傅雷家书摘抄500字(其一)
1、人人都有缺点，谈恋爱的男女双方都如此。问题不在于找一个全无缺点的对象，而是要找一个双方缺点都能各自认识，各自承认，愿意逐渐改，同时能彼此容忍的伴侣。
2、第我的确把你当作一个讨论艺术，讨论音乐的对手;
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4、亲爱的孩子：昨天整理你的信，又有些感想……这一回可不然，你的确和莫扎特起了共鸣，你的脉搏跟他的脉搏一致了，你的心跳和他的同一节奏了；你活在他的身上，他也活在你身上；你自己与他的共同点被你找出来了，抓住了，所以你才这样欣赏他，理解他。
5、无线电广播把失明所夺取的东西又给了他,——他又有了学习的可能,而且因为他不顾一切地努力学习,他就忘掉了身体经常发烧带来的剧烈疼痛,忘掉了眼睛的火烧火燎的炎肿,以及对他残酷无情的生活
6、我祝贺你有跟自己斗争的勇气。一个又一个的筋斗栽过去，只要爬得起来，一定会逐渐攀上高峰，超脱在小我之上。辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。
7、我以前在信中与你提到过感情的ruin(创伤，覆灭)，就是要你把这些事当作心灵的灰烬看，看的时候当然不免感触万端，但不要刻骨铭心地伤害自己，而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。
8、初中语文常见文言文一词多义180字，复习专用
9、在公共团体中，赶任务而妨碍正常学习是免不了的，这一点我早料到。一切只有你自己用坚定的意志和立场，向领导婉转而有力的去争取。否则出国的准备又能做到多少呢？——特别是乐力方面，我一直放心不下。从今以后，处处都要靠你个人的毅力、信念与意志——实践的意志。
10、以上这些便是家书中能够发人深省的好句，虽然字数不多，但每一条都是需要细细品味，静静思考才能领悟其中韵味的。这些道理引发了我许多的感触，我希望它们也可以给您带来同样的收获。
11、首先，从形式方面看，《家书》让我了解了什么是细致入微，无微不至，严谨认真……相信所有读过家书的读者对这些特点都深有感触吧。根据自己很少的经验，我觉得，之所以能够如此，很大程度因了书信这种表达、交流或写作方式。
12、在当时的时代背景下，书信是傅雷家人沟通联接的途径。字里行间，我们阅读到深重的亲人之爱，更是看到了傅雷夫妇面对文化革命的困窘无奈，傅聪远在异国的孤独无助。可他们，正是揣着深厚的爱，才不愿互为对方的负担。尤其是父母对孩子，那份付出、那份关爱，那份毅然决然的选择，绵长深远而又铿锵有力。
13、回想一九五一年四月刚从回沪的时期，你真是从低洼中到了半山腰了。
14、尽管我埋葬了自己的过去，却始终埋葬不了自己的错误。
15、子的教育方法。既要体现出自己对孩子的肯定，让其有努力拼搏的决心，以及会成功的信心。另一方面，也提出了自己的希望，给孩子指明了前进的路线，发展的方向。而我们当子女的，也应在父母指引的道路上，吸取父母的经验，取长补短发展自己的新道路。
16、15世界上有力的论证莫如实际行动，有效的教育莫如以身作则；自己做不到的事千万别要求别人；自己也要犯的毛病先批评自己，先改自己的。
17、7) 学问第艺术第真理第——爱情第这是我至此为止没有变过的原则。
18、八年级语文上册古诗文默写填空整理汇总
19、爸爸已经进入人生的秋季，许多地方都要逐渐落在你们年轻人的后面，能够帮你的忙将要越来越减少；一切要靠你自己努力，靠你自己警惕，自己鞭策。你说到技巧要理论与实践结合，但愿你能把这句话用在人生的实践上去；那末你这朵花一定能开得更美，更丰满，更有力，更长久！
20、往来书信，叙述的无非是一些家常琐事，但就是在这些细碎琐事当中，传授了为人处世的道理，比如傅雷敢于自省，他坦言性格中的缺陷，他努力做一个好父亲，在孩子成长中，时时反省，对自己的错误勇于承担，甚至放下姿态，向儿子道歉。
傅雷家书摘抄500字(其二)
1、☞寒假预习|2020年春部编版八年级下册语文知识点汇总(全)
2、出台行礼或谢幕，面部表情要温和，切勿像过去那样太严肃。
3、每当人感到无奈迷惘的时候，首先想起的当然是亲，信任的人。而这，莫过于是父母亲了。在大森林中。迷路了，有北极星的引导，树木的指路，月亮的照明。而父母就是北极星，是树木，是月亮，在你无助，无奈，失落，寒冷的时候，给你雪中送炭让你发泄，送你安慰。无论你身处异国还是异在他乡，父母的这种安慰，问候都是你心中萌发的种子。平日觉得父母的唠叨是厌烦的，可你在这时候是需要他的。它如同音乐，是超越界限，超越国界的，因为这种唠叨是有着一个共同的出发点——那就是爱，无论是英语，俄语，德语，日语……无论它如何地千变万化，可都不离其中。
4、现实不能逃避，错误还需正视，冷静地分析事情的前因后果，吸取教训，引以为鉴，那样就能够无坚不摧，就可以不怕挫折，不怕打击，甚至是不怕孤独，人也就变得坚强了。
5、所谓“书不尽言，言不尽意”，读后感只能记录我的一部分收获，更多的则写不出来，而是要融入身体。本来读后感、读后感之类就是手段而已，理解并践行其中的道理才是后目的。
6、理直也不要气壮，得理也要饶人。
7、颓废、惊心动魄、重蹈覆辙、涕泗横流、相契、垂手、扶掖
8、多少过分的谈词与夸奖，都没有使你丧失自知之明，众人的掌声、拥抱，名流的赞美，都没有减少你对艺术的谦卑!总算我的教育没有白费，你二十年的折磨没有白受!你能坚强，只要你能坚强，我就一辈子放了心!
9、真的，巴尔扎克说得好：有些罪过只能补赎，不能洗刷！”
10、坑老师的教育名言排行榜，万万没想到第一名竟然是这句！
11、很多时候，一本书都有其佳的阅读年龄。虽然很多年轻人的评论普遍都很负面，可对于我这样一个走完半辈子的人来说，《傅雷家书》所带来的百感交集，不是一句两句就能说得清的。
12、2019年中考第一次《语文》模拟考试(附参考答案及评分标准)
13、☞诗歌鉴赏常考的100个意象，初中生都在埋头背！
14、因为，人生或生活绝不像大学学科分类那么规范齐整。各领域都只是我们所生活的世界的一个侧面，要理解我们生活的世界以及我们自己，广泛阅读是有好处的。其实我早就受了的影响而这么要求自己了。
15、读俄文别太快，太快了记不牢，将来又要重头来过，犯不上。
16、这一点大意是只问耕耘不问收获，但没有讲透为什么要这样，可以从三个方面展开：一是生命本身是个过程体验，因此太看重结果就忽略了生命本身；二是个人的得失成败从人类社会看往往是小得失、小成败；三是竭尽所能的过程让力量培养、让生命充实，也是获得幸福的途径。
17、金钱不是目的地，但确实是现代社会的必经之路。
18、这句话意在说明控制情绪的必要。对于感情的创伤，要“当作心灵的灰烬看”，就“像对着古战场一般的存着凭吊的心怀”。凭吊古战场时，烈火硝烟散尽，只余残垣断壁，金戈铁马、血肉厮杀都已被岁月的黄沙掩埋。只余下万千感慨，苍凉而平静，沉郁而超然。这就是我们对待往事应有的心态。
19、诚然，书信读的过程中常有共鸣，比如再三叮嘱要注意理财，注意身体，对感情始终如对待亲朋要感恩……经济困难时向儿子索要经济帮助却未得到回应的难过和惭愧，等信的煎熬，收信后幸福得飘飘然，这种真挚的情感通过一封封书信显得绵长动人，这是所有做父母良苦用心，在育儿方法上来说并没有什么特别的地方。
20、你说常在矛盾与快乐之中，但我相信艺术家没有矛盾不会进步，不会演变，不会深入。有矛盾正是生机蓬勃的明证。
傅雷家书摘抄500字(其三)
1、赏析首先赞许儿子在成功面前没有昏头、没有因为赞美而骄傲的对待荣誉的冷静而平静的态度，然后回首“我的教育”与“你二十年的折磨”并对它们进行了肯定，后说到“坚强”，这里“坚强”的意思已不是挺住困难，而是要挺住成功，不要被胜利冲昏头脑，不要因暂时的成功而放弃进一步的追求。
2、有道理，不知本意是不是除了感性，还需要调动理性。
3、孤独的感觉，彼此差不多，只是程度不同、次数多少有异而已。
4、寥寥数笔，简单地交代，却让计算时间、等待书信的细节充满了生活的情味，不经意间体现出父亲对儿子深深的牵挂。
5、孩子，我虐待了你，我永远对不起你，我永远补赎不了这种罪过！这些念头整整一天没离开过我的头脑，只是不敢向你妈妈说，人生做错了一件事，良心就永久不得安宁！
6、☞初中名著汇总500篇(2019整理)
7、赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友!永远保持赤子之心，到老也不会落伍，永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱!
8、“做人”是另外一个问题，与教学无关。对谁也不能苛求。
9、☞史上全阅读理解答题模板
10、武汉之后，又有六地“封城”：疫情面前，我们能做什么？
11、(2)在做人方面作者在书中是怎样教育儿子的？请概述其中两点。
12、读《傅雷家书》，我受到了很多的成长教育。傅雷先生用自己的经历现身说法，教导儿子谦虚待人、谨慎做事、礼仪得体;遇到挫折不气馁，取得成绩不骄傲，做人要有气节、有尊严，做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家”。我很庆幸在初三这个暑假读到了这本书，因为我正处于摆脱青涩，探知世界，走向成熟的人生关键阶段，还有很多内容我暂时还不能完全理解和接纳，但正像我爸爸对我所说的：“这本书值得你一直读，读一辈子!”
13、傅雷和诸葛亮都重视对孩子做人的教育。傅雷认为无论从事什么职业，做人是第一位的，并以自身经历教导儿子待人谦虚、荣辱不惊、意志坚定、自尊自强等；诸葛亮告诫孩子修身养德是为人的根本，希望孩子以“君子之行”要求自己。
14、赏析：我们经常赞美母爱的伟大，那么母爱到底为什么伟大呢？相信很多人都会说无私两个字，虽然没错，但真正伟大的地方在于母爱是一种直觉，而不是出于理智的思索，是出于一种本能反应。
15、今夜，多少人因为央视曝光这张A4纸无法入眠......
16、☞统编九年级上册语文教师教学用书
17、对付你的精神要想对于你的手指一样，时时刻刻注意放松。
18、一个人孤独了思想集中了所发的感情都是真心实意。你所赏识的李太白、白居易、苏东坡、辛稼轩等各大诗人了是我们喜欢的，一切都有同感，亦是一乐也，等到你有什么苦闷、寂寞的时候，多多接触我们祖国的伟大诗人，可以为你遣兴解忧，给你温暖。
19、19) 自己弹的曲子，不宜尽弹，而常常要停下来想想，想曲子的picture(意境，境界)，追问自己究竟要求的是怎样一个境界，这是使你明白whatyouwant(你所要的是什么)，而且先在脑子里推敲曲于的结构、章法、起伏、高潮、低潮等等。尽弹而不想，近乎improvise(即兴表演)，弹到哪里算哪里，往往一个曲子练了二三个星期，自己还说不出哪一种弹法(interpretation)满意，或者是有过一次满意的interpretation(弹法)，而以后再也找不回来(这是恩德常犯的毛病)。假如照我的办法作，一定可能帮助自己的感情更明确而且稳定!
20、儿子赴外学习，父亲留在祖国，两地不知几千里也，于是家书便成了他们沟通爱的方式，无论身在何处，那份感情永远不变。
傅雷家书摘抄500字(其四)
1、10“以后要多注意：坚持真理的时候必须注意讲话的方式、态度、语气、声调，要做到越有理由，态度越随和。坚持真理原是一件艰巨的斗争，也是教育工作；需要好的方法。方式。手段，还有是耐性。万万不能动火，令人误会。”——理直也不要气壮，得理也要饶人。态度谦恭，虚怀若谷！
2、如果说《傅雷家书》是一部“好的艺术学徒修养读物”或者经典的“教子篇”，那么，我想首先而具这种意义的应当是这种态度和作风。但绝不仅限于此，还有，傅雷先生由于自己的学识、思想而能将任何大事小事阐发出深刻但绝不艰涩的道理，从而给人以启发。
3、《傅雷家书》那一封封的书信中，深沉而又伟大的父爱展现得淋漓尽致。傅聪也体会到了父母对他深厚的关爱。可在我们的现实生活中，又有几对父母能像傅雷朱梅馥那样以身作则，以自己的成长经历为例教育儿子，又有几个孩子能像傅聪那样幼时对父母言听计从?我们本就没有那样好的家庭教育，只能更加努力学习，丰富知识，充实自己。
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7、我总是因一些小事生气，因一些困难手忙脚乱，总是抱怨生活的不幸。如今，我学着用书中的文字宽慰自己，也教育自己，我虽不能胸怀大志，心怀天下，可至少我要决心做好自己，从身边力所能及的小事开始。学着长大，学着懂事。不再抱怨学习的辛苦，不再咋咋呼呼地做事，不再因为一点小事而哭泣，要勇敢坚强，要微笑生活。更重要的是，我要学会尊重。尊重父母，尊重他人，乃重整个世界。我不再顶撞父母了，因为我知晓了他们的良苦用心，他们每一句唠叨的背后都是对我满满的爱呀。
8、每个人心中，都暗藏着一个心灵的归属，可以在此，发自肺腑地与亲人畅谈。而从无声的文字中，我似乎也看到了，不仅仅有傅雷与儿子的深厚温情，还有一种若有若无的熟悉。
9、除此之外，其他比如，关于感情(激情)和理智的关系，应当以理智控制感情;常以星际或宇宙的视野看待人生的一切事物，因而明白人的局限性等等，皆为真知灼见，无不闪耀着理性的灵光!以上便是一读《傅雷家书》后的一些感想。
10、书中处处闪耀着智慧的光芒，时时给人深刻的开导。其中贯穿始终，我以为重要的一点，就是关于做人、修养以及学问的关系实为一体的思想。在我看来，这就是重视和强调“一般修养”的重要。在其他信中，这种思想都有出现，比如关于去博物馆、去森林等建议，便是希望通过这些方式提高一般修养，而不是一味练琴、搞音乐。
11、赤子之心这句话，我也一直记住的。赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友!永远保持赤子之心，到老也不会落伍，永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱!你那位朋友说得不错，艺术表现的动人，一定是从心灵的纯洁来的!不是纯洁到像明镜一般，怎能体会到前人的心灵?怎能打动听众的心灵?
12、他不善言辞，总是默默的关爱我。但随着我渐渐长大，与父亲的交流似乎不是那么多了。上学的日子，我习惯了吃过饭便回到房间，在黑夜中，执笔在白纸上摩挲，留下奋斗的痕迹。时间一分一秒的流逝，但不足一小时时，父亲总会轻叩房门，慢慢推开，像是生怕吵醒了睡梦中的孩子，在桌上放杯茶，径直走出，再慢慢关上房门，这似乎成了家中不成文的规定。日复一日，这杯茶似乎成了我们间无言的爱。浅淡的茶香氤氲在我周围，漂浮成爱的形状，溢满房间，陪伴我度过慢慢黑夜，给予我无声的温暖。
13、我怀着一颗感恩的心捧起《傅雷家书》。这本书凝聚了傅雷对祖国，对儿子深厚的爱。信中强调的是一个年轻人如何做人，如何对待生活。傅雷用自己的经历现身说法，教导儿子待人要谦虚，礼仪要得体;遇困境不气馁，获大奖不骄傲;要有国家和民族的荣辱感，有艺术，人格的尊严，做一个“德艺兼备，人格卓越的艺术家”。
14、我想，我们应该理解父母的苦心，努力学习，回报他们!傅雷家书读书笔记1假期中，我阅读了一部由一封封信件组成的巨著《傅雷家书》。在阅读的过程中，我的眼前总会出现一个伏案写信的身影，他的一举一动一言一行，都表现出对自己子女的浓浓爱意。
15、清华坚决不停课，衡水老师5点半远程叫早！青春有限，请逼自己奋斗！
16、告诉他，他所在的世界，所在的国家，所在的社会，以及这个家庭等一切一切他应该了解的东西。永远不要说：“等你长大了你就明白了。”之类的话。那样他会不珍惜童年。没有好。只有更好。
17、你别把“比赛”太放在心上。得失成败尽量置之度外，只求竭尽所能，无愧于心；效果反而好，精神上平日也可减少负担，上台也不至紧张。
18、现在谁都认为(连马先生在内)你今日的成功是我在你小时候打的基础，但事实上，谁都不再对你当前的问题再来征求我一分半分意见；是的，我承认老朽了，不能再帮助你了。
19、傅雷是一个真诚的人，能有这样一个父亲，我想当子女的应该是荣幸的，因为他把子女看成是独立的个体，有错就认，而且真诚。在一九五四年一月十八日晚/十九日晚的信中写到：我良心上的责备简直消释不了。孩子，我虐待了你，我永远对不起你，我永远补赎不了这种罪过!这些念头整整一天没离开过我的头脑，只是不敢向妈妈说。人生做错了一件事，良心就永久不得安宁!真的，巴尔扎克说得好：有效罪过只能补赎，不能洗刷!十八日晚。我想任何一个看到身为父亲的写出这样道歉的话，不论受到多大的委屈都会释然的。
20、(电子课本)部编语文教材：九年级下册电子课本
傅雷家书摘抄500字(其五)
1、你不能忘了团体对你的好意与帮助，要表示你不忘记，除了不时写信没有第二个办法。
2、园丁以血泪灌溉出来的花果迟早得送到人间去让别人享受，可是在离别的关头怎么免得了割舍不得的情绪呢？
3、环境安静对你的精神要紧。作事要科学化，要彻底!我恨不得在你身边，帮你解决并安排一切物质生活，让你安心学习，节省你的精力与时间，使你在外能够事半功倍，多学些东西，多把心思花在艺术的推敲与思索上去。一个艺术家若能很科学的处理日常生活，他对他人的贡献一定更大!
4、但一个有才的人也有另外一个危机，就是容易自以为是的走牛角尖。所以才气越高，越要提防，用solid［扎扎实实］的学识来充实，用冷静与客观的批评精神，持续不断的检查自己。
5、文中提到罗曼·罗兰笔下的约翰·克利斯朵夫(以贝多芬为原型)，说傅聪常以克利斯朵夫自命，其个性也与之相像；又说“有矛盾正是生机蓬勃的明证”。其意旨在鼓励儿子像贝多芬一样不惧矛盾，勇敢面对，在解决矛盾的过程中趋向。
6、★《傅雷家书》读后感范文10篇
7、新冠(guān)还是冠(guàn)？这些疫情时期常见词，很多人都读错用错！
8、第二章：傅雷对儿子的鼓励;
9、24) 我知道你忙，可是你也知道我未尝不忙，至少也和你一样忙。我近七八个月身体大衰，跌交后己有二个半月，腿力尚未恢复，腰部酸痛更是厉害。但我仍硬撑着工作，写信，替你译莫扎特等等都是拿休息时间，忍着腰痛来做的。孩子，你为什么老叫人牵肠挂肚呢?预算你的信该到的时期，一天不到，我们精神上就一天不得安定。
10、《傅雷家书》是一本”充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇，是好的艺术学徒的修养读物“。《傅雷家书》是将我国着名文学翻译家、文艺评论家以及美术批评家傅雷写给儿子的书信编纂而成的一本集子，摘编了傅雷先生1954年至1966年5月的186封书信，长的一封信长达七千多字。字里行间，充满了父亲对儿子的挚爱、期望，以及对国家和世界的高尚情感。
11、自知之明倾巢而出夺眶而出巧夺天工好色之徒弹冠相庆
12、其次我不得不再提醒你一句：尽量控制自己的感情，把它移到艺术中去。你周围美好的天使太多了，我怕你又要把持不住。你别忘了，你字誓要做几年清教徒的，在男女之爱方面要过几年僧侣生活，禁欲生活的!这一点千万要提醒自己!时时刻刻防自己!一切都要醒悟得早，收蓬收得早;不要让自己的热情升高之后再去压制，那时痛苦更多，而且收效也少。亲爱的孩子，无论如何你要在这方面听从我的忠告!爸爸妈妈不放心的不过是这些。
13、《傅雷家书》读书笔记500字8
14、人生的苦难，theme［主题］不过是这几个，其余只是variations［变奏曲］而已。
15、29) 一位纯洁、正直、真诚和灵魂有时会遭到意想不到的磨难、污辱、迫害、陷入到似乎不齿于人群的绝境，而后真实的光芒不能永远淹灭，还是要为大家所认识，使它的光焰照彻人间，得到它应该得到的尊敬和爱。
16、要不紧张，就不宜于太忙；宁可空下来自己静静的想想，念一两首诗玩味一下。切勿一味重情，不好意思。工作时间不跟人出去，做成了习惯，也不会得罪人的。
17、★傅雷家书节选内容精彩段落
18、《傅雷家书》给我的触动远不止这些，我会永远记得这本书，记住那些父亲对儿子的教导，记住那样一个父亲。或许我做不到像傅聪那般成功，但一定会尽自己所有的力量做到好。让父亲因为有一个努力、懂事、优秀的儿子而骄傲。
19、天堂地狱之说只是佛教中的小乘(净土宗)的说法，专为知识较低的大众而设的。真正的佛教教理并不相信真有天堂地狱；而是从理智上求觉悟，求超度；觉悟是悟人世的虚幻，超度是超脱痛苦与烦恼。尽管是出世思想，却不予人热烈地追求幸福的鼓动，或急于逃避地狱的恐怖；主要是劝导人求智慧。佛教的智慧正好与基督教的信仰成为鲜明的对比，智慧使人自然而然地醒悟，信仰反易使人入于偏执与狂热之途。
20、事情主观上故盼望必成，客观方面仍需有万一不成的思想准备。