鬼谷子名言经典(第1段)
1、鬼谷子认为，人都有趋利避害的天性。在与人交往时，如果对方总是感觉吃亏，这样的关系不可能长久。
2、上善若水，利万物而不争我亦无欲无求，想要不过零丁真心出处。——《映空》
3、所谓摩意，就是投其所好，诱其心情。譬如说，对方廉洁，若说以刚正，此人必喜，喜，必泄其情；对方贪婪，若结以财物，此人必喜，喜，必泄其情；对方好色，若诱以美色，此人必喜，喜，必泄其情。是以善摩之人，如临渊钓鱼，只要用饵得当，鱼必上钩。
4、在一个家庭中，父母是重要的精神标杆，他们的处事态度、生活方式，都会给孩子带来一生难以磨灭的影响，
5、故计国事者，则当审量权；说人主，则当审揣情，避所短，从所长。
6、有以阳德之者，有以阴贼之者，
7、领导之道包括道、法、术。道讲的是心性的修持，法讲的是理念和价值观;术讲的是手段、方法和策略。
8、(关注ID：ggzccz)
9、为什么月亮不围绕你来跑，因为你不是地球。
10、随其嗜欲以见其志意。
11、总是容易忧伤的人，他们的内心也是比较阴暗的，看什么都只看到不好的一面，哪怕是再简单的一个举动，也会被曲解出许多意思，于是，从他们嘴里说出来的话，自然就是对这个世界不好的评价了。
12、解释：想成就事业必定要符合术数，就是说道理、术数和时势三者合是事业成功的必然条件。要想游说他人使对方言听计从，必须动之以情、晓之以理，双方感情相合才会听取。
13、遇到表面上不友好，但内心很赞同我们的人，我们就要去行动，去做一些事，外在的事，让对方看得到，并且通关外在的事，让对方对我们刮目相看，那么也能到达里外都赞同我们的局面。
14、圣人之道阴，愚人之道阳。
15、人生，就是不断的修行。
16、任何学问都有术道之分。就兵学而言，用兵之术在于战胜，用兵之道在于息争。故善用兵者，并不好战，用兵之道，在于不战而屈人之兵，在于化干戈为玉帛，以四两拨千钧。
17、要根据对方的疑问所在来改变自己游说的内容,要根据对方的表现来判断游说是否得法；要根据对方的言辞来归纳出游说的要点；要根据情势的变化适时说服对方；要根据对方可能造成的危害来权衡利弊；要根据对方可能造成的祸患来设法防范。
18、去之者纵之，纵之者乘之。
19、天下分合，可有两种，一是名分实合，二是名合实分。武王分封，当属名分实合。西周初年，天下大势是，周天子威服四方。周公制礼，诸侯皆受王命，礼乐有序，西周四百年因而大治。然而，平王东迁之后，情势有所变化，周室式微，诸侯坐大，天下大势开始走向名合实分，终成今日不治乱局。
20、观天下就如观这远山，不能单靠眼睛，要用直觉，要用心。观远山，不必上远山，看深谷，也不必下深谷。反过来说，若是真的上了远山，你只会观不见远山，看不到深谷。就好比钻进林中，但见树木，不见林莽。要想看到林莽，唯有站在此处绝顶，用眼望下去，用直觉望下去，再用心望下去。
鬼谷子名言经典(第2段)
1、故外亲而内疏者说内，内亲而外疏者说外。
2、貌者，不美又不恶，故至情托焉。
3、我们做人做事，就应该学水的精神，永远在改变自己，水流进了河里，成了河，流进池塘里成了池塘，流进坑坑洼洼里，成了坑坑洼洼，把水装进碗里，便是碗的形状，装进茶壶里是茶壶的形状，但水不管怎么变，依旧还是水，不是去本真。
4、如果对方有某种嗜好，就要仿效以迎合他的兴趣；如果对方厌恶什么，就要加以避讳以免引起反感。所以要进行隐密谋划而公开的进行获取。人之有好也，学而顺之；人之有恶也，避而讳之，故阴道而阳取之也。——《鬼谷子》
5、有智慧的人，说话，很多时候，都不会说一些没有意义的话，简要地说，尽量不说。而没有智慧的人，就通常希望多说，希望别人去了解他，去看他很有智慧。真正的智者是寡言的。
6、字面上来看的话，这句话应该是说：
7、如果是外人，却知道内情太多，就要有危险。
8、天下诸事，皆因选择，亦皆由选择。人生之妙，正在于此。万事万物，涉及决断的只有两种，一是易决之事，一是不易决之事。易决之事就是当下可断之事，天下诸事，大多属此。易决之事可分五种：一是值得做之事;二是崇高、美好之事;三是不费力即可成功之事;四是虽费力却不得不为之事;五是趋吉避凶之事。不易决之事，两害相权取其轻，两利相权取其重。
9、所以，做人要适可而止，知足才能常乐，常乐才能心宽，心宽才能活得坦坦荡荡、意气风发，如此，反而能达成所愿。
10、正所谓：三分谋，七分断。在关键时机当机立断，果断出击才是真正的聪明人。
11、释义：首先要了解自己，在这个前提下，才能做到了解别人。
12、解释：如果达到“见微知类”的境界，要探知对方的内心世界，就可以估量对方的能力，影射他的意图；自己计划的附和对方的手段会万无一失，像飞蛇一样直达目标，像后弈公一样百发百中。我们不能刻意的去追求了解别人，在了解别人之前先要了解自己，透彻的了解了自己以后，才谈得上了解别人。所以要首先了解自己的计划，才能知道应对别人的准确程度。螣蛇：传说中一种能飞的蛇，能兴云雾而游其中。
13、古之经典阴阳家《鬼谷子》经典语录与智者言依于博，与博者言依于辩，与辩者言依于事；小人谋身，君子谋国，大丈夫谋天下。有心无相，相随心生；有相无心，相随心灭。
14、所有人生不成功、领导不成功的，都是违背人性的结果!
15、这样的人会在抱怨中选择逃避，选择自甘堕落，人生永远没有阳光可以照进来。
16、立势而制事，必先察同异之党，别是非之语，见内外之辞，知有无之数，决安危之计，定亲疏之事，然后乃权量之。
17、鬼谷子一生只下过一次山，只收过四个徒弟：庞涓、孙膑、苏秦、张仪，他们进山前都只是无名小卒，出山后个个大放异彩、名流千古。这四人运用鬼谷子传授的兵法韬略和纵横辩术在列国出将入相，呼风唤雨，左右了战国乱世的政局。而这一切，都要归功于鬼谷子的言传身教。
18、人所以能成其事者有五：有以阳德之者，有以阴贼之者，有以信诚之者，有以蔽匿之者，有以平素之者。
19、故愚者易蔽也，不肖者易惧也，
20、天下时势，扑朔迷离，神鬼莫测，瞬息万变。圣人知时识势，因时用势，因而治世。奸贼逆时生势，因而乱世。
鬼谷子名言经典(第3段)
1、解释：揣摩人们内心的隐情，必要在其极为高兴时加以迎合，引发其欲望，有了欲望，就不能隐藏内情；必要在其极为惧怕时加以考察，引发其憎恶，有了憎恶，就不能隐藏内情。
2、两千多年来，兵法家尊他为圣人，纵横家尊他为始祖，谋略家尊他为谋圣，他就是鬼谷子。鬼谷子有四位杰出的弟子，众所周知，其徒弟庞涓耍了小手段，将孙膑置于死地。然而天道好轮回，庞涓后也是狼狈不堪，一败涂地。关键原因在于孙膑的心软，他一再退让。但我们都是有感情细胞的，不是一块木头，有喜怒哀乐七情六欲，有些人不说话以做让步，并不是应为他们懦弱，实则大智若愚，这都是聪明人才懂的地方。但是，当一个人不断挑战你的底线，自然忍无可忍。所以，越是聪明的人，越懂得控制自己的情绪，而他们十有八九都不会犯这两个错误。鬼谷子成大事名言2做人要有足够的耐心
3、出自《鬼谷子·谋篇第十》。(译文)观察一个人，见善不高兴，见恶不非议，是个重感情的人，可以托之以机密大事。
4、人之有好也，学而顺之；人之有恶也，避而讳之，故阴道而阳取之也。
5、.无论遇到什么事情既不喜形于色也不怒目相待的人，是感情深沉的人，可以托之以机密大事。——《鬼谷子》
6、现代人无论与人交往，还是生意场上与人谈判，总有人喜欢“快言快语”，殊不知“言多必失”，所谓“知己知彼百战百胜”，“知彼”的良策便是让人先说。
7、《鬼谷子的局》——弱者生不逢时，能人志在乱世
8、故物归类，抱薪趋火，燥者先燃；平地注水，湿者先濡。
9、你看今人想要发展，想要进步，就得推翻过去的一些道理，过去人把留辫子当孝顺，说什么身体发肤授之于父母，几千百年都人都是这样活着，但今人就把过去先生们认为的道理，推翻了，这就是事无常师，每一件事发生，都应该符合当下，适应当代，不然就会落后。
10、眼睛重要的是明亮；耳朵重要的是聪灵；心灵重要的是智慧。君子如用全天下的眼睛去观看，就不会有什么看不见的；如用全天下的耳朵去听，就不会有什么听不到的；如用全天下的心去思考，就不会有什么不知道的。如果全天下的人都能像车辐条集辏于毂上一样，齐心协力，就可明察一切，无可阻塞。此倡导明察。——《鬼谷子》附言十一
11、的领导员工为他打拼，二流的领导与员工一起打拼，三流的领导一个人在打拼，四流的领导员工与他拼命。
12、释义：不轻易展露出喜欢和厌恶情绪的人，可以托付大事。
13、解释：世间没有永恒的高贵，事情没有固定的模式。
14、其实不着急，先想想对方说的是否有道理。如果真的有道理，就改良自己的言行，并且感谢对方。
15、这就多了，你要谁的，先给你几点吧。秦一：隐蝠：你们剑客真麻烦，我们刺客就简单多了，我们只管杀人就可以了。高渐离：你要简单的，我就给你简单的！秦三：天明：在这纷纷乱世，只有学会烤鸡，才能活下去
16、不是我们不想说真话，而是对我们说假话的人太多。
17、正不如奇，奇流而不止者也。
18、做事学儒家，看事的态度学道家。
19、物极必反，困则思变。——鬼谷子
20、为什么我们在看一些名人的介绍时，都能发现他们有一个特点：喜怒不形于色？真正厉害的人，他们会隐藏自己的内心情绪，在外人看来他们永远是温和，平易近人的，这样的表现形式让他们赢得了好评，迎来了机会。
鬼谷子名言经典(第4段)
1、潜谋于无形常胜于不争不费。——鬼谷子
2、不言则神定如山，势若引弓之矢，可使人心神不安，如坠五里云雾中。此所谓不言即言，无声胜有声。
3、出自《鬼谷子·揣术》。(译文)揣摩人情，游说人主的谋士，应在对方高兴的时候去游说，要使其欲望极度膨胀。
4、人生不如意，十之八九。如果遇到点不顺心，就暴跳如雷，心绪不宁，或者把责任推到别人身上，不断的抱怨和指责，这是极其幼稚和不聪明的。延误了解决问题的好时机，而且让周围的人都离你越来越远。
5、一个人欲望太多，就会失去信仰、自尊，原则也会被贪念吞噬。
6、知之始己，而后知人
7、我们一直有一个错觉，认为谋略比决断重要。
8、一个人如果时刻都能保持这样去行事，就会如水一样，可以变幻无穷，可高可低，可汹涌澎湃，也可以安静如镜子，能屈能伸，这便是道。这样的人，成功了，拥有财富了，也会看得很淡泊，不容易引起别人羡慕嫉妒恨，不遭人厌。
9、私不如结，结而无隙者也。
10、度之往事，验之来事，参之平素，可责决之。
11、懂得谦卑，学会给予，成功和幸福会在不经意间降临。
12、人活着，难免有欲望，但欲望多了难免自寻烦恼，因为，这个世界上，有太多是你想要却得不到的东西，得不到又想要，这不就是自寻烦恼、自找苦吃吗？
13、揣情者，必以其甚喜之时，
14、一个人志向衰竭了，那么自然不会向前走，不会到达自己的目的地，只会越来越落后于他人，就会走向失败，失败也会离他越来越近，后追上他，把他拉下去，陷入深渊，陷入污泥中，不可自拔。
15、所谓合纵，就是保持力量均衡。秦人若是无力，纵亲反而不成。秦人只有张势蓄力，保持强大，三晋才有危机感，才乐意合纵。三晋只有合纵，秦人才会产生惧怕，才会努力使自己更强。秦人越强，三晋越合;三晋越合，秦人越强，天下因此而保持均势，方能制衡。
16、现代人喜欢用“怼”，碰到让自己不喜欢的言论总想着怎么怼回去，不惜挖个坑让自己带着愤怒的情绪去怼，怼过之后才发现这个字眼太不友好了，还给自己带来了巨大的损失。
17、而那些不知道去改变自己的命运，认为这一切都是老天安排的，不思进取，不去努力的人，就不是命运，只是命了，认命。
18、不会宽容别人的人，是不配受到别人宽容的。——屠格涅夫
19、欲闻其声反默，欲张反敛，欲高反下，欲取反与。——鬼谷子
20、所处环境是命，所逢机遇是运。——鬼谷子
鬼谷子名言经典(第5段)
1、揣情就是度量他人之心。若是揣人，则要察其言，观其色，闻其声，视其行，然后推知其心之所趋。若是揣天下，则要透视国情，观其货财之有无，人民之多少，地形之险易，军力之强弱，君臣之贤愚，天时之福祸，民心之向背，然后推知其国运是盛是衰，是兴是亡。
2、是故智者不用其所短，而用愚人之所长；不用其所拙，而用愚人之所巧，故不困也。
3、这个世上，只有两种人心无妄念，一是死人，二是神人。你两者都不是，有此妄念，为何要控制它呢?
4、故说人主者，必与之言。
5、因此，做人首先要认清自己，承认自己的不足，知道自己的短板，即便不能立刻改之，也当理性避之；然后“取人之长，补己之短”，善于利用别人的长处，才是明智之举。
6、出自《鬼谷子》。(译文)了解别人先从自己开始，了解了自己才能了解别人。这句话旨在说明要想了解别人，首先要先了解自己，做不到这一点，一切无从谈起。要认识自己，绝非一朝一夕之事，需要不断地积累和反思，及时发现自己的不足和过错，取彼长，补己短，才能走向成功。
7、人类祖先，刚开始还不会写字，只会在龟壳和树皮上写写画画，系绳子记事。你看大海，如果不是四处河流汇入，大海也成不了大海。
8、一个人在遇到变故和大事发生时，他的态度和应变能力如何，决定了他的成就。如果遇到点事情，就惊慌失措，慌里慌张，大惊失色，不仅办不成事，也给别人尤其是领导以一种不成熟不能担当的感觉。
9、如果不能计划周密就不要行事。捭之贵周，阖之贵密。周密之贵微，而与道相追。要查清对方虚实，打开对方门户，重要的是考虑周详；要守护自己的门户，重要的是处事缜密。而要达到周密，则需我们做得微妙，重视细节，按实际情况和规律做事。你要做赢家吗？那就应该善于为对手精心布置大网，使其防不胜防。
10、汪小菲在一次采访中就说，他刚认识大S的时候很惊讶：怎么会有这么平和的女孩子！确实大S在镜头前表现出来的样子，就是一位情商极高的女演员的范本，她即便在生气，说的话也是适可而止，这也让她的演艺生涯获得了许多宝贵的机会。
11、耳朵要善于听，眼睛要善于看。用天下之耳听，则无不闻；以天下之目看，则无不明；以天下之心虑，则无不知；只有对事情了如指掌，才能言无不验，言无不听。于金只里有时起贤、不肖、智、愚、勇、怯，有差，乃可捭，乃可阖，乃可还多，乃可退；乃可贱，乃可贵，下满变看外于为以牧你然变才。
12、小人谋身，君子谋国，大丈夫谋天下。
13、时内没物看生日成不着去象过人不知，时内没物兵日胜不着去象过人不畏也。鬼谷子22句撼世语录，句句经典两千多年来，兵法家尊鬼谷子为圣人，纵横家尊他为始祖，算命占卜的尊他为祖师爷，道教则将他与老子同列，尊为王禅老祖。
14、为什么人们都喜欢阳光开朗爱笑的人呢？因为人的情绪是会互相感染的。当你和性格开朗的人做朋友时，会觉得每天都是阳光灿烂，都是有希望的；相反，如果你的朋友是林黛玉状的，今天下雨了也会让你忧愁好几天，
15、计谋的运用， 计谋之用,公开不如保密， 公不如私，保密不如结党， 私不如结；结成的党内是没有裂痕的。
16、去除心障，在于自觉，自觉之至，在于觉他。自觉不易，觉他也就更难了。也就是说，他障易除，心障却是难除。人无自信，他人怎么能使他自信呢?无自信者需要悟道，修心;自负者也需要悟道，修心。山不在高，在仙;水不在深，在龙;读书不在多，在精，在领悟，故此能修得其道。
17、“人无完人”，再聪明的人也有缺点，再有能耐的人也有短板，同样，再笨拙的人也有优点，再无能的人也有自己所擅长的方面。
18、牧之不审，得情不明；得情不明，定基不审。
19、世无可抵，则深隐而待时；时有可抵，则为之谋。
20、用之于人，则量智能、权财力、料气势，为之枢机