当中不再出现坎坷，提前消除绊脚石，在成功的路上往往会更加的顺利。
2、所谓摩意，就是投其所好，诱其心情。譬如说，对方廉洁，若说以刚正，此人必喜，喜，必泄其情;对方贪婪，若结以财物，此人必喜，喜，必泄其情;对方好色，若诱以美色，此人必喜，喜，必泄其情。是以善摩之人，如临渊钓鱼，只要用饵得当，鱼必上钩。《何为魔意》
3、纵横捭阖，冷心为上。
4、勇：敢打敢拼，勇敢果断。
5、译文：真正聪明的人不用自己的短处，而宁可用愚笨之人的长处；不用自己笨拙的方面，而宁可用愚笨之人所擅长之处。
6、鬼谷子，战国时期的传奇人物。他是纵横家的鼻祖，道家的代表人物，兵家尊称他为谋圣。
7、智贵不妄，听贵聪，智贵明，辞贵奇。摘自《鬼谷子·鬼谷子·权篇》
8、世间万物，也都是一个积累的过程，都是从无到有，你看人类文明也都是如此，从无到有，都是一点点积累的。
9、第五知之始己，自知而后知人也
10、成大事者，遇到任何事都能处变不惊，冷静镇定，从容应对。
11、钱字拆开，乃两戈争金
12、 效之于人，验去乱其前，吾归诚于己。——《鬼谷子·中经》。
13、相益则亲，相损则疏，其数行也。此所以察同异之分，其类一也。
14、钱是好东西，但把钱给拆开就是两个人拿着武器在争夺金子。钱，从来都是挣来的，是用手争来的。
15、.无论遇到什么事情既不喜形于色也不怒目相待的人，是感情深沉的人，可以托之以机密大事。——《鬼谷子》
16、毕竟钱财乃身外之物，生不带来死不带去，对待钱财要有正确的价值观。人一生不能没有钱，但是却不能仅仅为了钱。
17、春秋鲁人仲尼闻道，但不知其所以然，于是不辞劳苦，赶赴洛阳，问道于先圣老聃。
18、言多必失紧缩式；作谓语、宾语；含贬义。
19、是故智者不用其所短，而用愚人之所长；不用其所拙，而用愚人之所巧，故不困也。
20、闻谤而怒者，谗之隙；见誉而喜者，佞之媒。
八十句鬼谷子的名言合集
1、知之始己，自知而后知人也。
2、——《鬼谷子》谋篇第十因其疑以变之，因其见以然，因其说以要之，因其势以成之，因其恶以权之，因其患以斥之——(《鬼谷子》谋篇第十)
3、天下分合，可有两种，一是名分实合，二是名合实分。武王分封，当属名分实合。西周初年，天下大势是，周天子威服四方。周公制礼，诸侯皆受王命，礼乐有序，西周四百年因而大治。然而，平王东迁之后，情势有所变化，周室式微，诸侯坐大，天下大势开始走向名合实分，终成今日不治乱局。
4、人活着，难免有欲望，但欲望多了难免自寻烦恼，因为，这个世界上，有太多是你想要却得不到的东西，得不到又想要，这不就是自寻烦恼、自找苦吃吗？
5、凡谋有道，必得其所因，以求其情。
6、智用于众人之所不能知，而能用于众人之所不能，潜谋于无形，常胜于不争不费
7、鬼谷子：越虚伪的人越有这四种善相
8、摩而恐之，高而动之，微而证之，符而应之，拥而塞之，乱而惑之，是谓计谋。
9、一个沉迷欲望的人，就会纵情声色。正所谓玩物丧志，如果一个人沉迷于享乐，就会断定这个人是没有多大出息的。当一个人开始喜欢玩乐，而忽略了学习和探索的精神，就会慢慢变得贪婪。
10、第二相益则亲，相损则疏。益者，利之也。损者，害之也
11、变化无穷，各有所归，或阴或阳，或柔或刚，或开或闭，或驰或张。
12、解释：谋划决策难做到的在于周密无隙，游说别人难做到的是让别人完全听从，做事难做到的是成功。
13、所谓天下之时，就是天下大势的运动趋向;所谓天下之势，就是推动天下大势的各种力道。
14、所谓天下之时，就是天下大势的运动趋向。所谓天下之势，就是推动天下大势的各种力道。
15、阳阴相合，雄雌相匹，男女相配，此乃道之常理。情心即道心，道心亦即情心。生情与修道，二者并无相碍。不悟情心，难通道理。缘到情到，缘止情止;情到心到，情止心止。
16、形而上者谓之道；形而下者谓之器。
17、就如同在职场上，如果大家都能做到的事情，你能做到也不会觉得多出彩。但是如果大家都做不到，偏偏你能做到，这才是真正的能力。
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19、人道为人生之道，也即安居乐业、为人立世之理。此三道相辅相成，失此离彼。远天道，圣道困;远圣道，人道难。
20、市恩不如报德之为厚；要誉不如逃名之为适；矫情不如直节之为真从极迷处识迷，则到处醒；将难放怀一放，则万境宽。利欲炽然即是火坑，贪爱沉溺便为苦海。
一百句鬼谷子的名言合集
1、用之于人，则空往而实来，缀而不失，以究其辞，可箝可横，可引而东，可引而西，可引而南，可引而北，可引而反，可引而覆，虽覆能复，不失其度。
2、互相有利，就亲近一点；彼此有害，就远离一些。正所谓“人情冷暖”，很多人聚集在一起无非是为了利益，然后彼此有一些共同的话题。但是这种亲近是一种假象，当有一天我们遇到了困难，对方会毫不犹豫地离开我们。
3、——《鬼谷子》第十篇所以圣人运用谋略的原则是隐而不露，而愚人运用谋略的原则是大肆张扬。
4、圣人之在天下也，自古至今，其道一也。变化无穷，各有所归。或阴或阳，或柔或刚，或开或闭，或弛或张。
5、从对方的言语中了解了其用意，也就掌握了谈判的诀窍，从而让难题迎刃而解，让自己利于不败之地。
6、不到圣人通达深奥，抵挡不住世；不是用心苦苦思考，不能原谅事情；不知道心见情，不能成名；材质不好，不能使用武器；忠实无真，不知道人。所以“忤合之道，自己一定会从度才能知道他，量长短、远近谁不如，就可以进，可以后退，于是可以用纵、横就可以。
7、捭之者，料其情也。阖之者，结其诚也，皆见其权衡轻重，乃为之度数，圣人因而为之虑。
8、古之善背向者，乃协四海、包诸侯，忤合天地而化转之，然后以之求合。
9、工作生活中，总会有人抱怨，自己不被领导器重，不被朋友信任，总觉得这是别人在用“有色眼镜”看待自己。
10、谋莫难于周密，说莫难于悉听，事莫难于必成摘自《鬼谷子·鬼谷子·摩篇》
11、鬼谷子：越是有头脑的人，越不会犯这2个错误，十有九准
12、鬼谷子智慧：人生不顺时，牢记3句话，路会越走越宽！
13、所以现在的人们对原生家庭如此看重的原因也在这里。
14、释义：受到他人无理的指责或诽谤时，不争辩或反驳对方。
15、情心与道心其实并不冲撞。道既存在于万物之中，自也存在于世俗之情中。天地有阴阳，禽兽有雌雄，世人有男女。阳阴相合，雄雌相匹，男女相配，此乃道之常理。情心即道心，道心亦即情心。生情与修道，二者并无相碍。不悟情心，难通道理。缘到情到，缘止情止;情到心到，情止心止。
16、想要看清别人，就要先看清自己。一个人对别人不论认识多深刻，都不如好好认识一下自己。正所谓“知人者智，自知者明”。
17、鬼谷子的智慧可以应用到我们生活各处
18、故物归类，抱薪趋火，燥者先燃；平地注水，湿者先濡。
19、译文：一个人想要往上走，就要先懂得卑下。想要获得，就要先付出。
20、要根据对方的疑问所在来改变自己游说的内容,要根据对方的表现来判断游说是否得法；要根据对方的言辞来归纳出游说的要点；要根据情势的变化适时说服对方；要根据对方可能造成的危害来权衡利弊；要根据对方可能造成的祸患来设法防范。